بسم اهلل الرحمن الرحيم الحمد هلل والصالة والسالم على رسول اهلل وعلى آله وصحبه ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين خطة ”خمسة في.
Download ReportTranscript بسم اهلل الرحمن الرحيم الحمد هلل والصالة والسالم على رسول اهلل وعلى آله وصحبه ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين خطة ”خمسة في.
بسم اهلل الرحمن الرحيم الحمد هلل والصالة والسالم على رسول اهلل وعلى آله وصحبه ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين خطة ”خمسة في خمسة“ للتعامل مع انتشار الفاحشة في إيجاز/8صفر1428/هـ د /مشعل بن عبدهللا القدهي تقنيات االتصاالت :محاسن ومساوئ محاسن مساوئ تعليم إلكتروني سرقة حسابات مالية تعليم عن بُعد تجسس وسرقة معلومات شخصية عمل عن بُعد فرق ومعتقدات ضالة اتصاالت لحظية مصورة تدليس وغش وخداع استشارات ثرية إرهاب إنجاز معامالت وسداد فواتير صور إباحية تجارة إلكترونية استدراج لألطفال أخبار فورية تحريف وتزييف أسهم وأسواق مالية سرقة ملكية فكرية ....وغيرها الكثير ...وغيرها الكثير د /مشعل بن عبدهللا الفدهي /8صفر1428/هـ المستقبل القريب :اندماج التقنيات ()Convergence قريبا: •توحيد الفضائيات مع اإلنترنت ،مع االتصاالت ،مع الترفيه في قناة واحدة •ومرافقتها لك في منزلك وجوالك وسيارتك ومكتبك... الحل د /مشعل بن عبدهللا الفدهي العبرة من المحرمات إن هللا ال يحرم أمرا لمنعة تناله سبحانه بل يحرمه لدفع مضاره وتبعاته عن عباده والمحرمات ،مع قلتها ،إال أن تمثل ”جذور“ كل داء فلو تجنبنا ما حرم هللا لقطعنا هذه الجذور وكل ما ورائها من فروع. ساء سبيال ) ( ) ( ﴿وال َت ْق َربُوا ِّ ان َفا ِح َشة َو َسا َء َس ِبيال﴾ اإلسراء32: الز َنا إِ َّن ُه َك َ ﴿ َو َال َت ْق َربُوا ْال َف َواحِش َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن ﴾ ما هي الفؤوس التي علينا تسخيرها لقطع الساق؟ السؤال األول :أي تقنية؟ .1 .2 .3 .4 .5 اإلنترنت والحاسبات اآللية؟ الفضائيات؟ ألعاب األطفال اإللكترونية التفاعلية؟ الجواالت والبلوتوث؟ المطبوعات؟ السؤال الثاني :أية منهجية؟ .1 .2 .3 .4 .5 الحجب واإلقفال والمنع؟ تربية الوازع؟ القانون والجزاءات والعقوبات؟ الخ الخ الحل تكاملي! د /مشعل بن عبدهللا الفدهي الحل اإلسالمي :تكاملي .1الموعظة وتنمية الوازع: • في مسند اإلمام أحمد :عن أبي أمامه قال :إن فتى شابا أتى النبي صلى هللا عليه وسلم ..فقال :يا رسول هللا! ائذن لي بالزنا! فأقبل القوم عليه فزجروه ..وقالوا مه مه! فقال :أدن .فدنا منه قريبا .قال :فجلس .قال :أتحبه ألمك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك .قال :وال الناس يحبونه ألمهاتهم .قال أفتحبه البنتك؟ قال :ال وهللا يا رسول هللا! جعلني هللا فداك .قال :وال الناس يحبونه لبناتهم .قال أتحبه ألختك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك .قال :وال الناس يحبونه ألخواتهم .قال أتحبه لعمتك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك .قال: وال الناس يحبونه لعماتهم .قال أتحبه لخالتك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك. قال :وال الناس يحبونه لخاالتهم .قال :فوضع يده عليه ،وقال :اللهم! اغفر ذنبه، وطهر قلبه ،وحصن فرجه .فلم يكن الفتى بعد ذلك يلتفت إلى شيء .