Transcript السينما في الجزائر

‫السينما في الجزائر‬
Le cinema en Algerie
‫ظروف النشأة‬
‫‪ 28‬ديسمبر‪ 1895‬أول ظهور للسنما في الجزائر مع إيداع‬
‫براءات االختراع السينمائي لألخوة ‪ :‬لويس و أغوست لوميير ‪،‬‬
‫فكان أول عرض في باريس عام للجمهور خاص بمشاهدة األفالم‬
‫القصيرة ‪.‬‬
‫‪‬هي أيضا فترة استعمارية تعيشها بلدان شمال إفريقيا من خالل‬
‫االحتالل الفرنسي‪.‬‬
‫‪ 1896‬قدوم السينمائي الشهير ‪″‬ألكسندر بروميو‪ ″‬إلي الجزائر‬
‫و الذي يطالب باستخدام مناظرها الطبيعية كالديكور لألفالم‬
‫القصيرة منها ‪ :‬باب عزون ‪،‬ساحة الشهداء ‪،‬ميناء‬
‫الجزائر‪،‬األسواق الشعبية‪،‬الشوارع و الطروقات‪...‬‬
‫بعض األفالم المنتجة في تلك الفترة‬
‫• أفالم طويلة عديدة تم تصويرها في تلك الفترة في الجزائر منها ‪:‬‬
‫• طارازان فلم أمريكي ‪″ w.s.van dyke″ 1932‬في حديقة الحامة‬
‫• فلم‪ ″‬ببي لو موكو ‪ 1937 ″ pepe le moko ″‬فلم فرنسي رفضه‬
‫الجيل األول من السينمائيين الجزائريين بسسب مضمونه العنصري‬
‫ذلك أنه كان يعني الفرسييون أكثر من غيرهم‪..‬‬
‫تطورات السينما الجزائرية‬
‫• بدأت أول مرحلة للسينما الجزائرية مع الثورة التحريرية‬
‫‪ 1957‬و مؤسسها كان ‪″‬روني فوتي‪René Vauthier ″‬‬
‫• سينمائي فرنسي التحق بجبهة التحرير الوطني و كان أول‬
‫مدرسة لتكوين سينمائيين جزائريين منهم ‪″‬جمال تشندرلي‪″‬‬
‫كمصور و‪″‬محمد لخضر حامينا ‪″،″‬أحمد راشدي‪. ″‬‬
‫• هذه الفترة توجت بأعمال تصويرية ‪ ،‬و هي مجموعة‬
‫روبورتاجات حول الثورة نذكر منها ‪:‬‬
‫• ‪، 1956‬الالجئون‪ ،‬فلم وثائقي من ‪ 14‬دقيقة حول التجميع و المنفي‬
‫التونسي‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪ ، 1945‬الجزائر ‪ ،‬أمة ‪ ،‬للسينمائي روني فوتيي قصة‬
‫تاريخ الجزائر‬
‫‪1958‬فلم ساقية ‪ 16،‬مم تم انجازه من طرف الثنائي ‪،‬‬
‫روني فوتيي و كليمون بيير بطلب من فرانس فانون و عبان‬
‫رمضان‬
‫فلم جميلة الجزائرية ‪ 120‬دقيقة ليوسف شاهين يروي قصة‬
‫التعذيب في السجون أثناء الثورة التحريرية‬
‫رغم شدة الرقابة من اإلدارة االستعمارية و الدعاية‬
‫االستعمارية سجلت عن طريق المسار الثوري عديد من‬
‫األشرطة الوثائقية عن الثورة و معاناة الشعب الجزائري‬
‫برمته ‪.‬‬
‫السينما الجزائرية ‪1962‬‬
‫‪‬انطلقت السينما الجزائرية بعد ‪ 1962‬و كان في الجزائر‬
‫أثنائها ‪ 450‬قاعة سينما‬
‫‪ ‬جميع القاعات السينمائية تم تأميمها في هذه الفترة بموجب‬
‫المرسوم رقم ‪ 67-53‬في ‪ 19‬أوت ‪. 1964‬‬
‫‪ ‬تسير هذه القاعات من قبل المركز الوطني للصناعة‬
‫السينمائية ‪cnc‬‬
‫‪ ‬تعتبر فترة ما بعد االستقالل الذهبية في حياة السينما‬
‫الجزائرية برصيدها الغزير من األفالم الوثائقية حول كفاح‬
‫و نضال‬
‫الشعب الجزائري و منها ‪:‬‬
‫‪ ‬رياح األوراس ‪ 1966‬للمخرج محمد لخضر حامينا يقدم‬
‫صورة اإلستعمار الفرنسي في كيفية تعامله مع المجتمع‬
‫الجزائري‬
‫‪ ‬األفيون و العصا ‪ 1970‬للمخرج احمد راشدي يصف معاناة‬
‫منطقة في القبائل من االستعمار الفرنسي‬
‫‪ ‬الليل يخاف الشمس ‪1965‬للمخرج مصطفي بديع انتاج‬
‫مشترك بين مؤسسة اإلذاعة والتلفزيون بمعية المركز‬
‫الوطني للصناعة السينمائية و هو قراءة عن المجتمع‬
‫الجزائري خالل فترة ‪1952-1962‬‬
‫مميزات السينما بعد االستقالل‬
‫• ‪1970‬أفالم ثورية وأيضا مواضيع اجتماعية اهتم لها‬
‫السينمائيين الجزائريين في اطار التغييرات االجتماعية‬
‫الجارية في تلك الفترة والخاصة باالتحضير للمواطنة‬
‫• المكتوب ‪″‬علي غانم ‪″‬يعالج قضايا اجتماعية‬
‫• ‪1972‬عكست مواضيعها سياسة الثورة الزراعية كما‬
