亞細亞孤兒

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Transcript 亞細亞孤兒

外語一第五組
組長:50林珊慈
組員:43尤端媛
48何佳穎
49劉雅青
51邱郁純
前言______________林珊慈
時代背景____________何佳穎
《牛車》看日治時代社會問題___劉雅青
《首與體》看現代化下的身分認同_尤端媛
《亞細亞的孤兒》看國族意識___尤端媛
結論______________邱郁純
參考資料
林珊慈
切勿從抗日的角度
以觀察社會問題的眼光
知識分子認為對社會有責任,要寫出問題
讓大家看到
作家也是認為會對社會產生影響才創作
小說反應知識分子關注的議題,披露社會
現象
日本人待武力統治結束後,推動現代化教育
→民眾逐漸有了現代意識
▓ 日治時期作家多有留日背景,且有興趣思考
問題、觀察社會
→二、三零年代的東京即有現代化問題
→也面臨「身分認同」問題
何佳穎
呂赫若《牛車》:平穩客觀地敘述那發生
在日本殖民統治末期臺灣鄉鎮的生活現
實
巫永福《首與體》:殖民地知識份子的
臺灣作家輾轉於雙鄉的矛盾處境
始政(無方針主義) 1895~1915
同化(內地延長主義) 1919~1937
皇民化政策時期 1937~1945
推動建設→是馬路、鐵路的開發,港口的興
建、水利、發電
促使臺灣經濟發展→將臺灣轉為工業化、種
殖甘蔗外銷、成立銀行
引進西方文化→美術、電影
教育→讓臺灣學生就讀學校,且統一受國民
義務教育。
臺灣人的社會政治改造運動由留日臺籍學
生開始,起來爭取被剝削的權益
接受日本文化的薰陶,吸收西方的尖端文
化思想
認同殖民者的文化→看到本土社會及其文化
傳統的「落伍」
把臺灣落後的封建意識加以無情的剖析,
指出了病源所在
對日本情懷的嚮往與漢族意識之間的矛盾
性
可以深深感受到當時代的知識份子,在面
對自我鄉土中的傳統社會特殊性和殖民者
日本帝國與現代化三者中交錯複雜的心情
劉雅青
楊添丁和阿梅是一對夫妻,為了生活,辛
苦的工作著,但無論楊添丁多麼認真的工
作,用牛車為人載貨,還是賺不到錢,而
為什麼楊添丁
阿梅一直認為是楊添丁好吃懶做的緣故,
努力工作卻賺
兩人整天吵架。最後,阿梅當了娼妓,添
不到錢呢?
丁成了竊賊,雙雙走上不歸路。
1.日本株式會社+臺灣地主(商人)
VS 依靠土地勞動的人
日據時代下,牛
→ 資本主義
車不容易生存,
碾米廠老闆不再使用水車磨坊和牛車
想改行也因沒錢
2.日本法律規定道路中央禁止牛車通行
無法成功。
&人不能坐在牛車車台上
&沒有押金,不能佃耕
1.在沒有大人在時,才敢表達情緒
2.偷東西天經地義
3.心中喃喃自語能帶給添丁滿足感
國民劣根性導致
無法與時進退,
鴕鳥心態.無恥.類似阿Q精神
自取滅亡。
‧4.不自覺時代改變,終究被時代淘汰
無知
以自然寫實的手法,揭露臺灣的社會現象
傳達這些社會問題,期待有人能開始重視
並解決問題。
寫實主義:客觀觀察、仔細刻畫、如實描繪
內容:描述工業化後,小人物悲慘的命運
目的:人道關懷,揭露社會問題,不作評價
結局:雖不一定有光明結局,但保有相當程度
的人性光輝
自然主義=寫實主義的極端
內容目的同上
結局:強調命運與環境的影響,往往呈現
悲劇結尾,表達人面對命運與環境的無奈。
