Transcript 《大學的理念》。
大學之理念 金耀基 著 內容簡介 •闡述大學之起源、理念、性格及其問題。 •大學該不該順應潮流而成為製造「專家」的機器？ •還是應該秉持著重博雅教育和性格塑造的傳統？ •什麼樣的人才稱得上「知識人」？ •導致學術界人文與科學壁壘分明的問題在哪裡？ •大學教育該著重研究還是教學？ •哈佛大學培養全人的「核心課程」是什麼？ •台灣「通識教育」實踐上所遭遇的困難：「開胃食 品」與「營養學分」。並提出解決的方法-使通識教 育受到尊重。 第一章 大學之理念、性格及其問題 一、現代大學之源頭與原義 •世界精神與超國界的性格(1) 中古→建立在共通之語言與宗教 (2) 現代→建立在科學思想與知識性格 二、大學的理想與性格 •牛津學者紐曼(1852)：博雅教育、「傳授」學問 •德國洪堡德：研究中心、創造性的學問、 「發展」 知識。 •美國福雷克斯納(Flexna) (1930)： 1. 研究(發展)與教學 2. 現代大學為一”有機體” 3. 時代的表徵、把持長永的價值意識 反對：大學訓練實務人材、成為服務站 德國耶士培(Karl Jaspers) 1. 大學的三個組成： 一、學術性之教學－知識性的社會、忠誠於真 理之追尋 二、科學與學術性之研究－學術自由與容忍 三、創造性之文化生活－師生間蘇格拉底式的 對話、模鑄整全之人 2. 國中之國 －大學之尊嚴與獨立性 3. 主張把”技術”引進大學 美國加州大學校長克爾(Clark Kerr) 「大學之功能」 1. 2. 3. 4. 5. 超越德英模式，求新、求適應社會變遷 知識工業重地、學術與市場結合(服務) 教授用心於研究、忠於企業基金會，教學被忽視 高度專業化、同行亦難以對話 組織龐大：研究教授、技術教授、研究中心、 出版社 6. 綜集大學(Multiversity)、多樣性、多元性 7. 紐曼-鄉村、福雷克斯納－市鎮、當代－城市 下篇：對大學一些問題之探討 • • • • • • 專精與通博 教學與研究 學術的獨立自由 知識與德性 大學之文化生活與品性之培養 象牙塔與服務站 三、專精與通博 • • • • 統合與平衡 牛津之Modern Greats：政治哲學經濟 基爾大學：基礎年-探討西歐文明、科際整合 美國：博雅教育、通識教育 四、教學與研究 • 相輔相成 • 平衡 六、知識與德行 •前芝加哥大學赫欽士：培育人之獨立性 •錢賓四先生指出中國之學問傳統：人統、 事統、學統 •法國蒙諾:科學方法-真誠不欺的追求真理 •劍橋艾雪培：職業倫理 七、書院的文化生活與品性之培養 •耶士培：創造性之文化生活 •舒美克：在大組織中尋求精小 •哲人布勃：品性教育-身教 •懷海德：對事物有自自然然的洞察力 •邱白勒：提供一個可以獲得整個生命的最 大可能的快速成長的情境 八、象牙塔與服務站 • 為知識而知識 • 社會化、市場化、政治化 • 獨立與自主 • 時代之表徵：反映時代精神、燭照社會方向 第二章 兩個文化的對壘與技術人文 主義-對劍橋教育的一些觀察 •文化上-人文與科學 •教育上-學術專門化與博雅教育 •劍橋分裂性格-科學教育與技術教育 •科學主義之批判、科學態度 •技術人文主義、人文與科技互為伴侶 第三章 從兩個文化談到通識教育 -由施諾爵士之死說起 • • • • • 學術專業化導致學術再分裂 缺乏能力：解釋過去、判斷現在、展望未來 怎樣才算知識人？ 哈佛通識教育的「核心課程」 專業與通識 第四章 怎樣才算是一個知識人 -豈只是哈佛的迷惑 •統一的知識、不可分割的整體 •什麼是理想的通識教育課程 •哈佛之「核心課程」-回到基本 •卡內基基金會-科際整合的方法、問題的研究為重 點；大學生須具備：瞭解生疏事物與理解問題本 質的能力 •提供基本而必須之課程，由受教者個人來統一 •由人文精神出發知道什麼是「應該」做的；由科 學與技術角度理解哪些是「可以」做的 •人文主義與科學精神-科學的人文主義 第五章 大學的世界精神為新亞書院鞏雪因先生訪問學人計畫之成立而寫 • 中古大學世界精神的消失 • 今日大學世界精神的孕育與發揮 第六章 蔡元培先生象徵的學術世界 -蔡元培先生新墓碑落成有感 • 簡述蔡元培先生在香港的日子 •墓碑重建之緣起 •大學之目的-研究學理 •堅持「學術自由」之主張 •容忍之精神 •學術尊嚴 第七章 卓越之追求蔡明裕先生為新亞設立基金有感 •大學在現代社會之角色-知識創造中心 •大學之發展與民間捐贈 •基金會與大學 •大學與書院之有機關係 •卓越之追求 第八章 成立「錢賓四先生學術文化講座」 -並迎錢先生返新亞講學 • 簡述新亞書院創建之理想、信念與過程 •「錢賓四先生學術文化講座」成立 •錢賓四先生之學養與情操 第九章 科學、社會與人文記與李約瑟先生的一次談話 •醉心道家 •道之悟覺發現中國文化的金礦 •天地人三位一體-處於和諧秩序 第十章 大學之功能與大學生之責任觀 •象牙塔與服務站 •學生以充實學問為主 沉浸在理性的精神中 對社會人類表現關懷 •有判斷及行動的能力 第十一章 學術自由學術獨立與 學術倫理 第十六章、在世紀之交談 大學之理念與角色 •知識經濟加重服務角色 •高教體系之分類與定位 •科學知識的文化典範下，非「知識」的倫 理教育與價值教育之邊緣化 •專業與通識保衛戰(文化之戰) •21世紀全球化-教育與災難的競賽 •資訊科技對大學制度與功用之影響 •系統多元化、功能區分化、素質層級化 The End Thanks for Your Attention 紐曼的大學理念 • 第一本為大學刻畫明確圖像的重要專著，19世紀(1852) 的牛津學者紐曼(John H. Cardinal Newman) 的《大學 的理念》。 • 提供博雅教育(liberal education)，傳播普遍知識 (universal Knowledge)，培育紳士的地方，其中最重要 的是心智(intellectual)的訓練。 • 大學之目的在「傳授」學問而不在「發展」知識（雖然 他也認為大學可以訓練職業人才）。「如果大學的目的 在科學與哲學的發明，那麼，我看不出為什麼大學應該 有學生」。 • 紳士，乃指通達而有修養與識見之文化人，此一教育理 想影響英國教育甚鉅，亦是十九世紀牛津、劍橋之教育 蘄向。 • 簡言之，紐曼之大學理想著重在對古典文化傳統之保持， 教育目的則在對人的「性格之模鑄」。 • 其大學之理念顯然是「教學的機構」，是培育「人才」 的機構。是古典大學遺留給今日大學最重要的遺產。 洪保德的大學理念 • 19世紀末，大學性格開始巨大的轉變，這一改 變始於德國。在洪保德( Humboldt)及阿爾托 夫 (Althoff)等人的革新下，柏林大學首先舊瓶 裝新酒，徹底改制，擺脫中古的學術傳統，標 舉大學的新理念。 • 以大學為「研究中心」，教師的首要任務是自 由地從事「創造性的學問」。如洪保德所說， 每個學生至少應該在日益增大的「知識金廟」 上置放一塊磚石。 • 與紐曼所懷抱者迥然不同，著重在「發展」知 識而不在「傳授」知識。「教學」仍為重要的 功能之一。 • 逐漸影響到歐洲各國，並對美國大學發生根本 性的衝擊。中國現代教育家蔡元培，也是以德 國大學為模式，改革北京大學。 Fredrich Althoff 20世紀大學理念 •美國福雷克斯納(Flexna)的”大學”(1930) 肯定： 1. 研究(發展)與教學 2. 現代大學為一”有機體” 3. 時代的表徵、把持長永的價值意識 •反對：大學訓練”實務人材”、成為”服務 站” (四)當代大學所面臨的考驗 •20世紀中葉以後，後現代主義風行，它反 對傳統的邏輯中心論、二元論、確定性、 統一性以及現代化所追求的普遍、系統與 客觀的理性。 •後現代所欲建立的是個體、多元與主觀， 而且對現在社會中若干合法或合理的現象 加以反省，包括反省現代的目的、希望、 理性與活動。 (四)當代大學所面臨的考驗 (續) •後現代的教育目的，特別重視理性批判思考、多 元文化意識、自覺反省能力、自主成熟人格、圓 融人際溝通、問題解決能力、寬闊歷史視野、統 觀全球意識等原則。 •後現代社會尊重差異性和他類的看法，指出不同 的人與文化只是「不同」而已，並無好壞之分。 •後現代主義對男女關係採多元看法，認為女人同 男人在政治上、經濟上、職業上擁有平等的機會 與權力，強調性別的差異與女性的獨特。 (四)當代大學所面臨的考驗 (續) •全球化帶來教育的衝擊，包含：消除個殊 化、原有社群的崩解、去地方化、後殖民 主義的興起、文化霸權與符號暴力的橫行、 資本決定市場的機制等。 •由於市場機制、商業化直接衝擊高等教育 的核心價值，高等教育的「教養」、「教 化」功能，彷若蕩然無存。 •大學的目標，到底是教育學生，抑或是經 營學校？ (四)當代大學所面臨的考驗 (續) 郭為藩談及二十一世紀高等教育發展有幾個特性： (1)跨國主義的趨勢、 (2)教育被當作商品與被視為服務產業、 (3)教育市場的全球化使得高等教育機構之間有強烈的競爭、 (4)知識的遊牧族群出現，導致教育消費主義的復甦、 (5)大學排行榜流行，造成高等教育的壓力及影響經費分配、 (6)由於少子女化，國內162所高等學府部分將面臨招生不足問 題，再加上有些營利性網路大學，取得世界知名大學部分 教材發行權，美國麻省理工學院等各校將開放各系所課程， 都將蠶食高等教育市場。 (四)當代大學所面臨的考驗 (續) • 高等教育的擴增和少子女化的人口結構變遷，造成大學供過 於求，影響大學所提供的服務內容；大學勢必得提供符合顧 客需求的「商品」，才能吸引學生入學，因此，一向被視為 大學存在價值的知識內涵，轉變為被販售的商品，知識本身 不再具有崇高價值，唯有在高等教育市場中吸引顧客的知識 才是「有用的」知識。 • 在全球化與後現代思潮的衝擊下，高等教育面臨前所未有的 挑戰，各個國家也分別以本土化、國際接軌、強化高等教育 的素質等方式因應。 • 總體來說，「研究」、「教學」及「服務」，仍是當今大學 教育功能的鐵三角，不過這之間的平衡點該如何取捨，則決 定於各校性質定位的策略取向。 • 概括來說，各國大學正經歷教育改革的浪潮，朝向追求「全 人教育」的方向。