成功的人生观 中国国家注册企业管理顾问师 徐圆福 编辑 1.给成功下个定义 SMI的作者保罗麦尔，认为一个人的成功应包含六个构面的成功，即 「心智教育的领域、精神道德的领域、社交方面的领域、事业理财的 领域、身体健康的领域、家庭圆满的领域」等六个构面都能成功，才 是真正的成功，他又说：「成功是自己给自己的评价，而不是别人给 自己的评价」，所以成功的标准是自己定的。 一个人要在人生当中获致成功，首先要定「成功的目标」，然后依订 定的目标持续不断地实践、定期的自省检讨，才有可能达成目标。同 时有一个非常重要的心态是要以「合作」替代「竞争」建构同心圆的 人类生存系统 。 因为我们所生存的环境本来就是一个同心圆的人类生存系统，个人 的成功固然重要，但整体人类的共同成功更形重要，不但我们自己 好，周遭的人们也要一样的好。人类的伟大在于无私创造优良的环 境给下一代更好的生活。也唯有生命共同体的理念，才能创造出更 好的将来。绝不是建立在个人私欲之上，而开发人类的「智能」， 方能真正解决人类的弱点与困难。有了这种理念，就可以建构同心 圆的人类生存系统。 2、把工作当做是快乐的事 「慈济人是自己管理自己、自动自发，自己承担 并为自己负责！」许多大企业的老板都觉得真是 不可思议，公司里组织严明，制度健全，就是没 有士气，慈济是个志愿参与的团体竟然能够不需 管理的手段，就能自我管理随着团体的目标，浩 浩荡荡的成长。 您想让您的企业，像慈济一样毋需任何管理手段， 就能发挥管理的最高效率，有许多大企业都引用 了慈济精神到企业体，发现不仅改善了企业形象， 也给了企业新的文化。 首先请你把工作当做快乐的事情来做。 圓鴻道人 3.命运在自己的手里 一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲谈中谈起了命运。我问： 「这个世界到底有没有命运？」他说：「当然有啊。」我再问：「命运究 竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？」他没有直接回答我 的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给 我讲了一通生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我 说：「把手伸好，照我的样子做一个动作。」他的动作就是：举起左手， 慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了，他问：「握紧了没有？」我有些迷 惑，答道：「握紧啦。」他又问：「那些命运线在哪里？」我机械地回答： 「在我的手里呀。」他再追问：「请问，命运在哪里？」我如当头棒喝， 恍然大悟：命运在自己的手里！他很平静地继续道：「不管别人怎么跟你 说，不管，算命先生们如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在 别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你 的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命 运绝大部分掌握在自己手裡，但还有一部分掌握在’上天’手里。」 命运绝大部分在自己的手里，而不是在别人的嘴里！另外的30%命运决定 在个人的先天素质与自己的个性。凡成大业者，「奋斗」的意义就在于用 其一生的努力去争取。 圓鴻道人 4.破除「自以为是」的人性错误 我们从小就接受这种错误的教育示范，海克柏博士（Heero Hacquebord） 曾提过，他六岁大的女儿开始上学几个星期之后，有一天带回来一张老 师的字条，上面的坏消息是，目前共考过二次试，这位小女孩二次的成 绩都在平均之下。老师提醒家长要注意往后可能产生的问题。其它接到 同样字条的家长都感到很担心。 事实上任何考试都会发生一半的人在平均之上，另一半的人在平均之下， 那么这种比较就没有意义了。这位小女孩知道了自己两次考试成绩都在 平均之下，这个消息对她产生了负面的影响。她感到羞辱、自卑。她的 父母把她改送到一家能堷养信心的学校，才让她恢复自信心。万一她无 法恢复呢？也许一辈子就毁了。有许多小孩有同样的遭遇，却没有获得 这种正面的支持。相同的道理，我们在日常生活中所发生的事情结果， 对与错之间是否各占一半的机率，那么我们武断的判断的判决又有何意 义呢？ 普天之下有许多人都在追求成功，但事实上真正达到成功的人却是少之 又少，究竟问题出在那里呢？问题出在「方法错误」。长久以来人类都 在模仿或学习别人的所谓「成功法则」，而不是靠自己的天赋「智能」 去创造成就，以及掉入人性的习惯性错误里而不自知。例如人们常常 「自以为是」的以自己的主观意识去判断事情的对与错，这种「二分法 哲学」就是人性的习惯性错误之一，也是人性致命缺点。 圓鴻道人 5.缺乏「稳定力」的人性错误 我们也常被教育说：「想要成功，一定要先设定目标。」设定目标可 能比较容易做到，但在执行方面，大都数人都是三分钟热度半途而废， 这是缺乏「稳定力」的人性错误。 例如十几二十年前SMI成功激励在两岸盛极一时，许多成功激励教育 机构设计了很好的训练课程，吸引了不少人购买该课程，想学习别人 的成功法则，最后的结果是，三分钟热度过了，学者不但感到失望而 且丧失自信心，真正的成功者恐怕就是那些讲师了，他们成功的赚进 钞票。 要想成功一定要先学习忍耐力，更要有贯彻目标的决心。或者先把大 目标切割成数个小目标，然后步步为营地向小目标迈进，最终坚持到 终极目标。切记，在通往目标的途中不可以被干扰因素所迷惑影响。 把目标列出列表贴在你自己认为适当的地方，时刻提醒自己去完成目 标。「一日之计在于晚」每天晚上自省并计划好明天要执行的目标及 应完成的工作。 圓鴻道人 6.无明的学习与无明的行动 本来每个人都具有与生俱有来的「天赋智能」，但不幸的是自有人类 文明以来，人们已习惯「被教育」的角色，教育包括学校教育、家庭 教育、社会教育以及教育训练机构的在职教育，人们不断的被教育， 我们暂且不谈19世纪以前君主专制的教育模式，自20世纪起的百年来， 人类的教育已朝向自由化，多样化的角度发展，教育的普及化、深度 化，按理来说应该可以造就更多的人达到成功的境界，可是为什么事 情却不然呢？究其原因应该是人类的学习存在很大的「盲点」，这种 「无觉」的学习就是盲点，也就是不知道自己需要学习什么？倘若再 加上「无明」的行动，就很自然的会产生成功的障碍结果。 这可以说是人类长久以来习惯了当被教育者，接受他人的知识，却未 把自己的「天赋智能」发挥出来，所学的知识完全是他人的思想、他 人的经验，这种学习方式是毫无效度可言的，但也不是说人类不需要 学习，而是学习必须经反刍的过程，「觉查」、「觉知」、进而「觉 悟」，将所学的东西加以累积整合变成自己的「智能」，这种学习内 化的过程就称之为「反刍」。没有「反刍」的学习是白费力气的。 圓鴻道人.
