A POLÍTICA(Aristóteles) AS FORMAS DE GOVERNO (LIVRO III)
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Transcript A POLÍTICA(Aristóteles) AS FORMAS DE GOVERNO (LIVRO III)
POLÍTICA
ARISTÓTELES
AS
FORMAS
DE
GOVERNO
LIVRO III
POLÍTICA
LIVRO III
Segundo Aristóteles:
O indivíduo
sociedade;
só
pode
ser
feliz
em
O homem é mais do que um ser social, é
um animal político;
É a ética que conduz à política;
Governar é permitir ao cidadão viver a vida
plena e feliz.
POLÍTICA
LIVRO III
NA CONCEPÇÃO DE ARISTÓTELES:
CIDADE (PÓLIS):
É
um
composto
dessemelhantes (diferentes);
de
partes
Tem por finalidade o bem soberano – é
somente nela que o homem pode alcançar a
vida perfeita e a felicidade.
POLÍTICA
LIVRO III
CIDADÃO:
É aquele que possui o direito de exercer a
política;
Exclui mulheres,
estrangeiros;
escravos,
crianças
e
Alargou a visão de participação política –
acolheu no seu modelo um número mais
amplo de gente (homens brancos nativos – exceto raras
exceções, como o governo ganho pela força.);
POLÍTICA
LIVRO III
Aristóteles privilegia as virtudes, elas
provocam um sentimento de realização
pessoal ao que age, e beneficiam a
sociedade em que vive.
A justiça
felicidade.
não
deve
ser
separada
da
A política tem a função de organizar a cidade
feliz.
O Estado deve se preocupar com a formação
da cidadania dos homens.
POLÍTICA
LIVRO III
As sociedades se organizam em regimes políticos
que podem ser classificados conforme o número
daqueles que exercem o mando na política. A partir
desse pressuposto, Aristóteles define as formas de
governo como puras e degeneradas:
GOVERNO DE UM HOMEM SÓ
MONARQUIA
TIRANIA
ARISTOCRACIA
OLIGARQUIA
GOVERNO DE UM GRUPO
SELETO DE HOMENS
DEMOCRACIA
GOVERNO DE TODOS OS
HOMENS
POLITIA
POLÍTICA
LIVRO III
GOVERNO IDEAL
Equilíbrio da força dos ricos com o número
dos pobres - mediania;
Alternância entre governantes e governados;
Mantém distante as tensões sociais;
O BOM GOVERNO É BASEADO NO REGIME
MISTO / EQUILIBRADO = TIMOCRACIA
CONCLUSÃO
Observamos que Aristóteles não busca
definir sua preferência quanto a uma
forma ou outra, mas sim a forma mais
propícia à estabilidade e que assegure o
bem estar à sociedade.