Transcript Kościół w Chinach (oficjalny, podziemny, prześladowania) Świadectwa Ks. Adrian Pietrzyk Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012 KOŚCIÓŁ KATOLICKI W CHINACH Kościół oficjalny Kościół podziemny Prześladowania Autor: Adrian Pietrzyk CHINY Ludność:

Kościół w Chinach
(oficjalny, podziemny, prześladowania)
Świadectwa
Ks. Adrian Pietrzyk
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012
KOŚCIÓŁ KATOLICKI W CHINACH
Kościół oficjalny
Kościół podziemny
Prześladowania
Autor: Adrian Pietrzyk
CHINY
Ludność: 1 331 460 000
Religie:
- Brak wyznania 39,5%
- Religie tradycyjne 32,1%
- Buddyzm 13,5%
- Islam 1,6%
- Inne 4,7%
- Chrześcijaństwo 8,6%
KATOLICY:
4 000 000 (oficjalne dane rządu komunistycznego)
16 000 000 (nieoficjalne dane)
60-LECIE CHIŃSKIEJ REPUBLIKI LUDOWEJ
(1949-2009)
1 października podczas defilady zaprojektowano pokaz
możliwości i potęgi Chin ukazujący 60-letnią stałość i
nieograniczoność postępu. Wszystko zawdzięczano
silnej i zjednoczonej Komunistycznej Partii Chin (KPCh).
KADRY Z OBCHODÓW
KADRY Z OBCHODÓW
KADRY Z OBCHODÓW
KADRY Z OBCHODÓW
KADRY Z OBCHODÓW
KADRY Z OBCHODÓW
KADRY Z OBCHODÓW
WYGODNE MILCZENIE
Nie powiedziano ani słowa
o problemach z przeszłości
lub obecnych inspirowanych
przez partię:
- czystki,
- prześladowania,
- przymusowe aborcje,
- wysiedlenia,
- obozy koncentracyjne,
- obozy pracy,
- publiczne egzekucje.
WOLNOŚĆ RELIGIJNA
Wolność religijna w Chinach, które kierują się
komunistycznym totalitaryzmem nadal jest
mocno deptana. Władze nadal zachowują
kontrolę nad całą działalnością religijną w
kraju. Nie słabną ataki na „obce mocarstwa",
które ingerują w sprawy wewnętrzne Chin. Do
tych „obcych sił" zalicza się Watykan.
OFICJLANE RELIGIE I WYZNANIA
Rząd uznaje oficjalnie, że w świetle prawa legalną
działalność mogą prowadzić tylko wyznawcy:
- buddyzmu,
- taoizmu,
- islamu,
- protestanci
- katolicy.
STOSUNKI
KOŚCIÓŁ KATOLICKI - PAŃSTWO
KPCh stara się nadal utrzymać rozdział pomiędzy
oficjalnym i podziemnym Kościołem katolickim.
Określa „obowiązki" tych pierwszych, jakimi są
miłość ojczyzny oraz unikanie obcych wpływów.
Aresztują coraz większą ilość biskupów i kapłanów
podziemnych wspólnot. Powodem są odmowy
poddania się pod pełną kontrolę Patriotycznego
Stowarzyszenia Katolików Chińskich (CPCA).
KLERYCY WALCZĄ O PRZYSZŁOŚĆ
24 listopada 2010 r. w prowincji Hebei stu
chińskich kleryków rozpoczęło strajk przeciw
decyzji
władz
komunistycznych,
które
11
listopada wyznaczyły partyjnego działacza na
wicerektora katolickiego seminarium. Został
nim szef lokalnej sekcji urzędu ds. wyznań,
Tang Zhaojun. Chińscy klerycy domagają się
odwołania wicerektora.
Demonstracja jest pokojowa. 4 grudnia, osiemnastego dnia protestu, w czasie
wizyty przedstawicieli komisji ds. wyznań i spraw etycznych, klerycy, w ramach
protestu, stali godzinami na mrozie na zewnątrz budynków seminarium. Ich
działaniom przyglądała się milicja, ale na razie nie interweniowała.
WIĘZIENIE BISKUPÓW I KAPŁANÓW
PODZIEMNYCH WSPÓLNOT RELIGIJNYCH
Aresztowanie ks. Jia Zhiguo, podziemnego biskupa
diecezji Zhengding (prowincja Hebei) w 2009.
Celem jest pozyskanie go dla realizowanej przez
partię idei nadzoru nad związkami wyznaniowymi i
nakłonienie do przyłączenia się do CPCA.
