我全心信靠我主
我全心信靠我主
桃園縣中小學 九十六學年度校務評鑑 楊梅國民小學簡報 學校概況(一) 一、背景：成立於民前十二年，校齡一百零九歲。 二、地理位置：位於縱貫路旁，與鎮公所、 楊梅分局相鄰。 三、校地面積：17565平方公尺。 四、學校範圍：紅梅里、大平里、東流里， 永寧里、秀才里及梅新里(1-10鄰， 6鄰除外)，為客家人士居多，家長以 農、商及勞工為主。 五、校舍狀況：A、B、C及E棟十分老舊，期待重建；活動中 心建於83年，較為新穎的建築。 學校概況(二) 六. 班級數：普通班48班，特教班1班， 資源班1班，夜補校3班。 六. 兒童人數：男836人，女703人，共1539人。 七. 教職員工：共85人，有六處室主任。 八. 教師年齡：平均38歲。 九. 教師學歷：研究所10%，大學及師院88%、師專2%。 我們的理念  每個孩子都喜歡上學  每個孩子都能快樂學習  每個孩子都能適性成長  每個孩子都能適應未來.
桃園縣中小學 九十六學年度校務評鑑 楊梅國民小學簡報 學校概況(一) 一、背景：成立於民前十二年，校齡一百零九歲。 二、地理位置：位於縱貫路旁，與鎮公所、 楊梅分局相鄰。 三、校地面積：17565平方公尺。 四、學校範圍：紅梅里、大平里、東流里， 永寧里、秀才里及梅新里(1-10鄰， 6鄰除外)，為客家人士居多，家長以 農、商及勞工為主。 五、校舍狀況：A、B、C及E棟十分老舊，期待重建；活動中 心建於83年，較為新穎的建築。 學校概況(二) 六. 班級數：普通班48班，特教班1班， 資源班1班，夜補校3班。 六. 兒童人數：男836人，女703人，共1539人。 七. 教職員工：共85人，有六處室主任。 八. 教師年齡：平均38歲。 九. 教師學歷：研究所10%，大學及師院88%、師專2%。 我們的理念  每個孩子都喜歡上學  每個孩子都能快樂學習  每個孩子都能適性成長  每個孩子都能適應未來.
我們是一家人
我們是一家人
我們不拘是猶太人
我們不拘是猶太人
我会中风吗？
我会中风吗？
我们的新学校——选题指导课
我们的新学校——选题指导课
我们对香港问题的 基本立场 邓小平 香港政权交接仪式 香港问题： 香港问题是历史遗留 问题。1842－1898年间英 国利用武力逼迫清政府签 订了《南京条约》、《北 京条约》和《拓展香港界 址专条》等不平等条约。 强行割占香港岛和九龙半 岛尖端，租借九龙半岛大 部以及附近二百多个岛屿 （后统称“新界”），租 期99年，1997年6月30日 期满。中国人民一贯反对 这几个不平等条约。 文章题解： “我们”既指直接参与谈判的中国政 府，更是指12亿中国人民。  “对香港问题”说明了文章所解决的 问题。  “基本立场”说明这一立场是我们对 此问题最根本的、必须坚持的立场，是绝 不可退让，毫无商量余地的。  讲话背景及影响： 本文是1982年9月24日邓小平同志会见 英国首相撒切尔夫人时的谈话。 十一届三中全会后邓小平同志提出了“一 国两制”的构想。同时随着1997年的临近，英 国开始试探中国关于解决香港问题的立场和态 度。解决香港问题的时机已经成熟。 在撒切尔夫人1982年9月24日与邓小平会谈 前，中英双方已就这一问题进行了一些接触。 讲话背景及影响： 中英双方在这些接触中的根本分歧在于中国 政府决定在1997年收回整个香港地区，而英国则 坚持三个不平等条约仍然有效，要求在1997年后 继续管制香港。在遭到中国政府的严辞拒绝后， 又提出要在1997年后与中国政府“共管”香港， 并“提醒”中国政府如果不这样做，“将给香港 带来极大的混乱。”邓小平针对这种言论，在与 撒切尔夫人会见时发表了这一谈话。通过这次谈 话双方同意通过外交途径解决香港问题。 讲话背景及影响： 此后，经过谈判，中英双方于1984年 12月19日签署了关于香港问题的联合声明， 并于1985年5月27日互换批准书，联合声 明正式生效。香港问题获得解决。 1997年7月1日，香港特别行政区成立， 香港回归祖国。 学习重点 整体把握 语言探讨 写作作业 阅读作业 整体把握文章内容 文章阐述了我们对于香港问题的基本立 场，其中包含了哪几个问题？（试从文中筛 选信息回答） 第一节中对此做了清楚的说明：  “一个是主权问题”；（主权）  “再一个问题，是一九九七年后中国采取什 么方法来管理香港，继续保持香港繁荣；” （繁荣）  “第三个问题，是中国和英国两国政府要妥 善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十 五年中不出现大的波动。” （稳定） 
