중국의 풍속과 생활문화 (혼례와 상례)

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Transcript 중국의 풍속과 생활문화 (혼례와 상례)

경영학부 20711594 권기범
경영학과 20611423 이은미
경영학과 20611270 박미영
전통명절 - 春節
 음력
1월 1일로 우리나라의 설날
 연화(年畵)
- 설날에 민가의 벽 따위에 장식되며, 서민의 이상이나 생활 감
정 따위를 표현한 것이 많다.

춘련(春聯)
- 축복하는 말로써 대문의 양쪽에 붙이게 되는데 붉은 바탕에 검
은 색, 또는 황금색으로 글씨를 쓴다.

교자(餃子)
- 새해에는 많은 돈을 벌라는 축복의 의미가 담겨 있다. 교자
안에는 각종의 속을 넣어서 길상(吉祥)의 의미를 더욱 풍부
하게 한다고 한다.
전통명절 - 春節
제석(除夕) – 춘절 전날 밤 (전야제)
수세(守歲) – 전날 밤 밤을 새는 것
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압세전, 홍포 – 춘절아침 친지들을 찾아뵙고 인사
를 하는데 이때 어린이들에게 주는 새배 돈
용춤이나 사자춤등으로 흥을 돋움
전통명절 - 元宵節
원소절- 음력 1월 15일로 춘절뒤에 오는
첫번째 보름날밤, 우리나라의 정월대보름
 등절(燈節), 등석(燈夕)
 원소
-찹쌀가루를 반죽하여 속에 설탕소를 넣어 먹음 “온가족이 한

자리에 모인것”을 의미

화회 - 용춤,사자춤, 고교, 소자회등
전통명절 - 端午節
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단오 – 음력 5월 5일, 춘절과 중추절과 함께
3대 명절
굴원의 성품을 기리기 위해 5월 초닷새에 대나무 통
에 쌀을 넣어 강에 던지는 제사에서 유래되었음
종자 – 갈대입이나 참대 잎등으로 찹쌀을 싸
서 쪄먹는 음식
 웅황주, 창포 쑥
 용주(龍舟) 경기진행
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전통명절 - 仲秋節
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음력 8월 15일, 우리나라의 추석과 같음
월병 – 원반형 모양으로 맛이 달고 부드러우
며 종류가 매우 많음
기타명절, 절기
청명절
- 매년 4월 5일전후 성묘일
 중앙절
- 매년 9월9일. 홀수가 두번 겹치는 좋은날
 납팔절
- 음력 12월 8일, 랍팔죽을 먹음
 입춘
- 음력2월3일 부추나 생무등을 빙으로 말아먹음
 파오
- 음력1월 5일 물만두(교자)를 먹음

기타명절, 절기
용태두
- 음력 2월2일 춘용절이라부름
 하지
- 수면이라는 국수를 먹음
 동지
-12월 21일 훈뜬을 먹음(물만두)
 연제일
-춘절의 전날 (제석을 말하는것임)