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成功的人生观 中国国家注册企业管理顾问师 徐圆福 编辑 1.给成功下个定义 SMI的作者保罗麦尔，认为一个人的成功应包含六个构面的成功，即 「心智教育的领域、精神道德的领域、社交方面的领域、事业理财的 领域、身体健康的领域、家庭圆满的领域」等六个构面都能成功，才 是真正的成功，他又说：「成功是自己给自己的评价，而不是别人给 自己的评价」，所以成功的标准是自己定的。 一个人要在人生当中获致成功，首先要定「成功的目标」，然后依订 定的目标持续不断地实践、定期的自省检讨，才有可能达成目标。同 时有一个非常重要的心态是要以「合作」替代「竞争」建构同心圆的 人类生存系统 。 因为我们所生存的环境本来就是一个同心圆的人类生存系统，个人 的成功固然重要，但整体人类的共同成功更形重要，不但我们自己 好，周遭的人们也要一样的好。人类的伟大在于无私创造优良的环 境给下一代更好的生活。也唯有生命共同体的理念，才能创造出更 好的将来。绝不是建立在个人私欲之上，而开发人类的「智能」， 方能真正解决人类的弱点与困难。有了这种理念，就可以建构同心 圆的人类生存系统。 2 2、把工作当做是快乐的事 「慈济人是自己管理自己、自动自发，自己承担 并为自己负责！」许多大企业的老板都觉得真是 不可思议，公司里组织严明，制度健全，就是没 有士气，慈济是个志愿参与的团体竟然能够不需 管理的手段，就能自我管理随着团体的目标，浩 浩荡荡的成长。 您想让您的企业，像慈济一样毋需任何管理手段， 就能发挥管理的最高效率，有许多大企业都引用 了慈济精神到企业体，发现不仅改善了企业形象， 也给了企业新的文化。 首先请你把工作当做快乐的事情来做。 圓鴻道人 3 3.命运在自己的手里 一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲谈中谈起了命运。我问： 「这个世界到底有没有命运？」他说：「当然有啊。」我再问：「命运究 竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？」他没有直接回答我 的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给 我讲了一通生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后，突然，他对我 说：「把手伸好，照我的样子做一个动作。」他的动作就是：举起左手， 慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了，他问：「握紧了没有？」我有些迷 惑，答道：「握紧啦。」他又问：「那些命运线在哪里？」我机械地回答： 「在我的手里呀。」他再追问：「请问，命运在哪里？」我如当头棒喝， 恍然大悟：命运在自己的手里！他很平静地继续道：「不管别人怎么跟你 说，不管，算命先生们如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在 别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你 的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命 运绝大部分掌握在自己手裡，但还有一部分掌握在’上天’手里。」 命运绝大部分在自己的手里，而不是在别人的嘴里！另外的30%命运决定 在个人的先天素质与自己的个性。凡成大业者，「奋斗」的意义就在于用 其一生的努力去争取。 圓鴻道人 4 4.破除「自以为是」的人性错误 我们从小就接受这种错误的教育示范，海克柏博士（Heero Hacquebord） 曾提过，他六岁大的女儿开始上学几个星期之后，有一天带回来一张老 师的字条，上面的坏消息是，目前共考过二次试，这位小女孩二次的成 绩都在平均之下。老师提醒家长要注意往后可能产生的问题。其它接到 同样字条的家长都感到很担心。 事实上任何考试都会发生一半的人在平均之上，另一半的人在平均之下， 那么这种比较就没有意义了。这位小女孩知道了自己两次考试成绩都在 平均之下，这个消息对她产生了负面的影响。她感到羞辱、自卑。她的 父母把她改送到一家能堷养信心的学校，才让她恢复自信心。万一她无 法恢复呢？也许一辈子就毁了。有许多小孩有同样的遭遇，却没有获得 这种正面的支持。相同的道理，我们在日常生活中所发生的事情结果， 对与错之间是否各占一半的机率，那么我们武断的判断的判决又有何意 义呢？ 普天之下有许多人都在追求成功，但事实上真正达到成功的人却是少之 又少，究竟问题出在那里呢？问题出在「方法错误」。长久以来人类都 在模仿或学习别人的所谓「成功法则」，而不是靠自己的天赋「智能」 去创造成就，以及掉入人性的习惯性错误里而不自知。例如人们常常 「自以为是」的以自己的主观意识去判断事情的对与错，这种「二分法 哲学」就是人性的习惯性错误之一，也是人性致命缺点。 圓鴻道人 5 5.缺乏「稳定力」的人性错误 我们也常被教育说：「想要成功，一定要先设定目标。」设定目标可 能比较容易做到，但在执行方面，大都数人都是三分钟热度半途而废， 这是缺乏「稳定力」的人性错误。 例如十几二十年前SMI成功激励在两岸盛极一时，许多成功激励教育 机构设计了很好的训练课程，吸引了不少人购买该课程，想学习别人 的成功法则，最后的结果是，三分钟热度过了，学者不但感到失望而 且丧失自信心，真正的成功者恐怕就是那些讲师了，他们成功的赚进 钞票。 要想成功一定要先学习忍耐力，更要有贯彻目标的决心。或者先把大 目标切割成数个小目标，然后步步为营地向小目标迈进，最终坚持到 终极目标。切记，在通往目标的途中不可以被干扰因素所迷惑影响。 把目标列出列表贴在你自己认为适当的地方，时刻提醒自己去完成目 标。「一日之计在于晚」每天晚上自省并计划好明天要执行的目标及 应完成的工作。 圓鴻道人 6 6.无明的学习与无明的行动 本来每个人都具有与生俱有来的「天赋智能」，但不幸的是自有人类 文明以来，人们已习惯「被教育」的角色，教育包括学校教育、家庭 教育、社会教育以及教育训练机构的在职教育，人们不断的被教育， 我们暂且不谈19世纪以前君主专制的教育模式，自20世纪起的百年来， 人类的教育已朝向自由化，多样化的角度发展，教育的普及化、深度 化，按理来说应该可以造就更多的人达到成功的境界，可是为什么事 情却不然呢？究其原因应该是人类的学习存在很大的「盲点」，这种 「无觉」的学习就是盲点，也就是不知道自己需要学习什么？倘若再 加上「无明」的行动，就很自然的会产生成功的障碍结果。 这可以说是人类长久以来习惯了当被教育者，接受他人的知识，却未 把自己的「天赋智能」发挥出来，所学的知识完全是他人的思想、他 人的经验，这种学习方式是毫无效度可言的，但也不是说人类不需要 学习，而是学习必须经反刍的过程，「觉查」、「觉知」、进而「觉 悟」，将所学的东西加以累积整合变成自己的「智能」，这种学习内 化的过程就称之为「反刍」。