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르네상스 인문주의 교육
생활과학대 의류학과 2004083016 이아람
법과대학 행정학과 2002036044 김희진
경상대 경영학부 2005034245 김나리
경상대 경영학부 2005034271 박현정
경상대 경영학부 2005034263 박경보
경상대 경영학부 2005034270 박현이
경상대 경영학부 2005034283 윤명식
생활과학대 식품영양학과 2005084020 조민정
사범대 사회교육학부 역사교육전공 2005070010 민주영
목차
4. 르네상스 시기
교육 사상가
5. 결론 및 의의
르네상스
인문주의
3. 인문주의
2. 르네상스 시기
학교 교육
1. 르네상스 궁정학교
중등학교
대학
의미, 배경
개인적
인문주의
사회적
인문주의
키케로주의
에라스무스
비토리노
비베스
라블레
1. 르네상스
의미 ;
14~16C에
유럽에서
일어난
문화 운동
원래 말뜻 : 재생, 부활
카톨릭적 세계관,인간관의 속박으로부
터 해방된 자연적 인간성의 자유로운
활동발전의 재생
인간이 신의 권위에 의하여
상실하였던 자아를 각성
1. 르네상스
배경
14~15C 유럽에서 봉건사회 붕괴,
교회 세력 쇠퇴 → 시민계급 대두
이탈리아, 프랑스에서 새로운 것 추구
→ 인간개성의 발휘와 인간정신을 해방
중세의 중심개념은 神 중심주의
→ 르네상스의 중심개념은 인간 중심주의
봉건적, 교권적 속박에서 벗어나 고대
그리스․로마의 인생관을 부활시키려 함
그리스․로마의 모든 문화를 부흥
2. 르네상스 시기 학교 교육
궁정학교 The court school
9~10세에 입학, 20~21세까지 수학
수업료는 학생들이 부담
소년에게만 개방
폭넓은 지적·신체적·도덕적 교육실시
대학 수업을 위해 라틴어 배우는 예비학교
의의
- 대학보다 낮은 수준의 새로운 학교
- 유망한 청년들에게 보다 널리 개방
- 고대의 지적 유산을 교육
- 400년 동안 중·상류계층 중등교육 지배
2. 르네상스 시기 학교 교육
중등학교
처음 ; 궁정학교를 모델로 한 왕족학교
이후 ; 서민들 위한 중등학교 , 인문주의 교육
- 예) 아동생활 동포교단에서
Liege에 세운 학교 교육
1학년: 초보문법
2학년: 쉬운 글 선집
3학년: 쉽게 고쳐 쓴 산문 작가의 작품과 라틴 산문
4학년: 역사가의 저작과 초급 그리스어
5학년: 고급 그리스어, 논리학과 수사학, 산문의 원문
6학년: 그리스 문학과 작문, 고급 논리학과 수사학
7학년: 유클리드, 로마법, 아리스토텔레스와 플라톤의 저작
8학년: 신학과 변론
2. 르네상스 시기 학교 교육
중등학교
인문주의의 대표적인 학교
- 김나지움 ; 독일의 슈투름이 1538년에 세움
독일에서 인문주의 영향을 받아 설립된 가장 대표적인 학교.
- 파울학교 ; 콜렛이 1519년 런던에 세움
대표적인 인문주의 교육을 실시한 중등학교
윈체스터(Winchester)와 이튼(Eton)등과 함께
퍼블릭 스쿨로 손꼽힘
2. 르네상스 시기 학교 교육
대학의 고전어 개방과 인문주의 교육
이탈리아
- 대학에서 큰 변화 없음, 고전어의 개방과 강조
독일
-작센의 선제 후 프리드리히가 인문학의
발전을 위해 비텐베르크 대학을 설립
-하이텔베르크, 라이프치히 대학은 대학의
교육과정 전면 개편, 그리스어의 반역·수사학·
시학 등을 정규과목으로 설정.
