Transcript 퍼펙트블루
퍼펙트블루 ( Perfect Blue, 1997) /애니메이션 /미스터리 싸이코 스릴러 / 일본 / 81분 /등급 : 국내개봉 (2004.5.28) /18세 관람가 이 영화 어떻게 볼까…? 주인공 미마가 아이돌 여가수에서 연기자로 전업함과 동시에 겪게되는 갈등과 혼란의 싸이코 스릴러 해석하고 이해하기 위한 영화가 아니다. 주인공의 정체성 혼란을 통해 우리에게 그런 정 신적인 혼란의 일부분을 조금이나마 체험 가능 하 도록 하는 영화이다. 나는 누구인가? -인간존재, 자아와 정체성, 나를 올바로 보기 200800480 인문계열 최윤옥 200806013 국제경영학과 고유정 Contents 1. 영화소개 & 영화 속 정체성 이야기 2. 자아 3. 정체성 4. 사회·문화 속 정체성 이야기 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품들 6. 나를 올바로 바라보기 나 다운 내가 되기 1.영화 소개 #감독 - 곤 사토시 (1963, 일본) * 작품 : 망상 대리인, 월드아파트먼트 호러, 파프리카, 천년여우, 동경대부, 노인z, 메모리즈 * 사실적 극화에 환상적인 스토리와 구성, 연출력으로 유명. * 2002년 환타지아영화제 최우수애니메이션상 1. 영화 소개 # 감독의 말 – “ 단순하게 실사영화의 느낌을 베낀 애니메이션이 아니라 카메라로 영화 스크린에도 담아 낼 수 없는 현실, 애니메이션만이 담아 낼 수 있는 현실세계를 다룬 작품을 만들고자 했다” 1. 영화 소개 # 퍼펙트 블루 : 완벽한 이중성 이라는 뜻 으로 영화의 내용과 완벽히 부합. # 포커스 1. 매스미디어 사회에서 현실과 허상을 구분 못 하는 현 세대에게 어떠한 암시를 주는 듯 하지만 결코 겉으로는 드러내지 않았다. 1. 영화 소개 # 포커스 2. 나 자신의 정체성 뿐만 아니라 가까운 타인의 정체성 혼란, 즉 이중 인격으로 인해 나 자신 까지도 현상 인식에 어려움을 느끼게 되는 현대사회의 인간관계 # 포커스 3. 이중 액자 구조라고 설명해도 부족한 스토리라 인, “더블 바인드” 라는 극중극 드라마 대사가 현실과의 절묘한 평행구도를 이루며 혼란을 가중 시킨다. 1. 영화 속 자아정체성 미마(독백) : 그 동안 수고 하셨습니다. 아이돌 미마와는 이제 안녕이다. 1. 영화 속 자아정체성 미마와 엄마의 전화 통화 상황 엄마 : 너 그렇게도 가수가 되고 싶다고 그랬잖니 1. 영화 속 자아정체성 미마 : 역시 에리씨는 굉장해. 카메라가 들어가면 전혀 다른 사람이 되어버린다니까. 1. 영화 속 자아정체성 아이돌 모습을 한 미마 : 이제 넌 그 빛 속으로 들어 갈 수 없어. 하지만 걱정마. 이제부터는 내가 빛이고 너는 그림자야 1. 영화 속 자아정체성 미마 : 이제 나 자신을 알 수가 없어. 에리 : 1초 전의 자신과 지금의 자신이 어째서 동일인 이라는 걸 안다고 생각해? 단지 기억의 연속성, 그 것에 기대어 우리들은 일관된 자기 동일성이라는 환상을 만들어 내고 있어! *자기동일성 - 시간의 경과에도 불구하고 자신의 과거와 현재,미래는 동일하다 고 생각하게 되는 경험 또는 사실. 1. 영화 속 자아정체성 미마 : 마음 속 어딘가에 가둬두었을 또 하나의 나 그게 멋대로 혼자서 움직이기 시작한다면 1. 영화 속 자아정체성 미마 루미 미마 루미 미마 : : : : : 루미 오래간만이네! 무슨 소리야 어제도 왔잖아. 어제는 진짜였어? 이상해 미마! ( 컵이 깨지고 ) 미마 어떻게 된거야 ! 피가 나잖아. 이 피는 진짜지? 1. 영화 속 자아정체성 미마 : 나 살아 있는 걸까? 어쩌면 난 그때 트럭에 치여서 그 뒤로 계속 꿈속 일지도.. 1. 영화 속 자아정체성 자칭 미마니아 : 안되잖아. 각본대로 하지않으면. 테이크 2다 ! 1. 영화 속 자아정체성 미마 : 부탁이야. 루미잖아, 눈을 떠 ! 아이돌 미마형상의 루미 : 그건 네 쪽이야! 1. 영화 속 자아정체성 미마 : 나는 진짜야 ! 2. 자아 1)자아 (ego) - 사고, 감정, 의지 등의 여러 작용의 주관자로서 이 여러 작용에 수반하고, 또한 이를 통일하는 주체. 