Transcript 03 하나님을 어떻게 알 수 있는가

기독교 입문
3. 하나님을 어떻게 알 수 있는가?
하나님을 찾아서
특별계시
계시의 보존-영감
영감의 형태
말씀 바로 읽는 법
성경 66권의 형성
가톨릭의 외경
냉대 받던 책의 운명
하나님을 찾아서
하나님을 찾아서
• 일반계시를 통해 드러난 하나님의 모습은 너
무 모호하고 막연하다.
• 인간 스스로 하나님을 알 방법은 없다.
• 하나님께서 자신을 우리에게 보여주셔야 한
다.
• 인간은 하나님을 온전히 이해하지 못한다.
• “하늘이 땅보다 높음같이 내 길은 너희 길보
다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라
”(사 55:9).
하나님을 찾아서
• ‘계시’ : 헬. ‘아포칼룹시스’(apokalupsis)
→ ‘감춰진 것을 드러내다’
• 하나님께서는 하나님 없이 살기 힘든 인간들
을 홀로 내버려 두지 않으심
• 기독교는 ‘계시의 종교’
밀라드 J. 에릭슨
• 일반계시
– 하나님께서 모든 시대의 모든 장소에 있는 모든
사람에게 자신을 전달하는 것.
• 특별계시
– 특정한 시간에 특정한 사람들에게 하나님 자신
의 특별한 전달과 현현(顯現)을 수반하는데, 현
재 우리가 이용 가능한 전달과 현현은 오직 어
떤 거룩한 문서들을 참고하는 것을 통해 이루어
짐
하나님을 찾아서
• 일반계시는 하나님의 존재에 대한 확신을 갖
게 하지만 그분의 참모습, 인간의 죄, 구원 등
의 문제에 있어서는 불충분하다.
• 구원의 길을 자세히 알기 위해서는 특별계시
인 성경이 필요하다.
특별계시
성경(기록된 말씀)
예수(인격적 말씀)
특별계시
• 특별계시 : 유한한 인간이 무한하신 하나님을
알 수 있도록 하나님이 자신을 특별한 방법으
로 특정한 때에 특정인에게 공개하시는 것
• “오직 너희 죄악이 너희와 너희 하나님 사이를
내었고…”(사 59:2)
• 죄로 인하여 하나님과 인간의 교제가 단절되
었기 때문에 자신을 보다 구체적인 방법으로
드러내셔야 했다.
성경(기록된 말씀)
• 특별계시는 하나님께서 사람들이 사용하는 말
을 통해 인간에게 그분의 뜻을 전달해 주시는
‘언어적 계시’
• 성경은 선지자들을 통하여, 오랜 역사를 통해
하나님께서 자신의 뜻을 드러내신 이야기.
• 일반계시만으로 희미하던 하나님의 뜻은 특별
계시인 성경을 통해 사람들에게 보다 더 분명
하게 되었다.
• “구원에 이르는 지혜”(딤후 3:15)
예수(인격적 말씀)
• (히 1:1,2) “[1] 옛적에 선지자들로 여러 부분과
여러 모양으로 우리 조상들에게 말씀하신 하
나님이 [2] 이 모든 날 마지막에 아들로 우리에
게 말씀하셨으니…”
• 성육신 : 예수님께서 인간의 육신이 되어 이
땅에 오심
• 예수 그리스도의 삶 자체는 하나님의 강력한
메시지였다.
예수(인격적 말씀)
• 아들 예수가 이 땅에 오신 이유는 온 세상을
구원하려는 아버지의 뜻을 행하기 위해서였다.
• “나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를
보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하
나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시
살리는 이것이니라”(요 6:39).
계시의 보존 – 영감(Inspiration)
계시의 보존 – 영감
• 영감 : 하나님의 뜻을 전달하는 계시를 보존
하는 방식
• 홍수 이전에는 기록된 계시보다는 구전 (口傳
)을 통한 계시가 존재했을 것이다.
• 하나님은 영감을 통해 그 계시를 모든 사람을
위해 전달하도록 고안하셨다.
• 계시가 하나님으로부터 인간에게 이르는 수
직적인 행위라면, 영감은 인간으로부터 인간
에게 전달되는 수평적인 측면이 강한 행위
계시의 보존 – 영감
• 계시가 없는 영감이 있을 수 있고, 영감이 수
반되지 않는 계시도 가능하다.
• 반드시 계시를 통하지 않고서도 조사와 연구
를 통해서 얻어진 영감의 글이 있다.
