Transcript NLP 전제 - 수원여자대학 교수학습센터

심리상담의 기초
수원여자대학
박정은 교수
목차
1. 긍정심리학이란?
2. NLP의 정의
3. NLP의 개념
4. NLP의 특징
5. NLP의 기원
6. NLP의 활용
7. NLP의 전제
8. 생태학적 관계성
9. 경험의 4축
10. 주요 표상체계
11. 경험의 특징 / 실습
12. 엥커링 / 실습
13. 빈사 / 실습
14. 눈동자 단서 / 실습
인간의 의식과 무의식
긍정심리학이란?
1998년도에 등장
연습할수록 느는 것, 행복은 삶의 습관이다.
행복한 사람은
* 좀더 안전하게 느끼며
* 더 쉽게 결정을 내리고
* 훨씬 친화적이다.
* 더 건강하고 활동적인 삶을 영위한다.
* 미래에 대한 희망이 훨씬 긍정적이다.
* 더욱 매력적이고 인기가 많다.
• 즐거움, 고통, 호기심, 지루함처럼
인간이 경험하는 모든 감정을 우리
는 정보로 받아들인다.
• 이런 정보를 잘 다룰 수 있다면 우리
는 자신의 미래를 스스로 결정할 수
있다.
• 두뇌가 정보를 다루는 법을 배울 수
있다면 그 결과 우리가 느끼는 행복
의 정도에 영향을 미친다.
과거
심리학의 목적이 부정적이고 의기
소침한 상태에서 벗어나 정상적인
중립 상태에 도달하는 것.
현대
우리의 마음을 ‘제로’인 정상적인
중립상태에서 ‘플러스 5’인 상태로
이끌 수 있다.
어떻게 병에 걸리는 지가 아니라
어떻게 하면 잘살 수 있는지에
초점을 맞춘다.
긍정심리학
* 불안, 우울, 스트레스와 같은 부정적
인 감정보다 개인의 강점과 미덕 등
긍정적인 감정에 초점을 맞춤.
* 신경생리학, 심리학, 의학, 교육학과
사회과학을 모두 아우르는 학문이다.
* 미국의 마틴 셀리그먼 교수는 현재를
즐기면서 미래를 계획하고 과거에 너
무 집착하지 않으면 더 행복해 질 수
있다.
* 과거지향적인 사람은 현재나 미래를 생각하
면 우울해 진다.
* 현재-쾌락주의자는 순간의 즐거움을 추구
한다.
* 현재-운명론자는 연속적으로 일어나는 사
건에 압도되어 매사에 무기력하다.
* 미래만 바라보는 사람은 목표에만 매진하는
야망 때문에 스스로와 주변에 스트레스를
준다.
우리가 가장 잘하는 일을 할 때가 가장 완전
한 행복이며
반대로 억지로 무언가를 할 때는 자신이 소모
되고 있다는 느낌을 받게 된다.
FOR HUMAN
LOGO
EXCELLENCE
NLP ?
Neuro Linguistic Programming
신경 언어 프로그램
수원여자대학 박
나는 ‘말’이 가진 굉장한 힘
을
알고 있다.
사람은 무릇 말한 대로
행동하게 되고
행동한 대로 성취하게 된다.
수원여자대학 박정은
나 역시 나만의 ‘금언’을
가슴속에 품고 살아왔다.
결국 사람을 성취로
이끄는 것은
그 ‘말’의 힘이다.