그때그때의 사고 ·감정 ·의지의 각 작용의 변화에도 불구하고 지속성과 동일성을 지니는 것 2. 자아 2) 철학 속 자아 이야기 ＃ 소크라테스 “ 너 자신을 알라.” ＃ 데카르트 : 의식 주체로서의 자아 “나는 생각한다, 고로 나는 존재한다 .” - 생각하는 나, 정신으로서의 나로 항상적 실체를 확립. 2. 자아 # 스피노자 : 신의 양태로서의 자아 - 신이란 .. 개체의 내제적 원인. 더불어 자연을 말하기도 했다. - 실체란 .. 그 자체 내에 존재하고 그 자체에 의해 파악되는 것. 2. 자아 # 라이프니츠 : 모나드(영혼실체)로서의 자아 - 인간 의식뿐만 아니라 모든 존재자가 모나드이며, 지각과 욕구를 본질로 삼는다. #홉스 : 이기적 욕망 주체로서의 자아 - 개체성인가 사회성인가? 2. 자아 # 흄 : 관념의 다발로서의 자아 “ 지각 또는 인상과 관념을 제외한 어떤 것도 결코 실제로 정신에 나타날 수 없다.” - 의식의 주체로서 자아관을 비판. 2. 자아 # 칸트 : 현상 구성의 초월 자아 - 경험 자아와 초월 자아 “ 나는 생각한다”는 표상은 자발성의 행위이다. 나 는 이것을 경험적 통각과 구분하기 위하여 순수통각, 또는 근원적 통각이라 부른다. #피히테 : 무한과 유한 사이에서 유동적인 자아 2. 자아 # 하이데거 : 실존과 탈존의 자아 -존재자가 구체적인 사물로서 주관에 의해서 포착 되는 것임에 반해 존재는 자신을 은폐하고 있기 때문 에 잘 드러나지 않는다. 그러나 존재자는 존재를 통 해서 있게 되는 것이므로 존재자에 대한 탐구로부터 존재에 대한 단서를 가질 수 있다. 세계에는 무수한 존재자가 있다. 이중에서 존재에 대한 물음을 갖는 존재자는 오직 현존재(인간)뿐이다. 이러한 이유로 존재에 대한 물음은 현존재의 분석으로부터 그 대답 을 얻을 수 있다 2. 자아 # 푸코 : 인간학적 잠 속의 자아 - 위기의 시대에 현대인에게 있어 가장 문제가 되는 것은 바로 인간 자신. - 위기를 만들 수 있는 인간. 위기를 의식할 수 있는 인간. => 그 인간은 어떤 존재인가 하는 물음. “인간에게 있어 가장 심각한 위기는 인간이 자기자신을 바로 알지 못 하는 것이다.” 2. 자아 # 라캉 : 형성된 욕망 주체로서의 자아 “욕망의 본질은 결핍” - 무의식 안에서 결핍으로부터 발생하는 욕망은 어떤 방식으로 표출되는가? - 내가 욕망하는 것은 과연 무엇인가?, 내가 욕망하는 타 자는 과연 누구인가?, 내가 사랑하게 되는 자는 누구인가? <= 물음의 해답이 바로 그, 내가 근원적 분리를 겪기 전에 나와 동일성 관계에 있던 자, 거울 안에서 내 가 나를 보기 전부터 내가 보아온 자. 자아 라는 것. 2. 자아 # 프로이트 : 자아와 초자아 - id : 본능적 욕구, 이를 통제해주고 옳고 그 름을 판단하고 현실에 올바르게 적응할 수 있 는 방도를 찾아주는 ego(자아), 자아가 형성되 오며 갖게 된 무의식 속의 양심 => superego(초자아: 무의식의 양심) 3. 정체성 1)인간의 정체성 : 인간 자신이 가진 본디의 참모습, 변하지 아니하는 존재의 본질, 자신이 현재 어떤 위치에 있고, 어떤 모습을 하고 있으며, 남들이 자신을 어떻게 생각하는지 파악하는 것을 의미하기도 한다. 3. 정체성 2) 자아 정체감(ego-identity) : 자신을 시간의 흐름에 따라서 본질적으로 불변하 는 실체로 인식하는 개인의 느낌 자신의 성격, 취향, 가치관, 능력, 관심, 인간관, 세 계관, 미래관, 등에 대해 비교적 명료한 이해를 하고 있으며, 그런 이해가 지속성과 통합성을 가지고 있는 것 4. 사회·문화 속 정체성 이야기 # 故 이은주 씨의 자살 - 힘든 현실 생활로 인해 우울증을 앓던 중 영화 속 배역에 대한 심한 몰입으로 정체성혼란을 가져와 죽음에까지 이르게 했다는 설 유서 中 “내가 누군지 모르겠어. 나는 내가 아니야” 이 대목으로 짐작 해볼 수 있다. # 장국영이나 김광석, 유니와 같은 연예인들의 잇따른 자살 - 연예인이라는 직업 특성상 타인과의 접촉이나 감정표현 이 자유롭지 못해 우울증이나 정신분열증과 같은 정체성 혼란 장애에 더욱 노출 되어 있다고 한다. 4. 