Transcript 5.course_388221 M.1_2556

พุทธศาสนา
เถรวาท
หัสวิชา 01388221
หมู ่ 1
ประมวลการสอน
ภาคปลาย ปี การศึกษา
2556
1. คณะ มนุ ษยศาสตร ์
ปร ัชญาและศาสนา
ภ า ค วิ ช า
2. รหัสวิชา 01388221 หมู ่ 1
(ภาษาไทย) พุทธศาสนาเถรวาท
ชื่ อ วิ ช า
จานวนหน่ วยกิต 3 (3-3)(ภาษาอังกฤษ)
Theravada Buddhism
้
วิชาพืนฐาน
- หมวดวิชา เฉพาะ
3.
ผู ส
้ อน
อาจารย ์ผู ส
้ อน : อาจารย ์ช ัชวาลย ์ ชิงชย
ั
อาจารย ์ประจาภาควิชาปร ัชญาและศาสนา
คณะมนุ ษยศาสตร ์
4. การให้นิสต
ิ เข้าพบและให้คาแนะนานอกเวลา
เรียน
วัน วันอ ังคาร เวลา 09.00 – 11.00 น.
โทรศ ัพท ์ ภาควิชาฯ 0-2579-6525-6 ต่อ
114 ฝากข้อความ 101 แฟกซ ์ 0-2942-8719
ภายใน 1439 ต่อ 1508 ต่อ 114 มือถือ
0812545515 ,
0812458482
อีเมล ์ [email protected]
เว็บไซต ์
http://www.buddhism.iilc.ku.ac.th/cha
chawarn/chachawarn.html
5. จุดประสงค ์ของวิชา
่ ้รู ้ความเป็ นมาตลอดถึงพัฒนาการของ
1. เพือให
พุทธศาสนา
่ ้รู ้คาสอนสาคัญของพุทธศาสนาอย่าง
2. เพือให
ถูกต ้อง
่ ้เห็นคุณค่าและความสาคัญของพุทธ
3. เพือให
่ ตอ
ศาสนาทีมี
่ ชีวต
ิ และสังคม
่ ้รู ้ถึงอิทธิพลและบทบาทของพุทธ
4. เพือให
่ ตอ
ศาสนาทีมี
่ สังคมและวัฒนธรรมไทย
่ ้รู ้จักนาหลักธรรมของพุทธศาสนาไป
5. เพือให
ใช ้
6. คาอธิบายรายวิชา
 กาเนิ ดและหลักธรรมสาคัญของพุทธ
ศาสนา การแผ่ขยายเเละพัฒนาการ
ความสัมพันธ ์ระหว่างพุทธศาสนาเถรวาท
กับชีวต
ิ วิทยาศาสตร ์และสังคมปั จจุบน
ั
Origin and important
doctrines of Buddhism.Spread
and development.The relation
of Theravada Buddhism to
8. เค้าโครงรายวิชา
1. กาเนิ ดพระพุทธศาสนา
1.1 พุทธประวัติ
่ั
6
ชวโมง
1.2 วิธก
ี ารของพระพุทธเจ ้า
่ั
6
ชวโมง
2. การแผ่ขยายของพระพุทธศาสนา
่ั
6
ชวโมง
3. ลักษณะสาคัญของพระพุทธศาสนาเถร
่
4. คาสอนสาคัญของพระพุทธศาสนาเถร
วาท
่ั
4.1 ขันธ ์ 5
3 ชวโมง
่ั
4.2 อริยสัจจ ์ 4
3 ชวโมง
่ั
4.3 ไตรลักษณ์
3 ชวโมง
่ั
4.4 ปฏิจจสมุปบาท
6 ชวโมง
5. พัฒนาการของระพุทธศาสนาเถรวาท
่ั
3 ชวโมง
6. ความสัมพันธ ์ระหว่างพระพุทธศาสนา
่ั
6 ชวโมง
่ นผู เ้ รียนเป็ น
9. วิธส
ี อนทีเน้
สาคัญ
1. การบรรยาย
2. อภิปรายและตอบปัญหา
่ าเป็ น
3. ศึกษาค ้นคว ้าด ้วยตนเองเพือท
รายงาน
5. การสวดมนต ์ ปฏิบต
ั ส
ิ มาธิและวิปัสสนา
่ ้าน
ทีบ
9. อุปกรณ์สอการสอน
ื่
1. กระดานดา
่
2. เครืองฉายข
้ามศีรษะ
3. วีดท
ิ ศ
ั น์
4. เพาเวอร ์พ้อยท ์
5. เอกสารประกอบการบรรยาย
6. แผ่นดีวท
ิ ศ
ั น์ประกอบการเรียน
์
10. การวัดผลสัมฤทธิในการเรี
ยน
10.1 คะแนนเข้าเรียน
6 คะแนน
้ั 2 คะแนน) ถ ้า
- เข ้าเรียน 6 คะแนน (ขาดเรียนหักครงละ
ขาดเรียน 1 ครง้ั ต ้องไปปฏิบต
ั ธิ รรม 1 ครง้ั จะได ้คะแนน
คืน 1 คะแนน
10.2 คะแนนความประพฤติเข้าเรียน
4 คะแนน
10.3 คะแนนปฏิบต
ั ธ
ิ รรม
10
คะแนน
้ั อาคารพุ
่
้ั
- ปฏิบต
ั ธิ รรม 6 ครงที
ทธเกษตรโดย 4 ครงแรก
้ั 2 คะแนน ในครงที
้ั ่ 5 และ 6 จะให ้ครงละ
้ั 1
ให ้ครงละ
คะแนน รวม 10 คะแนน
11. การประเมินผลการเรียน
่
อาจารย ์ผูส้ อนขอสงวนสิทธิที์ จะใช
้เกณฑ ์ต่าง ๆ
่
เพือความเหมาะสม
?..