‫طرحت موضوع الزحف الريفي في تلك الفترة ‪.‬مثل فلم‬
‫الفحام للمخرج‪ ″‬محمد بوعماري ‪″‬و فلم نوة للمخرج ‪″‬عبد‬
‫العزيز طولبي ‪″‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪1975‬فلم سنين الجمر للمخرج ‪″‬محمد األخضر حمينة‪ ″‬فاز‬
‫بجائزة ذهبية في مهرجان الفلم السينمائي بمدينة كان‬
‫الفرنسية يعكس أحداث الجزائرفي الفترة مابين ‪-1954‬‬
‫‪ 1939‬التي أدت إلي اندالع الثورة المسلحة‬
‫‪ 1976‬فلم عمر قاتالتو الرجولة للمخرج ‪″‬مرزاق علواش‪″‬‬
‫يعكس وضع و مشاكل الشباب الجزائري اإلجتماعية في تلك‬
‫الفترة‬
‫‪ 1976‬فلم عمر قاتالتو الرجولة للمخرج ‪″‬مرزاق علواش‪″‬‬
‫يعكس وضع و مشاكل الشباب الجزائري اإلجتماعية في تلك‬
‫الفترة و أيضا مشاكل السكن و العمل و البطالة و الفساد‬
‫• ‪ 1977‬اهتمام بقضايا المرأة في المجتمع الجزائري مثل فلك‬
‫ليلي و أخواتها للمخرج سيد علي مازيف كما كان االهتمام‬
‫لوضع المرأة في سياقها االجتماعي ‪.‬كذلك نوبة نساء‬
‫مرتفعات الشنوة قصة أسيا جبار‪.‬‬
‫• ‪ 1979‬تنتقل السينما الجزائرية في الطرح للمشاكل‬
‫االجتماعية لهذه الفترة و هي الهجرة مثل فلم علي في بلد‬
‫السراب للمخرج احمد راشدي الذي يندد بالعنصرية اتجاه‬
‫المهاجرين في المهجر‪..‬‬
‫• ‪1983‬اتخدت السينما الجزائرية مسارا أخر غير الثوري‬
‫و هي القضايا االجتماعية منها السياسية والفساد و غير ذلك‬
‫• و الحقيقة أن منتصف الثمانينات إلي بداية التسعينات شهدت‬
‫السينما الجزائرية تغييرات مهمة و خطيرة من خالل انتاج‬
‫نادر و فريد من نوعه و لكن دائما عاكسا لواقع ما كان يعيشه‬
‫المجتمع الجزائري من منعرج سببه أحداث تلك الفترة ‪.‬إذ‬
‫ذهب بعض من السينمائيين الجزائريين إلي انتاج افالمهم‬
‫بشكل حر و أخرون من ديار الهجرة من مخرجون إلي انتاج‬
‫مشترك أجنبي هروبا من الرقابة و المشاكل و العوائق‬
‫اإلدارية ‪.‬‬
‫• ‪ 1984‬األفالم‬
‫‪• The ou harem d Archimede de Mehdi Charef‬‬
‫• قصة حول معاناة شباب الهجرة في األحياء بباريس‬
‫•‬
‫‪Prend 10 000 balles et casse-toi de mahmoud Zemmouri‬‬
‫أحداث القصة حول عودة المهاجرون إلي الوطن األصلي لهم‬
‫•‬
‫• ‪ 1994‬باب الواد سيتي لمرزاق علواش يعكس ظهور بعض الظواهر الغريبة عن المجتمع‬
‫الجزائري مثل الهجرة و قضايا أخري‬
‫• أيضا فلم كارنافال في دشرة للمخرجين أوقاسي و عثمان عليوات الذي يعكس جنون رجل يريد‬
‫تحول جدري من خالل تحقيق حلم حياته‬
‫• مع فلم مرزاق علواش مرحبا يا ابن العم يعكس ‪1996‬بداية مرحلة جديدة للسينما الجزائرية‬
‫واقع الجيل الجديد من الشباب الجزائري في عالقته مع جذوره األصلية‬
‫•‬
‫‪• L Arche du desert 1997‬‬
‫‪ ‬فلم للمخرج محمد شويخ يعكس جنون رجال يتنازعون السلطة و انزالق المجتمع نحو االنحراف‬
‫‪ 2000 ‬بداية لعودة من أجل انطالق السينما من جديد مع تخصيص ميزانية للسينما بمناسبة‬
‫االحتفال من فرنسا بالسينما الجزائرية من خالل بعض األعمال السينمائية مثل يمينة بشير شويخ‬
‫بفلم رشيدة سنة ‪ 2003‬و اآلهالي وخارجين عن القانون لرشيد بوشارب و العالم األخر لمرزاق‬
‫علواش‬
‫‪ 2008 ‬أفالم متنوعة حول عادات و قيم المجتمع الجزائري نذكر‬
‫منها ‪:‬‬
‫‪Mascarades de Lyes Salem‬‬
‫‪Viva L Algerie de nadir Mokneche‬‬
‫‪Harragas de :Merzak Allouache‬‬
‫‪ ‬هذه األفالم تعكس مجتمع يعيش حالة من اإلختالفات والغيرة التي‬
‫تدفع للكراهية وخاصة العزيمة علي خوض غمار التغيير‬
‫‪ ‬و أخيرا يمكن القول أن السينما الجزائرية كانت دائما تتبع األحداث‬
‫المرتبطة بالمجتمع فس خدمتها له وبعيدة عن ارتباطها بالجانب‬
‫الوسيلة التجارية التي يتوجه إلي استهالكها‪.‬‬