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과학기술단체총연합회 - 2012
최근 중동정세와 이슬람 문명
중동 문화에 대한 인식과 관점
20세기 인류 문명의 진보를 더디게 했던
3대 인식의 걸림돌
Black / Red / Islamphobia
선과 평화, 인성의 회복을 주창하는
상식적인 종교적 명제가
왜 이슬람 종교에는
적용되지 못하는 것일까?
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중동-아랍세계의 현황
터키
이란
이슬람 세계 : 中洋
- 세계 4대 고대문명권의 3개가 이슬람 세계
- 15억 세계 최대 종교인구
- 57개 UN 정회원국/ 아랍국 22개국
그들은 우리를?
우리는 그들을?
• 원유 85% 의존: 운명적 파트너
•소통과 이해의 기회의 창 부재
• 해외건설.플랜트 수주 70%/
고도 성장의 원동력
• 적대적 이해당사자의 시선
• KOREA: 성실과 근면 이미지
• 이슬람=테러리스트
• 한국상품 선호/시장 share 1위
- IT,가전, 자동차 등
• 이슬람 = 아랍 / 상식의 오류
• 한류열풍 - 카이로의 겨울연가
• 중동최대 시장 이란과 대장금/
해신/상도/주몽 등
• 정교일치 사회구조에 대한 이해
부족
아랍 민주화 지도
민주화 시위 배경
1. 인간의 억눌린 원초적 기본권 회복과 요구
2. 악화되는 경제난과 치솟는 물가고
3. 위키리크스 폭로
4. 소셜 네트워크 서비스(SNS)의 확산
5. 튀니지 과일 행상 무함마드 부아지지 분신이
주는 문화적 충격
민주화 시위 진행과정
1. 튀니지-이집트- 예멘 총선에서 온건이슬람
정권 등장/ 서구와 협력하는 이슬람 정치
2. 리비아 카다피 붕괴이후 내전상황 지속
지역간, 부족간 갈등
 서구 국가들의 석유자본 확보와 전후 복구 경쟁
3. 시리아-알제리 독재정권 붕괴 임박
민주화 시위 진행과정
7. 팔레스타인 유엔 가입 신청
8. 사우디아라비아, 붕괴 시나리오 대비
9. 이란 공격과 유가
이란 사태 어디로 가는가?
• 이스라엘의 이란 핵시설 공격설
• 미국주도 국제사회의 이란 제재 강화
• 이란 사태 이후의 유가영향
• 한국과 이란의 상호관계 영향
(유가, 경제, 신뢰 등)
이란 핵시설 공격설
이란 _ Iran
• 인구 7500만 명 / 정규군 900,000명
• 이란 경제 : 구매력 기준 세계18위 규모
• 국가세수의 45% : 원유+천연가스 수출
• 원유매장량 3위, 원유수출 2위(300만 배럴
생산), 천연가스 매장량 세계 2위
• 제 3의 중동붐은 이란에서 발생할 것
• 전쟁 발발 시 호르무즈 해협 봉쇄로 유가
폭등가능성
중동 미래전망, 어떤 모델인가?
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80년 만에 처음으로 실험해 보는 민주화
권위주의 정권의 지속가능성
극단적 이슬람 정치세력의 퇴조
이슬람 민주주의의 창출(튀니지, 이집트-터키모델? 말레이시아 모델? 이란 모델?
사우디아라비아 붕괴 시나리오
한국의 엄청난 미래시장(원유, 건설, 플랜
트, 가전, IT, 제약, 바이오, 한류 및 문화
컨텐츠 등)
이슬람 문화에 대한 기본 이해
1. 15억 57개국 세계최대 단일 문화권
2. 중동-인류역사 5000년 중 4800년 역사를
주도한 지역
3. 우리 눈으로 바라보아야 할 글로벌 협력
파트너
4. 체계적인 연구와 투자의 상대
이슬람 문화의 일상
 아침 일찍 일어나 샤워를 하고 순면cotton 타월towel로 몸을 닦은
후 오렌지orange 한 개, 캐비아caviar를 올린 샌드위치와 커피
coffee 한 잔으로 간단히 식사를 하고 출근했다. 종일 해외 업무를
처리하며 관세tariff 문제로 고민하다가 결국 외화 수표cheque를 보
내 마무리했다. 점심에는 사프란saffron을 넣은 커리를 즐기고, 아
이스 티 한 잔에 설탕sugar 대신 시럽syrup을 넣어 마셨다. 창가에
앉아 조용히 음악music을 듣고 있으니, 창밖의 튤립tulip과 라일락
lilac이 오늘따라 더욱 청초해 보인다. 퇴근해서는 자스민(jasmine)
향을 뿌린 욕조bathtub 물에 몸을 담그고 하루의 피로를 푼 후 부드
러운 모슬린muslin 파자마pajamas로 갈아입고 침대에 누워 어제
읽던 책 <연금술alchemy사>를 마저 읽었다. 알코올alcohol 증류법
과 알칼리alkali 같은 화학chemistry적인 내용은 물론 철학
philosophy, 천문학astronomy, 물리학physics, 대수학algebra 등 폭
넓은 지식을 담은 책이다.
이슬람에서 유래된 일상 용어
•
식품관련 용어: 설탕(sugar), 캔디(candy), 오렌지(orange),
레몬(lemon), 캐비아(caviar), 시럽(syrup),
커피(coffee), 사프론(saffron), 샤베트(sherbet)
•
섬유관련용어: 면화(cotton), 다마스크(damask), 무슬린(muslin),
거즈(gauze), 모헤어(mohair), 사틴(satin),
타페타(taffeta), 파자마(pajama)
•
화초관련: 튤립(Tulip), 자스민( jasmine), 라일락(lilac)
•
학문 명칭: 천문학, 화학, 점성학, 연금술, 대수학, 물리학, 철학 등
•
생활 용어: 알코올(alcohol), 알칼리(alkali), 관세(tariff), 수표(check),
카라반(caravan), 갈라(gala), 헤저드(hazard), 0(zero)
잡지(magazine), 루트(lute), 파라다이스(paradise) 등
중세 이슬람 문명의 세계적 기여
1. 유럽의 르네상스를 가능케 한 지적 원동력
2. 신라에 대한 방대한 정보까지를 축적한 문화
와 지적 크기를 가진 명실상부한 천년의 세계
제국(651~1683년)
israil'den Teekkr!
테러와 저항조직
1. 미국의 테러 페키지 전략과 테러와의 전쟁
2. 알 카에다(Al-Qaeda)와 9.11 테러
3. 헤지불라(레바논 집권정당/제 2정당/미카티 총리)
4. 하마스(2006년 팔레스타인 집권정당/가자 지구에
정치적 기반)
5. 이슬람 지하드(웨스트 뱅크 거점 저항단체)
6. 상이한 두 개의 가치관 충돌/ 생존>자유+ 인권
일반적인 아랍 관습
1. Halal(허용)과 Haram(금기)
 술, 돼지고기, 이자와 고리대금
2. 오른손/왼손 기능
3. 신의 뜻 인샬라는 인내와 기다림
 외부인을 받아들이는 과정
4. I am sorry, I don’t know에 매우 인색
5. 거래와 인간관계의 구분
 父子간에도 돈에는 조금의 양보가 없는 천부
적인 장사꾼
협력가능한 미래산업 분야
• 신재생에너지 분야(세계최대 규모의 태양
열 발전소 건립을 추진 중인 아랍에미리트)
• 농생명공학 분야/농업생명공학 분야+새로
운 식량 생산기지로서의 아랍(사우디아라
비아, 리비아 등)
• 원자력 분야(아랍에미리트, 터키, 요르단,
사우디아라비아 등, 이란 핵 문제이후 중동
의 핵 도미노 확산 가능성)
알 악사 모스크-예루살렘
교양으로서 이슬람 이해
이슬람교의 원칙, 코란
알라(하느님)을 믿는 유일신 종교
 평등과 평화를 표방
 무함마드는 예수 이후에
신에 의해 보내진 마지막 예언자