没有「反刍」的学习是白费力气的。 圓鴻道人 7 7.一个人的成功必须要靠自己去引导创造 一个人的成功必须要靠自己去引导创造，引发自己内心的「天赋智 能」，沿着别人的旧地图是发现不了新大陆的。同时必须做到以下 之原则： 1. 体认生命的真谛与价值所在。 2. 明白生命与生活生存的关系。 3. 深知无觉的学习与无明的行动会造成障碍结果。 4. 深知你的事业生命如何才能體認永续经营之道。 5. 清楚如何建立和谐的家庭生活。 6. 革除与因应人性的习惯性错误。 7. 清楚自己的定位、核心能力和不稳定的心理所在。 8. 培养化危机为转机的能力。 9. 养成开发自我天赋才能和实现我们生命的目标。 10.培养预见能力、创造力、包容力、稳定力。 11.懂得扫除心中的恐惧不安忧虑痛苦的情绪。 12.培养自我现况的分析力与判断力。 13.建构同心圆的人缘网络。 圓鴻道人 8 8.持续不断的做对事情，成功才会开花结果 一连串的决策代表一连串的质疑，也就是一连串的辩证。因为事情 的「对」或「错」可能没有标准，可能是主观的，也因为如此，需 要运用管理的知识。M.McLuhan说：「在我们这个不安焦虑的年代 里，其中绝大部份的结果是因为我们沿用昨天的工具与昨天的观念 来做今天的工作」。人类的不安与焦虑，源自于对未来的无知，以 及运用昨天的工具与观念进行今天的工作，因为事前并不知道做了 以后会产生什么样的结果，或者随时可能发生不可控制的变量而使 人恐惧不安。 台大洪明洲教授说：『管理学院既无法像医学院拥有「教学医院」 让学生实习，也不能像工学院能设立「实验室」作实验。 在「做对事」与「把事情做对」的过程中，就是作一连串的「决策」： 什么事情是对的？什么事情是错的？ 哪一项对的？哪一项是错的？ 如何做是对的？如何不让错误发生？ 做出来后，果真是对的吗？ 圓鴻道人 9 如果做错，如何改正？ 9.了解自己认识自我，才能建立核心能力 记得上大学英文的第一课就是「Who am I？」，这些词句的语意是否 已告诉我们，人生在世时首先要先认识自己、了解自己、了解自己的 天赋本性及智能，运用自己的核心能力去做对人生的每一件事情，最 后都能成就自己，并帮助他人，人们要建立自己的核心能力，也必须 从认识自我开始，深知自己的优缺点、长短处在那里，然后强化及发 挥自己的优点与长处，并尽可能透过学习补强自己的缺点与短处，这 样才能藉由核心能力的运用发挥，产生符合期望的结果，成就自己。 不幸地，人类常无意中犯了「看得见缺点，看不见优点。」这也可说 是人类的习惯性错误，例如，自己做对事情不会替自己赞美鼓励一番， 但是做错事时，却会埋怨自己或怪罪别人。又如夫妻间的争吵问题也 是出在看到对方的缺点；而优点却视而不见，或是认为理所当然。如 果人们懂得看看自己或他人的优点而不那么重视缺点，这个生存环境 不是更加美好吗？ 圓鴻道人 10 9.了解自己认识自我，才能建立核心能力 一个人如果能善用自己的核心能力、天赋智能去做事，则事情一定会 做对、做得更好，记得在新竹一中求学时，我有个患小儿麻痹症的同 学，后来他考上辅大法律系，大一大二时功课一直很好，可是在大二 下学期期中考试完时，教授突然约谈他，教授以疑惑的眼神问他： 「你一向非常用功成绩也很好，但为什么这次考试会这么差呢？」我 那位同学回答说：「别人都可以在操场上蹦蹦跳跳，为什么上天对我 这样不公平，生给我这双腿呢？」，当时的教授立刻告诉他：「上天 并没有亏待你，生给你比别人聪明的头脑，你的腿只占你身体的百分 之五，但你为什么不看看你自己另外百分之九十五的优点，好好运用 你的核心优势呢？」，这位同学终于开窍了，从此运用他的核心能力 在课业上，结果就在大三暑假通过律师考试，这是多么令人称羡的成 就呢？这是了解自己，建立及运用自己核心能力而功成名就的最佳例 证。 圓鴻道人 11 9.了解自己认识自我，才能建立核心能力 再举一个例子，近几年来股票证券投资人更是凄惨，大半生的积蓄或 退休金投资股票市场，到头来郄是血本无归，追究起来这些人大部份 都是因为被人类无始以来的贪嗔痴蒙蔽了自己的天赋本性，因贪念的 期望超越了自己的核心能力，也因为自己的无知而必须听信所谓的证 券分析师的分析，他们是自己做错事情，所以最后必须自己去承担恶 果、怨天尤人又有何用？健康的投资方法是透过自己或财务顾问先进 行上市公司的财务分析及经营评估，选择绩优可靠的公司做长期投资 及握股，例如投资100万元以及获利再投资，以25年复利计算，25年 后即可回收上亿元之巨额收入。所以一开始就将事情做对，怎么会落 得血本无归呢？ 圓鴻道人 12 9.了解自己认识自我，才能建立核心能力 经营自己，首先就要了解自己、认识自己、了解自己的优缺点、核心 能力，并经由学习的反刍，经验的反刍，不断的累积整合属于我们自 己的智能及核心能力，我们也一直强调做一件事，开始就要选对事、 做对事。要做对事首先就必须了解自己的核心能力，其次要把事情做 对，除了符合自己的核心能力外，还要事情符合我们自己的兴趣与人 格特质。做有兴趣的事，你才会专心投入并把事情做对，事情符合你 的人格特质，你才有可能把事情做得最好，例如从事业务的人员，必 须要有行销人的特质，其成功的机率也相对较高于一般无行销特质的 业务员。 最后要认识自己的习惯性缺点有那些，例如做事情没有计划、不专心、 容易生气、只会怪罪别人不会反省自己、缺乏包容心、自私自利、稳 定力不够、不良嗜好等等，这些习惯性的缺失尽可能加以改善。一个 人如果可以将习惯缺点降至最低程度进而致力天赋智能的开发、并专 注于核心能力的事业，做对自己的每一件事，则岂有不成功之理！ 圓鴻道人 13 10.行合乎道 道者「一」也，「一」者永恒不变之「真理」也，孔子曰：「吾道一 以贯之…」，道是宇宙万物互动、互性、互灭之千古不变真理，道亦 是方法，是宇宙万物生生不息，所以永续发展的不变法则、真理，真 理一以贯之，则称之为「道」 。 在阴阳系统中，不论阴与阳的宇宙现象，一切事情的是与非、对与错 之间均各占一半（50%），阴阳调和始能生成万物，让万物得以生生 不息。宇宙现象会自动平衡、阴阳会平衡、善恶会平衡、因果也会平 衡，种的因有多大，果就同等的大。所以孔圣先贤一再提倡「中庸之 道」，希望人类能以中庸之道看待整个宇宙阴阳系统，行要合乎道， 观察事物要合乎中道、理性判断、不能偏颇，这样的人生才可能圆融， 人类社会才可能和谐，万世子孙才得以过快乐的生活，免除恐惧不安 与战争的威胁。 一个人立身处世要合乎真理的原则 。要以无私的心，去成就善缘利 益众生。行合乎道，广义的说，是指一个人的行为要做到「仰不愧于 天，俯不诈于人」，以狭义来说，是行要合乎中国自五四运动所提倡 的四维（礼、义、廉、耻）及八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、 平）等道德思想 。 