Transcript 第一組法政報告
班級:外文一
組別: 一
成員:黃 安 尤端媛
饒育敏 吳沛涵
蔡旻珊 陳家紋(組長)
許佳嵐 馮靜思
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一、人物背景介紹―陳家紋
二、主要著作介紹―馮靜思
三、主要思想介紹―蔡旻珊、吳沛涵
四、重要之學說與理論探討―馮靜思 饒育敏
五、人物思想對當世與後世之影響―尤端媛
六、問題與討論―黃安、許佳嵐
七、總結―陳家紋
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報告人:陳家紋 尤端媛
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http://www.youtube.com/watch?v=j7vVqoJOhb
s
4
威尼斯共和國
佛羅倫斯共和國←
圖片來源:維基百科
統
一
分裂
圖片來源:維基百科
6
前言:佛羅倫斯因羊毛和紡織業的迅速發展而掘
起,而成為富裕的城市。
由於共和國內部不和,加上政體的弱點-放肆、
麥第奇家族 奴役,使1434年喬萬尼˙迪比奇˙德˙美第奇
成正義旗手,開始統治,卻在統治60多年後被
推翻。
共和政體
1492年當麥第奇家族的洛倫佐去世,
教皇黨的聖道明教派教士趁势而起,
成為佛羅倫斯的掌權者並恢復共和。
麥第奇家族
1512年在儒略二世軍隊支持下,麥第奇家族
利用權勢及雄厚的財富重掌大權
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麥第奇家族第一位成名的先祖應該是
位醫生,更確切的說法是位藥劑師,
其姓氏「麥第奇」即來源於此(醫生
在義大利語裡是medico,在法語中是
medicin,而在現代英語中medicine則
意為藥品)
族徽→
圖片來源:維基百科
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而其實真正使美第奇發達起來的是
金融業務。美第奇銀行是歐洲最興
旺和最受尊敬的銀行之一。進而躋
身於政治家,教士,貴族,逐步走
上佛羅倫斯,義大利乃至歐洲上流
社會的巔峰。
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生於1469年5月3日的佛羅倫
斯,亡於1527年6月22日,父
親是位律師,卻默默無名,
母親則是沒落貴族。
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當時訓練人文素養,學習拉丁文,古文修
辭學等,是個實戰派的政治思想家、史
學家、劇作家、外交家和軍事家,在29
歲時被推選為副總理,開始外交生涯,卻
在麥第奇家族重獲權力後被解除其職務,
甚至被亂加罪名而入獄。不久後獲得釋
放,卻不被重用,因而隱退鄉下,反省
政治亂象,也完成傳世傑作―君王論。
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由於馬基維利數度出使法德等強
國,看盡政客玩弄權術,也受盡
列強的屈辱,所以馬基的理念非
常現實,完全脫去一般思想家偏
重價值的理想主義色彩。馬基維
利終其一生致力於遊說:建立一
個統一而強大的義大利。
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報告人 : 馮靜思
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《關於法國的報告》(Ritrattidelle cose di
Francia)1510
《關於日耳曼國家的報告》(Ritratti delle
cose dell Alemagna)1508-1512
《戰爭的藝術》(Dell arte della guerra)15191520
《佛羅倫斯史》(Istorie Fiorentine)1521-1525
《曼陀羅》
《克麗齊婭》
《君王論》(The Prince)1513-1532
《李維羅馬史疏義》(Discourses on the First
Ten Books of Titus Livy)1519
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又稱《曼陀羅花之根》,是他最重要的
著作,也是第一部義大利語喜劇。內容歌
頌人的智慧、愛情,提倡享樂主義,譴責
私利毁滅人的活力,抨擊教會的虛偽、堕
落。馬基雅維利繼承和發展古羅馬的喜劇
傳統,他的作品展示義大利的現實生活,
抨擊社會惡習和封建道德觀念,是義大利
文藝複興時期人文主義道德喜劇的傑出作
家。
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是另一齣戲劇作品,根據古
羅馬喜劇作家普勞圖斯的一
部作品改寫而成。馬基維利
繼承古羅馬喜劇傳統,展示
當代義大利的社會生活和人
物﹐從人文主義的觀點出發
抨擊社會惡習。
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•
棄理想,重實際
我寫這些的目的,在於寫出這
樣的事情並給予關心,想要理
解的人實際上能發揮作用-馬基
維利
•
不應該將現實拋諸於腦後而糾
纏於空洞的概念。
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馬基維利身為一位外交官,看盡
政客玩弄權術,也在受盡當時列
強的屈辱。因此,他的理論傾向
於實務性而非具有理想色彩的思