사회·문화 속 정체성 이야기 # 제일교포 2세,3세들의 정체성 혼란 - 다문화, 다민족 국가인 미국, 영국 등 지와는 달리 단일 민족 국가인 일본의 교포 후세들은 일본 문화의 틀 안에 서 성장하기때문에 몸과 머리에 일본의 생활방식과 사고 방식이 자연히 베어있으나, 일본 내에서는 한국인이라 하여 배척, 한국에서는 일본의 말과 행동을 한다고 하여 배척당하여 자신이 어느 나라사람인지 혼란스러워 한다. 4. 사회·문화 속 정체성 이야기 드라마 “ 그 여자가 무서워.” 유선 "`최영림` 역 너무 몰입해 우울증까지 겪었어요" 지난 11일 저녁 서울 여의도의 음식점에 서 열린 종방연에서 "최영림이라는 인물 이 삶의 굴곡을 겪는 어둡고 무거운 캐릭터였기때문에 나도 모르게 우울증 까지 걸렸다"며 힘들었던 시간을 털어놨다. 4. 사회·문화 속 정체성 이야기 영화 “추격자” 하정우 "`추격자`이후 이상한 버릇 생겼다" 언론 시사회 및 기자간담회에 참석한 하정우가 "지영민역에 너무 몰입해 혼자 구시렁대고 땅을보거나 목을 돌리는 이상한 버릇이 생겼다”고 말했다. 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품 메멘토 (Memento, 2003) - 감독 : 크리스토퍼 놀란 단기 기억상실증에 걸린 남자가 폴라로이드 사진, 메모 , 심지어는 자신의 몸에 문신을 하며 자신이 누구인지 알아내려 몸부 림치는 이야기 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품 존 말코비치되기 (Being John Malkovich, 1999) - 감독 : 스파이크 존스 다른 사람의 속에 들어가서 다른 사람이 된다는 기막힌 소재, 대단한 창의성의 시나리오가 만든 기상천외한 영화. 우연히 배우 ‘존 말코비치’의 뇌로 가는 통로를 알게 된 이들이 15분 동안 그가 되어 보는데.. 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품 이터널 선샤인 (Eternal Sunshine Of The Spotless Mind, 2004) - 감독 : 미셀 공드리 성격 차이 때문에 지쳐가던 날중 연인을 잊기에는 힘겨워 기억을 지워 준다는 곳에 찾아가 기억을 지우고 잃어버린 사랑을 다시 찾기위해.. 사라져 가는 기억 속 그녀의 모습은 사랑스럽게만 보이는데.. 이렇게 사랑은 지워지는 걸까?. 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품 공각기동대 (攻殼機動隊: Ghost In The Shell, 1995) -감독: 오시이 마모루 가까운 미래 정보 사회, 2029년 의 어느 아시아 국가. 컴퓨터와 통 신기술의 비약적인 발달로 국가나 사회가 하나의 거대한 네트워크를 이루고 있는 시대. 고도로 발달한 과학의 힘으로 인체는 손쉽게 전자 부품으로 대체되고 인간의 두뇌 역 시 부분적으로 컴퓨터화 되어 전뇌 (사이버네틱)라 불린다… 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품 껍질 속의 영혼, 기계 속의 영혼, 너무나 아름다운 사이보그. 영화는 차라리 "인간성" "정체성"을 버리라고 말한다. "그것은 자신을 제약"하는 것일 뿐이다. 자신의 기억이 모두 조작된 것이라면 "나는 과연 존재하는가?“ 5. 그 밖의 정체성에 관한 작품 거울- 이상作 거울속에는소리가없소 저렇게까지조용한세상은참없을것이오 거울속에도내게귀가있소 내말을못알아듣는딱한귀가두개나있소 거울속의나는왼손잡이오 내악수를받을줄모르는-악수를모르는왼손잡이오 거울때문에나는거울속의나를만져보지를못하는구료마는 거울이아니었던들내가어찌거울속의나를만나보기만이라도했 겠소 나는지금거울을안가졌소마는거울속에는늘거울속의내가있소 잘은모르지만외로된사업에골몰할게요 거울속의나는참나와는반대요마는 또꽤닮았소 나는거울속의나를근심하고진찰할수없으니퍽섭섭하오 6. 나를 올바로 바라보기 나 다운 내가 되기 자아 실현의 관점에서 정체성 지키기 간혹 밑동이 통째로 흔들릴 정도로 인생의 태클이 들어와도 늘 자신의 목표를 재확인하며 꾸준히 노력해야 한다. 백지연의 책 - 나이스 포스 中 -