Transcript 課程美學教師即藝術家
課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學 ─教師即藝術家 歐 用 生 大同大學講座教授 國立臺北教育大學名譽教授 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學 ■ 課程美學躍上舞台 ■ 創造美學時刻 ■ 豐富美學課程 ■ 教師的挑戰──教師即藝術家 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學躍上舞台 例一 「秋天孵育紅葉」？ 例二 臺北第一女中王姓護理老師要求學生拿著鏡子 畫自己的外生殖器。人本教育基金會批評，這種教 學不僅讓家長和學生既緊張又尷尬，更侵犯了個人 隱私權，乃大聲疾呼：停止這種課程與教學，否則 要抗爭到底；臺北市教育局行政官員嚴厲要求王老 師改變教法。王老師面對蜂擁而至的壓力，淚流滿 面，陳述了她的想法。 （2003年12月3日，中時電子報） 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學躍上舞台 Huebner,（1966）：課程語言 ＊ 科學語言 ＊ 技術語言 ＊ 政治語言 ＊ 美學語言 ＊ 倫理語言 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學躍上舞台 Ｍacdonald（1988）：加強冥想的思考 Ｋesson （1999）、Haggerson （2000） 詩性智慧﹝poietic wisdom﹞ Pinar, et. al.,（1995）：課程是美學文本 Slattery（1995）：後現代課程 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學躍上舞台 「理解課程為美學文本是：把每一次看到 的顏色都當作第一次，將顏色經驗為動詞而不 是名詞，教師的任務也是動詞而不是名 詞，……。質疑日常的、傳統的東西，要求我 們從多元的觀點審視知識、教學和學習，從深 陷的知覺中爬出來，像第一次一樣看它。」 （Pinar,et.al., 1995,） 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程美學躍上舞台 「我們週遭的都睡著了，藝術的功能就在將睡著的喚 醒，如何將他們喚醒？你要輕輕地搖動他，一直到他 醒來。」 V. Schklovsky ＊ ＊ ＊ ＊ 性教育的解秘 課程的開放系統 身體的知識（embodied knowledge） 女性的主體 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 創造美學時刻 綜合時刻．完全時刻．詩情畫意時刻． 寧靜時刻．放空時刻．…… ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ 知性、身體、精神、宇宙合一 時間、地方、意義合一 過去、現在、未來融合 內在、外在一體 天人合一 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 創造美學時刻 ＊ 存有（being）時刻 ── 美學自我 ＊ 看、聽、感覺、感動的新方式 ── 藝術讓無情的世界說話、唱歌、甚至 跳舞 ＊ 求知方式 ── 增進思考，擴大理解 ＊ 社會、政治意義 ── 藝術家是公共的知識分子 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 豐富美學課程 ＊ 善用所有感官、知覺世界 ＊ 利用各種媒介、創造意義 ＊ 利用再現方式、表達經驗 ＊ 加強想像、創造和好奇心 ＊ 充實美學素養或藝術智慧 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 五感課程 視覺： 引導看周圍任何物件，可以引發感覺聯想，桌上的多媒材都 可以用來創作。 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 五感課程 味覺： 嘗酸溜溜檸檬，眼睛都皺成瞇瞇眼！ 洋蔥的辛辣味，就是要 引起刺激﹗ 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 五感課程 觸覺： 閉著眼睛仔細觸摸自己臉的創作，這是很多人前所未有的新 體驗！ 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 五感課程 嗅覺： 聞一聞線香，它引起什麼感覺呢？ 聞一聞醋，又有什麼感覺？ 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 五感課程 聽覺： 節奏強烈的音樂，讓麗華老師和現場老師 隨著音樂帶領五覺，引 發聯想，都很high，隨著音樂擺動肢體，開心得不 老師們好用 心地埋頭創作！得了！ 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 當數學遇上美學： 三角形學習的可能性 張綉玲 桃園縣文化國小教師 學習活動一：分組學習 學習活動二：肢體活動 學習活動三：表演藝術 學習活動四：繪畫創作 美感經驗與三角形學習活動 三角形學習活動是有意義的「做」 與「感受」之美感經驗。 三角形學習活動都是將經驗賦予 形式成為公開內容的美感經驗。 三角形學習活動是實用的、情感 的、和知性結合的美感經驗。 每一個三角形學習活動都有獨特 的目標，經驗是持續的、生成的 三角形學習活動與Eisner（1994） 交相互動（transaction） 個體與環境互動 → 產生經驗 → 概念形成 → 外化使用表徵形式 → 構成環境質的一部分。 美感經驗的內涵 活化概念 : 三角形的概念至少經過四到 六次的不斷應用。 精煉感覺 : 學生必須藉由觀察、注意、 思考、討論、聆聽等方式，鍛鍊視聽觸等感 覺能力，也靈活運用他的心智。 形式構思:以三角形概念為前提，思考分 析情境中的條件，探求適切的表達內容。 美感經驗的內涵 釋放想像:將數學經驗賦予不同的藝術形 式，讓想像力翱翔，捕捉理智呈現新內容。 持續決定:不斷地作出決定，調整想法， 以達成最後的結果。 