青少年的性與情感： 教育面向的探討

游美惠 教授 國立高雄師範大學性別教育研究所

青少年的性與情感

• • • • 性教育：從主體經驗出發 情感教育：從案件預防出發 親密關係中的性別權（暴）力 性別平權的親密關係

融入性別平等觀點的性教育課程 • • • 性 / 別 教育 探討性議題，不能忽略性別關係 與社會文化因素 留意「差異」，除了男女兩性差 異，尚有性取向， 階級，城鄉， 世代，宗教信仰等差異因素

交集

性別教育 性別平等觀點 的 性教育 性教育

婚姻 性 愛 家庭 good sex bad sex?

性行為 生殖 愛情 愉悅 身分 性行為概念圖 資料來源：何亞晴（譯）（ 2003 ）。 Erik Centerwall 著。《複數的性》，頁 47 。

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回顧過往

• 翻開課本，學校往往只教了「生殖器」 生理解剖圖就進到「生殖」，從性器 官的命名與教學在在顯示學校性教育 將性與身體框限在異性戀婚姻的生殖 功能中，卻又一再耳提面命年輕學生 關於「一失足成千古恨」的遺憾。

青春身體日記 • • • 傍徨少年時，說出心裡話 初體驗的滋味，性別的意涵 多元文化的性教育

《青春身體日記》

• 影片中的法國課堂課堂中的討論張力 十足。例如，男女學生互相對話、提 問，不但有男女之間的對話，同性之 間也不一定達成共識。女生不解為什 麼男生只會談性；男生覺得女生會互 相談心，不像男生的談話只在證明自 己是個男人。女生質疑為什麼不能穿 著隨便，男女生辯論被稱讚與性騷擾 之間有什麼不同。

青少女如何面對不同家庭的性道德文化 • • • 影片裡有兩段討論。 其一為學校老師教導棉條使用的片段， 提出疑問的多為看來具有移民背景的 女孩們，像是怕棉條不舒服，或是家 人會覺得使用棉條會破壞處女膜。 另一段則為兩個女生在三溫暖的討論

青少年唱出心聲：

我爸媽的態度真叫人受不了 他們只會假裝這很正常 對我來說則是大轉變 我不再是他們的小寶貝 他們也不能怎樣 只有衝突 在我血液裡怒吼，在我性格上改變 在我胸部上漲大，我在長大，

…

女孩們唱出心聲：

• • • • • • • • • 看我多漂亮 我要你看看真正的我 不是我的下體 也不是我的卵巢 我要你喜歡真實的我 長大，長大，胸部長大 長毛，長毛，下巴長鬍子 沸騰，沸騰，賀爾蒙在沸騰 蠢動，蠢動，黃體素，睪丸

女孩們唱出心聲：

• • • • • 反正我的身體是我的 我有權力說好，或不好 如果有一個男生很讚 是我要來下決定 在愛情與保護自己的前提下 • 「希望你們看到真正的我、愛上真 實的我。」

《青春身體日記》中的情感教育

• • • • • • • • 給我一個使用手冊 她對我說不，代表害羞 她對我說好，代表焦慮 我到底要不要親她？ 男生會傳簡訊給我們 這卻不是愛，只是軟弱行為 愛是沒有字可形容的 用簡訊表達的愛，這沒啥意義，還是算了！

情感互動

表白，追求，相處，協商，分手， ……

性別平等教育法施行細則 中華民國94年6月13日 台參字第0940075778C號令發布 條 第十三條 本法第十七條 第二項所定性別平等教育 相關課程，應涵蓋情感教 育、性教育、同志教育等 課程，以提昇學生之性別 平等意識。 文 說 明 • 一、本法第十七條第二項規定： 「國民中小學除應將性別平等教育 融入課程外，每學期應實施性別平 等教育相關課程或活動至少四小 時。」，為有效規範，爰明定其課 程內容，應涵蓋之範圍。 • 二、於各級學校之教學中，性別 平等之概念與價值應被廣泛且深入 地實踐。於目前國小國中九年一貫 課程中，兩性教育已被列為重大議 題之一，融入到所有課程之中；高 中職新課程綱要也正在修正編列， 性別教育應為其中重要內涵。 • 三、性別平等教育固應充分融入 所有課程之中，然為因應個人之需 求與時代之變遷， 本條特別明列情 感教育、性教育、同志教育等課程， 強調其時代性與重要性，期透過上 開課程之分享與探討，有助於提昇 學生之性別平等意識。