Jego aresztowanie jest znakiem, że władze chcą
powstrzymać proces pojednania oficjalnego i
podziemnego Kościoła w Hebei, prowincji o
największej liczbie katolików, który to proces jest
popierany przez Watykan.
ARESZTOWANIE BP. JIA
Bp Jia został aresztowany w
okresie, kiedy w Watykanie
odbywało się plenarne
posiedzenie Komisji ds.
Kościoła w Chinach (30
marca – 1 kwietnia) z
udziałem członków Kurii
Rzymskiej i biskupów z
Hong Kongu, Makao i
Tajwanu.
REPRESJE WOBEC DUCHOWNYCH
Bp Jia został zwolniony z więzienia na początku
lipca 2010 r., ale dwóch innych biskupów
przebywa nadal w areszcie śledczym w
nieznanym miejscu do dnia dzisiejszego.
Według różnych źródeł, kilkudziesięciu kapłanów
podziemnego Kościoła przebywa w więzieniach
lub obozach pracy, a około dziesięciu biskupów
jest przetrzymywanych w areszcie domowym.
PRZEŚLADOWANIE ZMARŁYCH DUCHOWNYCH
Powstrzymywanie wiernych przed uczestnictwem
w uroczystościach pogrzebowych i pochówkach
duchownych w celu zapobiegania manifestacji
religijnych.
Powstrzymywanie od nazywania duchownych
„biskupami” czy „księżmi”
BP YAO LIANG LEO
Biskup koadiutor diecezji
Xiwanzi (prowincja Hebei),
zmarł w szpitalu w wieku
86 lat po zwolnieniu z
więzienia, gdzie odbywał
karę
trzech
lat
pozbawienia wolności.
MANIFESTACJA RELIGIJNA
Na jego pogrzebie była obecna policja,
której zadaniem było niedopuszczenie do
uczestniczenia
w
uroczystościach
pogrzebowych wiernych z (podziemnej)
diecezji zmarłego. Pomimo obecności
milicji i dotkliwego zimna (największe
opady śniegu od 60 lat), co najmniej
5000 osób wzięło udział w ceremonii
pogrzebowej biskupa.
WIERNI SWOJEMU BISKUPOWI
Ponieważ biskup należał do podziemia Kościoła, a tym
samym nie był uznany przez władze lokalne za biskupa,
dlatego zmuszono organizatorów pogrzebu do tego, by
nie używali w trakcie ceremonii w kościele żadnych
insygniów i znaków, świadczących, że był on biskupem, i
by w trakcie pogrzebu, wspominając jego nazwisko,
mówiono o „panu Yao", a nie „biskupie Yao". Niemniej
wierni nie poddali się tej presji i na cmentarzu Xiwanzi
odważnie wypowiadali się o bp. Yao. Według naocznych
świadków, wierni włożyli insygnia biskupie do trumny w
chwili, gdy miała być ona wkładana do grobu.
KS. JAMES LIN XIII
Nieuznawany przez władze biskup Wenzhou (prowincja
Zhejiang), zmarł 4 października w wieku 91 lat, po
spędzeniu wielu lat w obozach pracy przymusowej i w
areszcie domowym. Aż do swojej śmierci był
prześladowany przez władze, które nigdy nie uznały go
za biskupa. Bp Lin był znaną i szanowaną postacią w
diecezji, zarówno wśród katolików oficjalnego, jak i
podziemnego Kościoła.
Władze, w obawie, że dwie społeczności mogą się
pogodzić, wysłały co najmniej tysiąc agentów milicji do
pilnowania kościoła i jego okolicy, gdzie odbywał się
pogrzeb biskupa. W uroczystościach pogrzebowych
uczestniczyło co najmniej 20.000 ludzi.
DZIAŁALNOŚĆ PATRIOTYCZNEGO
STOWARZYSZENIA KATOLIKÓW CHIŃSKICH
Katoliccy biskupi muszą przystępować do Patriotycznego
Stowarzyszenia
Katolików
Chińskich
(CPCA),
zaakceptować i pochwalać jego główny cel, jakim jest
utworzenie
Kościoła
niezależnego
od
Stolicy
Apostolskiej. Bez tego nie mogą wykonywać swoich
obowiązków i publicznie przemawiać.
NIELEGALNI BISKUPI
Nielegalnie wyświęcony na
biskupa (20.11.2010)
- ks. Guo Jincai
Biskupem bez mandatu
papieskiego został
ks. Joseph Huang Bingzhang
CHIŃSKA ZASADA
Chińska zasada, że dobry katolik jest dobrym
obywatelem, jest bardzo bliska sercu
Benedykta XVI. Jednak dążenie CPCA do
oddzielenia chińskiego Kościoła od Stolicy
Apostolskiej, spowodowało wydanie przez
Papieża Benedykta XVI oświadczenia, w którym
stwierdza, że działalność CPCA jest niezgodna z
nauką katolicką (Zob. „List Benedykta XVI do
chińskich katolików")
KOMUNISTYCZNA AGRESJA
Reżim komunistyczny odpowiedział agresją.
