Transcript אתר אישי למרצים בעידן של ריבוי פנים, ריבוי מדיה, היפרטקסט ושקיפות

‫אתר אישי למרצים בעידן של ריבוי‬
‫פנים‪ ,‬ריבוי מדיה‪ ,‬היפרטקסט‬
‫ושקיפות ‪ -‬האם נדרשת הגדרה‬
‫מחודשת של "קוריקולום ויטה"?‬
‫ד"ר מירה טנצר‪ ,‬המכללה האקדמית לחינוך אורנים‬
‫ייצוג סגל אקדמי באינטרנט – למה?‬
‫• המוסד מציג את סגל ההוראה – "כלפי פנים"‬
‫• המוסד מציג את סגל ההוראה – "כלפי חוץ" – הסגל‬
‫האקדמי הוא ה"הון" של המוסד האקדמי‬
‫• שיקולים אקדמיים ומחקריים של המוסד והמרצה –‬
‫יצירת קשרים עם עמיתים למשל‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫מקבלי תואר אקדמי אוני' חיפה ‪2007‬‬
‫תמונת מצב ומודלים אפשריים‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫•‬
‫אתרי אינטרנט של מוסדות להשכלה גבוהה מציגים את הסגל‬
‫האקדמי באמצעות "דפי מרצה"‬
‫המידע האקדמי [המלא – מצב נדיר!] ניתן על פי מספר‬
‫קטגוריות מקובלות‪ :‬תפקידים‪ ,‬תחומי פעילות‪ ,‬קורות חיים‬
‫(השכלה אקדמית‪ ,‬מומחיות אקדמית‪ ,‬תחומי הוראה)‪,‬‬
‫מתוך אורנה בוקי‬
‫פרסומים וכנסים‪.‬‬
‫מהתרשמות שנעשתה לצרכי מחקר עתידי עולה שבחלק מן‬
‫המוסדות רק אחוז קטן מכלל המרצים מחזיק דף מידע כזה;‬
‫לעתים קרובות המידע חלקי ומצומצם וכולל פרטים אישיים‬
‫בלבד;‬
‫בחלק מן המוסדות דפי המידע אינם אחידים מבחינת‬
‫הקטגוריות ואופן מילוי הפרטים‪.‬‬
‫דוגמא ‪ :1‬הדף של פרופ' גבריאל‬
‫סלומון באתר אוני' חיפה‬
‫לעומת‬
‫דוגמא ‪ :2‬הדף של פרופ' יואב‬
‫יאיר‪ ,‬האוני' הפתוחה‬
‫ככה זה התחיל‪...‬‬
‫לפני כשנה התבקשתי להציע מודל לאתר אישי‪ .‬בניתי‬
‫לעצמי אתר‪ .‬שאלתי מה הייתי רוצה שיהיה בו‪ ,‬איך‬
‫ארצה להציג את עצמי‪ .‬וזה מה שיצא‪...‬‬
‫ד"ר מירה טנצר [אני]‬
‫לא הגיע הזמן‪...‬‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫[‪ ]1‬לרענן את התכנים של "קורות חיים"? (לא רק "אקדמיים")‬
‫[‪ ]2‬להציג מידע במדיה מגוונים? (לא רק טקסט)‬
‫[‪ ]3‬לנצל סביבות אינטראקטיביות ודיאלוגיות? (לשוחח)‬
‫[‪ ]4‬לשלב בין אחידות וייחודיות? (או‪ :‬המוסד ואני)‬
‫[‪ ]1‬לרענן את "קורות חיים"‪...‬‬
‫כתיבת קורות חיים ‪ /‬ויסלבה שימבורסקה‬
‫כְת ֹּב כ ְִאלּו ֵמעֹולָּם ֹלא ִּד ַב ְרתָּ ִעם ַעצְמְ ָך‬
‫ּוכ ְִאלּו עָּ ַקפְ תָּ ַעצְמְ ָך ֵמ ָּרחֹוק‪.‬‬
‫ַמה נָּחּוץ?‬
‫הופמן‪ִ ,‬מ ְכ ָּל ִבים‪ ,‬חֲ תּו ִלים ו ְ ִצפֳּ ִרים‪,‬‬
‫יואלתְ ַע ֵלם‬
‫נָּחּוץ ִלכְת ֹּב ַבקָּ שָּ ה הספר "קוריקולום ויטה" של ִה‬
