「華語文學與思想」報告

主題：超然臺記

指導:賴慧玲老師

物理治療學系一年級—第四組

組長 : 江政霆9754043A 組員 : 林育任9754005A 洪偉寧9754025A 范紋瑄9754044A 康聖杰9754046A 黎凱婷9754049A 劉怡廷9754014A 鍾彝年9754033A 王憶如9754045A 蘇俊銘9754048A 林宜潁9754050A

工作分配表

林育任：口頭報告 劉怡廷：簡報製作 洪偉寧：口頭報告、資料蒐集 鍾彝年：主持人、資料蒐集 江政霆：簡報製作 范紋瑄：簡報製作 王憶如：簡報製作 康聖杰：口頭報告、資料蒐集 蘇俊銘：口頭報告、資料蒐集 黎凱婷：簡報製作、燈光控制 林宜潁：朗讀、海報製作、資料蒐集

參考資料

(按出版年代排列)

• • • • • 劉維崇《蘇軾評傳》，台北：黎明文化事業股份 有限公司，1978年2月初版。 林語堂《蘇東坡傳》，台北：德華出版社，1979 年1月初版，1981年11月再版。 橫田輝俊 著、譚繼山 譯《蘇東坡》，台北：萬 盛出版有限公司，1983年12月。 李一冰《蘇東坡新傳(上)》，台北：聯經出版公 司，1983年8月初版。 鍾來因《蘇軾與道家道教》，台北：台灣學生書 局，1990年5月初版。

• • • • 陳桂芬《千古風流蘇東坡》，台北：莊嚴出版 社，1986年2月初版。 劉乃昌、高洪奎注譯《蘇軾散文選》，香港： 三聯書店有限公司、上海古籍出版社，1991年1 月初版。 朱昆槐選註《雪泥鴻爪-蘇東坡詩詞文選》，台 北：時報文化出版企業股份有限公司，1992年3 月再版，2000年4月三版。 呂晴飛 主編《散文唐宋八大家新賞 蘇軾 (中)》 ，台北：地球出版社，1992年11月初 版。

• • • 高明、王熙元、陳弘治、張仁青、莊雅州、閔宗 述、李周龍編審《散文唐宋八大家新賞 蘇軾(中 卷)》，台北：錦繡出版社有限公司， 1992年11 月初版。 • 曾棗莊等著《蘇軾詩文集》，台北：錦繡出版社 有限公司，1993年1月初版。 • 王水照《蘇軾》，台北：萬卷樓圖書有限公司， 1993年1月初版。 王水照 選注《蘇軾選集》，台北：萬卷樓圖書 有限公司，1993年3月初版。 丁永淮、熊文祥《風流學士蘇東坡》，武漢：武 漢大學出版社，1994年7月初版。

• 黃篤書《千古奇才蘇東坡全傳(上)》，臺北： 國際村文庫書店，1995年10月初版。 • 謝冰瑩等著《古文觀止》，台北：三民書局股 份有限公司，1996年10月初版。 • 蘇凡 編《蘇東坡傳奇》，台北：林鬱文化事業 有限公司，1996年11月初版。 • 潘寶余《蘇東坡逸事》，台北：林鬱文化事業 有限公司，1997年9月初版。 • 吳小林《唐宋八大家》，台北：里仁書局， 1999年12月初版。 • 王水照、崔銘《蘇軾傳》，天津：天津人民出 版社，2000年1月初版，2002年3月三版。

• • • 謝敏玲《蘇軾史論散文研究》，台北：萬卷樓 圖書有限公司，2000年5月初版。 李贋揚、李勃洋《蘇軾禪學》，台北：實學社 出版股份有限公司，2004年7月初版。 門冀華《風流倜儻-蘇東坡》，台北：廣達文 化事業有限公司，2007年3月再版。

