Transcript 陳慎慶博士（香港浸會大學宗教及哲學系）

教育局課程發展議會舉辦
課程詮釋研討會
倫理學
陳慎慶博士（香港浸會大學宗教及哲學系）
1
二○○九年十月十三日
一、本節的目的和內容
（一）為新高中倫理學部分作課程詮釋
（二）內容：
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為何中學生需要學習倫理學？
倫理學在生活中的角色
單元一：規範倫理學
單元二：個人及社會問題
二、為何中學生需要學習倫理學？
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幫助同學思考日常生活上的倫理問題，反思個人的既有
立場或偏見。例子：同學發現老友在考試時作弊，應否
告發他？
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建立道德推理的思維和技能，如論證（論點與理據）、
標準（邏輯的一致性、普遍化等）、道德原則（公平、
公義、誠實等）。
3
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學習倫理學的各種理論，如行為理論（後果論和義務
論）、價值理論和美德理論，及其優點和缺點；學習
上述理論如何提供理據，作為道德決擇的基礎。例如：
老友作弊，應該告發他，因為我們有義務維護考試的
公平性（義務論或價值理論）。
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學習將倫理學的理論應用到現實世界，處理個人及社
會的倫理問題。如人權的侵犯與保障、人的生存與死
亡、性倫理、生物倫理、環境倫理、商業及經濟倫理、
傳媒倫理等。
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倫理與宗教
思考倫理與宗教的關係，特別是有宗教信仰背景的學
校。天主教、基督教或佛教能提供甚麼道德價值，使
同學成為有道德的個體，以及如何促使香港市民整體
成為一個道德的社群？
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多元文化中的倫理思考
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在香港的多元文化社會中，思考價值觀的差異、解决價
值之間的衝突、欣賞多元文化的豐富內涵。例如，西方
倫理學強調自主、公義、責任和關懷等價值；中國的倫
理學則強調儒家的仁、義、禮等價值。這些中西社會的
價值是我們的寶貴資源，有助同學作負責任的道德抉擇。

例如，老友作弊，同學不告發的理由往往是「告發老友
無義氣」。倫理科老師可向同學解釋儒家文化中「義」
的原意，西方倫理思想的「公義原則」。
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三、倫理學在生活中的角色

在青少年的人生階段，同學會面對各種倫理問題。有些
事情是自己的經驗，有些是發生在他人身上的。上述事
情都是倫理思考和道德決擇的課題。
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以下從學生的處境，模擬一些生活上的倫理問題，以啓
發思考：
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個人生活
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我可以為了好的結果而說謊嗎？
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我很喜歡我的男/女朋友，我們可以有性行為嗎？婚前性
行為是否不道德？
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好朋友懷了她男朋友的孩子，問我應該墮胎還是把嬰兒
生下來。我應怎樣回答她？
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家庭生活
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爸爸說：「人不為己，天誅地滅。」他說得對嗎？
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嫲嫲中風後全身癱瘓，大小二便失禁，要靠插喉灌奶維
持生命。她說很痛苦，很想「安樂死」。甚麼是「安樂
死」？ 「安樂死」合符道德嗎？
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學校生活
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同學在小息時傳閱色情刊物，我應該看嗎？
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一群同學在小息時欺凌弱小者，我應該告訴老師嗎？
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有要好的同學在校內食K仔，並成為拆家在校內販賣軟
性毒品。我應該告發他嗎？
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社會生活
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朋友都在網上下載流行曲和電影。我應該跟從嗎？

香港政府公開支持世貿會議，鼓吹全球化的經濟發展模
式。但是許多社會團體和個別人士又反對全球化，說是
不公義的貿易。甚麼是公義？怎樣才算公義的貿易？全
球化會造成公義還是不公義的經濟發展？
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宗教生活