- 스티븐 코비
수원여자대학 박정은
NLP
를 한마디로…
인간의 우수성을 Modeling 하는 기술
어느 누군가 할 수 있다면 다른 어떤 사람도 할 수 있다
수원여자대학 박
N L P 정의 1
주관적 경험의 구조에 관한 연구
마음을 움직이는 심리기술
두뇌 소프트웨어, 두뇌 사용자 매뉴얼
수원여자대학 박정은
N L P 정의 2
자신의 미래를 창조하는 방법
커뮤니케이션의 기술과 과학
성공한 사람들의 비결
수원여자대학 박정은
N L P 정의 3
자신의 현실을 이해하고 변화하도록
하는 방법
모든 영역에서 원하는 결과를 얻기
위한 기술
성실하게 타인에게 영향을 미치는 방법
수원여자대학 박정은
N L P 개념
Neuro
Linguisti
c
Programming
오감을 통해
경험이 처리
되는 신경체제
신경표상이
코드화되고
정돈되고
의미가 주어
지는 언어적
비언어적인
의사전달체제
원하는 목표와
결과를 이루기
위해
신경체계를
조직하는 것
수원여자대학 박정
N L P 특징 1
과정 보다는 성과 중심
문제가 무엇이기 보다는 원하는 것 중시
직관과 통찰의 심리적 상태 중시
- 의식차원과 함께 무의식차원의 협조
이야기보다는 신체 생리변화에 주목
수원여자대학 박정은
N L P 특징 2
NLP는 이론도 학설도 아닌 삶의 기술임
NLP는 오감과 언어가 만들어내는 프로그램을
체계화한 것
다학제간 전문가가 공동 참여한 심리공학 기술
-정보통신, 신경과학, 수학, 언어학, 커뮤니케이션, 심리생리
정신분석, 가족치료, 게슈탈트…………
수원여자대학 박정은
LOGO
N L P 발전
코칭, 스포츠, 의료
현
재
비즈니스
1990년대
케뮤니케이션
1980년대
치료
1970년 중반
수원여자대학 박정
N L P 기원
1970년 중반 존 그린더와 리처드 밴들러가 기초 확립
사회적 배경
- 60년대 베트남전 후 귀환병(80만명) 심신의 병
- 에살렌연구소에 뛰어난 3명의 치료자
치료의 마법사로부터 치료의 공통요소 발견
- 게슈탈트요법의 프리츠 펄스
- 가족요법의 버지니어 샤티어
- 최면요법의 밀턴 에릭슨
수원여자대학 박
N L P 활용
심리치료, 상담
교육, 코칭
건강, 스포츠
경영, 판매
판매, 신상품 개발
커뮤니케이션
수원여자대학 박정
NLP 전제 ?
NLP의 기본 신념, 인식론, 인식틀
우수한 사람들(천재)의 신념, 지혜, 통찰
전제는 결과를 달성하도록 이끌어 주는 기능
수원여자대학 박정은
NLP 전제 ?
지도는 영토가 아니다. 다만 그림일 뿐이다.
삶과 마음은 체계적인 과정이다.
사람은 자신이 속한 상황에서 최선의 선택을 한다.
사람은 자기가 필요한 모든 자원을 가지고 있다.
사람의 모든 행동은 긍정적인 의도가 있다
하는 것만 하는 사람은 항상 얻는 것만 얻는다.
실패는 피이드백이다.
수원여자대학 박정은
NLP 전제 ?
아무도 망가진 사람은 없다.
사람은 언제나 변할 수 있다.
사람의 무의식은 신뢰성이 있다
사람은 자기가 필요한 모든 자원을 가지고 있다.
어느 누군가가 할 수 있다는 것은 다른 어떤 사람
도 할 수 있는 것이다.
사람의 모든 행동은 유용하다. 그것을 이용하라
수원여자대학 박정은
NLP 전제 ?
실수는 배울 기회를 제공해 준다.
모른다는 것은 정보를 얻을 금광이다.
문제가 있다는 것은 찬스를 가지는 것이다.
제한을 느끼는 것은 찬스를 가지는 것이다.