想。16th初期,當他前往比薩時,
教宗的軍隊攻陷佛羅倫斯。麥第
奇家族重新掌權,他喪失了一切
職務。1513年獲謀反罪入獄,出
獄後隱居一口氣完成了名流千史
的《君王論》,《李維史論》。
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圖片來源:誠品網路書店
關注在新君主
的部分。
特效藥(非常
時期)
主義傾向―
徹底杜絕根源。
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影響:
有人說歷史上最壞的政治家幾 乎
是從馬基維利那學會統治人民 的技
術,包括拿破崙、 希特勒、墨索里
尼、毛澤東、蘇哈托、馬可仕...。
圖片來源:Journey of
Euthanasia
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對馬基維利而言,共和政治
或良善的法律無法自然生成,
必須由外在力量加以創造,
這是他在李維羅馬史疏義中
最重要的論述之一。
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李維史論(論李維)是一本為
共和國政體辯護的著作,除
描述對權力的制衡分立及政
治分立的好處以及共和國比
君主國優秀外,還敘述共和
國應該如何成立與架構。
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集中他全部的共和政治思想精華。
其中的實用主義政治哲學原則,也可
以在今天的許多民主國家裡發現。
圖片來源:
Vault
Biblio
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報告人:蔡旻珊、吳沛涵
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對政治的觀點是建立在人心本惡上(Ex:自私
自利)
具有雙重性格
與別人不一樣,一般人都認為人類具
有理性,少有人公開提出獸性
為了提醒人類不要認為自己具有純粹的理 性
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只要結果是好的,其手段往往會被正當化
背信忘義是被允許的(EX:劉邦和項羽)
邪惡不會帶來真正榮耀
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君主應當是一隻狐狸以識
別陷阱,又是一頭獅子震
懾豺狼
亞歷山大六世 : 一個撒
謊的高手
圖片來源:奇摩
網站
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節儉才是真慷慨
明智的殘酷是真正的仁慈
詭計勝過誠實
侵害宜速戰速決,施恩宜循序漸進
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人們對於失去父親比失去父親的遺
產忘得更快
搶錢 !搶糧!
搶娘們!
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在自己的陰謀詭計被拆穿之時,要
懂得嫁禍與轉移目標
陳水扁任內換過六位行政院長
小布希攻打伊拉克
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多數人以貌取人
作為君主,雖然沒有必要具備所有優點,
但是你必須讓人們認為你具有這一切。
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以恐懼統治人民
愛戴是繫於恩義上面
恐懼卻是害怕隨後降臨的懲罰
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方法
殖民
親自駐紮
駐軍
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面對弱小勢力,成為其保護者;削弱較強
的鄰國
不可延遲戰爭,拖延只會對他人有利
誰幫誰壯大就是自取滅亡
斬草除根
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打仗是君主的唯一職業
自給自足的君主
雇傭軍
外國援軍
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因勢利導才能帶來好運。(EX:摩西,
列寧……)
他們擁有的機會,使他們選擇的形
式有了內容
圖片來源:奇摩網站
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負責人: 黃安、許佳嵐
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內容學究尼齊亞求子心切﹐聽信青
年卡利馬可的主意﹐讓妻子盧克蕾
奇雅服用曼陀羅花﹐結果鬧出許多
笑話﹐卡利馬可和盧克蕾奇雅乘機
相好。背後所隱含的,其實是馬基
維利思想為達目的可以不擇手段。
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女主角: 盧克蕾奇雅 (許佳嵐 飾)
男主角: 卡利馬可 (蔡旻珊 飾)
老律師: 尼西亞 (尤端媛 飾)
配角: 食客 (饒育敏 飾)
盧克母 (陳家紋 飾)
盧克父 (馮靜思 飾)
旁白 (黃安 飾)
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接下來請繼續
……
馬肌無力!
不! 是馬基維利!!!
