Transcript (3) 양반전(兩班傳)

2. 더불어 사는 삶을 위한 약속
(3) 양반전(兩班傳)
(3) 양반전(兩班傳)
2. 더불어 사는 삶을 위한 약속
핵심 정리
갈래 : 한문 소설, 풍자 소설
성격 : 비판적 ( 풍자적 ), 해학적
배경 : 조선 후기, 강원도 정선, 실학사상
특징 : 양반의 허식과 부패를 ( 풍자적 ) 어조로 비판
하고, 익살스러운 표현으로 ( 해학적 )인 면모를 드러냄.
주제 : ( 양반들의 공허한 관념과 무능력, 특권 의식과
위선에 대한 비판 )
(3) 양반전(兩班傳)
2. 더불어 사는 삶을 위한 약속
구조 한눈에 보기
발단
정선 고을의 한 양반이 양곡을 갚지 못하여 곤란한 처지가 됨.
․그 마을에 사는 부자가 환곡을 대신 갚아 주고 ( 양반 ) 신분을 사기
전개
로 함.
․군수가 이를 알고 소송의 빌미가 되지 않도록 ( 매매 증서 )를 써
주겠다고 함
절정
결말
군수가 군민을 불러 놓고 양반 매매 증서를 두 번에 걸쳐 작성함.
부자가 증서의 내용을 보고 양반을 ‘( 도둑놈 )’이라 지칭하며 양반 되
기를 포기함.
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2. 더불어 사는 삶을 위한 약속
'양반 매매 증서'의 합리성과 공정성 - ⓛ 첫 번째 양반 매매 증서
양반이 지켜야 할
부자는 양반으로
( 덕목 )과 ( 행실 )
서의 이익이 없다
의 나열
고 판단함
합리적이지 않음
양반의 공허한 관
념과 위선을 풍자
하려는 작가의 의
도가 숨어 있음
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'양반 매매 증서'의 합리성과 공정성 - ② 두 번째 양반 매매 증서
( 사회적 지위 )를
‘( 도적놈 )’처럼 남의
이용하여 서민들
것을 빼앗고 횡포를
을 수탈함.
부리는 것임.
편파적이며 공정하지
못함.
작가는 ①, ②를 통해 당대 양반들의 공허한
서민들을 ( 수탈 )하는
관념과 위선, 사회적 병폐를 강하게 ( 비판 )하
고자 하였음.
양반들의 행실을 비판
하려는 작가의 의도가
노골적으로 드러남.
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‘양반전’의 풍자 대상
작가가 이 작품에서 풍자를 통해 비판하고자 한 양반의 모습은 두 가
지로, 이러한 양반의 면모는 두 개의 ( 양반 매매 증서 )를 통해 나타난
다. 첫 번째 문서에서 풍자된 양반은 ( 무위도식 )하며 공허한 관념과
겉치레에 얽매인 비생산적 계층으로 드러나 있으며, 두 번째 문서에서
풍자된 양반은 개인적인 이익만을 취하며 부당한 특권을 남용하는 집
단이다. 작가는 이 양면 모두를 부정적으로 보고 있으나 좀 더 강한 비
판이 가해진 것은 부당한 특권을 행사하는 두 번째 유형이다. 이를 통
해 양반층의 공허한 관념과 비생산성, 부당한 ( 특권 남용)이 당시 사
회의 커다란 병폐이자 문제였음을 알 수 있다.
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2. 더불어 사는 삶을 위한 약속
자신이 ‘양반전’의 ‘부자’가 되어 신문 기자와 대담을 나눈다고 가정하면?
질문
답변
양반이라는 신분을 통 양반이라는 고귀한 신분을 얻는다면 양반의 (특권)을
해 얻 고 자 하 는 것 은 이용하여 여러 가지 (이익)을 취할 수 있을 것이라고
무엇입니까?
생각했어요.
양반은 고귀한 존재라고 생각했는데, 알고 보니 자신
양반 매매 계약을 포기 의 특권을 가지고 남을 마음대로 부려 먹고 갖은 비리
한 이유는 무엇입니까? 를 저지르며 횡포를 일삼는 것이 도적놈과 다를 바가
없기에 포기했어요.
양반 신분을 포기한 이 ( 허례허식 )이나 ( 특권 의식)에 사로잡혀 사는 것보
후에 가치관은 어떻게 다는 남에게 나쁜 짓을 하지 않고 내 방식대로 살아가
변했나요?
는 것이 더 가치 있는 삶이라고 생각을 했어요.
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p.83 3-1(1)
• 두 매매 증서에 대한 ‘부자’의 생각이 드러난 부분은?
⇒ 첫 번째 문서의 내용을 듣고 양반이 되어도 그리 ( 이득 )을 볼 것
이 없다고 판단한 부분과, 두 번째 문서를 보고 나를 ( 도적놈 )으로 만
들 생각이냐고 대답한 부분.
• ‘부자’는 두 매매 증서의 내용이 합리적이고 공정하다고 생각하는가?
⇒ ‘부자’는 첫 번째 매매 증서는 양반으로서의 ( 이익 )이 없으므로 합
리적이지 않다고 생각한다. 또 두 번째 매매 증서에 나타난 양반의 권
익은 마치 도적놈처럼 남의 것을 빼앗고 횡포를 부리는 것이라 말하면
서 증서의 내용이 ( 편파적 )이며 ( 공정하지 )못하다고 판단하였다.
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양반전’ 창작 당시의 사회상
조선 후기 사회는 중세적 봉건 질서가 무너져 가고 새로운 사회
의 움직임이 싹트기 시작했던 사회였다. 임진왜란과 병자호란을 겪
고 나서 엄격한 ( 신분 질서 )가 동요하기 시작했으며, 농업 생산력과
상업의 발달 등으로 평민 부자가 많이 나타났다. 국가에서는 부족한
재정을 메우기 위해 돈을 받고 이들을 양반으로 상승시켜 주기도 하
였다. 또한 지배 관료층은 혼란한 사회를 개혁하려는 의지가 부족하
였고 공허한 ( 명분 )에 얽매여 있었으며, 관료 사회의 부패 또한 더
욱 심하였다.
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p.83 4-(2) 박지원의 ‘방경각외전’을 읽고, 작가가 이 소설을 통해 비판
하고자 했던 것과 집필 이유는?
⇒ 당시 양반들은 영달했을 때 자신의 신분상의 ( 특권 )을 이용하여 남
을 억압하거나 괴롭히기도 하고, 곤궁했을 때 이 작품의 무능한 양반처
럼 신분을 상품화하여 선비로서의 ( 지조 )를 잃어버리기도 한 것을 비
판하면서 양반들이 자신이 이상적으로 생각하는 진정한 양반의 모습으
로 거듭날 것을 기대하며 이 작품을 썼을 것이다.
2. 책과
3.
꿈을 만나다
찾는 여행
’(3) 나는
’(1)
’ 에 대해
왜 나를 사랑해야 하는가’ 에 대해
수업 합니다.
수업합니다.