選課原因

蘇軾他在文學方面的造詣很高，在北 宋當時有極大的聲譽，對於後世也有極 大的影響。一生中趣事不斷，各地流傳 不少關於他的傳說，在思想方面也有獨 特的見解。他所留下的文學遺產值得我 們去學習、研究，所以選擇此課來做報 告。

作者介紹

蘇軾(西元1037-1101年)，北 宋著名文學家，字子瞻，一字和仲 ，號東坡居士，眉州眉山(今四川 眉山縣)人。其詩、詞、賦、散文 均成就極高，且擅書法和繪畫，是 中國文學史上罕見的全才。其散文 與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並 稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書 法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四 大書法家之一，其畫則開創了湖州 畫派。亦是著名文學家，唐宋八大 家之一，和其父蘇洵、其弟蘇轍並 稱「三蘇」。

宋仁宗嘉祐二年，參加禮部考試，以 一篇「刑賞忠厚論」，高中進士。 蘇軾 先後任大理評事、鳳翔府簽書判官、開封 府推官等職。神宗熙寧年間，他認為宰相 王安石提出的新法不能便民，上書反對， 致使他不容於朝廷。後蘇軾自求外放，被 調任杭州通判。 三年任期滿後，他被調 往密州、徐州、湖州等地任知州。當時有 人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐 二年(1079年)，蘇軾到任湖州未滿三個月 ，就因為作詩諷刺新法，「文字譭謗君相 」的罪名，被捕下獄，史稱「烏台詩案」 。

出獄以後，蘇軾被降職為黃州團練副 使(相當於現代民間的自衛隊副隊長)。此 職位相當低微，蘇軾於是帶領家人開墾荒 地，種田幫補生計。「東坡居士」的別號 便是在此時的自稱。 蘇軾在杭州有一項 重大的水利建設，就是在西湖築堤，世人 稱為蘇堤。後來，蘇軾又被召回朝，但不 久又被外放穎州。之後又幾次入朝任職和 貶官外放，曾被貶到惠州、儋 (ㄉㄢ)州( 在今海南島)任官。至徽宗建宗靖國元年 (1101年)病逝於常州，享年六十六歲。

題解

蘇軾反對王安石的變法，為新黨所不 容，被排擠出朝廷，先任開封府推官，繼 任杭州通判。「三年不得代，以轍知在濟 南，求為東州守。」宋神宗熙寧七年，被 批准改任密州太守。第二年，政局初定， 他便開始整治園圃，清潔庭宇，把園圃北 面的一個舊臺修葺一新。他的弟弟蘇轍給 這個臺取名叫「超然」。故此，蘇軾寫了 這篇《超然臺記》。

課文注釋（第一段）

• 苟： 只。 • 餔： ㄅㄨ ，吃；食。 • 糟： ㄗㄠ ，酒渣。 • 啜： ㄔㄨㄛˋ ，飲；喝。 • 醨： ㄌㄧˊ ，薄酒。

課文語意（第一段）

一切景物都有值得觀賞的地方。只 要有值得觀賞的地方，就都有能使人 快樂的作用，不必是怪誕奇異，雄偉 瑰麗的東西。吃酒糟，飲淡酒，都能 使人醉倒；瓜果蔬菜，也都能使人吃 飽。依此類推，我到哪裡會不快樂呢?

課文注釋（第二段）

• • • • • • • 「夫」所為： 辭禍： 逃避災禍。辭為逃避解。 「以」福可喜： 人「之」所欲無窮： 足： 滿足 ㄈㄨˊ語助詞，無意。 因為。 的 美惡( ㄜˋ )： 美好與醜惡。 去： 捨棄。

• 美惡之辨戰乎「中」： 內心 • 擇交乎「前」： 眼前。 • 「則」可樂者常少： 那。 • 可樂者： 使人歡樂的事。 • 可悲者： 使人悲傷的事。 • 「辭」福： 放棄。 • 是謂： 這就是。 • 「豈」人之情也哉： 難道是。