命運/環境決定論
EX:《牛車》結尾
現實主義=批判的寫實主義
內容目的同上
結局:強調人存在、奮鬥的價值,肯定抗爭的
積極意義,結局朝向光明
新寫實主義,1930年代出現
在外在現實描寫之外,加入現代主義強調的內
心挖掘與剖析
尤端媛
這是首與體的相反對立狀態。因為他自己想
留在東京,可是他的家卻要他的「體」,一
封接著一封的家書頻頻催他「返鄉」
描寫一個想留在東京,繼續過著欣賞戲劇、
音樂、上咖啡屋的生活的留學生,他不願回
家解決結婚問題。
法律
臺灣人
日本人
三一法
日本原本的法律
低
高
恨不得自己是日本人
現代化程度
傳統
媒妁之言
自由戀愛
薪水
低
高
有獅子頭、羊身;跟 我整個腦海裡都是史
獅頭:日本
有獅身、羊首的二頭 芬克司。為什麼會有
羊身:臺灣 在主觀意識中,被
怪獸以加速度疾馳過 史芬克司呢?曾經有
選擇而有秩序的組
織起來的客觀現象
來,猛烈地衝撞成一 個國王拿史芬克司出
團。我忍不住眼睛一
了一道謎:有兩隻動
意象主義的象徵手法
閉,眼前立刻出現埃 物合而為一,在不明
及的史芬克司。兩頭 底細的軀幹兩端各接
怪獸還沒有決勝負,
著獅子頭跟羊頭。—
間接透漏知識份子特殊的雙鄉意識
倒出現了史芬克司, —這指的是人嗎?
不由得讓我有些慌張
失措。
尤端媛
 雙鄉意識
→想活在現代化的日本,但體卻必須留在臺灣
 皇民化時期臺人被日人派去當軍伕以及慰安婦
→臺人開始質疑皇民化下的臺灣人只是次等公民
 日本人眼中的臺灣人
→戰俘
亞細亞的孤兒
 中國人眼中的臺灣人
→日本人
 臺灣人眼中的皇民
→阿諛日本人的走狗
亞細亞→ Asia →亞洲
時間:二十世紀初期
背景地點:臺灣
主角:胡太明
身份︰文化母國→中國
政治現實→日本殖民
生活現實→臺灣
原因:當時瀰漫著一股”被”殖民的風氣
↓
番薯島的祖國戰敗
↓
成為日本的殖民地
↓
接受帝國主義的同化、經濟剝削、知識壓抑
五十年後
爆發二次世界大戰
↓
青年被迫投入攻打“祖國” 的行列
↓
承受身分認同的糾結及孤兒般擺盪於不同政
權的悲慘命運
 在一個以日據時代為背景下的臺灣,透過記敘本書主角──胡太明,
自小到大的種種經歷,充分描寫出社會上從官員、醫生、教員、走狗
、平民的生活情形。縱使日本人口中直呼「日臺平等」,實際上則極
其手段剝削這塊土地上人民的每一分辛勞、每一滴汗水,完全無視於
人民的困苦;而那些為日本人做事苟且偷安的「走狗」更是假公濟私
、欺壓臺灣人。日本人對臺灣人以及臺灣人對臺灣人的矛盾,在其中
將人性的醜陋面表現無疑。此時正值戰爭頻仍,國際局勢動盪不安,
加上他國對臺灣的鄙視,出國留學的太明在學問上亦無能有所寄託,
被迫返臺。身為一高知識份子的太明,眼見種種亂象卻無力改變,在
大環境的壓力下,太明終於承受不住身心的煎熬而瘋了。
「果是個有心人,又怎能不發瘋呢?」
太明
→太明事理
→太明,果真是個有心人,有心想做點事,
卻不斷徘徊在許多觀念中
「志為天下士,豈甘做賤民?」
臺灣人既受中國歧視、又受日本人的不平等待遇
↓
胡太明瘋了
↓
國族意識混淆之下所激發出來的悲劇。
↓
當時臺灣人的孤苦漂離與焦慮。
邱郁純
《牛車》與現代化
寫實地揭露了我們的國民劣根性,面對現
代化而毫無自覺。縱使有兩套制度,對待
臺灣人的不公正,但是不能完全怪罪日本
人,其實我們才是問題的本身!