Zwykle w dokumentach wydawanych przez
KPCh, Watykan jest traktowany jako „zachodnia
siła", która próbuje, (ale nieskutecznie) mieszać
się w wewnętrzne sprawy Chin, wykorzystując
do tego religię.
POTAJEMNE POJEDNANIE
W celu dobrego zrozumienia sytuacji Kościoła w
Chinach, należy pamiętać, że w ostatnich latach
prawie wszyscy oficjalni biskupi pojednali się
(potajemnie) ze Stolicą Apostolską.
List Benedykta XVI „Do Chińskich Katolików" (z 27
maja 2007 r.) umocnił te więzi, przez nakłonienie
wielu biskupów, uznanych przez władze chińskie,
do współpracy z biskupami podziemnego Kościoła.
NISZCZENIE I ZAMYKANIE KOŚCIOŁÓW
W marcu 2009 r. Kościół Misyjny Wanbang w
Szanghaju został przymusowo zamknięty. Silna
wspólnota kościoła domowego wynajęła salę w
mieście, aby odbywać tam swoje zgromadzenia.
Milicja jednak zmusiła właściciela budynku, aby
anulował umowę najmu.
WALKA O SWOJĄ ŚWIĄTYNIĘ
13 września 2009 r., o trzeciej nad ranem, w powiecie Linfeng-Fushan (Shanxi) kilkuset
milicjantów zniszczyło kościół protestancki i pobiło kilkudziesięciu członków tej
wspólnoty. Wiele osób zostało hospitalizowanych, ale na polecenie milicji odmówiono
im dalszej pomocy medycznej. Dla lokalnych władz, budynek ten nie był kościołem,
ale nielegalnie wzniesioną budowlą. W nocy co najmniej 400 milicjantów i ludzi z
czerwonymi opaskami weszło do budynku używanego jako kaplica na terenie fabryki
„Good News Cloth Factory Shoes". Za pomocą dwóch spycharek, zaczęto burzyć
budynek, a milicja za pomocą cegieł i innych przedmiotów zaatakowała wiernych,
którzy okupowali budynek po to, by nie został zniszczony. W ciągu jednej godziny co
najmniej 10 osób zostało poważnie rannych; inni stracili przytomność i zostali
przewiezieni do szpitala.
ARESZTOWANIA
38-letni Shi Weihan został aresztowany w Pekinie za drukowanie i dystrybucję, bez zezwolenia władz, Biblii i
innych publikacji o charakterze religijnym. Na swoją
obronę Shi powiedział, że rozdawał Biblię, dlatego nie
może być oskarżony o „nielegalną działalność
gospodarczą". W zeznaniach złożonych przed milicją
powiedział, że czytanie Biblii może uczynić ludzi lepszymi
obywatelami. Ostatecznie, 10 czerwca został skazany na
trzy lata więzienia za „prowadzenie nielegalnej
działalności gospodarczej" oraz „grzywnę w wysokości
150 tysięcy juanów (22.000 dolarów)".
PARTIA OBAWIA SIĘ BIBLII
Publikowanie Biblii podlega kontroli Państwowego
Urzędu ds. Wyznań. Sprzedaż Biblii jest ściśle
ograniczona, czynić to mogą wyłącznie Kościoły
oficjalnie uznawane przez władze. Jednak
wspólnoty
protestanckie,
korzystając
z
zagranicznej pomocy, drukują i sprowadzają
wiele milionów egzemplarzy Biblii do Chin w
ramach swej pracy ewangelizacyjnej.
NIE MOŻNA STUDIOWAĆ PISMA ŚWIĘTEGO
W styczniu 2010 r. milicja w Handan (prowincja
Hebei) otoczyła budynek, w którym zebrała się
grupa osób, by studiować Pismo Święte. W
obecności lokalnych urzędników aresztowano
około 30 chrześcijan, w tym pastora i starszych
Kościoła.
PRZEŚLADOWANI CHIŃCZYCY
NIE WOLNO… I TYLE…
MÓDLMY SIĘ ZA KOŚCIÓŁ W CHINACH
Ks. Adrian Pietrzyk
Kościół w Chinach
(oficjalny, podziemny, prześladowania)
Świadectwa
KONIEC
Niniejsza prezentacja jest częścią książki:
D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012
© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego