Transcript Slide 1 - markazquransunnah.com

‫قرآن کو عرب کے لھجہ و آواز سے‬
‫پڑھو‬
‫امام جزری رحمہ‬
‫اللھ فرماتے ہیں‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ْ‬
‫ٰ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫ہللا الرحم ِن الر ِحی ِ ِم‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫مخارج کی تعداد‬
‫موضوعا‬
‫ت‬
‫مخارج کی تعداد کے بارے میں تین آرا ہیں ۔‬
‫ٰ رح ُ ْ‬
‫ُ‬
‫‪ .1‬امام ّ‬
‫فراء (یحیی) و قطربٍ کے نزدیک ‪ 14‬مخارج‬
‫ہیں۔‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫رح‬
‫‪ .2‬امام ِسيبوي ِه کے نزدیک ‪ 16‬مخارج ہیں۔‬
‫َ‬
‫َ‬
‫یرح‬
‫وابن الجزري کے‬
‫‪ .3‬امام خلیل بن احمد نحو ٍ‬
‫ِ‬
‫مخارجکےہیں۔‬
‫اختالف‪17‬‬
‫یہ نزدیک‬
‫قریب املخارج کو ضم کر نے‬
‫بعض‬
‫کی وجہ سے ےہ۔‬
‫وسط تالو‬
‫منہ کی چھت جو ناک کو منہ سے الگ‬
‫تعارف زبان و‬
‫یا منہ‬
‫آغازتالو‬
‫موضوعا‬
‫ت‬
‫‪Epiglottis or uvula‬‬
‫یاکواّ‬
‫َ‬
‫زبان لکیھاۃ‬
‫جڑ‬
‫حافہ‬
‫یا زبان کی کروٹ‬
‫ََ‬
‫‪ Palate‬یا الحنك‬
‫منہ کی چھت جو ناک کو منہ سے‬
‫الگ کرتی ےہ اسے تالو کہےت ہیں ۔‬
‫آغاز حلق‬
‫ِ‬
‫وسط‬
‫ِ‬
‫طرف‬
‫یاكناره نوک لسان یا زبانزکیبان‬
‫لسان یا زبان کے‬
‫ّ‬
‫حصے‬
‫حافہ یا‬
‫طرف یا‬
‫ٰ كناره‬
‫ادنی یا‬
‫نوک‬
‫طرف یا‬
‫كناره‬
‫کروٹ‬
‫اقصاء یا‬
‫ِ‬
‫وسط زبان جڑ‬
‫حافہ یا‬
‫آغاز حلق‬
‫ِ‬
‫موضوعا‬
‫ت‬
‫خیشوم ‪ /‬ناک کے بانسے سے حروف غنہ اور‬
‫حرو ّف اخفاء یہاں سے ادا ہو تے ہیں ۔‬
‫ٍ‬
‫غن‬
‫َ‬
‫ّ‬
‫َ‬
‫حرو ِف طر ِفیہ یا‬
‫َْ‬
‫هحرو ِف‬
‫ذل ِق ّیہ‬
‫ْ‬
‫ِنط ِع ّیہ‬
‫ن رل‬
‫تدط‬
‫وم ب ف ث ذ ظ‬
‫حرو ِف‬
‫س‬
‫َ َ‬
‫شف ٍِوٍّیہ‬
‫َ‬
‫حرو ِف ِل ٍث ِوٍّیہ‬
‫ص‬
‫ز‬
‫حروف َ‬
‫ص ِف ِیرٍّیہ یا‬
‫ِ‬
‫َا َسلیہّ‬
‫ِ‬
‫مخارج الحروف‬
‫حروف مدہ یا‬
‫َج ْو ِف ّیہ‬
‫َ‬
‫حروف لھاتیہ یا‬
‫َ‬
‫ل َہ ّویہ‬
‫ا و ي مده‬
‫غیر مده‬
‫ج ش ي﴿‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫حرو ِف ش ٍج ِریٍہ‬
‫﴾‬
‫ض‬
‫حرف حا ِف ٍّیہ‬
‫ِ‬
‫ك‬
‫ق‬
‫غخ‬
‫عح‬
‫َ‬
‫حروف َحل ٍِقية‬
‫ءه‬
‫مخارج حروف کا تعلق زبان ‪ ،‬دانت ‪ ،‬مقام اور‬
‫صفات سے ےہ ۔‬
‫موضوع‬
‫ات‬
‫کس ی حرف کا مخرج معلوم کرنا ہو‬
‫تو اس حرف کو ساکن کر دیں اورِ‬
‫اس سے قبل ہمزہ‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ْ‬
‫ٰ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫ہللا الرحم ِن الر ِحی ِ ِم‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫ۡ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ٰ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫ہللا الرحم ِ ِن الر ِح ِی ِمِ‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫الف‬