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報告人:饒育敏
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馬基維利在《論李維》中描述分權
制衡、政治權力分立的好處,以及
共和國比君主國優秀之處。
馬基維利無法忘情於如柏拉圖的
《理想國》那種烏托邦的社會,他
的「理想」並不虛無飄渺,而是腳
踏實地的塵世社會。
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馬基維利相信共和主義將會對每個
人帶來共同利益,認為是一種最好
的安排。
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※羅馬共和是建立在「One,Few,and Many」
這種體制上。
One(執政官)→單一統治權,易淪為專制
Few(貴族)→易淪為僅為少數人謀福利
Many(平民)→易淪為如雅典一樣的暴民
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One
(執政官)
監督
Few
(貴族)
統治
Many
選舉
(平民)
由此可知,三種並存就是最佳的政治狀態,
任一方都不敢踰越,以達到權力制衡的效果,
且這也影響到後來孟德斯鳩所提出的三權分
立。
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『兩種階級彼此鬥爭』
馬基維利認為共和體制內部有貧窮
和富裕階級,並認為兩種階級必須
彼此鬥爭與制衡才是維持共和穩定
的關鍵。
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『政治體制要時常革新,否則必會導致動亂』
馬基維利主張共和政體之所以能形成,是依
賴於創建者一人的德性,而之所以能長治久
安,必須定期地有具備超越德行的改革者出
現。
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『人民利益至上』
馬基維利認為從事戰爭使用詐欺是
光榮的事。雖然事事使用詐欺令人
厭惡,但是用在戰場卻值得讚揚,
且使用詐術克服敵人所受到的讚揚
不下於使用武力征服敵人。
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報告人:馮靜思
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《君主論》君主治國之道的
著作。
《論李維》以替共和國政體
辯護的著作,集中了他全
部的共和政治的思想精華。
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《君主論》是他為了討好美第奇
家族以取得政治職位才寫下的。
而《論李維》一書才是馬基維利
真正的政治鉅作。
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相對於《君主論》有干君之嫌疑,
《李維史論》跳脫之前的存心,
詳細地討論治國之道,非僅限於
君主治術。《李維史論》是以歷
史評論的體裁撰寫,且大部分研
究者均認為此書不像其他政治思
想經典如柏拉圖的《理想國》或
霍布斯的《利維坦》,具備嚴格
的理論建構邏輯。
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《君主論》一書提供領袖保全
國家的建言。
《李維史論》則是提供公民如
何建立自由國度的建議。
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報告人:尤端媛
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史無前例的將政治從宗教中抽離。
→被認為是驚世駭俗的理論
→教宗批君王論為邪惡之書
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使後人開始研究政治:被譽為現代政治學之父
盧梭:主權在民
孟德斯鳩:三權分立
洛克:天賦人權
伏爾泰:言論自由
認為共和體制內有貧窮與富裕兩種階級,此兩種
階級的鬥爭與制衡才是維持共和穩定的關鍵
引發馬克思階級鬥爭史觀
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世襲王國
新建立王國
傳統產業
經營失敗破產或
遭其他王國併吞的國家
因經營
不善導致破產,或經濟蕭條被其他企
業合併而失去經營權的企業。
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國會縱火案
嫁禍的技巧
1933年1月30日,德國總統興登堡
任命希特勒為總理。同年2月1日興
登堡宣布解散國會,3月5日重新進
行國會選舉。由於德國共產黨的勢
力不斷增長,希特勒對納粹黨能否
在大選中取勝沒有把握。於是他們
於投票日前一晚放火燒了國會,然
後嫁禍於共產黨,因此納粹黨在這
次投票中大獲全勝
圖片來源:維基百科
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希特勒為解決經濟蕭條的問題
監督德國歷史最大的建設工程,水壩、高速公路、鐵路等
經濟情況毫無改善甚至更加嚴重
將原因嫁禍給當時掌握各國金融的猶太人
猶太人被殺完了可是經濟依然沒有好轉該怎麼辦?
侵略波蘭及捷克以轉移民眾目標
後果是???
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319槍擊案
因為兩顆子彈而使大選結果翻盤,
而這場槍擊案至今還未有個明朗結果。
有人認為這兩棵子彈和希特勒的國會
縱火案有異曲同工之妙
龍潭土地弊案與二次金改弊案
扁家涉嫌介入龍潭土地弊案與二次金改弊案,
並獲得大量非法政治獻金,在檢方的調查下,
陸續追出有貪瀆嫌疑的數案,其資金來源與官
商授受關係也一 一曝光,但陳水扁一家 堅稱
所有資金皆是政治獻金,並非貪污
圖片來源:台灣萬象
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圖片來源:奇摩網站
報告人:黃安、許佳嵐
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在動盪的社會是可行的
不擇手段的目的是為了力挽狂瀾
這是速成法,統一義大利的特效藥
並不適用於平和的社會
長治久安,需要較溫和的統治手段
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A1:
政治不是不道德,而是政治之中另有道
德
為了多數人利益,君王須拋開世俗道德
束縛. EX:戰爭殺人
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A2:
盧梭認為「君主不須依世俗道德執政。」是在
鼓勵君主成為無德之君,然而無德之君會做出有
德之事嗎?
馬基維利這句話部分為了吸引君王繼續看下
去
盧梭忽略了馬基維利強調的「君王統治的基礎
在於人民」
不是執政者不需要品德,而是在執政之中自有
其品德。
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現代人民具備民主和人權思想
暴力制裁→Old Fashion
古代人民看似接受→因他們尚未
開化→所以對暴力制裁習以為常,
而非接受. ex 北韓
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圖片來源:奇摩網站
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戰爭分成兩部分來討論,侵略
他國和防衛本國
侵略他國 BAD! BAD!! BAD!!!