수원여자대학 박정은
지도는 영토가 아니다
사람은 모두 세상에 대한
고유한 지도를 가지고 있다
실제적이고 정확한 지도가 아닌
현명하고 다양한
선택의 여지(융통성)를 제공하는 지도가
필요
AFRICA
OCEANIA
수원여자대학 박
생태학적 관계성
신체 내부 – 사람 – 사회- 우주
자신 환경
수원여자대학 박정
생태학적 관계성
신체 내부
나
수원여자대학 박정
표상체계
감각을 사용하여 내적 정보를 나타내거나
코드하는 채널을 의미
오감을 통해 외부 세계를 설명하는 방식
세상을 인식하는 수단
현실 여과기
오감의 인식
감각은 영혼의 대행자이다
…레오나르도 다빈치
경험의 4 축
청 각(Auditory)
후각(Olfactory)
미각(Gustatory)
시 각(Visual)
촉 각(Kinesthetic)
대뇌피질에서 인지되는 감각정보로서
감각양식임
수원여자대학 박정
주요 표상체계
시 각
Visual
청 각
Auditory
오 감
촉 각
미 각
Gustatory
후 각
Olfactory
Kinesthetic
수원여자대학 박
경험의 특징
경험은 구조가 있다 : V, A, K
경험은 순서가 있다 : A K V
구조(감각양식)와 순서를 바꾸면
경험이 바뀐다.
수원여자대학 박
전제의 유용성
Information Process(필터작용)
기억상
자
언어적 제약
2.사회적 제약
V, A, K, OG 제한
3.개인적 제약
오관, 내적경험 제약
1.신경화학적 제약
외부자극
수원여자대학 박
人間이란 ?
소리도 냄새도 빛깔도 없는 존재
존재의 인식, 민감성 훈련
정체성, 신념, 능력, 행동
변화 및 융통성
자원개발, 새 신념
무한한 가능성 실현
수원여자대학
실
습
Tim Hallbom, Suzi Smith
다른 사람들은
어떻게 인식 ?
자 원
나에게는 무슨
자원이 있나 ?
지
원하는 것
문제 증상
문제 상황
Fe e d b a c k
상황과 문제를 어떻게
인식하고, 내 역할은 ?
나, 타인, 현자는
어떤 선택을 ?
도
최상의
선 택
긍정적
의 도
적어도 다른 3
가지 선택은 ?
나와 남의 긍정적
의도는 무엇인가 ?
수원여자대학 박정
실습 방법
상황공간 안에 서서 증상, 문제상태, 원하는
상황에 몰입한다
앵커를 한 상태로 전제 공간으로 걸어간다.
전제(여과기)를 통해 상황공간속의 자신을
관조한다.
전제에 충분히 접근한 후 전제를 추가하면서
상황공간으로 들어간다
모든 전제공간에 가서 통합될 때까지 돈다.
질문 예시
아무도 망가진 사람은 없다.
- 그는 진정 어떤 사람인가 ?
사람의 잠재의식은 신뢰성이 있다
- 나는 잠재의식을 어떻게 믿고 있는가 ?
사람은 자기가 필요한 자원을 가지고 있다.
- 어떤 자원을, 어떻게 가지고 있는가 ?
실패는 피이드백이다.
- 이것은 어떤 행동의 결과인가 ?
학습 목표
 전제의 의미를 정확히 이해
 전제를 실생활에서 적용하는 방법 이해
 실생활에서 적용한 결과 피이드백
수원여자대학 박
실습
1. 2인 1조가 되어 상대방 경험의 표상체계를
확인한다.
2. 최근에 가장 즐거웠던 경험을 이야기한다
3. 살아오면서 가장 상처로 남는 경험을 말한다
4. 각각의 표상체계를 비교해 본다.
5. 다른 즐거웠거나 상처가 된 경험을 떠 올린다.
6. 표상체계를 근거로 경험을 알아 맞춘다.
수원여자대학 박정
Predicate
보인다
표 현
잡히는
대조적
알려진
스무스한
견 해
메시지
시원한
그림처럼
귀가 막힌
튼튼한
과 시
끙끙 앓는
접촉하다
[Image Info] CD_ _Business Now (ImageState)
수원여자대학 박정
Predicate
시 각 적
청 각 적
촉 각 적
•
본다, 그리다. 묘사하다, 분별하다
떠오르다, 관점, 조망하다, 살피다
비전, 비추다, 드러나다
•
알아듣다, 단조로운, 전대미문
논의하다, 비평하다, 가르치다
하모니, 몰아세우다, 공명하다
•
만지다, 취급하다, 매끈하다
열중하다, 확실히 하다, 밀다
수원여자대학 박정
 실습
2인 1조가 되어 상대방의 표상체계를 확인하고
경험을 얘기한다.