한 줌의 신성도 갖지 않는 최고의 인격체로서의 예언자
관과 신과 인간의 직접교통, 계급과 인종, 피부색을 초
월한 만민의 평등과 형제애 의식
이슬람교의 특징
• 창세기+구약+신약 일부
이슬람• 예수의 인성, 예언자
• 창세기에서 구약+신약
기독교 • 삼위일체, 예수의 신성화
유대교
• 창세기에서 구약까지
• 토라(구약)+탈무드
유대교-기독교이슬람교
유대교 기독교 이슬람
구약 + 신약 + 코란
순니와 시아의 차이는?
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예언자 무함마드의 유일한 혈통인 알리(무함마드
의 딸 파티마와 결혼)
칼리프직에서 알리의 배제(아부 바크르-우마르우스만)
4대 칼리프 알리의 등장(656년)과 살해661년)
카르발라 전투(680년)에서 알리의 아들 후세인
피살과 추종자들의 학살-알리의 추종자들의 이
탈-시아파 결성
남아있는 집단은 순니로 존재-주류, 정통

문화는 ‘소통’이며 ‘상호유기적’
문화다양성에 바탕을 둔
공존과 협력이 21세기에 가장 중요한 덕목

전 세계 57개국, 15억 인구의
이슬람 문화권을 적대시 할 수 없음
그들이 우리를 좋아하고 우리 상품을 구입하는데
우리가 그들을 버린다면
그 시장은 결코 생명력을 가질 수 없음
이슬람을 있는 그대로 편견 없이 들여다보면서
그들을 끌어안을 수 있는 국가적 전략이 성숙된 국민,
경쟁력 갖춘 국가가 아니겠는가?
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참고 서적
1) 이희수 교수의 이슬람, 2011, 청아
2) 이슬람과 한국문화, 2012, 청아
3) 이슬람 문화, 2003, 살림
4) 버나드 루이스, 중동의 역사, 1998,까치
감사합니다