• 豈人之「情」也哉： 本意，常情。 • 物有以「蓋」之矣： 矇蔽。 • 「遊」於物： 遊心。 • 不遊於物之外： 不能超脫物慾而自在 的生活。 • 挾： ㄒㄧㄝˊ ，依仗。 • 臨： 聳立。 • 「則」我常眩亂反覆： 使。 • 眩亂反覆： 迷亂徬徨。眩：昏眩。

• 如隙中之觀鬥： 從縫隙中看人們打鬥， 形容眼界甚小。隙：縫隙。鬥：打鬥， 戰鬥。 • 又「焉」知勝負之所在： 如何。 • • 是： 因為。 美惡「橫生」： ㄏㄥˊ ，產生。 • • 出： 出現。 可： 難道。

課文語意（第二段）

人們之所以要追求幸福而逃避災禍， 是因為幸福可以讓人歡喜，而災禍則可 讓人悲傷。人的慾望是無窮的，而可以 滿足我們慾望的東西卻很有限；美好與 醜惡的爭論在內心交戰，而捨去與求取 的選擇則擺在眼前；所以可以快樂的事 情往往很少，可悲的事倒是很多，這叫 求取災禍而逃避幸福。

追求災禍而逃避幸福難道是人的常情 嗎？只是被外物矇蔽了心才如此的啊！常 人只知道處在物質環境之內，而不能超脫 身物之外。物並不論大小，從裡面看去， 沒有不高且大的。他以高大的姿態面向我 ，常使我昏眩、 難分是非，就像從縫隙 中看人打鬥，又怎麼知道誰勝誰敗呢？因 此美好跟醜惡的念頭在心中產生，憂樂之 情就此出現，豈不是一大悲哀！

課文注釋（第三段）

• • • 錢塘︰ 今浙江省杭縣，此代指杭州。 膠西︰ 今山東省膠縣，此代指密州。 釋： 放棄。 • • 服： 適應。 安： 逸樂。 • • 去： 離開。 雕墻︰ 彩繪的牆，形容屋舍之美。

• • 蔽： 住進、居住。 采椽( ㄔㄨㄢˊ )︰ 形容住屋簡陋樸素。 • • 背： ㄅㄟˋ ，離開。 適： 來到、前往。 • 歲比( ㄅㄧˋ )不登： 連年歉收。 歲： 收成。 比︰ 接連。 登︰ 成熟。 • 獄訟充斥： 訴訟案件繁多。

• 齋廚索然： 廚房空蕩蕩的。齋：郡太 守所居官舍。索然：空 蕩的樣子。 • • 杞( ㄑㄧˇ )菊： 枸杞和菊花。 固疑： 認為、懷疑。 • • 期( ㄐㄧ )年： 滿一年。 拙︰ 樸拙、笨拙。 • • 治( ㄔˊ )︰ 整理。 安邱、高密︰ 均山東縣名。

• 苟完： 姑且算作完備。 • 葺( ㄑㄧˋ )： 修補。 • 馬耳常山︰ 馬耳山跟長山，皆指山名。 • 見( ㄒㄧㄢˋ )： 通「現」。 • 隱君子： 隱士。 • 盧山︰ 在諸城縣東南二十三公里。因 秦時盧敖而得名。

• 盧敖︰ 秦始皇時博士。秦始皇命他去 求神仙，他求不到，逃入山中， 後人因名其山為廬山。 • 穆( ㄇㄨˋ )陵︰ 關名，今在山東省臨 朐(ㄑㄩˊ)縣南之 大峴(ㄒㄧㄢˋ)山上。 • 師尚父︰ 齊太公呂尚。周武王稱之為 師尚父。 尚父：可尊尚的父輩。

• • 齊桓公︰ 齊威公。 遺烈︰餘業。 烈︰功業。 • • 濰( ㄨㄟˊ )水︰ 河流名，在山東省境內。 淮陰之功︰ 韓信的功勳，指韓信在濰水 擊破楚將龍且之事，後封淮 陰侯。 • 弔其不終︰ 憐憫他不能善終。弔︰悲憫。 不終︰韓信後因謀反被殺。