防衛本國 YES ! YES!! YES !!!
馬基維利:「政治不是不道德,
而是政治之中另有道德。」
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他和傳統所追求的不一樣
<君王論>將道德和政治手段分開來談
*道德規範束縛政治手段→政策效力打折扣
*馬:「沒道德束縛,政策將能做到最大
利益。」→FACT是沒有道德束縛的王權將
無止境的擴張→君王暴政,國家萬劫不復
→人民反抗→君王國家都嗝屁
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報告人:陳家紋
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可用於比較過去與現代的政
治手段
可將其理念運用之多方面
檢視現今政府
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馬英九和蔡英文的選戰如火如荼展
開,農民的問題也吵得沸沸揚揚。
蔡英文到花連造勢時透漏將成立一
千億的農金規劃,另外他批評執政
黨老農津貼排富,暗諷馬英九的黃
金十年。
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為何在選前才提到關於農民的利
益問題,他們似乎都只為了獲取選票,
兩者都屬形象塑造罷了,他們忽略的
是作為統治者應以人民為基礎,在平
時就該深入民間,適時做出改造;而
人民也應將自己的權利Hold住,選出
心目中真正理想的政治人物。
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馬基維利成長的背景是在義大利動盪
的時代,所以他渴求國家穩定,冀望一位
強大的君王來整合紛亂的社會。終其一生
熱愛共和,但為求速效,著成永垂不朽的
《君王論》獻給"羅倫佐",而他渴望的國
家穩定沒有實現,但《君王論》對後世的
影響超乎可預料的範圍。也許有些人無法
認同他的理念,但他努力追求國家穩定的
精神是值得後代人們學習和肯定的。
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書籍:
馬基維利- 作者-Queen Skinner 譯者-蔡英文 出版社
-聯經事業公司 72年
君王論- 作者-馬基維利 譯者-閻克文 出版社-台灣商
務 1998年
佛羅倫薩史- 作者馬基維利 出版社-台灣商務 1998
年
君王論圖解- 作者-是本信義 譯者-劉錦秀 出版社-商
周:城邦文化發行 2003年
新君王論- 作者-迪克˙莫里斯
-聯經 2000年
譯者-李振昌 出版社
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現代君王論- 作者-胡忠信 出版社-知本家文化 2002年8月
我的朋友馬基維利―佛羅倫斯的興亡–作者-塩也七生 譯者-沈寶
慶 出版社-三民書局 87年
馬基維利- 作者86年
Patric Curry 譯者-張培倫 出版社-立緒文化
李維羅馬史疏義-作者-馬基維利 譯者-呂健忠 出版社-左岸文化
2003年
論外來政權現象-作者-閻亢宗 出版社-秀威資訊科技公司 2007年
7月
86
狐狸˙獅子˙劍- 作者-蔡百銓 出版社-時報文化 72年
馬基維利語錄- 作者-塩也七生 譯者-楊征美 出版社-三民書
局 87年
西洋政治思想史- 作者-逯扶東 出版社-三民書局 2002年
西洋政治哲學史- 作者-凌渝郎 出版社-五南圖書 89年
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網址:
http://www.lis.ntu.edu.tw/~pnhsieh/epapers/no3.htm-圖資電子報
2011-10-04
第3期
http://blog.udn.com/loukwan/2428122 - 台灣的馬基維利主義 2011-10-03
http://www.zbjn.com/show.aspx?page=5&id=4758&cid=67 - 第四卷美第奇家族的
興起 2011-10-04
http://zh.wikipedia.org/zhtw/%E9%98%BF%E9%81%93%E5%A4%AB%C2%B7%E5%B8%8C%E7%89%B9%E5%8B%92#.E5.9C.8B
.E6.9C.83.E7.B8.B1.E7.81.AB.E6.A1.88.E8.88.87.E6.8E.88.E6.AC.8A.E6.B3.95.
E6.A1.88 –希特勒維基百科 2011-10-04
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/319%E6%A7%8D%E6%93%8A%E6%A1%88 -三一九槍擊
案維基百科 2011-10-04
http://zh.wikipedia.org/zhhk/%E9%99%B3%E6%B0%B4%E6%89%81%E5%AE%B6%E5%BA%AD -陳水扁維基百科 201110-03
88
網址:
http://www.epochtimes.com/b5/2/9/15/c8907.htm–希特勒國會縱火案
http://mypaper.pchome.com.tw/jungswiss/post/1313157799–馬基維利對後世
之影響
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感謝各位的聆聽
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