圓鴻道人 14 11.反刍所学与经验，开启智能之门 知识与智能是不同的，知识是由人类的常识开始，经由经验的整合累 积而来，它是解释问题，解决问题的一组技术方法，例如，自然科学、 行销、法律．．等等都是知识，它是静态的，而智能却是代表人类的 脑力能力，它包含知识的应用，逻辑思考，它是独立的、动态的，无 法完全复制的。常识、知识与智能之关系如下图： 常识＜＝＝＝＞知识＜＝＝＝＞智能 知识包含：数据、信息、经验、直觉（浓缩的知识）等，知识是可以 被管理的。个人追求知识的目的是强化核心能力及提升知识资源的价 值，企业追求知识的目的，则是为了强化企业竞争能力及提升企业资 源的价值。知识的产生具有两种来源，即内部来源与外部来源两种， 内部来源是来自生活及工作经验，，经由教育学习，经由创新活动而 来，外部来源则包括亲友、顾客、供货商、通路商、竞争对手、政府、 专家及其它外部环境而来。 圓鴻道人 15 11.反刍所学与经验，开启智能之门 知识必须能分享，才能扩大其价值，分享则必须建立在互信、共同语 言、共同诱因、互动学习及正确态度之上，知识的分享才会具有意义。 知识必须有标准，所习的知识或经验，必须以反刍、整合等手段方法， 淘汰旧知识，过滤无关核心能力的噪声，内化成个人判断、思考之能 力，在企业则必须将个人认知架构及组织文化，加以系统化管理，累 积企业的知识资源。 至于知识的应用则需要注意杠杆效果与不断的创新，我们每天所获取 的信息是包罗万象的，其中也参杂不少现在用不到或根本无用的噪声， 必须加以反刍及内化，甚至书面化补足记忆之不足，幸好计算机工具 很方便，可以帮助人类记忆，反刍及内化过程则需要考虑本身的核心 能力。 圓鴻道人 16 12.建立正确的人生观 成功的人生是人人追求的目标，但是，为什么最后真正成功的人， 却不到总人口的百分之一，这跟人类一昧追求名利，忘却了本性应 有某种程度的相关因果关系，我们的教育方式，让人们无意中养成 了许多习惯性的错误，在功利主义的作用下，人性是不断的堕落， 精神道德沦丧，只留下为争夺而用的躯体。这种现象在中国人的社 会尤为明显，问题出于我们过度崇洋及西化，却把老祖宗留下的文 化遗产抛诸脑后，而新的文化秩序也迟迟未被建立，在这十倍速的 科技变化时代，我们除了学习西方的科技文明外，实也应该稍稍停 一下脚步，好好思索一下我们自己的固有文化，经由整合程序来重 建现代化的中国文化，为了我们自我的成就，也应该以无私的心， 创造后代子孙的永续发展环境。 成功的人生应从修身开始，使我们的一切行为能合乎「仁、义、礼、 智、信」之道德标准。 成功是对自己的成就表现所给予的评价，在乎的是自我的心态，而 不是别人的批评。 圓鴻道人 17 13.替自己工作 我们为什么要工作？工作是为了什么？ 工作是为了实现人生的真理，让人生具有价值，做对自己的事，发 挥个人的智能及核心能力，成就圆满的人生。 我们是不是个人才呢？是的！一定要很肯定的告诉我们自己，我们 一定会成为这个行业的教佼佼者。要成为顶尖一流的人才，不是靠 「学历」，而是靠「能力」及「智能」。 智能及能力来自于不断的投入工作，不断的学习，并将学到的知识 及经验，透过反刍及内化，成为属于自己的「智能」。 我们务必要体认－我们不是为老板工作，而是为自己而工作，为自 己的人生目标而工作，为了让自己成为一流顶尖的人才，而努力工 作。给自己一个机会，经营一片属于自己的天空。 圓鴻道人 18 14.肯定自己是个人才 您是人才吗？没有人会自认、自己是庸才、蠢才，人才 是经由不断学习、反刍、内化和突破才能成就的，这一 生我在企业界任职及从事顾问数十年，每天都提醒自己 「我是个人才！」「我是这个领域的顶尖人物」，一个 人才在工作上是精益求精的，顶尖的人才不是被重用才 塑造成的，而是平常就在自己岗位上，把自己的工作做 对做好，而且是做的比最好还要好。 把自己当成一流的人才来经营，有能力的人是不会寂寞 太久的，人才是人人渴望得到的，用最大的努力，创造 工作上最好的表现吧！ 圆鸿道人 19 15.事先就要先学习当一位好主管 好的主管才有可能带领出好的员工。 我们这一生中，有可能难有机会遇到狮子般的主管，不 过，不要气馁，从现在开始，要把自己当成秘密见习的 主管，仔细观察主管的领导风格和纪录每一件事情处理 的利弊得失，心想如果我是主管我应该怎么去做，用具 体的例子规划实施改善方案。 抱怨！发劳骚！只会让我们永远成为一只绵羊，培养自 己的实力，不断的给自己教育，我们要感恩我们能力不 足的主管，协助他（她）达成任务，学习当好一个部属， 我们才有能力当好主管。有智能的人是从别人的错误中 学习经验的喔！ 圓鴻道人 20 16.每个人都要先自助而后才会有天助人助 遇到好老板是三生修来的好因缘。记住，老板也是人，是人就有无数的 缺点，我们常会疑惑，这等庸才怎会当老板，也会赚钱呢？若我们这样 想，表示我们没有欣赏到老板的长处和优点。我一再提醒读者，宇宙因 缘系统是绝对公平的、是平衡的，分别心可能造成你无明的障碍。 1) 2) 3) 1) 2) 3) 「失败一定有原因，成功一定有方法」，老板成功的秘诀若我们虚心学 习及反刍，我们也一定能够成功，可别拿老板的缺点来障碍我们学习、 障碍我们智能的累积喔！ 在企业界，老板大略可分为三种境界： 事必躬亲，十分辛苦和忙碌。 凡事掌握重点，有人分忧分劳。 每个员工都各尽其责，老板不需操心。 老板有三种境界，员工也有三种境界： 得过且过，反正时间到了就领薪水，何必太认真。 能做就做，只要上司有指示或自己有能力，务必把每一件事都做好。 全力以赴，把公司的事，当成自己的事，绝不轻言马虎打混。 圆鸿道人 21 16.每个人都要先自助而后才会有天助人助 一天无论如何都会过去，不管我们的公司是不是有好前途；但努力 的过程，获益最多的还是自己，我们会在工作中成长智能，得到肯 定和自信，自然我们生命的领域，就有不同的一片天啰？ 我们有权选择理想中的公司，但更重要的，我们要创造我们理想中 的环境，也许您会认为这怎么可能，老板、主管主导一切，我们发 挥的空间有限。「人」决定企业的发展，只要我们在我们工作岗位 上，敬业的把美一份工作做的都比最好还要好。或许您还会问， 「那我能得到什么呢？」 我们的努力会让我们成为这个行业的顶尖专家，一流高手，有了实 力和表现，何必忧心自己没有机会呢？给自己一个机会吧！ 就从现在开始－「把每一件事情都做的比最好还要好！」 现场工作是很辛苦的，在行政院主计处的统计，新新人类都偏爱服 务业，因为这些年青人怕脏、怕流汗，试问没有全身骯脏过的人， 没有整天汗流浃背过的人，如何能体会其中的辛苦呢？如何领导这 些人呢？ 圓鴻道人 22 17.成功者应有的修为 我们常会觉得「我们的事我们自己会做」，何庸主管唠叨和搅局，我们 当然希望我们的主管是个完美无缺的圣人；但这绝不可能的，因为主管 也是人，他（她）也有人性的弱点，会假公济私、耍弄特权，我们要原 谅他（她）；但别因此而放松自己，当部属时批评别人是容易的，一旦 我们当了主管，没有记取别人的经验成长我们自己，我们将付出惨痛的 代价。