課文語意（第三段）

我從杭州調任密州，放棄了行船划舟 的逸樂，嘗到車馬的勞頓；離開雕飾華麗 的房舍，棲身在簡陋的茅屋；告別湖江山 色的美景，來到種桑植麻的田野。剛到任 時，連年歉收，盜賊遍地，訴訟案件繁多 ，而糧食缺乏，天天吃著野菜，人們一定 認為我不快樂。在這裡住了一年，我的容 貌卻更豐潤了，白頭髮反而逐漸變黑。我 既愛這裡風俗的純樸，而這裡的官吏與人 民也習慣了我的笨拙。

於是整理園圃，清掃庭院，砍伐安 邱和高密的樹木，用來修補殘破的地方， 勉強使它完整。花園的北邊，依著城牆所 築的臺已破舊，於是稍加修葺刷新。時常 結伴登臺觀覽，以舒展心胸。在臺上向南 望，馬耳、常山，忽隱忽現，似遠似近， 或許山中還有隱士吧！東邊是盧山，是秦 時盧敖隱遁的地方。

向西望，穆陵隱隱約約有如城廓， 姜太公（師尚父）和齊桓公（齊威公） 的遺業還流存至今。北面可以俯視濰水 ，使人想起韓信的功業，也為他不得善 終而歎息同情。

課文注釋（第四段）

• 擷( ㄐㄧㄝˊ )︰ 摘取。 • 秫( ㄕㄨˊ )酒︰ 高梁酒。秫：高梁。 • 瀹( ㄩㄝˋ )︰ 煮。 • 脫粟( ㄙㄨˋ )︰ 指脫去外殼的小米。 粟：糙(ㄘㄠ)米。 • 適︰ 恰好。

課文語意（第四段）

臺高而安隱，深而很明亮，夏涼冬溫 。飄著雪花的早晨，有風有月的夜晚，我 都會來到臺上，朋友也都跟著來。摘取園 中的菜，釣起池裡的魚，篩高梁酒，煮糙 米飯吃。說︰「這麼玩，真痛快啊！」 這時，我弟弟子由剛好在濟南，聽到此事 ，寫了一篇賦，並為這臺取名「超然」。 說明我之所以到哪都很快樂，是因為我能 超脫物外、自由自在地遊賞。

課文解析

本文說明超然於物外，就可以無往而 不樂。即把一切事物都置之度外，無所 希冀，無所追求，與世無爭，隨遇而安 ，就不會有什麼煩惱，能成為一個知足 常樂的人。這是用莊子「萬物齊一」的 觀點來自我陶醉，以曠達超然的思想來 自我安慰。管它什麼禍福，什麼美醜， 什麼善惡，什麼去取，通通都是一樣。 自己屢遭貶謫，每下愈況，也就不足掛 齒，可以逆來順受，無往而不樂。

其實，這是置無限心酸，滿腹怨憤而 不顧的故為其樂，有其形而無其實，猶 如酒醉忘憂之樂，並非暢懷舒心的快樂 。全文以「樂」字為主線，貫穿始終的 典範文章。以議論與記述相結合的方法 ，使虛實兩個方面闡明了主旨：遊於物 外，就無往而不樂。

補充資料

• 豬肉頌 黃州好豬肉，價錢如糞土。富者不肯吃，貧者 不解煮。 （富豪嫌肉肥、怕胖不敢吃，窮人家卻不知如何 去烹調。） 慢著火，少著水。火候足時它自美。 （火小些，水別多，火候足夠時，它自然美味撲 鼻。） 每日起來打一碗，飽得自家君莫管！ （每天起床打上一碗來吃，那我只顧自己飽食美 味的事兒，您就管不著啦！)

• • 蘇東坡與三蘇祠 http://www.youtube.com/watch?v=MnjiocUq8II 八風吹不動，一屁打過江。 http://www.lyu.org.tw/comic/book01-084.html

謝謝聆聽