從 校園情感衝突的性別案件 談情感教育的施行

過度追求、分手暴力等

性別平等教育法

第二條 本法用詞定義如下： 一、性別平等教育：指以教育方式消除性別歧視，促進性別地位之實 質平等。 二、學校：指公私立各級學校。 三、性侵害：指性侵害犯罪防治法所稱性侵害犯罪之行為。 四、性騷擾：指符合下列情形之一，且未達性侵害之程度者： (一)以明示或暗示之方式，從事不受歡迎且具有性意味或性 別歧視之言詞或行為，致影響他人之人格尊嚴、學習、或工作之 機會或表現者。 (二)以性或性別有關之行為，作為自己或他人獲得、喪失或 減損其學習或工作有關權益之條件者。 五、性霸凌：指透過語言、肢體或其他暴力，對於他人之性別特徵、 性別特質、性傾向或性別認同進行貶抑、攻擊或威脅之行為且非 屬性騷擾者。 六、性別認同：指個人對自我歸屬性別的自我認知與接受。 七、校園性侵害、性騷擾或性霸凌事件：指性侵害、性騷擾或性霸凌 事件之一方為學校校長、教師、職員、工友或學生，他方為學生 者。

校園性侵害或性騷擾防治準則

第八條 學生應尊重他人與自己之性或身體之 自主，不得有下列行為： 一、 不受歡迎 之追求行為。 二、以強制或暴力手段處理與性或 性別有關之衝突。 三、其他有違善良風俗之行為。

過度追求的案件

• • 我只是表達愛意，哪有性騷擾？ 不死纏爛打， 哪追得到小姐？ 「男主動、女被動」是一般人看待異性交往的 「鐵律」，男生在性別社會化的過程，常常 被教育成要扮演主動、掌控追求行動的一方， 「精誠所至，金石為開」，「只要功夫深， 鐵杵磨成繡花針」常是展開追求行動時的教 戰守則。 • 但是這種模式卻常常演變成「假求愛之名」 而侵入了別人的生活，甚至形成精神或肉體 的騷擾與暴力行為 。

麥擱勾勾纏

• 關於過度追求 • 表達愛意，打死不退，糾纏跟蹤可 能構成性騷擾

學，分手

• 如何好聚好散 • 觀點轉換的學習活動： 1.

人生的停靠站 2.

傷得了對方？還是終究傷了自己？ 3.

「解脫」，是肯承認這是個錯 4.

分手為人生加分

十二歲的天空

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伸東國小六年丙班全體同學 許鴻元 晴天出版 • 林懷民接受訪談： • 講失戀你/妳們太年輕，可能 不懂，但是可以想一想，為什 麼失戀那麼難過？生命中本來 沒這個人，為什麼要一直去想 沒有結婚、沒有結果，一直在 給曾經的美好扣分呢？

失戀當然會難過， 可是這件事情仍是好事… • 可以跟一個人很親密的走上一段， 即使只有三個禮拜，對方在你/妳 心裡所激起的感覺，都是生命中很 奇特的經驗。即使失戀了有點惋惜， 可是沒有理由恨對方，或者因此覺 得自己不好，一直在扣分。 • 當我們把生命中的特殊經驗抹除時， 都是在扣分，為什麼不給自己加分 呢？