1. 전통혼례
• 혼례는 집안과 집안의 결합을 의미하는 것이었기 때문에 문당호대(門當戶對)를 많이 따짐.
• 중국에서는 일찍이 혼인에 대한 엄격한 규정이 있었고, 한대에 와서는 육례(六禮)라는 혼인
절차가 완성됨.
• 육례란, ‘납채→문명→납길→납징→청기→친영’의 여섯 단계를 말함.
2. 육례
① 납채 : 신랑측에서 신부측에 혼인의 의사를 전하는 절차. 납(納)은 받아들인다는 뜻이고, 채
(采)는 선택의 뜻임.
② 문명 : 신랑측에서 홍첩과 예물을 신부측에 보내면, 신부측에서는 홍첩에 신부측 근친의 이
름과 관직, 재산, 신부 이름, 생년월일 등을 적어 보낸다.
③ 납길 : 홍첩에 적힌 신부측 자료를 가지고, 신랑측 조상의 패위 앞에서 점을 치고, 그 점의
결과가 어떻든 중매쟁이를 통해 신부측에 보고를 한다.
④ 납징 : 신랑측에서 신부측에 혼인의 징표로 예물을 보내는 절차. 점의 결과가 좋으면 신랑측
은 신부측에게 귀중한 예물을 보내어 신부측에게 보낸다.
⑤ 청기 : 신랑측에서 신부측에 혼인 날짜를 정해 달라고 청하는 절차.
⑥ 친영 : 신랑이 신부측에 가서 신부를 데려오는 절차.
3. 현대의 혼례
• 1950년 4월13일., 중국정부의 새로운 혼인법 공포. 혼인법 제 1조에서 “ 부모의
독단적인 강요와 남존여비, 자녀의 이익을 경시하는 봉건주의 혼인 제도를 폐지
한다.”라고 규정함. 이로써 중국 남녀의 자유로운 결혼과 일부일처제, 남녀의
동등한 권리가 보장 됨.
• 오늘날의 결혼 절차( 미혼증명서와 건강진단서 발급 → 관청에 가서 혼인등록을
함→ 시청이나 구청에 가서 혼인 신고서를 제출→ 결혼증명서 발급)는 법적인 결
혼수속을 거치기만 하면 된다.
• 중국의 신랑의 직업 선호도
연대
직업
50년대
당조직원
60년대
노동자, 군인
70년대
지식인
80년대
재벌(경제력 풍부)
90년대
외국인(해외거주)
현재
해외에 거주하는 한족(화
교)
4. 상례(喪禮)
① 소렴(小殮)
임종 직전에 문짝을 떼어 실내에 넣고 그 위에 당사자를 뉘어놓고
여러 면에서 원만한 사람을 청하여 몸을 청결하게 하고 수의를 갈아
입히는것을 말함. 그 다음으로 입안에 붉은 실로 꿴 진주·돈·찻
잎 등을 넣고 아울러 망자의 머리맡의 탁자 위에 장명등을 놓아 저
승으로 가는 길을 밝히도록 한다. 등 옆에 사잣밥(倒頭飯)을 놓고
젓가락을 꽂아 둔다.
② 보상(報喪)·조상(吊喪)
보상은 망자의 친지와 주변에 초상을 알리는 것. 조상은 이 소식을
들은 사람들이 지전·향·과자 등의 예물을 들고 조문을 하는 것.
③ 대렴(大殮)
시체를 입관하는 것이며 그 절차가 엄격함. 지역에 따라 다소 다르
지만 관 바닥에 붉은 천과 동전을 깔고 장자 혹은 장손자가 망자의
머리 부분을 들고 나머지 자손들이 팔과 다리 부분을 들어 시체를
관 속으로 옮긴다. 관 속에는 망자가 평소 좋아하던 물건을 넣고 손
에는 손수건이나 은전들을 쥐어준다. 끝으로 장자는 젖은 솜을 젓가
락으로 집어서 망자의 눈가·귀·입 등을 닦고 면이나 종이로 얼굴
을 덮는다. 목수가 관의 뚜껑을 덮고 세 개의 못을 박으면 자손들이
곡을 한다.
④ 송장(送葬)
망자의 가족과 친지, 조문객들이 묘지로 가서 안장하는 것이다.
장례의 기간은 보통 3일에서 49일 정도가 소요된다. 일반적으로
3일장을 치르며, 가장 형편과 지위 등에 따라서 5일장이나 7일장
을 치르기도 하고, 관을 운구하는 사람의 수나 악대(樂隊)의 규
모도 마찬가지이다. 하얀 색의 상복을 입고 장자는 손에 하얀 종
이로 만든 조기와 지팡이를 든다. 이때 조기는 망자를 계승하는
장자가 든다. 안장의 절차는 묘지에 관을 내려놓고 장자가 먼저
흙을 한줌 뿌리고 매장을 하는 사람이 흙을 덮어 봉토를 한다.
피휘에 의한 금기

피휘 란?
피휘(避諱)는 고대 중국에서 황제나 자신의
조상의 이름에 쓰인 글자를 사용하지 않는
관습이다. 때에 따라서는 글자뿐 아니라 음
이 비슷한 글자를 모두 피하기도 했다.
피휘의 예