영국
- 그로신이 1491년 옥스퍼드 대학에서 처음
그리스어 강의 시작
3. 인문주의 교육
인문주의
라틴어의 humanitas에서 유래
인간성·인류성 또는 인간미라는 뜻
인간성의 존중
또는
인본주의·인간주의·인도주의라는 뜻
3. 인문주의 교육
개인적 인문주의 교육
개인적
교육목적
고대인문주의의
그리스, 로마
문화의 부활 노력
→ 부유층을 중심으로 소수인에 의해 활기
사고의 자유, 자기표현 및 창작적 활동의 자유
-귀족적이며
르네상스의개인주의적으로
휴머니즘은 고귀하고
아름다운
이루어짐
인간성, 자유롭고 존엄한 인간성을 고양시킴
- 교육 목적은 사고의 자유, 창작적 활동의 자유
지․덕․체를 기도한 그리스인의 자유교육이 이상
- 건전한 신체 건전한 정신의 조화로운 발달
- 체육 중시 ; 운동, 사냥과 씨름, 수영, 테니스
3. 인문주의 교육
개인적 인문주의 교육
개인적 인문주의의 교육목적
교육의 목적을 개성의 존중에 둠
- 르네상스는 인간개성을 자유로이 발휘하여
중세적 속박에서 인간정신을 해방하려는 사상
- 인문주의 교육은 개인의 능력,성격,욕망 등에
따라 개성의 완성을 목표로 함
- 인간의 욕망은 결코 나쁜 것이 아니라, 인간·
자연으로서 마땅히 허용되어야 한다고 함
3. 인문주의 교육
개인적 인문주의 교육
개인적 인문주의의 교육내용
신학 대신에 과학과 인문학과에 치중
다방면의 흥미를 중시하여 교과를 넓게 구성
- 그리스, 로마의 고정문학·고전예술을 중심으로
라틴어·도덕·예의·체육·음악·무용을 교육
- 대학에서는 자유 7학과 중 문법·수사학·
수학에 중심을 두면서 예술에도 치중
3. 인문주의 교육
개인적 인문주의 교육
개인적 인문주의의 교육방법
교과서나 문헌 등이 학습경험의 유일한 자원
중세학교에서 사용하던 구두논의 대신 논문 씀
어학능력을 발달시키는 것을 목적으로 하여,
라틴어·그리스어는 산 언어로서 취급
억압과 처벌대신에 개성과 흥미를 중시
개인적 인문주의의 대표자
베지오, 실비우스 , 비토리노 등
3. 인문주의 교육
사회적 인문주의 교육
“세계의 모든 서적, 즉 가장 학술적인 서
적, 가장 철저한 연구가 저자의 허영에
만 봉사해서 인류의 선을 진보시키지 않
사회적
또 할 수 없다면
무슨
소용이 있겠는
독일,인문주의의
네덜란드,고,교육목적
프랑스
등지로
전파된
가”
인문주의로 사회적·도덕적·대중적·종교적
성격
사회개혁과 인간관계의 개선
- 뷈펠링(Wimpfeling)의 사회적 인문주의 목적
사회적·종교적·도덕적 교육을 중시
- 아그리코라(Agricola)
교육의 목적은 사회적으로 도덕적 행위를 실천하는 것
- 에라스무스(Erasmus)
학문보다 경건을 중시,
교회의 도덕적 부패 통박 ;
종교개혁의 기본 동기 제
공
3. 인문주의 교육
사회적 인문주의 교육
사회적 인문주의의 교육내용
고전과 성서문학과 어학교육에 치중.
- 그리스어·라틴어·히브리어를 중시하여서
- 1458년에 파리 대학에 그리스어 강좌가 설립
- 그 후에는 다시 라틴어와 히브리어 강좌 설치
역사·과학·지리·체조·음악·미술도 강조.
3. 인문주의 교육
사회적 인문주의 교육
사회적 인문주의의 교육방법
학습자의 흥미, 필요와 능력을 중시
- 심리주의(능력주의), 자발주의, 흥미주의
어학교육
- 이중번역법을 사용토록 함
사회적 인문주의의 대표자
에라스무스, 아스캄, 캠피스, 그로테,
아그리코라, 뵘펠링 등.