‫ּו ְלצ ֵָּרף לָּּה קֹורֹות ַחיִים‪.‬‬
‫ויסלבה‬
‫ָּרֹות נֹושָּ נֹות‪ ,‬חֲ ֵב ִרים וַחֲ לֹומֹות‪.‬‬
‫והשיר "כתיבת קורות חיים של ַמ ְזכ‬
‫שימבורסקה‪ ,‬הם דוגמאות ליצירות‬
‫לְֹלא קֶ שֶ ר לְא ֶֹּרְך ַה ַחיִים‬
‫חיים"‬
‫ְֹלא עֶ ֶרְך‬
‫קורותיר ו‬
‫שקוראות תיגר על הגדרת " מְ ִח‬
‫ַעל ַהקֹורֹות ִלהְ יֹות קְ צָּרֹות‪.‬‬
‫המקובלים באקדמיה‬
‫כֹותֶ ֶרת ו ְֹלא תֹּכֶן‪.‬‬
‫ִתמְ צּות הָּ עֻ בְּדֹות ּוב ִ‬
‫ירתָּ ן הֶ כ ְֵר ִחיִים‪.‬‬
‫ְח ָּ‬
‫הֲ מָּ ַרת ִ‬
‫נֹופים ִבכְתֹובֹות‬
‫ו ְ ִזכְרֹונֹות רֹופְ ִפים ב ַ‬
‫ְתאֲ ִרי ִכים מְ קֻ ב ִָּעים‪.‬‬
‫ִמכָּל הָּ אֲ הָּ בֹות ִל ְרש ֹּם אֶ ת ַהנִּׂש ִ‬
‫ּואין ִב ְל ַבד‪,‬‬
‫ֵ‬
‫ּומ ַהיְל ִָּדים ַרק אֶ ת ֵאלֶה שֶ נֹולְדּו‪.‬‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫זֶה שֶ ַמ ִכיר אֹותְ ָך חָּ שּוב ֵ‬
‫יֹותר ִמזֶה שֶ ַאתָּ ה‬
‫ַמ ִכיר‪.‬‬
‫ִטיּו ִלים ַרק ב ִ‬
‫ְמּדָּ ה ּולְחּוץ לָָּא ֶרץ‪.‬‬
‫ִהשְ ַתיְכּות לְמָּ ה ַאְך בְֹלא ַהלָּמָּ ה‪.‬‬
‫ִציּונִים לְשֶ ַבח בְֹלא ַהנִ ִ‬
‫מּוקים‪.‬‬
‫ִמסְ ַפר ַהנַעֲ ַליִם ו ְֹלא ַהיַ ַעד שֶ ֵאלָּיו הֹו ֵלְך‬
‫זֶה שֶ ָאמּור ִלהְ יֹות ַאתָּ ה‪.‬‬
‫ְלכְָּך יֵש ְלצ ֵָּרף ַתצְלּום בְא ֹּ ֶזן גְלּוי ָּה‪.‬‬
‫צּורתָּ ּה נִל ְַק ַחת בְחֶ שְ בֹון‪ֹ ,‬לא ַמה‬
‫ַרק ָּ‬
‫שֶ נִשְ מָּ ע‪.‬‬
‫ַמה נִשְ מָּ ע?‬
‫גֹורסֹות אֶ ת ַ‬
‫הנְי ָּר‪.‬‬
‫נַהֲ ַמת מְ כֹונֹות ַה ְ‬
‫מתוך‪' :‬סוף והתחלה' עמ' ‪45 - 44‬‬
‫תרגום‪ :‬רפי וייכרט‬
‫על יואל הופמן [אלי אשד]‬
‫אתר אישי – [‪ ]1‬לרענן את התכנים‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫ייצוג הסגל האקדמי במסגרת אתר הבית המוסדי אינו מזמן‬
‫אפשרות לייצוג פעילות ומאפיינים אישיים של הדמות‪:‬‬
‫תחומי עניין לא‪-‬אקדמיים או פרסומים שלא קבלו את‬
‫הגושפנקה האקדמית – רשימות ביקורתיות‪ ,‬פעילויות‬
‫חברתיות‪ ,‬מאמרי דעה‪ ,‬שירה או פרוזה‪.‬‬
‫ההתפתחות המואצת של רשת האינטרנט מטשטשת את‬
‫הגבולות בין הפרטי לציבורי‪.‬‬
‫גם מבחינה משפטית‪ ,‬התפיסה הקלאסית של הזכות לפרטיות‬
‫אינה תואמת עוד את מציאות החיים המתהווה‪ ,‬ויש צורך‬
‫בתפיסות עשירות יותר של מושג הפרטיות (עמיחי‪-‬המבורגר‬
‫ופרז‪;)2012 ,‬‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫• מתחייב שינוי בייצוג האני של האישיות האקדמית‪ ,‬על שלל‬
‫הרבדים והעיסוקים של הפרט‬
‫בקרו‪...‬‬
‫דוגמא ‪ :1‬פרופ' אהרון בן‪-‬זאב‬