صححه األلباني الحل اإلسالمي :تكاملي .2إيجاد البدائل: • حديث ابن مسعود في الصحيحين :قال صلى هللا عليه وسلم” :يا معشر الشباب، من استطاع الباءة فليتزوج ،فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ،ومن لم يستطع فعليه بالصوم ،فإنه له وجاء“. الحل اإلسالمي :تكاملي .3الجزاءات: ين آ َم ُنوا لَ ُه ْم َع َذ ٌ اب أَلِي ٌم فِي ال ُّد ْن َيا يع ْال َفا ِ ح َش ُة فِي الَّ ِذ َ ُّون أَنْ َت ِش َ ين ُي ِحب َ • ﴿إِنَّ الَّ ِذ َ خ َر ِة﴾ النور19: َو ْاآل ِ • • • قال الشيخ عبدهللا بن جبرين رحمه هللا في تفسير هذه اآلية” :فالواجب أن يُفضحوا حتى يكون ذلك من عذاب الدنيا ،وهللا تعالى قد يعذبهم حيث وعدهم، فوعدهم بالعذاب في الدنيا وبالعذاب في اآلخرة“..... وقال شيخ اإلسالم ابن تيمية ” :إن هللا توعد بالعذاب على مجرد محبة أن تشيع الفاحشة بالعذاب األليم في الدنيا واآلخرة وهذه المحبة ال يقترن بها قول وال فعل فكيف إذا اقترن بها قول أو فعل؟ ” قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه هللا” :محبة شيوع الفاحشة في المجتمع المسلم ،ومن ذلك من يبثون األفالم الخليعة ،والصحف الخبيثة الداعرة ،فإن هؤالء الشك أنهم يحبون أن تشيع الفاحشة في المجتمع المسلم ،ويريدون أن يفتتن المسلم في دينه بسبب ما يشاع من هذه المجالت الخليعة الفاسدة واألفالم الخليعة الفاسدة أو ما أشبه ذلك“.. الحل اإلسالمي :تكاملي .4الحجب والوقاية: ين َي ُغضُّوا ِمنْ أَ ْصار ِه ْم َو َيحْ َف ُ ُوج ُه ْم إن هللا خبير بما ب ظوا فُر َ َ الحجب الذاتي ﴿ :قُ ْل لِ ْلم ُْؤ ِم ِن َ ِ ُوجهُنَّ ﴾ النور24: يصنعونَ .وقُ ْل لِ ْلم ُْؤ ِم َنا ِ ارهِنَّ َو َيحْ َف ْظ َن فُر َ ت َي ْغضُضْ َن ِمنْ أَ ْب َ ص ِ ف َع ْن ُه َك ْي َدهُنَّ إِ َّن ُه ه َُو ال َّس ِمي ُع ْال َعلِي ُم ﴾ ص َر َ اب لَ ُه َر ُّب ُه َف َ حجب من هللاَ ﴿ :فاسْ َت َج َ يوسف34: الطرف الثالث :عن عبد هللا بن مسعود رضي هللا عنه قال:قال النبي صلى هللا عليه وسلم( :ال تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها) .رواه البخاري. الحل اإلسالمي :تكاملي .5العالج (النفسي ،الطبي:)... • في مسند اإلمام أحمد :عن أبي أمامه قال :إن فتى شابا أتى النبي صلى هللا عليه وسلم ..فقال :يا رسول هللا! ائذن لي بالزنا! فأقبل القوم عليه فزجروه ..وقالوا مه مه! فقال :أدن .فدنا منه قريبا .قال :فجلس .قال أتحبه ألمك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك .قال :وال الناس يحبونه ألمهاتهم .قال أفتحبه البنتك؟ قال :ال وهللا يا رسول هللا! جعلني هللا فداك .قال :وال الناس يحبونه لبناتهم .قال أتحبه ألختك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك .قال :وال الناس يحبونه ألخواتهم .قال أتحبه لعمتك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك .قال: وال الناس يحبونه لعماتهم .قال أتحبه لخالتك؟ قال :ال وهللا ،جعلني هللا فداك. قال :وال الناس يحبونه لخاالتهم .قال :فوضع يده عليه ،وقال :اللهم! اغفر ذنبه، وطهر قلبه ،وحصن فرجه .فلم يكن الفتى بعد ذلك يلتفت إلى شيء .صححه األلباني الوازع ال يكفي ....