親密關係中的身體自主與性自主

•如果一方與對方牽手，對方卻以為這表 示可以親嘴；或一方只答應單獨至對方 住處約會，對方卻將之詮釋為同意發生 性行為。許多關於性的衝突，甚至約會 強暴，經常發生於雙方對這些過程與同 意程度的誤解或誤判。 •也就是說，同意和對方外出，並不表示 對方可以親嘴；願意和他親嘴，也不表 示同意發生性關係。 •需要學習：細緻地看待性、充分表達， 以及 尊重對方的意願。

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十個女人，四種狀況

意願 表達 （第一類）

(

不要

)

（第二類） （不知所措 ） （第三類） （ 不要） （第四類） 不要 不要 不要 不要 不要 要 要 要 要 要

1____ 2____ 3___ 4___ 5___ 6___ 7___ 8____ 9___1 0

（ 要） 性侵害案件實例探討

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第一類心裡沒意願也做了表達， 第二類沒意願卻不知如何回應， 第三類心裡不置可否，甚或有意願， 口頭上 卻說不要， 第四類有意願，也做了同意的表達。 這四個類型之中，只有第一種和第四 種女性充分擁有自主性，第二、三兩種 都是傳統性別教養之下的產物。

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• 從一個行為者的角度，你要怎麼去判斷 和做選擇？ 只因為其中有三分之一的第三類型女孩口 是心非，就以為十個女性都是口是心非， 不惜去違背第一和第二類女性的意願， 對他們做出侵犯的行為？既傷害他人， 又讓自己吃上「妨害性自主」的罪？

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• 即使是第三類女性， 看似好像並沒有違反她的意願， 但一個這麼缺乏自主性的人， 在長遠的互動關係上， 也有可能是最需要別人為她「負責」 的人， 其實都不是很好的發生關係的對象。

打開性別之視野， 思索情感教育的發展之道 考量： 不同階段的學習， 不同場域的實踐， 教學策略的發展， 教學效果的評估， 主題，學科，媒材， …

愛情社會學

• 看見社會結構的存在 • 分析社會文化的力量如何影響個 人的親密關係

流行文化 性別文化 浪漫愛 意識型態 外在

(

鉅觀

)

層面 異性戀常規 / 霸權 內在

(

微觀

)

層面 信念、行動、互動、衝 突 分享 揭露 愛 ( 承諾、親密、 激情 ) 照顧 關懷 父權體制 資本主義 / 消費潮流 網路媒介 性別政治 研究架構圖

流行文化與浪漫愛

• • 流行文化是個充滿不同角力拉扯的場域， 充斥在我們日常生活之中大量的性別化影 像，如何被篩選建構並進而形塑性別主體 與認同，以及作為性別主體的我們如何看 待詮釋這些影像，這是關切的焦點之一。 電影、偶像劇、漫畫與流行歌曲等流行文 本之中建構出來的愛情想像會如何被篩選 建構並進而 形塑出個人的性別主體與認同 ？

• • • 個人進入／屈服於（ 係之經營中實踐 subject to ）主流的 浪漫愛情論述所建構的主體位置之中，進 而將論述轉化成個人的主體性，在親密關 流行文化所提供的愛情想像的確影響深遠 ，諸如 「在談戀愛的過程應該也是一直都 很甜蜜」 、 「第一次牽手、接吻，都應該 有不一樣的感覺」 或是 「就是像少女漫畫 那樣，有星星那樣閃閃發亮的」 。 女學生在回看自己分手後的愛情經驗時， 懊惱的發現當初自己對於愛情不切實際的 想像，其實學自主流電影或是偶像劇的再 現。諸如 「當年自己看太多偶像劇了，才 會幻想，以為愛情很完美， … 」

教學媒材分享 看繪本， 談愛情

思考如何運用或轉化此繪本故事 作為情感教育的素材

• 頁 1 文建會 兒童文化館 繪本花園（頁 1 ） • • 鱷魚和長頸鹿 ~ 搬過 來搬過去 一對極不速配的伴侶， 鱷魚先生和長頸鹿小 姐 ~ 他們一高一矮， 一肉食一草食，是完 全不可能有交集的兩 個絕緣體，儘管如此， 他們還是戀愛了。