→진시황의 이름 정(政)자를 피하려고 정월(正月)을 단월(端月)이라
고쳐 불렀다.
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→한나라 경제의 이름이 유계(劉啓)였기 때문에 계(啓)자를 쓰지 않기
위해 이십사절기 가운데 계칩(啓蟄)을 경칩(驚蟄)으로 바꾸었다.
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
→당나라 태종 이세민(李世民)의 이름자 세(世)를 피하려고 대(代)자
로 바꿔 썼다. 예를 들면 절세가인(絶世佳人)을 절대가인(絶代佳人)으
로 바꾸었다.
→금나라 때에는 주공과 공자의 이름을 피하도록 하는 규정을 만들었
다.
→청나라 때에는 강희제의 이름인 현엽(玄燁)을 피해 북경 자금성의
북문인 현무문(玄武門)을 신무문(神武門)으로 바꾸었다
해음 현상에 의한 금기

해음 현상이란?
해음 현상은 쉽게 말해서 A와 B의 두 글자가
서로 다른 뜻을 가진 글자이지만 발음이 비
슷하거나 같아서 A를 이야기 해도 듣는 사람
의 머릿속에는 B의 이미지가 연상되는 것을
말한다.
cf) 동음이의어
해음 현상의 예
과일을 선물하는 경우 배는 하지 않는 것이
좋다.
배를 나타내는 梨(li)의 발음이 이별을 뜻하
는離(li)와 같기 때문
 시계는 절대 선물하지 않는 것이 좋음.
'시계를 선물하다'는 중국어로 '送鐘(song
zhong)'이라고 하는데 그 발음이 세상을 떠
나는 자의 임종을 지켜본다는 뜻의 '送終
(song zhong)'과 같기 때문

좋아하는 숫자

" 8 " 의 중국식발음은 돈을 벌다 의 의미인 發財(발재)
에서 發(발)의 발음과 비슷하여 좋아함.
(특히 광둥 발음)

"6" 은 순조롭다 의 의미를 지닌 流(류)의 발음과 같아
좋아함.

"9" 의 발음은 오래다 의 의미의 久(구)와 발음이 같아
서 장수의 의미가 포함되어 있다고 믿는다.
싫어하는 숫자

중국사람들이 싫어하는 숫자는 우리와 마찬
가지로 “4” 이다. 죽음을 의미하는 “死” 와 발
음이 비슷하기 때문이다.
참고(중국인의 숫자에 대한 관념 )
'一' : 옛 부터 숭상해 온 숫자, 모든 수의 시작이요,
만물의 기초이며, 만사의 근원
 '二' : 짝수의 시작으로 중국의 원시종교와 도교에
서는 짝수가 길한 숫자로 여겨 이를 숭배함.
 '三' : 신비한 색채를 가진 숫자로 길상(吉祥)을 표
시하는 숫자.
 '四' : 죽을 ‘死’와 같은 발음으로 중국인이 아주 기
피하는 숫자.
 '五' : 중국인이 가장 신비로운 숫자로 여김.
오행(五行), 오언절구(五言絶句), 오방(五方) 등 5
에 관련된 말이 굉장히 많다.
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
'六' : 길상(吉祥)을 상징하는 숫자, 특히 66은 모든
일이 순조롭게 풀려가는 의미를 갖음.
'七' : 신비로운 숫자 중의 하나, 주로 다수의 의미
로 많이 쓰임.
'八' : 중국인이 가장 즐기는 숫자.
'九' : 완벽성을 상징하면서 '길다, 장수하다'는 뜻
을 가진 '久'와 발음이 같아 많이 선호하는 숫자
'十' : 완전한 아름다움 (十全十美), '많다(多)' '가
득하다(滿)'의 의미를 갖고 있다
나이에 관계되는 금기 숫자

45세 –송 대의 포청천이 어려운 판결을 맡
아 거짓으로 죽은 척을 한 나이.

73세, 84세 – 공자와 맹자가 죽은 나이.

100세- 100을 보통 숫자의 만수로 생각함.
색깔에 관련된 금기


흰색, 검정색은 흉색이라 칭하며 중국인들
이 매우 싫어함.
반면 붉은색은 길함의 상징으로 중국인들
이 가장 선호하는 색깔임.