حتى مع األنبياء قصة نبي هللا يوسف عليه السالم: ﴿ َولَ َق ْد َهم ْ ف َع ْن ُه السُّو َء ك لِ َنصْ ِر َ ان َر ِّب ِه َك َذلِ َ َّت ِب ِه َو َه َّم ِب َها لَ ْوال أَنْ َرأَى بُرْ َه َ ين﴾ يوسف24: َو ْال َفحْ َشا َء إِ َّن ُه ِمنْ ِع َبا ِد َنا ْالم ُْخلَ ِ ص َ ﴿ َقا َل َربِّ السِّجْ نُ أَ َحبُّ إِلَيَّ ِممَّا َي ْدعُو َن ِني إِلَ ْي ِه َوإِالَّ َتصْ ِر ْ ف َع ِّني َك ْي َدهُنَّ أَصْ بُ ين ﴾ يوسف33: إِلَي ِْهنَّ َوأَ ُكنْ ِم َن ْال َجا ِهلِ َ ف َع ْن ُه َكيْدَ هُنَّ إِ َّن ُه ه َُو ال َّس ِمي ُع ْال َعلِي ُم ﴾ يوسف34: ص َر َ اب لَ ُه َر ُّب ُه َف َ ﴿ َفاسْ َت َج َ د /مشعل بن عبدهللا الفدهي إستراتيجية الحل د /مشعل بن عبدهللا الفدهي المملكة والريادة: oالمملكة العربية السعودية: • • • • • • مهبط الوحي. منبع الرسالة. مقر الحرمين الشريفين محط أنظار وآمال ربع سكان الكرة األرضية (نحو 1.5مليار مسلم حول المعمورة) كانت والزالت لها القيادة والريادة في األخالق الفاضلة والمثل العليا الكل يتطلع إلى ما تفعله المملكة ليكون لها دليال ونبراسا د /مشعل بن عبدهللا الفدهي مستويان: oخاص: • المربين والمدرسين. • أولياء األمور • العلماء والمشائخ وأئمة المساجد oعام: • الوزارات والمؤسسات الرسمية واإلعالم الرسمي د /مشعل بن عبدهللا الفدهي مرحلتان للحل العام: oمبادرات هادفة: • أعمال ومشاريع مفرقة مفيدة. • ضعف في الترابط والتكامل ووحدة المعيار وتجنب االزدواجية. oحل مركزي موحد: • • • • العمل الجماعي –يدا بيد. وحدة الهدف وتكامل للجهود. استمرارية األهم من ذلك :المواكبة والتطور واالستجابة للمستجدات د /مشعل بن عبدهللا الفدهي مبادرات عاجلة ....:أمثلة. .1 .2 .3 .4 .5 .6 .7 .8 .9 .10 .11 .12 .13 .14 .15 .16 .17 .18 .19 .20 .21 ترشيح خدمة تبادل الملفات بين األنداد وخدمة الدردشة تسخير القانون الدولي ضد القنوات الفضائية المعادية للقيم واألخالق اإلسالمية تقنية اإلنترنت غير المرشحة عبر األقمار ،وتداخل التقنيات الشبكية والفضائية تقنية ترشيح محتوى الجواالت واألجهزة الكفية المتنقلة كشف وصد سبل تخطي الترشيح في المقاهي وأماكن الخدمة العامة األخرى التعرف اآللي على كبار المخالفين تقنية التعرف اآللي على المشاهد اإلباحية التعرف اآللي على أرقام هواتف القنوات الفضائية والدردشة الجنسية تقنين فئات البرامج الترفيهية المسموح بتداولها خدمة "البحث اآلمن" في محركات البحث الشبكية مبادرة "اإلنترنت اآلمنة" اإلسالمية إشراك الدول اإلسالمية األخرى في المفوض (البروكسي) والقوائم السوداء األخالقية عيادات نفسية وطنية وتوعية للوعاض والمربين وذوي االختصاص قائمة سوداء وطنية نقل الخبرات وإيجاد األرضية الخصبة لالبتكار آلية خفيفة للتفتيش والجزاءات صناعة البدائل بالترجمة الموجهة التوعية من خالل صفحة الحجب فرقة تتبع الجرائم األخالقية برنامج توعوي مستديم لألطفال وأولياء األمور والمربين حوافز مالية لألفراد والمؤسسات الحكومية المبدعة الحل المستديم5×5 : المحاور (خمسة): الحل التقني (الفني) التوعية واإلرشاد في ضوء القرآن والسنة إيجاد البدائل النافعة التشريعات والجزاءات عالج الضحايا والمدمنين الوسائط المستهدفة (خمسة) الفضائيات وأمثالها اإلنترنت والحاسبات الجواالت واالتصاالت األلعاب المطبوعات الحل التكاملي الحل تكاملي خمسةالحصن ×الحصن ل ُغزي محاور من خمسةواحد عن جانبه لو نام حارس وسائط د /مشعل بن عبدهللا الفدهي الحل االستراتيجي :هيئة محتوى الوسائط PMO ختاما: شك ار على حسن استماعكم وتعليقاتكم سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن ال إله إال أنت استغفرك وأتوب إليك www.el-burhan.com (موقع البرهان ..التجريبي) ﴿ َولَ َق ْد َهم ْ ان َر ِّب ِه ﴾ يوسف24: َّت ِب ِه َو َه َّم ِب َها لَ ْوال أَنْ َرأَى بُرْ َه َ د /مشعل بن عبدهللا الفدهي