傳達情感:學生賦予三角形概念形式化， 或多或少都是傳達自己主觀的經驗。 創造意義 : 將三角形的概念構成有意義 的內容，帶來內心的滿足與成就。 課程是即興演奏 • 爵士樂 • 戲劇是看見自我的藝術，所有人都是演 員，也是觀眾。 • 驚奇 • CURRERE 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 課程是地下莖 • • • • 多元性 逃逸路線 AND IN-BETWEEN 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 美學空間 • 「加法」的教育改革 • 「彈性時間」不見了 • 改革至上主義 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 2007 PISA：數學第1名、科學第4名 數學補到第一？ 台灣中學生數學全球第一，是教改成功， 還是補習成功？學者感嘆，學校數學考太 難，讓孩子沒自信，只好拚命補習，卻犧 牲課外閱讀的時間，閱讀素養落後全球第 一的韓國一大截，只排到16名，令人擔憂。 【聯合報╱2007.12.10 】 北縣國小 將增2節英語課 台北縣政府為提升國小學生英語能力， 將推動全縣小學生每周多上半天課；新增 三節課有兩節上英語課。此計畫將從今年 九月逐步實施，預估全縣須增聘1200位英 語教師，經費由縣府負擔 【聯合報╱2008.02.26 】 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 北縣國小9月起每周8堂課 搶救國語文 學生的國語文能力普遍不佳，台北縣政 府為了挽救學生的國語文程度，率全國之 先從今年九月開始，將國小的國語文學習 節數從六節增加到八節課，並撥經費購買 大量圖書，供學生閱讀，以提升學生閱讀、 寫作能力。 【2007/08/23 聯合報 】 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 全球化的台灣現象 ‧國際競爭的激烈 ‧學力下降的危機 ‧全民壓力的加劇 ‧城鄉差異的擴大 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師「解神秘化」﹝一﹞ 理性/技術典範 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師「解神秘化」﹝二﹞ 實際/神秘典範 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師「解神秘化」﹝三﹞ 革命/轉型典範 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師「解神秘化」﹝四﹞ 批判/規範典範 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師的挑戰 教師即藝術家 教師即故事創造者 教師的挑戰──教師即藝術家 ＊ 愛兒童、愛知識 ＊ 革新、冒險、實驗的精神 ＊ 教育的鑑賞與批判 ＊ 「可能性」和「生成性」（becoming） ＊ 藝術的境遇，敏感性 ＊ …… 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師是陌生人 探究式的、驚奇的觀看自己的生活世 界，注意到從前忽視的細節和類型， 更注意到當地的儀式和習俗。看到沒 有意識的鄉親看不到的，過去被視為 理所當然的不再那麼理所當然，過去 不被質疑的成為可質疑的，隱藏的成 為顯著的。Greene (1973) 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生 教師是陌生人 home? un/home? 教師是陌生人 skinning? un/skinning? 教師是陌生人 position? dis/position? 教師是陌生人 A/R/T ography Artist Researcher Teacher 教師是陌生人 • 第三空間 • 游移(in-between)的空間 • 幽靈的空間 • 美學的空間 • 遊戲的空間 • 叉路 教師是陌生人 • 生成 • 創發 • 轉型 • 超越 • 可能性 教師是陌生人 • 機會主義？ • 逃避？ • 危險性？ • ‧‧‧‧ 詩 性 智 慧 poetic wisdom (Vico,1744) Mythopoietic (Kessen,1999) 故事(mythos)┼創造(poiesis) 詩性智慧的特質 洞識與理解力，反思與批判，溝通、協調與 執行力，審美與創造力﹝陳伯璋，2003﹞ 精神與超越，情感與情緒，想像與審美、 故事與敘說 ﹝歐用生，2004﹞ Vico( 1744)的詩性智慧 人類社會的發展 詩性的時代 權威的時代 理性主義時代 『理性主義的神話』 ▼理性、 進步、發展，- - ▼二分 理性/感性 心/身 成人/兒童 理智/情緒 結果 ▼偏重公共課程，抽象推理、邏輯思考，- - - ▼忽略個人課程、情意教育、心靈教育、課程美學 Vico( 1744)的詩性智慧 ▼人類社會的起源是「詩性」的； ▼兒童天生的本能也是「詩性」的； 無知、感性、熱情、野性、身體， 想像力、創造力、模仿力、毅力、記憶力、好奇心、探索，- 感官、感覺、實作、操作、創作- 故事、神話、敘說、迷信，- - ▼以「智慧」( 神、宗教)以克制「詩性」 ▼ 「理性」壓制了「詩性」 教學是靈性的旅程 與陌生性共舞 教師像畫家一樣，化熟悉為新奇； 像現象學家一樣，在黑暗中書寫，看 到白天看不見的； 像後結構主義者一樣，在熟悉與陌生 間游移，看見新的希望和可能性。 教師『解神秘化』 詩性智慧的研究者對教育、學校、課程 和教師、學習者等的神話加以研究、 詮釋、再詮釋，然後將這些詮釋用詩 性的形式呈現出來。詩性的形式可能 是詩、音樂、戲劇、故事、敘說、隱 喻、語言或符號的形象。 生存美學 利用一系列創意的方式將自己塑 造成藝術品 儒、釋、禪、道、氣、瑜珈、書法……… 結 語 一個和尚向大師請益：「大師，請開 示我禪道吧！」 大師說：「請問你吃過早餐了嗎？」 和尚說：「我吃過了呀。」 大師說：「那就快去洗碗筷吧！」 哲學家的沉思 謝謝！敬請指教 謝謝！敬請指教！ 課程美學－教師即藝術家 ／ 歐用生