Diapositive 1 - WordPress.com
Download
Report
Transcript Diapositive 1 - WordPress.com
ماستر السياحة والتراث القسم العربي
السنة الجامعية
2013/2014
تـقــديــم
مـــدخــــل عــام
.I
.II
.III
.IV
صناعة النسيج بالمغرب
األدوات المستعملة في عملية صناعة الزريبة
مراحل إنجاز الزربية
نماذج
بعض
مناطق
صناعة
الزرابي
بالمغرب،الرموز األمازيغية
.V
العوامل التي تسببت في هجر المغاربة
للزريبة األصلية
خاتمة
تـقديم
المغرب بلد متعدد اإلثنيات ،حباه هللا بثقافة
وحضارة غنيتين،
استقبل عبر التاريخ العديد من الهجرات
القادمة من الشرق (األمازيغ ،الفينيقيون
واليهود والعرب) ،ومن الجنوب (أفريقيا جنوب
الصحراء) ،ومن الشمال (اإلغريق ،الرومان،
الوندال ،الموريسكيون).
وكان لكل هذه المكونات الثقافية جميعها أثر
على التركيبة االجتماعية والحضارية للمغرب.
أصبح الموروث الثقافي اليوم من المرتكزات االقتصادية
المهمة في العديد من الدول التي انخرطت في تجربة
تأهيل تراثها واستغالله في تحسين اقتصادياتها والرفع
من مداخيلها وتنشيط سياحتها،
بعض الدول األوربية جعلت من تراثها الثقافي أساسا قويا
لبناء اقتصاد متميز لخلق الرواج التجاري (منها فرنسا،
إسبانيا ،إيطاليا)،
وهذا خير دليل على أن التراث الثقافي ال يختزل في بعده
الجمالي أو الرمزي ،وإنما له أيضا بعد اقتصادي مهم.
أهمية العناية بالتراث الثقافي المغربي
لكل بلد طابعه الذي يتميز به و منتوجاته التي تعبر عن
إبداعه والزربية المغربية تعبر عن إبداع المغاربة وعن
تقاليدهم وعاداتهم.
اشتهرت الزربية المغربية عالميا نظرا لجماليتها وأناقتها
وجودة صناعتها.
وبالرغم أن التراث الثقافي المغربي يصنف من أغنى
أشكال التراث على المستوى العالمي ،إال أن الواقع
الذي يعيشه يجعله ال يستفيد من هذا التصنيف.
ال يحظى هذا التراث باالهتمام الالزم على مستوى
الترميم والمحافظة وال توجد مخططات اقتصادية
وتنموية تضعه في صلب أولوياتها.
السجاد العربي والسجاد البربري
ويشتهر المغرب بصناعة السجاد العربي والسجاد البربري
منذ مئات السنين.
ويعتبر السجاد البربري التقليدي اليدوي من أشهر منتجات
قطاع الصناعات التقليدية،
وهذا النوع من السجاد عبارة عن لوحات فنية تنسج عليها
حكايات وقصص شعبية من تاريخ المغرب.
وتتسم الزاربي التي تصنع بالبوادي ببساطة فطرية وبطرافة
أشكالها الزخرفية ،وهي غالبا ما تصنع بواسطة الغرز
المنبسطة ،وتزينها أشرطة ملونة عرضية وواضحة.
هي من أقدم الصناعات التقليدية بالمغرب ،حينما استقر
البربر في جبال األطلس والسهول المجاورة لها ،حوالي
1500ق.م ،حملوا معهم المبادئ األولية لهذه الصناعة،
كما أنهم اكتسبوا من الفنيقيين مهارة كبيرة في ميدان
صباغة الصوف.
وقد عرف هذا النشاط تطورا كبيرا مع الفتح اإلسالمي
للمغرب في القرن السابع للميالد.
وقد ساهم اعتناق السكان للدين اإلسالمي أيضا في ظهور
رموز وصور جديدة ،خاصة تلك األشكال الهندسية الدقيقة
التي عرف بها الفن اإلسالمي.
دور التجارة في تطوير صناعة الزرابي
وكانت
المنتوجات
المصنوعة
بالمغرب
كاأللحفة
والزرابي تستعمل للمقايضة مع تجار مالي والسنغال
والنيجر وعرب المشرق.