教會的朋友說同性戀是罪，因此反對反歧視法案中「歧
視同性戀者」部份立法，也反對同性婚姻。我應該贊成
還是反對我的朋友？
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基督徒可以到海洋公園參加哈囉喂或迪士尼參加黑色世
界嗎？
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四、單元一：規範倫理學
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道德的本質
行為理論
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後果論
義務論
價值理論
美德理論
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道德的本質
道德原則
學習仁慈、避免傷害、自主，
忠誠等原則。
道德推理
建立道德推理的概念、思維與
態度。
多元主義
如何在多元化社會中尋求共識
和尊重差異。
道德與宗教
探討兩者的關係：矛盾、互補
或不相干。
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行為理論
後果論
強調後果的善惡多於對錯；以
後果判斷行為的善惡；後果論
可分行為與規條兩類。
義務論
強調行為的對錯多於後果的善
惡；以行為本身判斷對錯；各
種義務的衝突與解決。
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價值理論與美德理論
內在價值
事物本身所存在的價值，如大
自然的均衡。
工具價值
導向其他目的的手段或方法，
如黃金的價值。
質素
好（如公正）與壞（如自私）
的質素。
衝突與排列優次秩序
價值及美德的衝突（如忠與孝）
與解決。
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實例說明
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雖然倫理學的理論看似艱深，但其實是一門非常生活
化的學問，其理論和方法可應用在日常的生活中。
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以下列舉過去高級補充程度倫理及宗教科若干考題，
作為說明。
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道德的本質
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香港是中西文化交匯點，不同的文化傳統對道德有不同的
理解。
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（1）試舉一個例子說明不同文化傳統有不同的道德標準。
（2）又舉另一個例子說明不同文化傳統有共同的道德標準。
（3）試討論道德標準應否放諸四海而皆準。
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[2002年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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行為理論：後果與義務
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在二○○八年，金融風暴蓆捲全球。美國政府撥出巨
額款項，向一些金融機構注資以穩定經濟秩序。不少
美國公民反對政府用納稅人的金錢去拯救那些投資錯
誤的金融機構。試從行為理論討論以下問題：
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（1）有甚麽理據可以反對美國政府動用納稅人的金錢
去拯救金融機構？
（2）有甚麽理據可以支持美國政府幫助那些機構？
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[2009年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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行為理論：後果與義務
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有些香港人喜歡「炒賣」不同的貨品（即是在短期內透
過買賣貨品賺取利潤），例如「炒賣」限量版商品、股
票或樓宇等。你認為「炒賣」是對還是錯的行為？試從
行為理論的角度提出你的評論，並說明你的立場和理據。
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[2008年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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價值理論
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近年，中國國家領導人提出要建設「和諧社會」。試
從價值理論的角度討論以下兩項：
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（1）「和諧」對社會的重要性。
（2）試提出一項高於「和諧」的價值，並提出你的理
據。
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[2008年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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價值理論
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（1）在二○○八年的美國總統選舉，奧巴馬以「改變」
（change）為主題，燃點起美國國民對社會改革的希
望。試提出兩項價值，作為香港社會改革應予追求的
目標，並加以說明。
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（2）你所提出的價值有沒有優次之分？試加以討論。
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[2009年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
22
美德理論
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（一）試分別舉例說明孟子所謂「富貴不能淫」（不會因
富貴而使自己放縱）、「貧賤不能移」（不會因貧賤而改
變自己的心志）、 「威武不能屈」（不會因面對威武而屈
服）所主張的美德。
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（二）試說明上述美德的標準對今日香港人是否還有意義。
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[2001年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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五、單元二：個人及社會問題
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人權
生存與死亡
性、伴侶關係與家庭
生物倫理
環境倫理
商業及經濟倫理
傳媒倫理
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人權
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二○○八年十一月，報章報道一名香港大學學生向高等法
院申請司法覆核，指警方在奥運傳遞聖火期間，沒有採取
可行方法協助她行使和平示威的權利，以及不滿警方把她
移走，阻止她行使自由示威的權利。在申請書中，她指出
在奥運傳遞聖火當天，她和朋友到現場支持西藏獨立自決。
當時，警方的談判專家建議她到別處示威，警員又搶走她
的雪山獅子旗。她嘗試高舉示威標語，談判專家把她推倒
在地，並用膝蓋按著她。其後，警員以安全為理由，將她
抬往附近的警車上。警方以調查她被其他支持中國的示威
者襲擊為理由，把她扣留在警署45分鐘。她要求落口供，
警員則勸她不要浪費時間。最後她和朋友獲許離開。試從
人權的角度討論警方是否有侵犯女學生的權利，並說明你
的立場和理據。
[2009年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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生存與死亡/生物倫理
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二○○二年六月，報章報道中國著名作家巴金多次向家人
要求安樂死，並曾說「長壽對我是一種懲罰」。據報道，
九十七歲的巴金身患柏金遜症。儘管他神志清醒，但經已
無法說話，也不能書寫，只能用點頭或搖頭的方式示意。
他只能通過鼻管進食，一天分六次用特配的流汁打入胃裏。
你同意為巴金進行安樂死嗎？試從生物倫理的角度表達你
贊成或反對的意見，並說明你的理據。
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[2003年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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性、伴侶關係與家庭
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二○○四年十月，一份報章報道許多中學生喜歡在網上結識
異性。以下是一位十五歲女學生「蘋果女」的個案：在三年
內蘋果女每月與六至七名男孩子約會。她與其中十五名男孩
子發展成為情侶，有的發生肉體關係。在眾多關係中，最長
的維持了四個月，最短的只有兩個月。試從性倫理的角度討
論蘋果女的行為，並提出你的立場和理據。
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[2005年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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環境倫理
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二○○四年五月，香港一個地產集團計劃在西貢深涌
發展大型高爾夫球度假村，兼營別墅式度假酒店。有
環保團體指出，他們發現深涌育有二十七種雀鳥及二
十八種蝴蝶，特別是香港鬥魚和瀕危品種斑灰蜻。該
團體主張香港政府應把深涌列為生態保育地。你認為
深涌應發展度假村，還是應列為生態保育地呢？試從
環境倫理的角度討論上述問題，並提出你的立場和理
據。
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[2005年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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商業及經濟倫理
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二○○五年十一月，香港迪士尼樂園職工會正式成立。據
報章報道，職工會收到會員的投訴共120宗。其中一宗涉及
上司將工會成員下屬的因病告假當作曠工處理。該上司還
在言語間警告他不要「搞搞震」（搞事）。試從商業倫理
的角度評論上司的行為，並說明你的立場和理據。
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[2006年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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二ＯＯ六年，一名吉之島的前僱員入禀法庭，向公司索償
七萬元。她批評吉之島以「三星期工作，一星期假期」的
手法逃避僱傭條例，使她在過去只能作為兼職僱員，失去
長假期僱員所應享有的勞工權益。
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吉之島發言人表示，該僱員是兼職員工，故公司作出相關
的工作安排，並且符合僱傭條例。
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試從商業倫理的角度評論上述兩種意見，說明你的立場和
理據。
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[2007年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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傳媒倫理
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二ＯＯ七年十一月，報章報道雅虎網站應中國國安部要求，
提供中國記者師濤的資料，導致後者被中國政府以「泄露
國家機密」罪，判處監禁十年。
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（1）雅虎的行政總裁在美國國會一個聽證會上解釋說：提
供資料給中國政府是因為必須依照中國的法律辦事；
（2）有人批評雅虎的做法是不顧異見人士和新聞從業人員
的安危，它是「科技和金錢上的巨人，道德上的侏儒」。
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試從倫理學的角度評論以上兩種看法，並說明你的立場和
理據。
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[2008年倫理及宗教科（高級補充程度）考題]
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