Transcript Ética e felicidade

SEED / ITINERANTE 2010 / DEB
Ética, Virtude e Felicidade
pág.96 – 107
Nilson Rosa de Faria
Cascavel, 10/06/2010
“Quando nasceu o primogênito do
Mestre, ele não se cansava de
contemplar o bebê. – Que deseja
que ele seja quando crescer?
Alguém
perguntou.
–
Escandalosamente feliz. Disse o
Mestre”.(Antoine de Mello)
ÉTICA
• A Virtude e ética em
Aristóteles
• Amizade
• Liberdade
• Liberdade em Sartre
Definição
Ética aberta
e
Ética fechada
Moral e a ética?
•
•
•
•
•
•
•
Por tópicos:
A moral tem
um caráter:
o Prático imediato
o Restrito
o Histórico
o Relativo
• Por tópicos
• - A ética:
• o Reflexão filosófica sobre a
moral
• o Procura justificar a moral
• o O seu objeto é o que guia
a ação
• o O objetivo é guiar e
orientar racionalmente a vida
humana
A ética é o estudo dos fundamentos
da ação humana. (...) para que
possam atingir a excelência moral, ou
seja, serem virtuosos, vivendo de
forma virtuosa e conseguirem atingir
a finalidade da vida humana: a
felicidade. P.96,1
Porém, a busca pela felicidade passa
por escolhas que devem ser guiadas
pela razão. É por isso que Aristóteles
(...) o equilíbrio nas escolhas diante
das ações e emoções como critério
para que o homem possa ser feliz.
P.96,2
Um dos grandes problemas
enfrentados pela ética é o da
relação entre o sujeito e a norma.
(...)
norma
implica
no
cerceamento da liberdade. P96,3
(...) a ética defende a existência dos
valores morais e do sujeito que age
a partir de valores, com consciência,
responsabilidade e liberdade, no
sentido da luta contra toda e
qualquer forma de violência. P96,7
Ética, Virtude
e Felicidade
“Quando nasceu o primogênito do Mestre, ele não se
cansava de contemplar o bebê. – Que deseja que ele
seja quando crescer? Alguém perguntou. –
Escandalosamente feliz.
Disse o Mestre”.p.99
(Antoine de Mello)
O que é ser feliz?
É possível ser feliz em nossa
sociedade?
Existe alguma relação entre a
felicidade, a justiça e a bondade?
P.99
Dizem que sou louco
Por pensar assim
Se sou muito louco
Por eu ser feliz
Mas louco é quem me diz!
E não é feliz!
Não é feliz...
Se eles são bonitos
Eu sou Alain Delon
Se eles são famosos
sou Napoleão
Mas louco é quem me diz!
E não é feliz!
Não é feliz...
Eu juro que é
melhor
Não ser um normal
Se eu posso pensar
Que Deus, sou eu..
Se eles têm três carros, eu
posso voar.
Se eles rezam muito, eu já
estou no ar
Mas louco é quem me diz
E não é feliz, não é feliz
Eu juro que é
melhor
Não ser o normal
Se eu posso pensar
que Deus sou eu
Sim sou muito louco, não
vou me curar
Já não sou o único que
encontrou a paz
Mais louco é quem me diz
E não é feliz
Eu sou feliz
ÉTICA E FELICIDADE
• Pode-se afirmar que, para
Aristóteles, a felicidade é o
resultado do saber viver.
Entendendo a ética como a arte
de viver, o resultado desse viver
será a felicidade(...). p.100,2.
ÉTICA E FELICIDADE
• A virtude, que segundo Aristóteles, é o que
vai garantir ao homem a felicidade, é “o
hábito que torna o homem bom e lhe
permite cumprir bem a sua tarefa”, a
virtude é “racional, conforme e constante”.
• (ARISTÓTELES, 2001). P.100,3.