1. 최근에 가장 즐거웠던 이야기를 한다
2. 하위 감각양식을 밝고 크게 조정한다.
3. 살아오면서 가장 상처로 남는 경험을 말한다.
4. 하위 감각양식을 흐리게, 코믹하게 조정한다.
수원여자대학 박정
눈동자(Eye accessing cue)
시각 조성
시각적 기억
청 각 조성
청각적 기억
촉 각 조성
내적 대화
수원여자대학 박정
 실습 - Eye accessing cue
2인 1조가 되어 상대방의 눈동자를 바라보고
다른 사람들은 관찰한다.
1. 남대문이 불타는 장면을 떠올려 볼까요 ?
2. 어머니가 수염이 났다고 상상해 보세요.
3. 기차역에 기차소리를 어떤가요 ?
4. 따뜻한 햇살이 쬐이는 기분은 어떠세요 ?
수원여자대학 박정
성격장애
수원여자대학
박정은 교수
인격장애
검사방법
그렇다 = O
아니다 = X
잘 모르겠다 = ∆
수원여자대학 박정은
채점방법
O = 1점
X = 0점
수원여자대학 박정은
성격장애 판정
1.
2.
3.
4.
5.
회피성
의존성
강박성
망상성
분열성
6. 분열형
7. 히스테리성
8. 자기애성
9. 경계성
10. 반사회성
수원여자대학 박정은
성격장애의 특징1/3
A 집단
유형
특징
편집성 인격장애
지속적인 의심과 불신 (의처증, 의부증)
분열성 인격장애
사회관계에서의 어려움, 내향적,
대인관계 회피
(고립주의자, 은둔고립형)
마술적 사고, 텔레파시, 미신 맹종,
천리안 (종교적 광신자)
분열형 인격장애
특이한 괴짜들로서 괴상하고
별난 경향을 보이는 사람들
성격장애의 특징2/3
B 집단
유형
특징
히스테리성
인격장애
자기애적
인격장애
흥분을 잘하고, 감정적, 외향적,
자기주장적, 허영적.
자신의 독특성과 능력을 과장되게 느낌.
경계성
인격장애
정서, 행동 및 대인관계의 불안정성,
변덕이 심함. (의존과 증오)
반사회적
인격장애
비윤리적, 비도덕적, 사기, 범법행위,
비행, 자해 등.
대체로 극적이며 감정적이거나 변덕스러움이 특징
성격장애의 특징3/3
C 집단
유형
특징
회피성 인격장애
사회적 배척과 모욕에 민감,
대인관계 회피
독립심 부족, 의존과 복종
(매맞고 사는 아내)
의존성 인격장애
강박성 인격장애
감정적 억제, 규칙성, 완고함, 우유부단,
완벽주의 등 (결벽증)
불안하거나 무서워하며 두려움을
가진 것처럼 보인다.
성격장애란?1/10
편집성(망상성) 인격장애
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•
의심과 불신을 갖는 것이 특징이다.
다른 사람들에 의해 부당하게 취급되고 있다고 생각하여
비밀스러운 것을 좋아하고, 속임을 당하거나 이용당하지
않을까 그 증거를 탐색한다.
질투심이 많고, 자신이 잘못했을 때에도 다른 사람을
비난하는 경향이 있다.
과도하게 예민하고 쉽게 성내며 논쟁적이고 긴장되어
있다.
냉담하고 무정하며 자만심을 보이고 유머감각이
결여되어 있다.
고집쟁이, 부정행위 수집가, 의처증, 의부증, 소송을 좋
아하는 괴짜.
성격장애란?2/10
분열성 인격장애
•
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•
•
사회관계에 어려움을 겪고 있어서 타인과 교제가 어렵고
지나치게 내향적이고 온순하며 친구가 거의 없다.
감각은 둔하고 무관심해 보이며 타인에 대한 따뜻함이나
부드러움이 없고 타인의 느낌, 칭찬 또는 비판에 무관심
하다.
고립주의자로서 혼자만의 취미를 추구한다.