3. 인문주의 교육
키케로주의
16세기
전·후반기 등장,
키케로주의의
교육목적
언어주의와 형식주의를 중시
훌륭한 문체와 정확한 표현방식의 발달
선의 생활화
웅변가 양성
키케로주의의 교육내용
키케로 문장과 같은 로마 고전
3. 인문주의 교육
키케로주의
키케로주의의 교육방법
암송위주
교훈적 · 도덕적 환경조성
키케로주의의 교육내용
키케로의 문체와 문장구성법에 중점, 그의 작품
암송, 그가 사용한 단어와 어구 사용 · 표현
협의적이고 형식적, 교육과정은 국한된 고전
아름다운 문체와 정확한 표현 형식의 발달
3. 인문주의 교육
구분
특징
목적
중심지는
이탈리아
개인적
개인의 교양
인문주의
에 치중
심미, 귀족적
사회개혁과
도덕개혁에
사회적
관심
인문주의
종교적,
민중적
자유교육
인간완성
도
덕에 의한
사회 전체
의 행복지
향
내용
그리스·로
강의법
마의 고전
고전어,
체육, 음악
교수에
종교와
의
한 개성 존
중
학생의
고전문학
성서문학
자
치활동중시
흥미위주의
교육
키케로의
키케로
주의
문
선 ( 善 ) 의
장구성과 형
생
식 모방
활화, 웅변
편 협 한 인 문
가양성
주의
방법
키케로의
작품
도덕적
경조성
교훈적
환
학자
페트라트르
카, 보카치
오
에라스무스,
비베스, 라
블레
4. 르네상스 시기 교육 사상가
에라스무스
에라스무스의 교육 세가지 조건
자연 - 훈련되어야 할 내적 능력
훈련 - 교수나 지도의 응용
연습 - 자연에 의해서 부여되고 있으며
훈련에 의해서 촉진하게 되는 활동력을
자신이 자유롭게 행사하는 일
4. 르네상스 시기 교육 사상가
에라스무스
교육 목적
경건한 마음을 깊게 기르는 것
자유학과를 사랑하여 그것을 철저하게
학습하는 습관을 기르는 것
인생에 대한 준비를 하는 것
어릴 때부터 선량한 행동양식에 익숙케 하는 것
4. 르네상스 시기 교육 사상가
에라스무스
“나는 성서가 학식이 낮은 사람들에게 읽혀지고, 통
속적인 언어로 옮겨지는 것을 꺼려하는 사람들을 절
교육
내용 나는 촌부가 밭을 갈면서 시편을 노
대로 반대한다.
래하기를 원하며, 직공이 기계소리에 맞추어 찬송가
를 부르기를 원한다. 그리고 나는 집을 떠난 사람들
고전
여정에 지친 몸을 성서의 말씀으로 안식에 젖기
- 교육을 이통한
인간성의
형성은 고전에 있다
를 원한다 ” by Erasmus
- 역사·지리·과학연구의 중요성을 주장
성서문학
라틴어
- 라틴어를 관용적으로 쓸 수 있도록 함
- 라틴어로 된『격언집』과 『대화집』편찬
4. 르네상스 시기 교육 사상가
에라스무스
교육 방법
고전과 성서문학을 교육내용으로 하며,
체벌을 하는 대신 애정의 교육을 실시할 것
- 주입식 방법을 비판하여 개인차와 능력에 따라
조금씩 학습하게 할 것
- 학습에 흥미 갖도록 유희적 방법을 이용할 것
- 라틴어 교수는 일상용어의 담화로부터
시작하여 시인이 만든 동화로 옮길 것
저서
우신예찬, 학습방법론, 아동자유교육론
4. 르네상스 시기 교육 사상가
비토리노 (Vittorino de feltre)
교육목적
-정신과 신체의 도덕적 품성의 조화로운 발달
교육방법
- 체벌 배격, 흥미, 아동중심주의의 교육방법,
형식적임 암송 지양, 체육 중시, 향토교육