‫דוגמא ‪ :2‬ד"ר משה שנר‪ ,‬מכללת אורנים‪[ ,‬אתר‪+‬בלוג]‬
‫אתר אישי – [‪ ]2‬גיוון מידע ומדיה‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫באתרי הבית המוסדיים הייצוג של הסגל הוא‬
‫מתוך ‪ilimudim‬‬
‫טקסטואלי ברובו‬
‫אין ייצוג של המידע באמצעות מגוון מדיה כגון‬
‫תמונות וסרטונים‬
‫אין שימוש בהיפרטקסט‬
‫מכיוון שאתרי הקורסים בדרך כלל סגורים‪ ,‬אין‬
‫נגישות לכל מה שקשור לתכני ההוראה של המרצים‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫פרופ' דוד פסיג‬
‫פרופ' שיזף רפאלי‬
‫פרופ' חמוטל בר יוסף‬
‫פרופ' נועם סוקר‪ ,‬אסטרופיזיקה‪ ,‬טכניון‬
‫אתר אישי – [‪ ]3‬אינטראקטיביות‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫תמונה מטל נבארו‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫הפלטפורמה השכיחה היא בסגנון ‪Web 1.0‬‬
‫אין שימוש בפלטפורמות ‪ ,Web 2.0‬כגון בלוגים או רשתות‬
‫חברתיות‪ ,‬המאפשרות אינטראקציה בין הסגל לקהל הרחב;‬
‫במקרה "הטוב" אפשר לפנות למרצה באמצעות דואר‪-‬‬
‫אלקטרוני או טלפון‪ ,‬ולעתים קרובות – גם זה לא‪.‬‬
‫השימוש ברכיבים אינטראקטיביים ואפיון הנוכחות החברתית‬
‫ברכיבים כאלה נחקרו רבות בהקשר של למידה והוראה‬
‫(למשל‪ :‬בלאו וברק‪ ;2009 ,‬בלאו וכספי‪ ,)2007 ,‬כמו גם‬
‫ההיבטים הפסיכולוגיים הקשורים בנכונות של מורים לאמץ‬
‫טכנולוגיה ייעודית ללמידה מתוקשבת (דורון‪ ,)2008 ,‬אך לא‬
‫בהקשר של ייצוג המרצה‪ ,‬איש האקדמיה‪ ,‬באינטרנט‪.‬‬
‫בקרו‪...‬‬
‫דוגמא ‪ :1‬פרופ' חיים הררי‪,‬‬
‫מכון וייצמן‬
‫[לעומת] דוגמא ‪ :2‬פרופ' ניר שביב‪,‬‬
‫האוני'העברית‪ ,‬פיזיקה [אתר‪+‬בלוג]‬
‫שאלות למחשבה‬
‫•‬
‫•‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫האמנם הסביבה האינטרנטית מחייבת אותנו לעיצוב ולשינוי המושג‬
‫"קורות חיים" ולבחינה מחודשת של הגבולות בין האישי למקצועי‪-‬‬
‫האקדמי?‬
‫ההשלכות של מהפכת המידע על הספרה הפוליטית הינן מרחיקות‬
‫לכת (דורון‪ )2011 ,‬והשימוש בכלי אינטרנט אישיים בקרב חברי כנסת‬
‫הולך ורווח ונמצא בעיצומו של תהליך הבשלה והתעצבות (חלבה‪-‬‬
‫עמיר‪ .)2011 ,‬האם הסגל האקדמי נמצא בתחילתו של תהליך כזה‪ ,‬או‬
‫שמא הוא "בכלל לא בכיוון"?‬
‫באיזו מידה "אתר אישי" הוא אישי? מה הזיקה בין האישי למוסדי‬
‫ולציבורי? מי הבעלים של האתר?‬
‫האם המשמעות של תהליך כזה היא ירידה "ממגדל השן"?‬
‫מהן עמדות המוסדות בעניין זה? והמרצים‪ ,‬מהם חושבים?‬
‫ובשורה התחתונה‪...‬‬