我们对香港问题的 基本立场 邓小平 香港政权交接仪式 香港问题： 香港问题是历史遗留 问题。1842－1898年间英 国利用武力逼迫清政府签 订了《南京条约》、《北 京条约》和《拓展香港界 址专条》等不平等条约。 强行割占香港岛和九龙半 岛尖端，租借九龙半岛大 部以及附近二百多个岛屿 （后统称“新界”），租 期99年，1997年6月30日 期满。中国人民一贯反对 这几个不平等条约。 文章题解： “我们”既指直接参与谈判的中国政 府，更是指12亿中国人民。  “对香港问题”说明了文章所解决的 问题。  “基本立场”说明这一立场是我们对 此问题最根本的、必须坚持的立场，是绝 不可退让，毫无商量余地的。  讲话背景及影响： 本文是1982年9月24日邓小平同志会见 英国首相撒切尔夫人时的谈话。 十一届三中全会后邓小平同志提出了“一 国两制”的构想。同时随着1997年的临近，英 国开始试探中国关于解决香港问题的立场和态 度。解决香港问题的时机已经成熟。 在撒切尔夫人1982年9月24日与邓小平会谈 前，中英双方已就这一问题进行了一些接触。 讲话背景及影响： 中英双方在这些接触中的根本分歧在于中国 政府决定在1997年收回整个香港地区，而英国则 坚持三个不平等条约仍然有效，要求在1997年后 继续管制香港。在遭到中国政府的严辞拒绝后， 又提出要在1997年后与中国政府“共管”香港， 并“提醒”中国政府如果不这样做，“将给香港 带来极大的混乱。”邓小平针对这种言论，在与 撒切尔夫人会见时发表了这一谈话。通过这次谈 话双方同意通过外交途径解决香港问题。 讲话背景及影响： 此后，经过谈判，中英双方于1984年 12月19日签署了关于香港问题的联合声明， 并于1985年5月27日互换批准书，联合声 明正式生效。香港问题获得解决。 1997年7月1日，香港特别行政区成立， 香港回归祖国。 学习重点 整体把握 语言探讨 写作作业 阅读作业 整体把握文章内容 文章阐述了我们对于香港问题的基本立 场，其中包含了哪几个问题？（试从文中筛 选信息回答） 第一节中对此做了清楚的说明：  “一个是主权问题”；（主权）  “再一个问题，是一九九七年后中国采取什 么方法来管理香港，继续保持香港繁荣；” （繁荣）  “第三个问题，是中国和英国两国政府要妥 善商谈如何使香港从现在到一九九七年的十 五年中不出现大的波动。” （稳定） 
我々の階層モデル群において 大量データをどのように取り扱かおうとして
我々の階層モデル群において 大量データをどのように取り扱かおうとして
我々の階層モデル群において 大量データをどのように取り扱かおうとして
我々の階層モデル群において 大量データをどのように取り扱かおうとして
成都纺专：纺织科技成果
成都纺专：纺织科技成果
成績處理系統研習簡報
成績處理系統研習簡報
郭麗安 •現任：彰化師大婚姻與家族治療研究所教授 • 教育部性騷擾及性別歧視申訴評議會委員、教 育部國教署性別平等教育工作推動小組委員、 教育部生命教育委員會委員、彰化縣家庭暴力 及性侵害暨性騷擾防治委員會委員、彰化縣性 侵害加害人評估小組委員、中華民國諮商心理 師公會全國聯合會性平小組召集人 •經歷︰彰化師大副校長、學生事務長、社區心 理諮商中心主任 •學歷：美國威廉瑪麗學院心理諮商博士 性平事件行為人諮商的處境解讀 •1.非自願的當事人可能出現的行為 •(1)抗拒防衛不肯說 (2)敷衍 (3)攻擊 (4)忍受 •2.非自願的當事人的心理內容 •3.非自願的諮商師的心理內容 •4.非自願的諮商師可能出現的行為 •5.準備好了的諮商師/當事人的專業相遇 諮商/性別的專業相遇 • 與行為人的諮商關係中，誰的諮商目標比 較重要？ • • • • • 當事人的認識？ 諮商師的認識？ 性平會的認識？ 社會的認識？ 個體的受傷不是隨機發生的，是因為偏見及不公 ；受傷是不公的表現，不是個人成長不良或遺傳 太糟，所以，為公平工作是治療的最終行動 諮商室中的權力關係 •1. 性別，是一種權力關係 •2. 提供行為人諮商/行為人接受諮商 處遇，是一種權力關係 •3. 與性平會的互動是一種權力關係 •4. 專業訓練與姿態，是權力的展現 •5. 師生互動是一種權力關係 科大百傑 性別的玻璃天花板 性別的玻璃天花板 我的家庭真可愛：性別文本 人家好端端的為什麼要你------接納：同志教育的認識論 人家好端端的為什麼要你---接納 •九把刀再度於臉書發表對同性議題的 看法，他說：「當你在討論同性戀議 題，在起手勢時用上了『接納』兩個 字，接下來你所想表達的東西，對我 來說，大概都是一種掩飾又掩飾再掩 飾的道德偽物。人家好端端的為什麼 要你------接納。」(2013,11,5) 諮商師對權力關係的回應 • 台灣的家族治療師不乏性別盲(郭麗安，2001) ：在概念 化當事人問題時，缺乏性別與權力意識(郭麗安，2004) • 台灣的家事調解員的性別權力意識薄弱(郭麗安、王唯馨， 2010) 「我會勸她們說，反正現在有離沒離其實也是一樣 說，離了就是配偶欄沒有而已啊，平常也不影響啊你」； 「我們是勸她說喔盡量忍啦，說有些年紀都四五十歲了， 那麼久都在過了，如果還能忍耐就盡量忍耐嘛，反正小孩 子如果長大了，小孩子也會賺錢看能不能盡量維持下去啊」 諮商，往往是性別角色/權力諮商 1.
