철학적 사유형식과 교육

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철학적 사유형식과 교육

IV.

I.

II.

III.

관념론과 교육 실재론과 교육 자연주의와 교육 프래그머티즘과 교육

I. 관념론과 교육

1. 관념론 1) 관념 혹은 정신이 유일한 실재 2) 관념은 사물이나 대상세계의 외부에 존재 3) 관념은 인간의 지성이나 이성을 통해서 비로소 파악가 능

2. 플라톤의 교육이론 1) 회상설과 대화법(메논) 2) 이상사회 실현을 위한 수단으로서의 교육 3) 교육은 정신적 계발을 통한 이데아의 인식과정 4) 동굴의 비유와 선의 이데아: 전환과 귀향

3. 관념론의 교육원리 1) 문화유산의 습득을 위한 정신적 능력의 계발 2) 학교는 ‘이상’을 중시하는 교육기관 3) 교육과정은 개념화된 지식 위주의 교과목 중심(인문학) 4) 대화법과 교사의 모범 중시 5) 교사의 주도적 역할

4. 교육사적 의의와 한계 1) 유한한 인간과 영원한 세계의 만남 2) 회의주의, 상대주의, 결정론, 유물론, 공리주의 극복 3) 현실 세계와의 긴장 상실

II. 실재론과 교육

1. 실재론 1) 독립성의 원리(principle of independnce): 사물이 인간 에게 지각되지 않고도 존재할 수 있다 2) 관객이론(spectator theory): 인간은 실재를 보고 관찰하 는 자 3) 대응이론(correspondence theory): 인간의 관념과 지식 이 실재와 일치될 때 진리가 될 수 있다

4) 사물의 질서나 체계가 객관적으로 존재하며 인간은 그러 한 실재로부터 지식을 획득할 수 있다 5) 질료(matter)와 형상(form): 잠재성의 원리와 현실화의 원리

2. 아리스토텔레스의 교육이론 1) 인간이해 가. 자연적이며 생물학적 관찰 중시 나. 영혼: 삶의 원리 다. 물질적 바탕인 육체는 영혼을 통해 구체화된다 라. 사회적 존재로서의 도덕적 삶

2) 교육이론 가. 이성적 능력의 계발과 향상 나. 이성적 능력은 실천적이고 도덕적 삶 추구 다. 교육의 삼요소: 자연적 본성(physis), 사회적 습관 (ethos), 이성적 정신(logos)

• 아리스토텔레스의 지식의 분류 가. 이론적 지식 나. 실천적 지식 다. 기술적 지식

3. 실재론의 교육원리

1) 대상의 객관적 질서가 존재하고 이에 대한 지식 획득 2) 대상을 정확하게 관찰하고 발견할 수 있도록 잠재능력 개발 3) 학생은 자신의 감각경험과 고도의 지성을 통해 우주와 자연의 법칙 인식 4) 교수의 목적은 학생에게 지식의 체계 제공

III. 자연주의와 교육

1. 자연주의 1) 2) 물질적 자연주의 기계적 자연주의 3) 생물학적 자연주의 4) 관념적 자연주의

2.자연주의의 교육원리 1) 2) 3) 교육의 목적은 자연질서의 한 부분인 자연과 인간본성 에 의존해야 한다.

자연은 감각기관을 통해 이해할 수 있다. 즉 감각은 실 재에 대한 지식의 근본이 된다.

자연의 과정은 느리고 점진적이며 진화적으로 발전한 다.

3. 루소의 교육이론

1) 소극교육론 가. 자연의 교육: 인간의 기관과 능력의 내면적 성장 나. 인간의 교육: 이 성장을 어떻게 조장할 것인가 다. 사물 교육: 환경에서 경험을 얻는 것 라. 인간교육과 사물교육은 자연교육에 따라야 한다.

2) 6개조 신앙고백(사보아 사제의 신앙고백) 가. 자연의 본연선 나. 인간 개개인의 독자적 존재의 의미부여 다. 양심이라는 내면적 명령에의 순종 라. 신의 뜻이 자연 안에 충만해 있다 마. 인간은 자유의지를 지닌 윤리적 주체이다 바. 인간 역사는 무한히 전진한다

3) 교육의 기조 가. 교육은 성장이다. 따라서 자연스러운 과정이어야 한다.

나. 교육은 아동중심이어야 한다.

다. 교육은 아동의 자유와 행복을 위한 것이어야 한다.

라. 교육은 경험을 통해 이루어져야 한다.

마. 교육은 개성의 계발이다.

4. 교육사적 한계 1) 2) 인간생활이 물질적·현세적·신체적·사회적 존재 이상의 그 무엇임을 밝히는 데 소흘했다 교육의 가치지향성을 밝히는데 소흘했다

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IV. 프래그머티즘과 교육

1. 프래그머티즘 1) 학생이 당면한 문제의 해결 2) 절대적 실재, 선험적 원리, 불변의 자연법칙 거부 3) 진리 판단의 기준은 인간의 경험 4) 소피스트의 인본주의에 뿌리

2. 듀이의 교육이론 1) 성장으로서의 교육 2) 소형사회로서의 학교 3) 반성적 사고: 문제확인-방향모색-정보수집과 관찰-가 설설정-가설검증 4) 경험의 연속으로서의 교육 5) 사회성 함양의 도덕교육

3. 프래그머티즘의 교육원리 1) 교육은 생명을 사회적으로 지속시키는 일이다 2) 아동은 고유한 관심과 욕구 그리고 자유를 향유할 권리 3) 교사는 아동을 존중하면서 학습경험을 제공하고 안내 4) 교육목적은 고정되어서도 밖으로부터 주어져서도 안 된 다.

5) 교육의 과정은 끊임없는 경험의 재구성 과정이다 6) 학교는 변화하는 세계에 아동이 대처할 수 있게 하는 사 회적 기관

4. 교육사적 의의와 한계 1) 근대과학의 방법을 실험실로부터 인간의 사회생활로 확 대 2) 진화적 사고방식에 기초해서 인간. 사회의 낙천적 발전 3) 가장 기본적인 가치와 지식 소흘히