12. เอกสารอ่านประกอบ
ช ัชวาลย ์ ชิงชัย. คู ม
่ อ
ื ปฏิบต
ั พ
ิ ระกรรมฐาน.
กรุงเทพฯ : ภาควิชา
ปร ัชญาและศาสนา คณะมนุ ษยศาสตร ์
มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร ์, 2544. (อัดสาเนา)
ดร. เค เอ็น ชยติลเลเก. จริยศาสตร ์แนวพุทธ.
แปลและเรียบเรียงจาก
Ethics in Buddhist Perspective
โดย สุเชาวน์ พลอยชุม.
กรุงเทพฯ : มหามกุฎราชวิทยาลัย, พิมพ ์
พระธรรมปิ ฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). พุทธธรรม (ฉบับ
เดิม). กรุงเทพฯ :
้ั ่
โรงพิมพ ์สหธรรมิก จากัด, พิมพ ์ครงที
15, 2544.
พระเมธีธรรมาภรณ์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). พุทธ
ศาสนากับปร ัชญา.
้ ง้ กรุ ๊ป,
กรุงเทพฯ : อมรินทร ์ พรินติ
2533.
สุเชาวน์ พลอยชุม. พุทธปร ัชญาใน
สุตตันตปิ ฎก. กรุงเทพฯ :
ภาควิชาปร ัชญาและศาสนา คณะ
มนุ ษยศาสตร ์
่
่ ยวข้
องกับ
14. ตารางกิจกรรมทีเกี
้
สัปดา
เนื อหา
กิจกรรมการเรียน
ผู ส
้ อน
ยนการสอน การสอน
หการเรี
์ที่
1
แนะนาประมวลการสอน, ฟั งบรรยาย,ซ ักถาม อ.ช ัชวาลย ์
กาเนิ ดพระพุทธศาสนา
และการอภิปราย
พุทธประว ัติ
2
กาเนิ ดพระพุทธศาสนา
พุทธประว ัติ
3
วิธก
ี ารของพระพทธเจ้า, ฟั งบรรยาย,ซ ักถาม อ.ช ัชวาลย ์
การแผ่ขยาย
และการอภิปราย
พระพุทธศาสนา
4
ความแตกต่างระหว่าง
เถรวาทก ับมหายาน
ฟั งบรรยาย,ซ ักถาม อ.ช ัชวาลย ์
และการอภิปราย
ฟั งบรรยาย,ซ ักถาม อ.ช ัชวาลย ์
และการอภิปราย
5
ลักษณะสาค ัญ
ของ
พระพุทธศาสนา
เถรวาท
อริยสัจจ ์ 4
ฟั งบรรยาย, อ.ช ัชวาลย ์
ซ ักถามและการ
อภิปราย
7
ขันธ ์ 5 , ไตรสิข
ขา ,อ
ริยมรรค
ฟั งบรรยาย, อ.ช ัชวาลย ์
ซ ักถามและการ
อภิปราย
8
ไตรลักษณ์ ,
กรรม
ฟั งบรรยาย, อ.ช ัชวาลย ์
ซ ักถามและการ
อภิปราย
6
ฟั งบรรยาย, อ.ช ัชวาลย ์
ซ ักถามและการ
อภิปราย
9 ปฎิจจสมุปบาท
ฟั งบรรยาย,
อ.
ซ ักถามและการ ช ัชวาลย ์
อภิปราย
10 นาเสนอรายงาน
ฟั งบรรยาย,
อ.
ซ ักถามและการ ช ัชวาลย ์
อภิปราย
11 นิ พพานและอริย
บุคค
ฟั งบรรยาย,
อ.
ซ ักถามและการ ช ัชวาลย ์
อภิปราย
ฟั งบรรยาย,
อ.
ซ ักถามและการ ช ัชวาลย ์
อภิปราย
12 นิ พพานและ
อริยบุคคล
13 ความสัมพันธ ์ของ
ฟั งบรรยาย,
อ.
พระพุทธศาสนาเถร ซ ักถามและการ ช ัชวาลย ์
วาทกับชีวต
ิ
อภิปราย
วิทยาศาสตร ์และ
สังคม
14
สรุป
ฟั งบรรยาย
,ซ ักถาม
อ.
ช ัชวาลย ์
15
สรุป
ฟั งบรรยาย
,ซ ักถาม
อ.
ช ัชวาลย ์
่ งและปฏิบต
หมายเหตุ : โปรดเชือฟั
ั ต
ิ ามอย่าง
เคร่งคร ัด
1. แต่งกายให ้ถูกต ้องตามระเบียบ ฝ่ าฝื นจะ
้ั ยน
ไม่ได ้ร ับอนุ ญาตให ้เข ้าชนเรี
่
2. อาจารย ์จะปิ ดล็อกประตูและเริมสอนในเวลา
่ เ้ ข ้าเรียนทุกครงนิ
้ั สต
13.15 น. จะมีการเช็คชือผู
ิ จะมี
เฉพาะเข ้าเรียนและขาดเรียนเท่านั้น ไม่มส
ี าย
เนื่ องจากไม่สามารถเข ้าห ้องเรียนได ้
่ อสือสาร
่
3. เก็บเครืองมื
ใครฝ่ าฝื นตัดคะแนน
้ั 2 คะแนน
ความประพฤติครงละ
่ าง ๆ มีดงั นี ้
4. รายละเอียดเรืองต่
้ั ้ 6 คะแนน ขาด
4.1 เข ้าเรียนครบทุกครงให
้ั 2 คะแนน ขาดเรียนเกิน 3 ครงไม่
้ั มี
เรียนตัดครงละ
์
สิทธิสอบ
นิ สต
ิ สามารถใช ้ใบลากิจและลาป่ วยได ้ แต่
้ั
จะถูกหักคะแนนครงละ1
คะแนน นิ สต
ิ ต ้องมีเวลา
์
เรียนไม่ต่ากว่า 80 เปอร ์เซ็นต ์จึงจะมีสท
ิ ธิสอบ
้ั อาคารพุ
่
4.2 ปฏิบต
ั ธิ รรม 6 ครงที
ทธเกษตร
้ั
้ั 2 คะแนน
โดย 4 ครงแรกให
้ครงละ
้ั ่ 5 และ 6 จะให ้ครงละ
้ั 1 คะแนน รวม 10
ในครงที
คะแนน
่ นงานเดียว
่ ดังนี ้
5. งานมอบหมายทีเป็
่
่
ปร ัชญาคณะมนุ ษยศาสตร ์
คณะมนุ ษยศาสตร ์มี ป ร ช
ั ญา
่ มสรา้ งบุคคล
การจัดการศึกษาทีเสริ
ให้เ ป็ นคนที่ สมบู รณ์ โดยเฉพาะ
่ ความเจริญทางสติปัญญา
อย่างยิงมี
คุ ณ ค่ า ข อ ง จิ ต ใ จ ก า ร ใ ช้
วิ จ ารณญาณ อ ย่ า งร อ บคอ บและ
ปร ับตัวได้อย่างเหมาะสม
ปณิ ธานคณะมนุ ษยศาสตร ์
คณะมนุ ษยศาสตร ์มีป ณิ ธานใน
ก า ร ผ ลิ ต บั ณ ฑิ ตใ ห้ มี คุ ณ ภ า พ
เพีย บพร อ
้ มด้ว ยความรู ท
้ างวิช าการ
่ น สมัย มีค วามใฝ่ รู ้ มี
และวิช าชีพ ทีทั
่
ความคิ ด วิ เ คราะห ์ มี ค วามคิ ด ริเ ริม
สร า้ งสรรค ์ ตลอดจนเป็ นบัณ ฑิต ที่มี
่
จริยธรรม คุณธรรม เป็ นแบบอย่างทีดี
แก่ ส งั คมและด าเนิ น ชีว ต
ิ อยู ่ ใ นสัง คม
้ อว่
่ าวิชาควรศึกษาทุกอย่างไป
ขึนชื
่
ศึกษาให ้เข ้าใจเป็ นคุณเครืองเรื
องปัญญา
่ กษา
แต่วา่ อย่าพึงใช ้ทุกอย่างไปทีศึ
ชีวต
ิ และเวลาเป็ นปัญหาให ้จานน
จะใช ้วิชาใดจงใส่ใจในเหตุผล
ทาใดต ้องใจคนนั่นคือผลของวิชา
ขอให้ทุกคนจงโชคดี ตามสติ