郭麗安 •現任：彰化師大婚姻與家族治療研究所教授 • 教育部性騷擾及性別歧視申訴評議會委員、教 育部國教署性別平等教育工作推動小組委員、 教育部生命教育委員會委員、彰化縣家庭暴力 及性侵害暨性騷擾防治委員會委員、彰化縣性 侵害加害人評估小組委員、中華民國諮商心理 師公會全國聯合會性平小組召集人 •經歷︰彰化師大副校長、學生事務長、社區心 理諮商中心主任 •學歷：美國威廉瑪麗學院心理諮商博士 性平事件行為人諮商的處境解讀 •1.非自願的當事人可能出現的行為 •(1)抗拒防衛不肯說 (2)敷衍 (3)攻擊 (4)忍受 •2.非自願的當事人的心理內容 •3.非自願的諮商師的心理內容 •4.非自願的諮商師可能出現的行為 •5.準備好了的諮商師/當事人的專業相遇 諮商/性別的專業相遇 • 與行為人的諮商關係中，誰的諮商目標比 較重要？ • • • • • 當事人的認識？ 諮商師的認識？ 性平會的認識？ 社會的認識？ 個體的受傷不是隨機發生的，是因為偏見及不公 ；受傷是不公的表現，不是個人成長不良或遺傳 太糟，所以，為公平工作是治療的最終行動 諮商室中的權力關係 •1. 性別，是一種權力關係 •2. 提供行為人諮商/行為人接受諮商 處遇，是一種權力關係 •3. 與性平會的互動是一種權力關係 •4. 專業訓練與姿態，是權力的展現 •5. 師生互動是一種權力關係 科大百傑 性別的玻璃天花板 性別的玻璃天花板 我的家庭真可愛：性別文本 人家好端端的為什麼要你------接納：同志教育的認識論 人家好端端的為什麼要你---接納 •九把刀再度於臉書發表對同性議題的 看法，他說：「當你在討論同性戀議 題，在起手勢時用上了『接納』兩個 字，接下來你所想表達的東西，對我 來說，大概都是一種掩飾又掩飾再掩 飾的道德偽物。人家好端端的為什麼 要你------接納。」(2013,11,5) 諮商師對權力關係的回應 • 台灣的家族治療師不乏性別盲(郭麗安，2001) ：在概念 化當事人問題時，缺乏性別與權力意識(郭麗安，2004) • 台灣的家事調解員的性別權力意識薄弱(郭麗安、王唯馨， 2010) 「我會勸她們說，反正現在有離沒離其實也是一樣 說，離了就是配偶欄沒有而已啊，平常也不影響啊你」； 「我們是勸她說喔盡量忍啦，說有些年紀都四五十歲了， 那麼久都在過了，如果還能忍耐就盡量忍耐嘛，反正小孩 子如果長大了，小孩子也會賺錢看能不能盡量維持下去啊」 諮商，往往是性別角色/權力諮商 1.
成果簡報.ppt
成果簡報.ppt
成果發表 - NCUT 文化創意事業系
成果發表 - NCUT 文化創意事業系
成果發表
成果發表
成果発表会（PPT）
成果発表会（PPT）
成果物ノウハウ公開セミナー
成果物ノウハウ公開セミナー
成人服务现状 - Library
成人服务现状 - Library
戏剧译本的平行语料库制作
戏剧译本的平行语料库制作
懷舊風華之客家情
懷舊風華之客家情
懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。
懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。 懷樹追思園 全園面積4200㎡，整體園區風格為靈境古典，強調以古典優質 的環境及設施來沉澱人心，引發睹物思人之幽情，家屬經懷恩 步道，登高仰止，進入懷樹追思園瞻仰追思。 園區內植物以松、竹、梅、柏等蒼勁堅毅樹種，象徵軍人崇高 的氣節與武德。 空間上區分為五個重要分區，分別為： 『紀念區』：登高仰止、懷恩亭 『追悼區』：懷恩亭前廣場、追思廣場 『樹葬區』：青松區、竹柏區、勁梅區 『祈福區』：追思道、追思平台 『沉澱區』：獻石傳書 透過各空間所提供的特殊功能活動，串聯成為完整的樹葬儀式 活動。