교육사상
- 철저한 아동중심에 입각한 교육, 자발교육 및
생활교육을 역설
의의
- 철저한 아동 중심적이고 개성존중교육,
자유인문주의와 생활교육을 역설
4. 르네상스 시기 교육 사상가
비베스 (Jean Luis Vives)
교육목적
- 건실한 종교인, 현실생활에 유능한 인간 양성
교육방법
- 개성, 흥미유발, 직관과 귀납법, 연습과 방법
교육사상
- 아동교육에 있어 부모의 역할 및
가정교육의 중요성을 강조
- 초등교육의 중요성 강조 (7세)
- 교육의 공적 지원을 주장-금일 공교육의 선두
저서 ;『교수론』,『지식입문』
4. 르네상스 시기 교육 사상가
라블레 (Francis Rablais)
교육목적 ; 자주적 사고의 존중
교육방법
“ 모든 교육은 책으로만 하나 그보다 더
필요한 것은
그 직관적
내용이며 인생에
- 자연관찰 중시, 실물에
대한
학습 필요
주장
한 실용적인 것을 주로 해야 할 것이
- 명랑한 교수법과 관용적인 훈육법
다. ” 강조
교육사상
- 중세의 형식적․주입식 교육을 비판
저서
-『판타구류엘』; 암기식 교육 비판
-『갈간투아』; 내용과 이해에 중점두는 교육
5. 결론 및 의의
르네상스
중세의 억압적이고 예속적인 인간상을 불식
인간의 현세적 삶과 행복을 추구
근대로 넘어가는 과도기적 역할
인문주의 교육
사고의 자유, 자기표현, 창작 활동의 자유 및
지덕체의 조화로운 발달을 도모
전인교육의 이념에 기틀을 마련
과학과 인문학이 자리 잡을 수 있게 됨
다방면에 능력을 갖춘 인물을 육성
기출 & 예상문제
2000년 기출문제
르네상스 시대의 인문주의 교육에 관한 설명으로
가장 적절한 것은?
① 고대의 자유 교육을 복원시켰다.
② 최고 수준의 인문주의는 키케로주의라고
칭송되었다.
③ 중세의 카톨릭에 대해서 적대감을 가지고
종교 교육을 반대하였다.
④ 인문학에 관심을 집중시키고 자연 과학에
대해서는 관심이 적었다.
기출 & 예상문제
예상문제
문예부흥의 형성배경을 <보기>에서 모두 고르면?
가.
나.
다.
라.
상업과 화폐경제의 발달
비잔틴과 아라비아 문화의 유입
교황과 군주들의 경쟁적 후원
인문사상 확대로 인한 교육의 기회균등
①가
③가, 나, 다
②가, 나
④가, 나. 다, 라
기출 & 예상문제
예상문제
문예부흥의 형성배경을 <보기>에서 모두 고르면?
가. 교육내용으로 인문학, 자연과학 등 다방면의 흥미를
강조하였다.
나. 교육기관으로 대중적 교육과 거리가 먼 중등인문학교가
발달하였다.
다. 종교교육을 일소하고 인간중심의 교육이 귀족들을
중심으로 활발히 전개되었다.
라. 북유럽에서는 대중계몽을 목적으로 사회적 인문주의와
초등교육이 발달하였다.
마. 초기 인문주의는 교수법으로 강의 중심 및 구두토론
대신에 교과서와 논문작성법이 사용되었다.
①가, 나, 마
③나, 다, 라
②가, 다, 라
④나, 다, 마
참고문헌
유길준. 교육학 단원별 문제집/유길준 편저.
북타운. 2006
박의수, 강승규, 정영수, 강선보 공저.
교육의 역사와 철학. 동문사. 2002
한민석. 교육학 / 上-下 . 서울고시각. 2003
김경희. 서양교육사. 집문당
감사합니다 !
토론도 열심히 합시다 ~
교육철학 4조