백일몽에 잠기기를 잘 하지만 언어 또는 행동,
사고의 괴이한 면은 없어서 현실과 잘 접촉하고 있다.
비경쟁적인 직업, 수학, 천문학 등 비인간적인 일에
열심이다.
성격장애란?3/10
분열형 인격장애
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마술적 사고, 미신을 믿고 자신이 천리안을 갖고 있으며
텔레파시 능력을 갖고 있다고 믿는다.
이인화, 탈현실화 같은 지각장애, 착각을 갖고 있을 수 있
다.
스트레스를 받게 되면 정신증적 증상을 나타낸다.
미신, 유사종교에 사로잡혀있는 경우가 있고,
문
화권에 따라 점성과 또는 사교집단의 광신자로서의 역
할을 하기도 한다.
성격장애란?4/10
히스테리성 인격장애
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흥분을 잘하고 감정적이다. 다양하고 극적이며 외향적,
자기주장적, 자기과시적 허영심이 많다.
타인의 관심과 주의를 끌기 위해 과장된 표현을 하지만
실제로는 의존적이며 무능하고,
지속적으로 깊은 인간관계를 갖지 못한다.
사소한 짜증거리에도 화를 내는 등 과잉반응, 일상적인
일에 금방 권태를 느끼며, 불만스러운 일이 있으면 울음,
비난, 자살소동으로 상대방에게 죄책감을 불러일으켜
조종하려 한다.
외견상 매력적으로 보이고 애교가 있고 옷차림이나
겉모양은 유혹적이고 자극적이며 성적 분위기를 다분히
풍기지만 실제로는 회피적이며 불감증인 경우가 많다.
천박하며 솔직하지 못하고 신중하지 않은 것으로 보인다.
성격장애란?5/10
자기애성 인격장애
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자신의 독특성과 능력을 과장되게 느낀다.
자신의 신체적 매력도 과대평가 하기 쉬워 특별대우를
기대한다. 멋진 사람들 틈에 어울리기를 좋아한다.
자존심이 불안정하여 남들이 자기를 얼마나 좋게 보고
있는지 항상 집착되어 있고 계속적인 관심과 칭찬을 요구
사소한 일에도 쉽게 분노와 패배감, 열등감, 모욕감을 느
끼고 우울한 기분에 빠져든다.
연극, 예술, 운동 혹은 학문적 탁월성에 집착되어 있는 직
업인에게서 흔히 볼 수 있다.
재능에 집착하는 것 만큼 스스로 열등감, 천박감 또는
무가치감으로 고통 받고 있다.
자기 능력에 비해서 비현실적으로 평가하여 지나친 재물,
권력, 아름다움 또는 이상적 사랑을 원하기도 한다.
성격장애란?6/10
경계성 인격장애
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정서, 행동 및 대인관계의 불안정과 주체성의 혼란으로
모든 면에서 변동이 심한 이상적 성격을 지칭한다.
타인에 대한 태도 및 감정들이 짧은 시간 동안에도 상당히
많이, 불가해하게 변할 수 있다. 정서도 변덕스러우며
갑
작스럽게 바뀌어서 특히 화를 내기 쉽다.
어떤 위기 상태에 놓일 때 참을 수 없는 분노감을 나타내고
논쟁적, 요구적, 자신의 문제를 다른 사람에게 책임전가
시
키려 한다.
만성적인 공허감과 권태감을 호소하며 혼자 있는 것을 참지
못한다.
행동 면에서 매우 돌발적이고 통제력이 상실되어 있어서
예측할 수 없고 낭비, 성적문란, 도박, 약물남용, 좀도둑질,
과식 등의 행동을 보인다.
자해행위는 동정, 분노표시, 불안정한 정서를 가라 앉히기 위
한 것, 의존심과 증오심을 동시에 갖고 있다.
성격장애란?7/10
반사회성 인격장애
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15세 이전에 무단결석, 가출, 비행, 싸움하기를 좋아하는 근성을 통
해 표출된다.