用别人的错误来警惕自己，用别人的优点来成长自己，是智能的 表现喔！提高自己的各项能力，有许多人认为会功高震主，得不偿失， 毋庸担心，是人才就一定会受到肯定，只要我们不做「唱高调」、「放 炮」的高手，能时时做到下列两件事，相信您一定能事事顺利，节节高 升： 1) 分析自己：分析了解自己的长处和缺点，尤其是情绪上的盲点，一一找 出来剖析原因，找寻克服的方法。 2) 检讨改善：自己是最大的敌人，只会奉承包涵，而不会批评、检讨自己， 是很难成功的。想要克服自己的缺点，就必须向成功者讨教方法，向失 败者学习经验，坦诚的面对自己，全力克服自己的缺点。 圓鴻道人 23 17.成功者应有的修为 每一个人都希望成功，为什么大部份做不到呢？因为我 们常让别人用了我们的缺点，而忽略了我们的长处。我 们要时时反省，检讨自己，勤奋的去充实自己，让自己 的优点【核心能力】能很具体明显的展现出来！ 一个人不会什么事是很正常的事，在多元化社会，若我 们有一项核心能力，是我们行而别人不行的，我们有别 人没有的，或者，我们是比最好还要好的人，我要恭喜 您；您是这项领域的专家，好好把自己的事做对，您就 是成功人士了。加油！把自己当成第一流人才来培养和 训练吧！ 圓鴻道人 24 18.要有「关怀别人」的心，才能成就自己 您现在的公司是否就是一个未充分授权的公司，我们常 觉得有许多想法、抱负难以展现，而有许多抱怨和不平！ 我的建议是不要浪费时间在烦恼和抱怨，遇到了问题， 不管我们今天是何职位，都把问题记下来，用各种不同 的观点（或逆向思考法）去分析，然后提出具体的方案。 要上级重视我们，我们一定要有能力，一般人都只会指 出缺失，但不知提出具体解决方案，不要期望一步登天， 只要我们能得到信任和器重，我们就有机会一展长才。 最重要的，我们要学习别人错误的经验，增长我们的智 能喔！ 不是每一个老板都是能信赖的，不要对您的主管和老板 期望过高，否则失望和挫折将使您无法继续您该做的工 作，因为您的老板和主管也是人，在利益当前许多人是 圓鴻道人 看眼前，而不想长远的。 25 18.要有「关怀别人」的心，才能成就自己 有幸遇到好老板是我们的因缘福报，若不幸事事皆不如我意，也别 在意！在这里用心去学习我们该学的技能和经验，累积我们专业上 的资产，别人不能给我们的，我们要有本事去努力得到，企业是现 实的，人才是永远不寂寞的。最重要的是不要诅咒过去，幻想未来， 而是要把握现在，用绩效来证明自己是个人才。 好主管和老板难遇，因为人的记忆对不好的讯息容易记着，对好的 事物总认为理所当然，所以，不容易记忆。改变我们自己，用感恩 的心去接受别人的善意，多一分关怀少一分批评，并回馈别人我们 的报答，人际互动是具有因缘磁场的奇妙关系，它是共生共灭的宇 宙关系。当我们用「恶」去解读讯息，我们心念中会满布烦恼，然 后散布痛苦的种子给别人，相反的，若我们心中充满了「爱」，我 们会充满光明，并散布喜悦给每一个人。 「善解、包容、知足、感恩」是慈济功德会的精神信条，用在自我 修身和人际关系的互动改善，有时也很受用喔！先伸出我们的「爱」 与「关怀」的手，温暖主管和老板的心吧！ 圓鴻道人 26 19.拥有一颗乐于工作的心 每一个人都期望自己的公司应该如何，大部份人都把改善的责任归 诸于老板，其实未必如此，老板有好的理念，我们不配合也无法得 到成就。这是一个民主的时代，强调个人的重要，何不从我们自己 开始，为自己也为公司，建立一个充满欢喜、效率的企业文化呢？ 不要认为不可能！更不要重复的以功利的想法，衡量自己可以得到 什么！我可以保证，若我们每天乐于工作，从工作中得到了欢喜， 这份获得将胜于一切，「不可能」只是我们不愿意的借口，来吧！ 试着努力看看。 现在的时代潮流中，工作除了满足生活所需，也讲求工作成就和被 尊重。在台湾的企业体，想得到这些并不容易，因为传统的上下伦 理观念及威权心态尚难破除，上尊下卑，官大学问大是屡见不鲜的。 放弃任何的抗争，因为我们改变不了别人，别再有任何抱怨，因为 那无益改善我们的未来，纪录现在您无法接受的一切，把自己当成 最有希望的未来经营者，用别人错误的示范当成宝贵的经验，有朝 一日，当您担任主管或老板，只要避免做您现在不喜欢的事，您将 成为卓越的领导人。 圆鸿道人 27 19.拥有一颗乐于工作的心 「利益分享」是现代企业的趋势，我们不能要求老板一定要怎样？ 经由合理的管道争取权利，当然是可以；但是用抗争或怠工来表示 不满，只会造成两败俱伤。现在我们不管是做什么职务，都用全心 去投入，因为我们不是在为老板工作，而是为自己成为这个领域的 顶尖人物而努力，眼前的一切，要把它们视为学习的素材，别人犯 错误让我们学到经验，又有何不可呢？ 我们或许会羡慕老板在物质上的占有，事实上，眼前的一切都是短 暂的，都是宇宙系统的因缘表象，人与人之间能分担工作，分享内 心世界的过程，是我们从业生涯中，最值得记忆的一刻。职位有高 低，人无贵贱，不要轻易为了升职而不顾一切的伤害对手，得到往 往也是种失去，珍惜一份情，真正成功的人都是重情重义的人，学 习如何分享自己给别人，也从别人身上得到温暖和关怀，不要让工 作的压力和生活的焦虑，把我们塑造成残酷无情的机器！ 圓鴻道人 28 20.做个一定要成功的人 对个人成败而言，成功是留给「一定」要成功的人，只是「想」那 离成功尚有一段大距离，生命是个历程，不努力没有决心绝无成功 机会，下决心去努力未必能够成功；但一定有机会，同样的生命， 何不给自己一次成功机会呢？ 做任何事只要抱着逃命的精神，那所展现出来的绩效爆发力是非常 可观的，年轻只有一次，生命不能重来，何不在当下，为自己的梦 想注入全力以赴的决心，给自己一次机会呢？ 若您愿意依照我的方法去改善自己，我确信您一定会要走向成功之 路，企业是人的组合，能避免人惯有的负面习性，我们就能掌握成 功的机会，抛弃「自以为是」、「不明不白」、「自欺欺人」、 『分别心』等人类习惯性的错误，学习去接纳不同意见，涵养一颗 「无私包容的心」，随时保持生、心理的最佳状况，工作中充满喜 悦和活力，不断的自我肯定和鼓励，以「合作替代竞争」的心去与 别人做良性的互动，在自己的工作责任上，永远要求自己要比最高 的标准还要好！做到这些您已经被贴上成功的卷标，不成功都很难 哦！ 圓鴻道人 29 20.做个一定要成功的人 人性都是自私的为多，在各行各业中，我看到无数浪费资源、时间 的上班族，许多人心里都会认为－那又不是我的公司，亏钱又不关 我的事，能用上班时间做私人的事情，就是赚钱又赚时间。这是大 部份无法成功的原因之一，因为他（她）们不想让别人成功。打开 企业家的成功史，几乎没有一个人是例外的，当他（她）们还是上 班族时，不仅以公司为家，而且都是尽心尽力的付出，成功的秘诀， 在于他（她）们为别人的成功而努力的同时，也为自己铺下了成功 之路。 在开源节流的前题下，今天我们在工作岗位上节省一块钱，就是明 天给我们自己两块钱的机会，可别把自己成功的机会浪费掉啰！ 