‫מתוך מקמ‪-‬חיפה‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫• נראה שלא רק שהאקדמיה נשמרת מנותקת ב"מגדל‬
‫השן" שלה‪ ,‬אלא שמגדל השן נסוג ל"תקופת האבן"‪.‬‬
‫• או שלא?‬
‫תודה‪ ,‬מירה טנצר‬
‫מקורות‬
‫כנס מיט"ל ‪ / 2014‬ד"ר מירה טנצר‬
‫בלאו‪ ,‬א'‪ ,‬ברק‪ ,‬ע'‪ .)2009( ,‬דיבורים ברשת‪ :‬הקשר בין מאפייני אישיות‪ ,‬סוג אמצעי התקשורת ונושא השיחה‬
‫לבין נכונותם של אנשים להשתתף בדיון סינכרוני מקוון‪ .‬בתוך י' עשת‪-‬אלקלעי‪ ,‬א' כספי‪ ,‬ס' עדן‪ ,‬נ' גרי‪ ,‬י'‬
‫יאיר (עורכים)‪ ,‬ספר כנס צ'ייס למחקרי טכנולוגיות למידה ‪ :2009‬האדם הלומד בעידן הטכנולוגי (עמ' ‪14-‬‬
‫‪ )24‬רעננה‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה‪.,‬‬
‫בלאו‪ ,‬א'‪ ,‬כספי‪ ,‬א'‪ .)2007( ,‬הקשר בין תפיסת שלושה מרכיבים של נוכחות חברתית והשתתפות בקבוצות דיון‬
‫לימודיות‪ ,‬בתוך י' עשת‪-‬אלקלעי‪ ,‬א' כספי‪ ,‬ס' עדן‪ ,‬נ' גרי‪ ,‬י' יאיר (עורכים)‪ ,‬ספר כנס צ'ייס למחקרי‬
‫טכנולוגיות למידה ‪ :2009‬האדם הלומד בעידן הטכנולוגי (עמ' ‪ , )59-66‬רעננה‪ :‬האוניברסיטה הפתוחה ‪.‬‬
‫דורון‪ ,‬א'‪ .)2008( ,‬הקשר בין מאפייני רקע של מורים מובילי חדשנות לבין נכונותם לאמץ טכנולוגיה ייעודית‬
‫ללמידה שיתופית מתוקשבת‪ ,‬בתוך י' עשת‪-‬אלקלעי‪ ,‬א' כספי‪ ,‬ס' עדן‪ ,‬נ' גרי‪ ,‬י' יאיר (עורכים)‪ ,‬ספר כנס‬
‫צ'ייס למחקרי טכנולוגיות למידה ‪ :2009‬האדם הלומד בעידן הטכנולוגי (עמ' ‪ , )57-62‬רעננה‪:‬‬
‫האוניברסיטה הפתוחה‬
‫דורון‪ ,‬ג'‪ .)2011( ,‬אלקטרו‪-‬פבליקה‪ :‬מהפכת המידע והשלכותיה על הספרה הפוליטית‪ ,‬בתוך‪ :‬א' כהן וא' לב‪-‬און‬
‫(עורכים)‪ ,‬מקושרים‪ :‬פוליטיקה וטכנולוגיה בישראל (עמ' ‪ .)19-37‬אריאל‪ :‬הוצאת האגודה הישראלית‬
‫למדע המדינה‪ ,‬המרכז האוניברסיטאי אריאל בשומרון‪.‬‬
‫חלבה‪-‬עמיר‪ ,‬ש'‪ .)2011( ,‬נוכחים‪-‬נפקדים‪ :‬השימוש בכלי אינטרנט אישיים בקרב חברי כנסת‪ ,‬בתוך‪ :‬מקושרים‪:‬‬
‫פוליטיקה וטכנולוגיה בישראל‪ ,‬בתוך‪ :‬א' כהן וא' לב‪-‬און (עורכים)‪ ,‬מקושרים‪ :‬פוליטיקה וטכנולוגיה בישראל‬
‫(עמ' ‪ .)211-261‬אריאל‪ :‬הוצאת האגודה הישראלית למדע המדינה‪ ,‬המרכז האוניברסיטאי אריאל‬
‫בשומרון‪.‬‬
‫עמיחי‪-‬המבורגר‪ ,‬י' ופרז‪ ,‬א'‪ .)2012( ,‬אנונימיות ואינטראקטיביות באינטרנט‪ :‬הזכות לפרטיות כמושג רב–ממדי‪.‬‬
‫בתוך ת' שוורץ אלטשולר (עורכת)‪ ,‬פרטיות בעידן של שינוי (עמ' ‪ .)201-230‬ירושלים‪ :‬המכון הישראלי‬
‫לדמוקרטיה‪.‬‬
‫[רשימת אתרים כדוגמאות]‬