비윤리적, 비도덕적, 부적응행동 때문에 동료 및 사회와 심각한
갈등을 일으키는 파괴적이고 본질적으로는 자기파괴적인 사람들.
후회나 수치심없이 반사회적 행동을 반복, 경험을 통한 학습능력이
없고, 책임감 결여, 습관적으로 거짓말을 한다.
겉보기엔 똑똑해보이고 말도 합리적이지만 신의가 없고, 성실성이
결여되어 있다. 가끔 남을 위하는 체 하지만 깊은 정서관계는 갖지
않는다.
직업에의 실패, 범법행위, 가정생활의 무책임, 폭력행위, 무책임한
성행위, 약물남용, 채무불이행, 거짓말, 무모한 행동, 예술파괴 행
위 등.
불안해 하거나 우울해야 할 상황에서도 전혀 불안이나 우울을
나타내지 않는다. 문신, 자해의 흉터.
성격장애란?8/10
회피성 인격장애
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사회적 배척과 모욕의 가능성에 매우 민감하여 타인이 자기를
수용해 주기 원하며 타인의 애정과 친밀감을 동경할 지라도
대인관계를 맺는 것을 싫어한다.
자존심이 낮아서 자신의 능력부족에 당황해 하며 자신이
성취한 모든 것을 평가절하 한다.
사회적으로 은둔적인 생활을 하지만 실제로는 사람들과
안정된 친분관계를 열망하고 있다. 다만 거절에 대하여
지나치게 민감하고 두렵기 때문에 확고한 보장을 받을 수
있는 대인관계만 갖고자 함.
자존심이 낮고 거절에 대한 지나친 경계심 때문에 심한
마음의 상처를 받으면 타인으로부터 떨어져 나와 은둔적인
생활을 해버린다.
수동적인 직업 분야에서 일한다.
성격장애란?9/10
의존성 인격장애
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자기 신뢰와 독립심이 부족하고 자신이 어디에 살고,
무슨 일을 하고, 누구와 함께 친하게 지내야 되는지
결정하는 책임을 타인에게 수동적으로 맡긴다.
타인에게 요구할 수 없고, 자신을 도와주는 사람과의
밀착관계가 깨질까봐 두려워서 자신의 욕구를 억누른다.
의존과 복종이 특징이다.
염세적이고 수동적이며, 성적 또는 공격적인 느낌을
표현하는데 두려움을 갖고 있다.
자신이 책임져야 할 입장을 회피할 뿐만 아니라 어쩔 수 없이
책임져야 할 때는 불안해 한다.
학대하는 남편에 대해 참고 견디는 부인의 경우.
(매맞고 사는 아내)
성격장애란?10/10
강박성 인격장애
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감정적 억제, 규칙성, 고집, 완고함, 우유부단, 완벽주의, 융통성이
없
음이 특징이다.
쾌락을 추구하기 보다는 일하는 것을 추구하며 의사를 결정하고 시간을
분배하는 데 상당한 어려움을 겪는다.
대인관계는 모든 것이 제대로 되는 것을 요구하기 때문에 형편없는
경우가 흔하다.
일반적으로 심각하고 공식적이며 온정과 우정을 잘 나타내지 않는다.
즉 정돈성, 인내심은 강하지만 대인관계에서는 따뜻함이나 부드러움을
표현하는 능력이 제한되어 있다.
모든 일에 합리적이고 형식적이어서 타인에게 거리감을 주게 된다.
서로 주고 받는 일이란 거의 없다.
대인관계에서 주로 수직관계를 유지하기 때문에 자신도 윗사람에게
철저히 복종하지만 타인도 자기에게 복종하기 원한다.
타인이 완벽하지 못할 경우 경멸하고 분노를 느끼지만 겉으로 표현하지는
않는다.
융통성을 요구하는 직업은 실패 하나 정확성을 요구하는 직책에서 성공
성숙한 인간관계란?1/4
올포트의 성숙인격론
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
성숙한 사람은 확장된 자아감을 갖고 있다. 자기 밖의 다양한 대상과
활동에 흥미와 관심을 갖게 되고 진지하게 참여한다.