• 영감의 글로 남겨지지 않은 수많은 계시가 실
제로 존재한다.
영감의 형태
영감의 형태
• ‘영감’ : “감동”(딤후 3:16)으로 번역
→ 헬. 데오프뉴스토스(theopneustos) – ‘하나
님이 숨을 불어넣으신’(God-breathed)
• 하나님이 계시를 주실 뿐 아니라 감동하심으
로 그 계시를 기록으로 남기는 일을 하게 하
심
• 하나님의 감동하심은 영감의 글을 기록하는
기자에게 임했다
영감의 형태
• 성경이 말하는 영감은 무한하신 하나님의 뜻
을 유한한 인간의 글로 표현한 것으로 신과
인간의 두 가지 요소가 결합된 하나님과 사람
의 합작품 → 성육신과 같은 원리
• ‘사상영감설(역동설)
– 하나님은 연약한 인간 기자를 감동하셔서 그의
시대와 문화적 배경 속에서 자신의 문체로 하나
님의 계시를 표현하도록 하셨다.
말씀 바로 읽는 법
말씀 바로 읽는 법
• 성경은 순수한 인간의 저작물이 아니기 때문
에 성령의 도움 없이 인간의 지성만으로 해석
한다면 그 참뜻을 오해할 가능성이 매우 높다
• 성경 말씀에 대한 올바른 이해를 위해서 성경
을 읽을 때에도 독자가 하나님의 영의 감동하
심을 받아야 한다.
말씀 바로 읽는 법
•
•
•
•
첫째, 문자적인 해석에 기초해서 이해한다.
둘째, 문맥을 고려해서 해석한다.
셋째, 본문의 문학 양식을 알아야 한다.
넷째, 역사적 배경에 대한 올바른 이해가 필
요하다.
• 다섯째, 성령의 감동하심에 의지하여 읽는다.
성경 66권의 형성
성경 66권의 형성
• 구약 - A.D. 90년에 유대 랍비들이 모인 얌니
아 총회에서 구약 39권이 공식적인 정경으로
인정받았다.
• 신약 - A.D. 397년 제3차 카르타고 회의에서
신약 27권의 정경이 공식적으로 확립
성경 66권의 형성
• 문서들 자체가 생명력이 있어서 살아남은 것
이지 교회 회의들이 인위적으로 그들을 정경
에 포함한 것은 아니었다.
• 기록 과정에서 개개인에게 영감을 주시면서
적극적으로 개입하신 하나님은 성경의 선정
과정에서도 사람들과 공회 등을 통해 당신의
섭리로 적극 개입하셨음에 틀림없다.
• 성경 66권의 정경화 과정에도 하나님의 섭리
라는 신적 요소와 교회의 공식 회의라고 하는
인간적 요소가 함께 결합되었다.
가톨릭의 외경
가톨릭의 외경
• 가톨릭교회에서는 신·구약 성경 66권 이외에
도 12권의 외경을 정경에 포함시키고 있다.
• 이 12권의 외경은 유대인 디아스포라들을 위
해 히브리어 구약 성경을 헬라어로 번역한 70
인역 성경(LXX)에 그 근거를 두고 있다.
• 트렌트 종교회의(1545~1563)에서 12권이 공
식적으로 성경에 포함되는 작업이 이루어졌
다.
가톨릭의 외경
• 로마 가톨릭이 외경을 성경에 포함시키는 이
유는 가톨릭교회가 성경보다 위에 있다는 생
각 때문이다.
• 무오한 교회이기 때문에 무오한 성경이 나올
수 있었다
냉대 받던 책의 운명
냉대 받던 책의 운명
• 성경이 우리를 향한 하나님의 애절한 사랑의
메시지임을 깨닫는다면 성경을 대하는 우리
의 태도는 완전히 달라질 것이다.
생각해보기
• 사람이 혼자서 하나님을 찾아서 알 길은 과연 있는가?
• 하나님께서 자신을 알려주시는 두 가지 계시인 일반계시
와 특별계시는 어떤 차이가 있는가?
• 성경이 만들어지는 데는 ‘계시’와 ‘영감’이라는 두 과정이
필수적인데 이들 둘은 어떻게 다른가?
• 성경이 하나님의 영감으로 기록되었다는 말이 무엇을 의
미하는가?
• 같은 성경을 읽고도 왜 사람들은 전혀 다르게 해석하는
것일까?
• 로마 가톨릭의 외경은 어떤 책들이며 왜 신·구약 66권에
포함되지 못했는가?