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Faculdade Alfa- Almenara
Engenharia Civil – 4º Período
Prof. Ms. Ednardo Nascimento
“E eu não tenho pátria: tenho mátria. Eu quero frátria.”
Caetano Veloso
“Os males não cessarão para os humanos antes que a
raça dos puros e autênticos filósof0s chegue ao poder,
ou antes que os chefes das cidades, por uma divina
graça, se não ponham a filosofar verdadeiramente.”
Platão
“É preciso que o melhor governo seja aquele que possua
uma constituição tal que todo cidadão possa ser
virtuoso e viver feliz.” Aristóteles
Introdução:
CIÊNCIA POLÍTICA. Segundo Norberto Bobbio, entende-se por ciência política
“qualquer estudo dos fenômenos e das estruturas
políticas, conduzido sistematicamente e com rigor,
apoiado num amplo e cuidadoso exame dos fatos
expostos com argumentos racionais. Nesta acepção, o
termo ‘ciência política’ é utilizado dentro do
significado tradicional como oposto à ‘opinião’”.
# de teoria política # politicagem # política partidária, etc.
O que é POLÍTICA?
 Metapolítica
Macropolítica
Micropolítica
Nunciopolítica
Política x Política
Política da empresa
 Política:
Política da Escola
 A arte de governar, de
Política de Saúde
gerir o destino da cidade.
 Etimilogicamente- polis
 Grego- cidade.
Ser e agir político

Política da Igreja
Quem é o Político?
Politiqueiro
Politicagem
 Política
Poder
Conceito:
Política: é “a atividade social que se propõe a
garantir pela força, fundada geralmente no
direito, a segurança externa e a concórdia interna
de uma unidade política particular...”. Essa
possibilidade de fazer uso da força distingue o
poder político das outras formas de poder.”
Julien Freund
Origens da Política- antecedentes
A vida urbana- cidades-estado. - A composição da
cidade.
Os Sofistas- centram a atenção na questão moral e
política.(escravos, metecos, mulheres, crianças: 10%
cidadãos.
Elaboram tecnicamente o ideal democrático da
nova classe em ascensão.
Da teoria à prática.
Os sofistas são os mestres da nova areté política
(virtude) o instrumento a Retórica.
Platão
O pensamento político de Platão- A RepúblicaAristocracia- Sofocracia
-Os homens comuns são são vítimas do
conhecimento imperfeito, da “opinião”, e
portanto devem ser dirigidos por homens que se
distinguem pelo saber.
O mito da Caverna- como influenciar os homens
que não vêem?
Cabe ao sábio ensinar e dirigir.
Callipolis- (Cidade Bela) Utópolis
Estratégia : através da Educação promovida
pelo Estado
Alma de Bronze - Subsistencia
 Alma de Prata – defesa da cidade
 Alma de Ouro- governo. “A justiça constitui
a principal virtude, a própria
Condição das outras virtudes.”
A Política, para Platão é a arte de governar os
homens com o seu consentimento.
Democracia- demagogia
Aristóteles
Justiça # de Platão ( Justiça fria) não pode estar separa da philia –
concordância entre as pessoas de interesse comum.
Homem feliz ( indiv. Moral = cidade feliz (governo-coletivo)
A lei é o princípio que rege a ação dos cidadãos, é a expressão
política de ordem natural.
O governante deve ter a virtude da prudência prática, pela qual
será capaz de agir visando o bem comum. (exclui essa capacidade
à maioria)
Ócio necessário.
Onde a classe média é numerosa, raramente ocorrem revoltas
Entre os cidadãos.
Classificação das formas de governo
Critério do valor
Critério do
número
Boas
corrompidas
Um
Monarquia
Tirania
Poucos
Aristocracia Oligarquia
Muitos
Politéia
democracia
Aristóteles, discorrendo sobre a organização
do Estado, ressaltou três funções principais:
a deliberante, exercida pela assembléia dos
cidadãos, que ele reputava como o
verdadeiro poder soberano; a da
magistratura, exercida por cidadãos
designados pela assembléia para realizar
determinadas tarefas; e a judiciária.
O tema passou despercebido por
outros escritores, até que, no século
XVIII, Locke o retomou, fornecendo
os elementos de que se serviria
Montesquieu, mais tarde, para
elaborar sua famosa teoria que dividiu
os Poderes em Legislativo, Executivo e
Judiciário
O pensamento político medieval
Para um pensador da Idade Média, o Estado está para a
igreja, como a filosofia para a teologia e a natureza para
a graça. (Etienne Gilson)
São Tomás de Aquino- escolástica traduziu Aristóteles: “ o
homem só encontra sua realização na cidade, e o plano político
é a instância possível em que o governo não-tirânico pode aliar
ordem e justiça na busca do bem comum.”
Surge no séc. XIV a semente da Reforma- Estado separado de
governo
Dante Alighieri (1265-1321) Autor da Divina Comédia
A Monarquia- elimina o poder mediador do Papa.
Introduz idéia naturalistas- Deus teria dotado o homem de
livre raciocínio e
Vontade que nos permitem a perfeita condução do Estado.
Marsílio de Pádua- voluntas populi- vontade do povodefende isto através da elaboração de Leis
Estes pensamentos evoluiram para novas forma de relação de
poder
Feudos X Burguesia e reis.
.