وبحكم الدين المشترك أصبح شمال إفريقيا عامة،
والمغرب خاصة سوقا كبرى للمالبس الصوفية
والزرابي والحرير والمنسوجات.
كما أن التأثير الديني قد حمل معه رموزا وعناصر
زخرفية جديدة مطبوعة بخاصية هندسية للفن
اإلسالمي مع ميل إلى استخدام األلوان الصارخة
يعتبر الصوف من أهم المواد التي تنتج بالمغرب بكميات
تسد حاجيات السكان منذ أقدم العصور.
فبعد جزه ينظف من الشوائب ويغسل وينشف أو
يمشط كي يتم تحويله إلى خيوط جاهزة لالستعمال.
سواء كانت األصواف خاما بلونها األبيض الدافئ أو
السكري الجذاب أو مصبوغة باأللوان الطبيعية أو
الكيماوية فإن ألوانها ستنصهر كي تعطينا أثوابا وزرابي
تجسد تحفا حقيقية.
صباغة الصوف
في السابق كانت المواد الطبيعية النباتية مثل
قشرة شجر التفاح أو الرمان أو الزعفران أو النيلة أو
المواد المعدنية مثل سولفات الحديد تستعمل في
صباغة الصوف.
بينما في الوقت الحاضر نادرا ما تستعمل هذه
المواد الطبيعية رغم أنها تعطي ألوانا ال يمكن
الحصول عليها بواسطة المواد الكيماوية ،فتلك
األصباغ الطبيعية ال تغير خصائص الصوف الذي
يحتفظ على ألوان زاهية ال تبهت وال تتلف مع مر
السنين.
.IIاألدوات المستعملة
في عملية صناعة الزرابي
منسج أو النوال في نسج النسيج .يتكون
يستخدم ال ِ
أساسا من أجزاء يمكن بواسطتها أن تتعاشق مجموعتا
ً
السدى مع بعضها البعض لتكوين المنسج.
والمنسج هو تسمية تطلق بد ًءا من اإلطار الصغير
المحمول باليد ،إلى األجهزة الكبيرة اآللية.
استخدم المصريون القدماء والصينيون المنسج منذ
4000سنة قبل الميالد.
والهدف األساسي من المنسج إمساك خيوط السدى
مشدودة لتسهيل تمرير خيوط اللحمة وتشبيكها.
منسح ذو حجم صغير
للمبتدئات
المغـــــزل:
عود رقيق في رأسه
دائرة من اللوح وهو
يستعمل لصناعة خيوط
السدى الرفيعة
تبدأ المرأة بغسل الصوف ثم تنقيه وبعد ذلك تقوم
بلفه إلى خيوط على هيئة دوائر أي كرات.
ثم تقوم بتحويله مرة أخرى على أشكال طولية
صغيرة باستخدام آلة القرداش،
ثم تقوم الصانعة بغزل هذه القطع بآلة المغزل إلى
ما يسمى الطعمة وهي خيوط صغيرة طويلة
دقيقة ،ثم تقوم بتمشيط الصوف بآلة المشط.
إقامة المنسج
وتقوم بغزل هذا الصوف بآلة المغزل الصغيرة الحجم،
فيتكون بذلك ما يسمى الجداد ،وهي خيوط رفيعة
دقيقة جدا.
ثم تقوم بصناعة خيوط من الصوف التي تمسك
بالجداد ؛
ثم تقوم بصناعة خيوط غليظة وهي النيرة ؛
وبعد تجهيز المنسج ومكوناته ويصبح في دور
االستعداد تستدعي المرأة جاراتها من النسوة
لمساعدتها في تجهيز هذه المسدة أو المنسج ؛
الداللة الرمزية للزربية األمازيغية
تتطابق في تركيباتها مع التراث الهندسي الفرعوني
الذي تقاسمت معه األمازيغية في السابق التاريخ والثقافة
المعتقدات متشابهة.
الشكل الثالثي غالبا ما نجده في الزربية مبنيا من
مركبات متماثلة وفي بعض األحيان متقابلة تقارب بينه
وبين الهرم.
ويجرنا الشكل المثلث أيضا والذي في صيغة أخرى أي
ما يشبه هرمين مقلوبين إلى معنى وداللة أخرى ال تتعلق
بالمصريين وإنما بالديانات القديمة.
كما يمكن المقارنة بين أنماط من الزربية األمازيغية
وبعض عالمات فن النحت على جدران الكهوف والقطع
األثرية المنتمية إلى مختلف الثقافات األولى التي عرفتها
اإلنسانية.
.IVنماذج لمناطق
صناعة الزرابي
بالمغرب
تتميز الزربية الرباطية عن غيرها بخلفيتها
الموحدة،
ألوان
حمراء
أو
وردية
بالنسبة
للتقليدية وزرقاء في الغالب أو مزكرشة
بالنسبة للعصرية،
وتتوسطها نجمة تحيط بها رسوم هندسية
الشكل وعلى جانبها محراب دائري .
وتلعب الزربية دورا أساسيا في تأثيث البيت
المغربي.
أما زرابي المغرب الشرقي فهي أقل شهرة وتختلف
عن األخرى بزخارفها الفريدة التي غالبا ما تكون على
شكل غصون وأزهار.
تظهر الزخارف واضحة على خلفية حمراء يطغى عليها
اللون األزرق أو األخضر.
وفيما تصنع أجزاء من هذه الزربية من الصوف الممزوج
بشعر الماعز أو وبر الجمال ،تصنع األجزاء األخرى من
الصوف الخالص.
زربية األطلس المتوسط
إن زربية األطلس المتوسط خشنة وسميكة تصنع هذه
الزربية من خيوط الصوف الغليظة وهي ذات ارضية بيضاء
مزركشة بألوان مختلفة.
أما زرابي األطلس الكبير التي تصنعها قبيلتا آيت
واوزكيت وكالوة فتتسم بنسيج أقل خشونة وبكثرة ألوانها
وحرارتها.
كما أن تناوب السبائب ذات اللون األحادي والملونة تجعل
من هذه الزرابي تحفا تستعمل للزخرفة ولها عشاق كثر.
وتتميز زرابي الحوز ومراكش خاصة منها تلك المسماة
بالرحامنة وشيشاوة ،بزخارفها الرفيعة ورسومها التصويرية
لألطياف ولالشياء في أشكال بسيطة.
الزربية الحضرية
ظهور الزربية المصنوعة بآالت متطورة.
تجنب الناس الذين يعانون من الحساسية
الزرابي التي تصنع من الصوف.
الميل إلى الزربية القادمة من خارج المغرب لعدة
اعتبارات.
عزوف عدد كبير من النسوة عن ممارسة هذا
الفن ،و تعلم حرف تعود عليهن بمردود أفضل.
إن التراث يجب اعتباره رأسمال حقيقي يجب
استثماره وتنميته وإعطاءه اإلشعاع الالزم ،والتفكير فيه
على أنه عنصر تنموي بامتياز ،بإدماجه في الحركية
السياحية العامة التي يشهدها العالم ببروز أنماط
سياحية جديدة من بينها السياحة الثقافية،
فالسياحة الثقافية تستهدف كل ما هو رمزي ،وقد
أصبحت بعض الدول تجني بفضل اهتمامها بالتراث
واعتباره رافعة للتنمية (إسبانيا) ،إذ تحولت المدن
التاريخية فيها قبلة للسياح من مختلف أنحاء العالم.
واكتسبت شهرة عالمية وأصبحت تشغل أعدادا
مهمة فس الوقت تحقيق التنمية االقتصادية/
انطالقا من ذلك التراث وبهذه الطريقة تضمن
المحافظة على التراث على وجه أحسن حتى من
طرف العاملين به ألنه رأسمالهم ومصدر عيشهم
وبالتالي فاندثاره قد يشكل تهديدا لمستقبلهم
ومستقبل أسرهممن اليد العاملة وحققت مداخيل
مهمة من العملة الصعبة،
وهي بالتالي حققت هدفين مهمين في نفس
الوقت ،المحافظة على التراث باعتباره جزءا من
الهوية ،وفي ن .
إن الوعي بأهمية ودور التراث في التنمية ،لن يتأتى
إال بسياسة متكاملة الجوانب ،تستحضر في
مضمونها ما هو تربوي وفني وأمني وقانوني وإلى
دلك من الجوانب التي يمكن أن تحمي التراث
الثقافي وتعمل في نفس الوقت على تطويره
واستغالله في اإلطار الذي تحدثنا عنه.
http://forum.8aiz.com
www.beatona.net
http://ar.wikipedia.org
https://www.etsy.com/fr
http://www.afrigatenews.net
www.hespress.com