Transcript 巴黎圣母院
授 课 教 师 韩 彩 虹 1.世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空 更宽阔的是人的胸怀。 2.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种 人是一种人,因为思想也是劳动。 3.在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。 4.谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。 5.释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。 6.书籍是造就灵魂的工具。 7.人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。 8.脚步不能达到的地方,眼光可以到达;眼光不能到达的地方,精 神可以飞到。 9.多办一所学校,可少建一座监狱。 10.人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。 • “美丑对照原则” “丑就在美的 旁边,畸形靠近着 优美,粗俗藏在崇 高的背后,恶与善 并存,黑暗与光明 相共。” 代表雨果创作高峰的三部小说 《巴黎圣母院》(1831): 表现人与宗教的冲突,写神权对 人性的奴役。 《悲惨世界》 (1862): 写于流亡期间。表现人与社 会的冲突,写社会制度(不 公正的法律)对人的摧残。 《海上劳工》 (1866): 写于流亡期间。表现人与自 然的冲突,写人类与强大自 然力的搏斗。 • 问题 • 1:《巴黎圣母院》刻画了哪 些主要人物,他们是怎样的身 份地位?你认为小说的主人公 是谁? • 2:试复述小说的主要情节。 克罗德•孚罗洛 —— 爱斯美拉达 —— 卡西莫多 —— 弗比斯—— 甘果瓦—— 居第尔 —— 巴黎圣母院副主教、炼金术士 卖艺的吉卜赛少女 巴黎圣母院敲钟人 王室近卫弓箭手队长 流浪诗人、悲剧作家 隐修女 讨论题:在雨果的小说《巴黎圣母院》中, 你对哪个人物印象最深,说说这是一个怎样 的人物形象? 克罗德 复杂人性的代表: 既有善的因素——抚养弟弟;收养教育 卡西莫多。 又是万恶之源——爱斯美拉达和卡西莫多 悲剧的制造者。可看作第一主人公。 克洛德性格特点: 1、表现神权与人性的冲突,灵与肉的搏 斗,描写人性被扭曲之后可怕的反弹,正常生理 欲 望被压抑之后爆发出来的巨大能量,足以摧 毁信仰、 人性、自我。 2、 异化和沉沦:克罗德的性格经历了两次 异化(扭曲):神权和情欲。两次沉沦:信仰的 沉沦和 人性的沉沦。 1、教会的伪善和扭曲人性的本质。 2、命运。命运在不同的人身上有不同的表 现。在 克罗德身上表现为:人自身无法规 避的、又不可调和的矛盾性,不可把握性, 一种神秘的异己力量。 爱斯美拉达 率真的性格 真情流露 对弱者的同情 外在美与内在美的统一 (善良、坚贞、刚烈、 嫉恶如仇) 真善美的化身 卡西莫多 外表奇丑,内心奇美。 其天性也是善恶并存的: 善表现为对爱斯美拉达的 卫护。 恶表现为对克罗德的愚忠。 这种“恶”又包含着“善” 因——对克罗德的感恩。 美丑善恶辨证的组合体 甘果瓦:“百无一 用是书生”——怯 懦,糊涂。 弗比斯:“纨绔子 弟少伟男”——无 情,无义。 居第尔:母爱的代 表。神圣而原始。 艺术特征——典型的浪漫主义特色 (1)体现为“奇” :奇人、奇事、奇情、奇境 奇人:指奇特的不同寻常的人物形象。奇美:爱斯梅拉达;奇丑:卡西莫多;奇恶:克 洛德;奇怪:居第尔。 : 、离奇、跌宕起伏的情节。具体表现为:其一,悬念设置;其二, 奇事 指曲折 巧合因素。 :一指极端情感:克洛德的情欲,居第尔的母爱,爱斯梅拉达对弗比斯的爱 情,卡西莫多对爱斯梅拉达的卫护等; 奇情 一指奇特的人物关系造就的奇特感情:克洛德(禁欲者)——爱斯梅拉达(流 浪女);卡西莫多(奇丑)——爱斯梅拉达(奇美) 、 ;爱斯梅拉达(流浪女)——弗 比斯(贵族 王室近卫弓箭手队长);居第尔(痛失爱女的母亲——爱斯梅拉达(遭 痛恨的吉普赛人),相逢即死别。 奇境:指不同凡响的场面描写。 (2)对照原则的运用 人物对照 外部对照:克洛德(恶)——爱斯梅拉达、卡西莫多(善) ; 爱斯梅拉达(美)——卡西莫多(丑);爱斯梅拉达(真)——弗比斯(伪); 卡西莫多(外丑内美)——弗比斯(外美内丑) 内部对照:克洛德的灵与肉、善与恶;爱斯梅拉达的爱与憎;卡西莫多的 善与恶、爱与憎;居第尔的爱与恨。 内外对照:克洛德的外表严肃冷峻,内心欲火中烧、丧失理性;卡西莫多 外丑内美;弗比斯外美内丑等。 情节对照 环境对照 布置作业 自读书目: 1、文论:雨果《<克伦威尔>序言》 2、作品:雨果《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九 三年》(可任选其一)。 思考题: 1、概括《巴黎圣母院》的主题。 2、概念释义:“美丑对照原则” 。 3、讨论:你认为谁是《巴黎圣母院》中真正的主人公? 克洛德的悲剧和《红字》中的狄姆斯苔尔、《荆棘鸟》中 的拉尔夫的悲剧有什么不同? 雨果 《致巴特雷上尉的信》(节选) 在地球上某个地方,曾经有一个世界奇迹,它的名字叫圆明园 一言以蔽之:这是一个以宫殿、庙宇形式表现出的充满人类神奇幻想的、夺目耀眼的 宝库。这就是圆明园。它是靠两代人的长期辛劳才问世的。这座宛如城市、跨世纪建 筑是为谁而建?是为世界人民。因为历史的结晶是属于全人类的。 ……… 一天,两个强盗走进了圆明园,一个抢掠,一个放火。可以说,胜利是偷盗者的 胜利,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园。人们仿佛又看到了因将巴黛农拆运回英国 而臭名远扬的埃尔金的名字。 我们欧洲人自认为是文明人,而在我们眼里,中国人是野蛮人,可这就是文明人 对野蛮人的所作所为。 在历史面前,这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。但我要抗议,而且我感谢你 给我提供了这样一个机会。统治者犯的罪并不是被统治者的错,政府有时会成为强 盗,但人民永远也不会…… 维克多·雨果 1861年11月25日于欧特维尔-豪斯