《首與體》中的現代化渴望與身份
認同難題
留學日本學習西化思想,渴望先進的現代
化社會與潮流,想要成為日本人的臺灣人。
身分認同曖昧,無法徹底脫離原生的根,
進退兩難。
《亞細亞孤兒》國族意識與身份認同
經過近五十年的日治統治後,大東亞共榮
圈、皇民化運動的政策洗腦,部份臺灣人
的國族意識下降,但是仔細比對對策體制,
還是兩套標準,犧牲的前線永遠是臺人。
沒有了中國人傳統的根,再優秀也還是無
法成為日本人,就像是無地自容的孤兒。
結論
日治時期到了三、四O年代這個階段的作品
所反應的是作者依自己對社會現況的觀察
與反思所做的時代紀錄
經由閱讀不同風貌的選文,還原歷史現場,
我們看清了當代人民所面對的困境,也肯
定這時期文學作品的價值。
經由這次報告,每一位成員積極腦力激盪
迸出新想法,不再仰賴外界資料而是尋求
自身感觸,著實是一次分工互助的難得經
驗。日治時期的臺灣可謂是亞細亞的孤兒,
然而比照當今臺灣社會,在國際舞台已今
非昔比,若要持續大放異彩唯有我們這一
代的團結才能共創更美好的未來!
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亞細亞的孤兒 在風中哭泣
黃色的臉孔有紅色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐懼
西風在東方唱著悲傷的歌曲
亞細亞的孤兒 在風中哭泣
沒有人要和你玩平等的遊戲
每個人都想要你心愛的玩具
親愛的孩子你為何哭泣
多少人在追尋那解不開的問題
多少人在深夜裏無奈的嘆息
多少人的眼淚在無言中抹去
親愛的母親這是什麼真理
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書籍:
亞細亞的孤兒 吳濁流著 草根出版
中國現代文學選讀 陳美美編選
網路:
http://tw.myblog.yahoo.com/taiwanliteratureakuang/article?mid=9&prev=10&next=-1 23.4.2012
 http://blog.udn.com/bemoreheart/3449131 24.4.2012
 http://tai.tl.nthu.edu.tw/intranet/viewtopic.php?CID=29&
Topic_ID=63 23.4.2012
 http://william62600.pixnet.net/blog/post/7231630%EF%BC%9C%E9%A6%96%E8%88%87%E9%AB%94%
EF%BC%9E%E5%B7%AB%E6%B0%B8%E7%A6%8F
24.4.2012
http://www.wretch.cc/blog/william62600/
13421617 25.4.2012
http://lib.rssh.ks.edu.tw/essay/93essay/%
E8%B3%B4%E5%92%8C%E8%88%87%E
5%8F%B0%E7%81%A3%E6%96%B0%E6
%96%87%E5%AD%B8%E9%97%9C%E4
%BF%82%E4%B9%8B%E7%A0%94%E7
%A9%B6.pdf 26.4.2012
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!_bGpZhiEG
RmdKvxyDS1SJRP78ka5vQ-/article?mid=18&sc=1 23.4.2012
 http://www.shs.edu.tw/works/essay/2009/0
3/2009033112305688.pdf 27.4.2012
 http://www.srcs.nctu.edu.tw/joyceliu/Taiwan
Lit/bg_data/Wu1.htm 27.4.2012
 http://www.wretch.cc/blog/ntnutcll/19458
23.4.2012
 http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?I
D=2171 25.4.2012
 http://203.72.2.115/Ejournal/AA01290407.p
df 23.4.2012
 http://www.wretch.cc/blog/micky900622/23
338547 25.4.2012