• • 相愛容易，相處太難，他們就像門不當、 戶不對的戀人一樣，雖然盡量委屈自己 去遷就對方，還是一點也無法適應。 兩人並不氣餒，終究還是想出了解決的 辦法。他們尊重彼此的優點，不委屈其 中任何一方，建造出他們心目中理想的 房子。真愛就是如此，學習互相尊重 ( 和？的能力 ) ， 不斷調整，找到最適合 彼此的方式，就能得到真正的幸福。

文建會 兒童文化館 繪本花園（頁 7 ） • • 帶來幸福的酢漿草 小白鼠和小黑鼠是一 對感情很好的朋友， 因為一件小事吵架了， 誰也不肯道歉，心中 種下了芥蒂。結果， 原本會一起去做的事， 不再一起去做了；就 連吃起飯來，也一點 兒都不覺得好吃 ……

• • 作者很巧妙的藉由一個發生在生活中的吵架事件， 帶出人性中很常見的「賭氣」與「冷戰」狀況， 並在故事的開展中，讓讀者從小黑鼠和小白鼠的 身上看到：若是把小事看成大事，僵持不下，表 面上似乎很有自尊，失去的卻更多。 整個故事以象徵幸福的「四葉酢漿草」為軸心， 帶出了「幸福究竟是什麼」？幸福是「可以一如 往常和好友一起做喜歡做的事」；幸福是「可以 毫無芥蒂，開朗的笑著」；幸福是「身邊的人都 平平安安」 …… 也帶著每個人思索，自己的幸福 到底是什麼？

《失落的一角》的主角是缺了一個角的 圓圈，它不停去追尋那失落的一角。 《失落的一角會見大圓滿》的主角則是 失落的一角，它不斷追尋到底它是誰的 一角。 主體或客體？

《失落的一角會見大圓滿》

• 失落的一角不停去追尋合意者，把它帶走：有的與他速配，但 令雙方動彈不得；有的對世事一無所知，極無知；有的太幼稚， 並不懂得如何珍惜它

……

後來，它把自己打扮得很耀目，卻把 膽小者嚇跑了。它終於碰上一個缺口的圓圈，算與它對味的。 然而，失落的一角卻不斷長大，那缺口的圓圈沒有猜到它會長 大，接受不了，就溜走了！ • 後來，失落的一角遇上一個大圓滿。大圓滿完全沒有缺口。失 落的一角對它說：「也許 我是你失落的一角。」然而，大圓滿 說：「我沒有失落任何的一角」。大圓滿還告訴失落的一角： 「你沒辦法和我同行的，你應該靠你自己來行走。」 失落的一 角害怕起來了。它是失落了的一角，它不是個大圓滿，沒有天 生可以滾動的圓 體，如何靠自己來行走呢

?

大圓滿回答它： 「尖角會磨掉的，接著形體就會改變。」 說罷，大圓滿就走了。

互為主體的親密關係

• 失落的一角要靠自己變成大圓滿。開始 的時候，它很害怕，只一直呆坐著，不 敢動。漸漸地，它開始活動起來了，嘗 試以尖角把自己支撐起來，卻跌倒了。 它再嘗試，又跌；再嘗試，再跌 圓滿， 兩個大圓滿一起向前滾動

……

在 多次的跌跌撞撞中，它慢慢地學會站起 來，形體也開始改變了。最後，它能夠 自己滾動起來了。終於，它變成了一個 大圓滿。最後，它追上了之前遇到的大 。

在愛情的路上，

每一個人都要努力 先把自己變成

情感教育：好好照顧我的花

結語

• 享受愉悅，但不逾越（規矩） • 互為主體的親密關係讓人生更美好