我们常抱怨公司制度不好，福利不佳，上司不懂得体恤部属，试问 我们曾否努力的为公司尽心力呢？不断给自己不如意的表现找理由， 那是毫无意义的，要从自己的工作习惯中去检讨自省，能改变自己， 我们才有力量影响别人。停止任何的不满，工作是我们自己找的， 喜欢自己的选择，为自己负责是很重要的，能检讨自己的人，才有 成长的空间，认错退一步，就是好的开始，就是向前迈进一步。 圓鴻道人 30 20.做个一定要成功的人 或许您会觉得气馁，所从事的是传统产业、利润低、又辛苦！任何 一种行业，都有无限的商机，消费的潮流不断在改变，我们没有庞 大财力创造流行，至少可以跟随流行让这个行业永续经营。有各式 各样的方法，可以变化我们生产的产品，如「提高品质」，让我们 的产品成为同类产品中最好的；提供「最佳服务」，把我们被动的 角色，调整为主动，让顾客感受到不一样的服务品质；「较多的选 择」，变化我们的产品组合，使适用的范围更广，更多差异性。以 上这些理念看起来都像是老板的事，但是再聪明的老板智能也是有 限的，没有员工的脑力激荡，是不可能有好成就的。 在现实的社会中，商场上是极端无情的「优胜劣败」，昨天占得优 势，未必今天依然能够，今天抢得先机的，明天是否能够是难以预 料的，我们既然因缘际会在这个公司任职，何不以公司的现况，积 极的去做「创意思考」，公司经营的可能对策，用具体的事实或数 据逐项来分析，或许好点子未必被采用；但思考的过程，绝对会成 长我们无价的智能资产；记着！抱怨而不求改善的人，是绝不会有 成功机会的喔！ 圓鴻道人 31 20.做个一定要成功的人 工作若只为了谋生，赚取生活所需，工作是很辛苦的，若我们能够 调整心态，把工作当成乐趣，能结交不同的朋友，又可以发挥自己 创意的点子，提供公司来参考，这岂不是件令人兴奋的事情呢？ 在这样一个多变的时代，像日本人那样的终生雇用制度都已面临严 重挑战，跳槽、离职以及公司倒闭，是我们谋职生涯必经的过程， 面对危机状况，决定去留之际，给自己一条有前瞻性的选择固然重 要，对不可抗拒的逆境，我们若能用关怀的心去化危机为转机，不 论结果是什么，对我们的生命都有极大的正面价值，因为付出努力 收获最大的还是自己。 「同舟共济」只有经历风雨飘摇才能见到真情，企业体是有生命的， 能尽我们一分心力时，千万别放弃喔！ 圓鴻道人 32 21.能力才是成功的保障 什么是最有效率的事，简单的说，用最少的时间，获得最大的成果， 体力是有极限；但脑力却是无限，在工作上专注投入，简化工作程 序，生产出满意的产品，是我们的责任！或许您会问：「我们公司 是齐头式平等，我的努力能得到什么？」，现在在企业界出人头地 的杰出人才，当初，都是不满现状，给自己挑战机会的人，每天给 自己订下一项努力的目标，用各种可能的方法去突破，没有一个主 管或老板会让人才闲着，用工作绩效来证明自己的卓越，不论做什 么行业，都要求自己一定要做个顶尖的高手。 谈到管理，员工好象都是被动的，没错，管理是由上而下；但改革 若不能由基层开始，改革永远都只是动人的口号。 许多人误解品质是靠检验、管制出来的，品质若靠检验，那所生产 的东西将没有品质可言，品质是每一个人用心制造出来的，每一个 人都不会轻视自己的重要，一个螺丝、一个组件没安装好，一流的 公司马上下降为三流企业。企业重形象，产品重品牌，人则贵在一 份敬业的精神，让我们和企业结合，共创美好的未来。 圆鸿道人 33 21.能力才是成功的保障 到目前为止，我好象都在帮老板压榨员工，如何再挤出气力来，事实 上，并非如此，因为老板和员工之间是「彼此相互成就」，这宇宙因 缘系统是相互平衡的，只有老板或员工一方好，这个公司并不会好， 激励员工去发挥自己的潜能，在工作中得到成就感，也让公司有很好 的发展，是员工和公司「双赢」，否则就「双输」啰！这也就是说： 「宇宙是一个共生共灭的系统」。 不要把眼前少得到的一点利益，看得太重要，因为得不到已经是过去 的事实，可别拿过去的经验，障碍未来发展和现在的快乐喔！ 给顾客笑脸，不是为了老板，而是为了自己内心的愉悦！能常保持微 笑不仅会有好人缘、好机会，更会有好的生活喔！ 降低固定及采购成本，看起来好象没什么「人情味」，但这是商场竞 争必须的过程，也是为员工谋福利（没有盈余即无红利）的必要策略， 没有赚钱的公司是难永续经营的，「利润」是支出与收入的差额，谁 能拉大差距，谁就能拥有继续生存的权利。 圆鸿道人 34 21.能力才是成功的保障 我们和公司是一体的，在生产过程中以及在各项物料、服务的采购 中，有什么好点子，请别藏起来，节省公司开支只靠老板一双眼睛 和一个脑袋是不够的，让自己的敏锐眼光，成为老板重视的焦点， 那您就前途无量啰！ 长久以来，我们已经习惯了对公司的开支浪费，从办公用的文具到 电话、电器用品的使用，反正不用白不用，这种浪费表面上对自己 毫无损失，但我们有可能会升任主管，也有可能出来创业，这些习 惯无疑是成功的绊脚石。 能把别人的事情当成自己事情，尽心的投入心血的去完成，能把不 属于我们的物品，用珍惜的心去使用，无形之中我们会培养一种 「让人信赖」的品德，有了这些品德要成功也就不难了。 圆鸿道人 35 22.立志成为未来商场的赢家 我们是时代潮流中的小丁点，企业要时时改革、创新，我们也要时 时革心，未来世界是个「知识经济」时代，若我们无知的沉溺在感 官、物质占有和享受，而未能时时接受新信息，调整我们自己的脚 步，那我们只能随波逐流的任时代推移。 同样的生命历程为什么不给自己一个机会，企业求才殷切，为什么 我们不当个顶尖的人才呢？不要去考虑自己的学历、境遇，真正需 要考虑的是我们自己的核心能力，在多元化的社会中，只有强者、 一定要成功的人，才有一席之地。 不要觉得这是很冷酷、无情的社会，从家庭、公司到社会、国家都 是一样的，公营机构的员工效能不佳，原因也是在于好坏不分，若 我们的公司是如此，那我们又有什么希望呢？ 每一个人的生命都是在发挥社会一定的功能，若我们不能尽到自己 的本份，我们便要拖累他人，这不是弱肉强食，而是彼此激励，能 因环境的竞争而激发生命的潜能。 圆鸿道人 36 22.立志成为未来商场的赢家 或许您会觉得工作压力沉重、生活紧张，其实人的适应能力很强， 能在不同的环境中调适和生存，企业和个人成败道理是一样的，我 们不能从「心」做起，我们是难有成功机会的。 对企业经营者来说，时间是永远大于金钱，如何不断的思考公司的 经营方向，建立公司新的目标，是企业界目前面临的最大挑战。 忘掉「过去」光荣的一页或血汗堆砌的城堡，掌握「现在」可运用 和发挥的资源，前瞻「未来」发展，许多人企业外移至落后地区， 企图重演自己奋斗成功史，若我们未能记取现在的教训，我们可能 尝到短暂的甜果，又要背负沉重的包袱，时代不断在变迁，我们要 很敏锐的去觉察、觉知，任何竞争优势都是短暂的，我们赢了现在， 更不能放松对未来的规划。 圓鴻道人 37 22.立志成为未来商场的赢家 「回归原点」重新思考企业的未来，我们的「竞争优势」是什么？ 「缺点」在那里？