‫ي‬
‫ٰایاتہا ‪4‬‬
‫ص َمکِّ َّی ٌۃ ‪22‬‬
‫س ۡو َرۃُ ۡاۡلِ ۡخ ََل ِ‬
‫‪ُ 112‬‬
‫رکوعہا ‪1‬‬
‫ٰایاتہا ‪5‬‬
‫س ۡو َرۃُ اللَّ َھ ِ‬
‫ب َمکِّ َّی ٌۃ ‪6‬‬
‫‪ُ 111‬‬
‫رکوعہا ‪1‬‬
‫ٰایاتہا ‪6‬‬
‫س ۡو َرۃُ ۡالکٰفِ ُر ۡونَ َمکِّ َّی ٌۃ ‪18‬‬
‫‪ُ 109‬‬
‫رکوعہا ‪1‬‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ٰ‬
‫ہللا الرحم ِن الر ِحی ِ ٍم‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫َ َ‬
‫ُ ْ ٰ َ ُّ َ ْ ٰ‬
‫َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ ُ ُ ۡ نَ‬
‫َ‬
‫ۡ‬
‫ُ‬
‫قل ٍیایہا الک ِفرون ۙ﴿‪َ ﴾۱‬ل اعبد ما تعبد ٍو ۙ﴿‪ ﴾۲‬و َل‬
‫َُۡ ْ ٰ ُ ۡ َ َ َ‬
‫َ َ ََ‬
‫ُّ‬
‫ۡ‬
‫ُ‬
‫ٌ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫ا ٍنتم ع ِبدون ما اع ٍبد ۚ﴿‪ ﴾۳‬و َل انا ع ٍِابد مٍا ٍعبدتم ۙ﴿‪﴾۴‬‬
‫َ َ َُۡ ْ ٰ ُ ۡ َ َ َ‬
‫َُ ْ ُُۡ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ۡ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫و َل ا ٍنتم ع ِبدون ما اع ٍبد ؕ﴿‪ ﴾۵‬لكم ِدینكم و ِلی ِ ٍدی ِن‬
‫‪﴾۶﴿٪‬‬
‫ۡ‬
‫ۡ‬
‫ق ط‬
‫ۡ‬
‫بۡ‬
‫َََْ‬
‫‪ٍ 1‬ق ٍل ٍق ٍلہ‬
‫کل ‪5‬‬
‫حروف‬
‫ُق ْطبٍُ‬
‫َ‬
‫جدٍ‬
‫جب یہ حروف ساکن ہوں تو مخرج‬
‫میں سختی کے ساتھ جنبش ہوتی‬
‫ےہ۔‬
‫مشدد کا قلقلہ‬
‫مخفف سے زائد وقت کا ہو گا۔‬
‫ٰ‬
‫ایاتہا ‪3‬‬
‫ُ ۡ َ ُ َّ ۡ َ َ َّ ٌ‬
‫‪ 110‬سورۃ النص ِر مد ِن ِیۃ ‪114‬‬
‫رکوعہا ‪1‬‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ٰ‬
‫ہللا الرحم ِن الر ِحی ِ ٍم‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ َ َ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ۡ‬
‫ْ‬
‫اسَ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ہللا و الفت ٍح ۙ﴿‪ ﴾۱‬و رایت النٍ ٍ‬
‫ِاذا جاٍء نصر ِ‬
‫َ‬
‫َْ‬
‫َ ْ ُ ُ ۡ نَ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ً‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ۡ‬
‫ّ‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ہللا اف ٍواجا ۙ﴿‪ ﴾۲‬فس ِبح ِبح ٍم ِد‬
‫ٍی ٍدخلو ِفی ِدی ِن ِ‬
‫ٗ َ َ َ‬
‫َّ َ َ ْ َ ْ‬
‫ُ‬
‫ً‬
‫ْ‬
‫رِبک و استغ ِفرہ ؕؔ ٍِانٍہ ٍکان توابا ‪﴾۳﴿٪‬‬
‫ٌن ِمَّ‬
‫ذ ِیَّ‬
‫ٍ‬
‫د ِوَّ‬
‫ٍ‬
‫ٰایاتہا ‪7‬‬
‫س ۡو َرۃُ ۡال َما ُع ۡو ِن َمکِّ َّی ٌۃ ‪17‬‬
‫‪ُ 107‬‬
‫رکوعہا ‪1‬‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ٰ‬
‫ہللا الرحم ِن الر ِحی ِ ٍم‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫َ َ‬
‫ۡ َ ُ ُّ ْ‬
‫َ‬
‫ۡ ُّ َ ّ‬
‫َٰ‬
‫َ‬
‫ّ‬
‫َ‬
‫ۡ‬
‫َ‬
‫ۡ‬
‫َ‬
‫ۡ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫َ‬
‫الدی ِن ؕ﴿‪ ﴾۱‬فذ ِلک ال ِذی یدع ال ٍی ِِتیم ۙ﴿‪ ﴾۲‬و َل‬
‫ارءیت ال ِذی یک ِذب ِب ِ‬
‫َ ُ ُّ َ ٰ َ َ ْ‬
‫َ َۡ ٌ ّْ ُ َّ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫نۡ‬
‫ۡ‬
‫ۡ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ۡ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫یحض علی طع ِام ِاْلس ِکی ِن ؕ﴿‪ ﴾۳‬فوٍیل ٍِللمص ِلین ۙ﴿‪ ﴾۴‬ال ِذین ہم ع ٍ‬
‫َ َ ْ َ ُ ۡ َن ْ َ ُ ۡ نَ‬
‫ۡ َ ُ ْ ُ َ ُ ۡ نَ‬
‫َ َ ْ َ ُ ۡ نَ‬
‫اعو ‪﴾۷﴿٪‬‬
‫صَل ِت ِہم ساہو ۙ﴿‪ ﴾۵‬ال ِذین ہم ٍیراٍءو ۙ﴿‪ ﴾۶‬و یمنعو اْل ٍ‬
‫ٰایاتہا ‪3‬‬
‫س ۡو َرۃُ ۡالک َۡو َث ِر َمکِّ َّی ٌۃ ‪15‬‬
‫‪ُ 108‬‬
‫رکوعہا ‪1‬‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ۡ‬
‫ٰ‬
‫ہللا الرحم ِن الر ِحی ِ ٍم‬
‫ِبس ِم ِ‬
‫َ ْ َٰۡ َ ْ َ َْ‬
‫َ َ َ َُ َْ‬
‫َ َ ّ َّ َ َ ْ‬
‫َ‬
‫اَلٍْب َترُ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ِانٍا اعطینک الکوثر ؕ﴿‪ ﴾۱‬فص ِل ِلرِبک و انحر ؕ﴿‪ٍِ ﴾۲‬انٍ شا ِنئک ہ ٍو ٍ‬
‫ٰایاتہا ‪5‬‬
‫ۡ‬
‫ۡ‬
‫‪ 105‬س ُۡو َرۃُ‬
‫ـل ََِّییۃ ٌ ‪19‬‬
‫ی‬
‫ف‬
‫ال‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫رکوعہا‬
‫‪1‬‬
‫ہللا الرۃ حْ َٰ ِن الرۃ ِح ۡی ِم‬
‫ِبسْ ِم ِ‬
‫ِ ْال ِف ۡی ِل﴿ ‪ ﴾۱‬اَ َل ْم َیجْ َع ْل َک ۡی َدہُ ْم‬
‫ف َف َع َل َر ُّبکَ ِباَصْ ٰح ِ‬
‫اَ َل ْم َت َر َک ۡی َ‬
‫ِف ۡی َتضْ لِ ۡی ٍل ۙ ‪ ﴾۲‬ۃو اَرْ َس َل َع َل ۡی ِہ ْم َط ۡی ًرا اَ َب ِاب ۡی َل ۙ ‪َ ﴾۳‬ترْ َِ ۡی ِہمۡ‬
‫ِب ِح َجا َر ٍۃ َ ۡین ِسجی ۡی ٍل ۙ ‪َ ﴾۴‬ف َج َع َل ُہ ْم َک َعصْ ٍ‬
‫ف ۃَ ۡا ُُك ۡو ٍل ﴿ ‪﴾۵‬‬
‫ہللا الرۃ حْ َٰ ِن الرۃ ِح ۡی ِم‬
‫ِبسْ ِم ِ‬
‫ٰ‬
‫ُ‬
‫ۡ‬
‫ف ﴿ ‪َ ﴾۲‬ف ْل َیعْ ُب ُد ۡوا‬
‫ی‬
‫ر‬
‫ق‬
‫ف‬
‫ل‬
‫ِل ۡی‬
‫ش ۙ ‪ ﴾۱‬اٖ ٰل ِف ِہ ْم ِرحْ َل َ ٌ ال یش َتآ ِء َو الص ۡۃی ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬
‫ِِ‬
‫ٍ‬
‫ت ۙ ‪ ﴾۳‬الۃ ِذ ۡۤۡی اَ ْط َع ََ ُہمۡ َ ۡین ُج ۡو ٍع ۙ۬ۙ ۃو ٰا ََ َن ُہمۡ یَنْ‬
‫َرِۃ ٰہ َذا ْال َب ۡی ِ‬
‫َ‬
‫ُ ْ نَ‬
‫جعو ٍ‬
‫ٍِ‬
‫ً‬
‫َر ّب ارْ‬
‫ِ‬
‫ْ َ‬
‫ٍِق ٍر ٍطاسٍ ‪،‬‬
‫‪۱۰‬۔ راء مرام مضمومہ وقف بالروم کي حالت‬
‫میں۔ ٍَ ٍب ٍْ ٍُر‪ٍَ ، ،‬‬
‫قد ْي ٍر‪ُ،‬‬
‫خ ِی‬
‫ؔ ِ‬
‫‪۱۱‬۔ راء ساکن ماقبل ساکن ماقبل فتحہ۔‬
‫َ ْ َْ‬
‫ؔليلة ُ ٍال ٍقد ٍِْر وقف‬
‫ضمہ۔ ٍب ُکمُ‬
‫‪۱۲‬۔راء ساکن ماقبل ساکن ماقبل ّ‬
‫ِ‬