다양한 사람과 우호적인 관계를 맺는다. 타인의 행동을 판단하거나
비방하지 않으며 관용적인 태도를 지니게 된다.
정서적으로 안정되어 있다. 정서적 안정감은 자기 수용에 기인한다.
성숙한 사람은 신경증적인 사람처럼 자신의 성적인 행동에 대해서
지나치게 수줍어 하거나 억압적 태도를 취하지 않고 이를 받아들인다.
성숙한 사람은 좌절과 실패를 잘 참아낸다.
현실적인 지각을 갖는다. 현실을 있는 그대로 지각하고 받아들인다.
완수할 과업을 가지며 이를 위해 헌신한다.
자기를 객관화 하는 능력을 지니고 있다. 다른 사람의 의견에 대해 개방적
이어서, 자기 객관화와 자기 통찰로 인해 타인에게 자신의 부정적 속성을
투사하지 않는다.
일관성있는 삶의 철학을 지닌다. 미래지향적이며 긴 안목의 목표와
계획을 가지고 살아간다.
성숙한 인간관계란?2/4
마슬로우의 성숙인격론
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현실에 대한 객관적인 지각능력과 판단능력을 가지고 있다.
인간의 본성, 자기자신과 타인의 속성에 대하여 수용적인 태도를 갖고
있다. 장점 뿐 아니라 약점과 결함을 불평이나 걱정 없이 받아들인다.
3. 자신을 가식 없이 솔직하고 자발적으로 자연스럽게 나타낸다.
불필요한 열등감과 수치심으로 자신을 다른 모습으로 위장하지도 않고
자기 표현을 지나치게 억압하지도 않는다.
4. 민주주의적인 성격구조를 갖는다. 자기에게 가르침을 줄 수 있는
모든 사람에게서 듣고 배울 태도를 가진다.
5. 타인들과 확고한 인간적 유대를 가질 수 있는 능력을 가지고 있다.
6. 모든 인간이 처한 상황에 대해서 인류애와 형제애를 느낀다.
7. 자신이 하는 일에 대하여 애정을 갖고 몰두하며 동시에 책임감을 갖는다.
8. 독립성과 자율성에 대한 강한 욕구를 지닌다. 인간과의 접촉에서
지나치게 고립되지 않는 한편 타인에게 의존하거나 매달리지도 않는다.
9. 매우 창의적이다.
10. 생활 속의 여러 가지 체험을 즐거움과 경이로움으로 신선하게 받아들인다.
황홀감과 경외감을 경험한다. (절정 경험)
성숙한 인간의 인간관계란?3/4
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성숙한 사람은 인간관계에 대한 현실적인 욕구와 동기를 지닌다.
자신을 괴롭히고 타인을 해치는 파괴적인 대인 동기를 절제할 줄 안다.
성숙한 사람은 인간관계에 대해 현실적이고 유연한 신념을 지닌다.
인간은 무한히 착하고 헌신적인 측면을 지닌 동시에 무한히 사악하고
이기적인 측면을 지닌 존재라는 사실을 깊이 인식한다.
성숙한 사람은 효과적이고 원활한 대인기술을 지니고 있다.
다른 사람의 마음을 잘 이해하고 자신의 마음을 잘 전할 수 있는 사람이다.
인간관계의 현실 속에서 불필요한 대립과 반목을 피하고 서로의 이득을
최대화 할 수 있는 공존의 인간관계를 맺는 지혜로운 대인 기술을 지닌다.
성숙한 사람은 인간관계에서 객관적이고 정확한 지각능력과 판단능력을
지닌다. 즉 왜곡이나 편견을 개입시키지 않는다.
성숙한 사람은 인간관계 속에서 안정된 감정상태를 유지한다.
타인의 부당한 행동에 대해서 불필요한 감정적 반응을 나타내지 않는다.
서로 갈등이 생기더라도 빠른 시일 내에 지혜롭게 해결한다.
성숙한 인간의 인간관계란?4/4
윤호균은 성숙한 사람의 인간관계의 특징은
“자신도 편안하고
다른 사람도 편안하게
해주는 사람”