「未来的市场」我们能创造那些优势？这些伤脑 筋的工作似乎不该是我们的事？在世界各国有许多创业尖兵，都不 是资本家，而是该领域的专家，专家是什么呢？博士？硕士？专家 只不过在别人停止努力的目标上，又再加一份创新努力的人。 企业要回归到原点，重新思考，我们个人也应如此，我的核心专长 是什么？缺点在那里？在未来的竞争环境中，我们有那些优势条件， 可找到立足之地，我们没有这份前瞻的认识，我们就无法努力现在， 别忘了，成功是留给一定要成功的人。只有梦想那是毫无价值的， 努力自己去执行这些梦想吧！ 企业经营就是人生，一样有生灭过程，人不应执于贪生或怕死，善 用生死之间的生命去发挥应有的功能，企业也是一样，从无到有， 从有到无，只是个过程，在这个过程中我们善尽了企业的功能，利 养众生，怀着感恩的心，珍惜所有，因为一切都是短暂停留，「用 心」去体会生命历程中的片刻，用心的过程就是生命的成长。 圓鴻道人 38 22.立志成为未来商场的赢家 企业的未来就是我们的未来，快速成长的企业，是会淘汰跟不上脚 步的员工，未来企业一定会走上精简化、扁平化、效率化，我们不 断的学习成长，让自己成为效率和生产力要求下的赢家。不断的给 自己定下挑战目标，用目标来让时间发挥效益，发挥生命应有的功 能。 许多上班族都指望公司能安排课程，满足自己工作及生活上的需求， 我的看法是一个人的成长动力来自于个人的动机和意愿，同样的年 资，有人在工作上有卓越的成就，有人却平凡的过一生，原因很简 单，当您发现工作上有需求时，您的态度是等待，还是积极寻求突 破。如果您是后者，恭喜您，您离成功不远，想要什么，就要用心 去追求，学习是最好的投资，谁愿意去做最大投资，谁就能有最大 收获。 这是个能力决定报酬的时代，追求高薪未必是人生的目标，但「自 我肯定」与「自我实现」，却是生命的重要任务！加油！给自己一 次成功的机会。 圓鴻道人 39 22.立志成为未来商场的赢家 人在工作中得到的不止是薪水而已，更重要的是成就感和自我的肯 定。把一件事竭尽所能全力以赴的去做，未必能得到有形的回馈； 但在过程中自己的许多潜能会被激发，能力也会获得肯定，懒散的 过一天也是过！为何不给自己一个机会，在同样的生命历程中，给 自己不一样的成长，全力以赴，就是不要用主观的价值去判断得失， 不论事情大或小，都尽自己所能把它做到最好。 「品管」是大家熟悉的名词，感觉上这好象是老板和高阶管理的事， 我们能做什么呢？品管活动对我们最大的意义，应该是教育训练， 这也就是为什么有制度、规模的公司人才济济的原因，把握任何学 习的机会，充实自己成为专业人，我们才有可能在企业中展露头角。 熟悉品管的术语，了解各种品管工具（方法）的运用，能够精确评 估和掌控品质，若我们能在实际工作中，学到这些专业技能，确信 我们不仅能达成企业共同的目标，也能完成我们自己的理想喔！ 圓鴻道人 40 22.立志成为未来商场的赢家 有许多人都是「在职怨职」，做这一行，总看到别行的好，其实好 与坏都是相对的，没有一项工作是绝对的好或不好，全看我们是否 能把握现在，用心去学习。 成功是个过程，我们在任何一行业中，都用心去把该学的事物学会， 以后未必有助于我们的发展，但这种认真的态度，不仅能让我们拥 有更多的知识，也给自己成功的机会。把握任何学习的机会，给自 己一个扎实无悔的生命吧！ 上班不是一件令人兴奋的事，除了工作之外，还有一些额外的事要 做，有些人会十分排斥，尤其是教育训练，许多人会视为苦差事， 一个人最重要的资产就是「智能」，老板花钱让我们增长智能，何 乐而不为呢？再好的福利措施，若没有员工的配合一切都要落空， 老板也需要别人激励，暂时放下个人想法，配合公司的脚步，有好 的意见用建设性的方式提议，应该会受到良好响应，「企业文化」 的营造和提升，是大家的责任喔！ 圓鴻道人 41 22.立志成为未来商场的赢家 计算机的使用已是时代的潮流，尤其是在「知识经济」的时代，它 将影响21世纪的企业经营，不管现在的工作用或不用计算机，让自 己拥有相关的技能，会给自己意想不到的机会，最重要的，我们要 用计算机来提升我们专业上的层次，而别把计算机当成高级玩具， 否则，我们只会徒浪费时间和金钱。最好能不断的思考，如何在现 有的计算机设备中，创造其更多的有用信息及知识资料，一旦我们 担任主管时，自然就能让有限的资源，发挥其可观的效能，提升我 们在专业上的领域和地位啰！ 您是个创新研究人才吗？每一个人应该都是，不管在生活上或工作 上，经由思考、分析后的改变都是种研究。一成不变的人在快速变 迁的时代，很快就会被淘汰，如何在我们生命过程中不断的去突破 困境，不断有新思维，最重要的就是不断的吸收新知识、思考、分 析。研究开发是一个企业继续生存的命脉，对个人而言，一个人要 有前途和发展，也是需要不断的充实和突破，千万不要被现实的小 框框限制了我们发展的大领域。 圓鴻道人 42 22.立志成为未来商场的赢家 每个人的机会都是平等的，全看我们自己是不是「一定要」或只是 「想要」成功而已，只是「想」的人，永远都没有机会，不断的付 出去实践，不断的反省、检讨，把自己当成企业来经营，让自己不 再只是赚取劳力工资，而是个能用技术、思维赚大笔钞票的人。 在竞争的大环境里，记着，每一个人都是资源，都是一座宝藏，可 是我们常会发现我们的宝贵时间是虚度和浪费的，日本人的平均阅 读书籍数，据统计是我们的十倍（每年7本，我们是0.7本），「知识 就是力量」，漠视自己，不肯去充实自己，我们纵有发展机会，也 是无法掌握运用的，因为没有能力承担和发挥。 努力！努力！唯有不松懈的去努力自己，我们才有不断的机会和光 明前途，以及在「知识经济」的大未来环境中，掌握决胜的先机， 并获得「成功」。 圓鴻道人 43 23.运用80/20法则的成功观念 百分之八十的成就和快乐，占掉我们百分二十的时间，而这些可以再大 幅扩展． 事情的发生总有关键因素，而它们通常不是明显的，需要你去辨识． 人人都可以完成重要的事物．重点不在于努力与否，而是找出应该在什 么事上努力．一个人较有能力做某件事，却常会因为在别的事上也花了 力气，使得原本能做好的事效果打了折扣． 有人赢就有人输，但输家占多数．若你参加的是适合自己的竞赛，拥有 恰当的小组，使用正确的方法，你也可以是赢家．若你让机会对自己有 利(以正当公平方式)，这会比光是努力来得更有胜算．我们的失败，大 多数发生在参加了别人要我们参加的竞赛． 很少有人真的严肃看待自己的目标．大家把精力平均分配在太多事情上 ，没有把最棒的见解与努力放在少数重要的事物上．能够有成就的的人 ，懂得挑选，也有决心． 大多数人把大部分时间花在低价值的活动上．以80/20思考法行事的人， 不会落入这个陷阱，所以不必花太多力气，就能在少数重要的目标上有 成绩． 圆鸿道人 44 24.王永庆的一根火柴棒 一根火柴棒价值不到一毛钱. 一栋房子价值数百萬元.. 但是一根火柴棒却可以摧毁一栋房子.可见微不足道的潜在破壞力,一 旦发作起来,其攻坚灭顶的力量,无物能禦. 