POLIS E A FELICIDADE
Em Atenas, no século IV a.C., o regime político
era a democracia. E para o regime
democrático uma figura fundamental é o
cidadão. Porém, para os gregos atenienses, a
cidadania estava reservada apenas aos
nascidos em Atenas, ... P.101,1
... pois cada cidade possuía
os seus deuses e era a
religião e o culto aos deuses
que
determinavam
a
cidadania. Em Atenas eram
cidadãos
os
homens
atenienses livres a partir dos
18 anos. P.101,1
POLIS E A FELICIDADE
• Observe que as mulheres, os
escravos e os estrangeiros não eram
cidadãos. A eles estava reservado
apenas o espaço do “oikos”, da casa
e não o da pólis, da cidade. P.101,1
POLIS E A FELICIDADE
(...) impossível conseguir a cidadania,
pois assim como não é possível
pertencer a duas Famílias também
não o é a duas Religiões. P.101,2
• Responda as questões a seguir.
• 1. Segundo Aristóteles, quais são os
fundamentos da cidadania grega?
• 2. De que forma se justifica a cidadania em
nossa sociedade?
• 3. O que mudou e o que permanece em
relação à Antigüidade grega?p.101
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• Pressupondo que a felicidade é a
finalidade de nossa vida, Aristóteles
preocupa-se em demonstrar que a vida
humana possui em si uma finalidade,
ou seja, uma função para a qual está
dada. (...) a arte de viver, com o saber
viver (...).p102,3
COMO ATINGIR A FELICIDADE
[...] Devemos observar que cada uma das
formas de excelência moral, além de
proporcionar boas condições à coisa a
que ela dá excelência, faz com que esta
mesma coisa atue bem; por exemplo, a
excelência dos olhos (...) (ARISTÓTELES,
2001, p. 41) p.103,1
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• O termo excelência utilizado por
Aristóteles é corriqueiramente entendido
também por virtude. Há duas espécies de
excelência: a intelectual e a moral.
P.103,2,3,4
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• Por que o desenvolvimento da excelência moral
é tão importante para nós? (...) Pode-se dizer
que a excelência moral é a capacidade que
vamos desenvolver para lidar com nossas
emoções e ações na relação direta com o prazer
e o sofrimento. E disso resultará o bom uso que
Faremos ou não do prazer e do sofrimento.
P.103,5
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• Mas o fato de a excelência estar
relacionada ao domínio que fará do
prazer e sofrimento implica que a
excelência garantirá atingir o alvo do
meio termo. P.103,7
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• Isto nada mais seria que a nossa
disposição em relação às coisas, ou
melhor como sentimos, encaramos a
realidade que nos cerca, com certo grau
de intensidade e ou indiferença. P104,2
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• Por exemplo, pode-se sentir
medo, confiança, desejos, cólera,
piedade, e de um modo geral
prazer e sofrimento, demais ou
muito pouco, e em ambos os
casos isto não é bom;...
COMO ATINGIR A FELICIDADE
• ...mas experimentar estes sentimentos
no momento certo, em relação aos
objetos certos e às pessoas certas, e de
maneira certa, é o meio termo e o
melhor, e isto é característico da
excelência. (ARISTÓTELES, 2001, p. 4142). P.104,2
FELICIDADE E VIRTUDE
• Ora: a excelência moral se
relaciona com as emoções e as
ações, nas quais o excesso é uma
forma de erro, tanto quanto a
falta, enquanto o meio termo é
louvado como um acerto; (...)
p.105,4
FELICIDADE E VIRTUDE
• Para os surrealistas as obras de arte são
manifestações do subconsciente, sendo estas
absurdas e ilógicas é o que bem ilustra a obra
de Salvador Dali, Telefone lagosta. P.105,7
FELICIDADE E VIRTUDE
• Então, para o Surrealismo, a loucura não é um
problema psíquico, mas sim a tentativa de
viver além das aparências e exigências de
padrões que nem sempre respeitam nossa
liberdade. P.106,1
FELICIDADE E VIRTUDE
• Porém, uma pergunta que se pode
fazer é: sei que para ser virtuoso
devo buscar o meio termo, mas
sabendo isso percebo que não é tão
simples assim como parece. O que
preciso fazer para isso? P.106,2
FELICIDADE E VIRTUDE
• A resposta está em que temos
que escolher nossas ações (...).
Além disso, Aristóteles ressalta
que a mediania é relativa a nós,
ou seja, o que é bom para mim
pode não ser para o meu colega.
(...). P.106,4
• (...)como fazer para atingir o meio
termo?(...)em Aristóteles no
sentido de orientar os homens,
(...), a atingirem a finalidade de
suas vidas, que para Aristóteles é
a felicidade.