要迭一百万张骨牌,需费时一个月,但倒骨牌却只消十几秒鐘. 要累积成功的实业,需耗时数十載,但要倒闭,却只需一个错误決策. 要修养被尊敬的人格,需经过长时间的被信任,但要人格破产却只需要 做错一件事. 一根火柴棒,是什么东西呢?」 1.无法自我控制的情緒. 2.不经理智判断的決策. 3.顽固不冥的個性. 4.狭隘无情的心胸. ※检查看看,我们随身携带几根火柴棒? 圓鴻道人 45 25.态度决定高度、格局决定结局 瑞典有一个人名叫诺贝尔。他在读小学的时候，成绩一直名列班上的第 二名，第一名总是由一个名为柏济的同学所获得。有一次，柏济意外地 生了一场大病，无法上学而请了长假。有人私下为诺贝尔感到高兴说： 「柏济生病了，以后的第一名就非你莫属了！」诺贝尔并不因此而沾沾 自喜，反而将其在校所学，作成完整的笔记，寄给因病无法上学的柏济。 到了学期末了，柏济的成绩还是维持第一名，诺贝尔则依旧名列第二名。 诺贝尔长大之后，成为一个卓越的化学家，最后更发明了火药而成为巨 富。当他死后，并将他所有的财产全部捐出，设立了知名的诺贝尔奖。 每年用这个基金的孳息，奖励在国际上对于物理、化学、生理、医学、 文学、经济及致力于人类和平有所贡献的人。因为诺贝尔的开阔心胸与 乐于分享的伟大情操，他不但创造了伟大的事业，也留下了后人对他的 永远怀念与追思。最后在历史上，大家都认识考第二名的诺贝尔，但鲜 少人知道，永远考试第一名的柏济啊！ 从诺贝尔的故事中，我们获得一个深沉的感受，诺贝尔的成功，绝非只 靠他的聪一明才智而已，更重要的是他的心胸气度与分享的态度。真所 谓：「格局决定结局、态度决定高度」是也！ 圓鴻道人 46 26.态度指导了你的行为 态度是学历、经验之外，人格特质的总和 态度比你的过去、教育、金钱、环境……还来得重要 态度比你的外表、天赋或技能更重要 态度可以建立或毁灭一个人/一家公司/一个国家 《改变态度，改变人生》 唯有深入了解态度的威力，才是化态度为行动的首要之务。 你的态度攸关着你的人生。 它可以鼓励你积极行动，也可以变成毒药，瘫痪你的能力，使你无法 发挥潜力。 你的态度决定了，究竟是你在驾驭生命还是生命在驾驭着你。 态度决定你的成败！ Keith Harrell<<态度万岁>>2003 圆鸿道人 47 27. 态度改变人生就不同 30年前的北投镇，在阿康娶阿香的洞房花烛夜，才刚上床阿香就把阿 康推开，阿康以为阿香害羞，没想到阿香却对阿康说──「你听有什 么声音」？情急之中，阿康那里会分心听到其他的任何声音？气得阿 香只好大声对阿康说──「是老鼠的声音啦！有老鼠在厨房偷吃你家 的米啦！」。 扫兴的阿康，只好去厨房找老鼠出气，打完老鼠回来，终于「一夜无 话」。 夜半，阿康朦胧中醒来，却摸不到新娘子，一惊之下阿康睡意全消， 立刻下床找阿香，结果在厨房找到了正在追打老鼠的阿香，阿康疼惜 地问阿香为什么不好好睡觉，阿香娇嗲地抱着阿康说「那只老鼠好讨 厌哦！都一直要偷吃我们家的米啦！」。 一样的夜晚，一样的月光，一样的厨房，一样的老鼠，一样的米缸， 但是里面的米却从「你家的米」变成了「我们家的米」，为什么会这 样呢？只因为阿香开始有了「绝对责任观」。 心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生 就会改变。 圓鴻道人 48 28.持之以恒 为了把机会建筑得更加坚固，必须用恒心当水泥。 天才背后的创意，常常是坚持、耐心和专业的综合成果。 爱迪生发明灯泡前有1000次的失败，可是他说…… 毕加索说『我不知道创意和灵感何时会涌现，我唯一能做 的就是专注于工作，全力以赴。』 茶叶因沸水才能释放出深蕴的清香，生命也只有遭遇一次 次挫折，才能留下人生的幽香…… 孙中山革命历经十次的失败。 如果我们对工作能持之以恒，成功之神也才会降临在我们 身上。 圆鸿道人 49 29.不管坐什么位置，都要保持学习的习惯 出社会工作十年到十五年左右，会有一种「上下卡住」的闭塞感与无 力感。因为，这个阶段的上班族虽然拥有一定的资历与经验，工作也 得心应手，但上面有比自己更资深的前辈压着，身边有随时想超越你 的同辈，下面又有一群「年轻就是本钱」、娴熟科技的新世代员工虎 视眈眈。 因此，大前研一建议，不管你是基层员工、还是担任主管职，都要保 持学习的习惯，随时为自己的竞争力加值。因为，在全球化的时代， 你不是跟中国人、美国人、日本人竞争，而是跟来自全球的顶尖人才 竞争。他强调，学习跟智力高低无关，主要是取决于态度，以及培养 独立思考的能力。 该从哪方面打造个人竞争力？外语能力与使用网络的能力，在现今最 为重要。 圓鴻道人 50 30.永远做得比老板要求的更多一点 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 只晓得「做好份内工作」的员工，就等着被淘汰！因为，在这个竞争 激烈的时代，有许多比你更积极的人，懂得永远要比老板要求的做更 多。 威尔许强调，你必须超越上司对你的期待，让他对你产生惊喜。别只 等着上司传授经验、带领你成长，事实上，你可以靠着自己的努力， 提出能够推动公司往前进的漂亮点子。 建立你做到如下的建議： 主动向上司汇报你的工作进度——让上司知道！ 对上司的询问，有问必答，而且清楚——让上司放心！ 充实自己，努力学习，才能了解上司的言语——让上司轻松！ 接受批评，不犯两次过错——让上司省事！ 不忙的时候，主动帮助他人——让上司有效! 毫无怨言的接受任务——让上司圆满! 对自己的业务，主动提出改善计划——让上司进步！ 圓鴻道人 51 31.当个「用人达人型」主管 当你是员工时，你必须力求个人表现，以符合上司的要求； 然而，当你成为上司，你的价值就不再来自个人成绩，而 是来自整个团队每一个成员的表现。你必须了解部门中每 个员工的特质，引导他们的潜能，帮助他们避免犯同样的 错。 因此，你要让自己成为知人善任的「用人达人」，带动整 个部门的整体成绩，进而成为企业的重要竞争力。 了解与研究「组织行为」 ，了解每个属下的气质、性格 与能力，因材施教，用对人才，使自己成为一个成功的主 管，才能成就你的人生及。事业 圆鸿道人 52 32.拥有好人缘才能拥抱成功的事业 别以为只有负责某些职务的人需要人脉，事实上，不管 你处于什么位置，人脉关系永远会带给你更多意想不到 的益处。 拓展人脉，处处是机会。除了特定活动的场合之外，从 飞机上的邻座到因特网，再加上善用「朋友的朋友」， 都是好管道。 人脉建立不难，重点在维系。大前研一建议，最少一年 一次，跟连络簿、好友名单上的每一个人聊一下近况， 保持住彼此的关系，让对方一听到你的名字就记起你。 记住：拥有好人缘才有可能拥抱成功的事业，享受成功 的人生。 圆鸿道人 53 33.勇敢迈向「绕道型」人生 一般人的人生，大抵不脱「求学→毕业→就职→结婚→ 升官→退休」的固定模式，踏着传统上最多人走过的足 迹。然而，大前研一却认为，如果你还年轻，不妨跳脱 这样的模式，勇敢走一段「绕道」的人生。 大前研一以德国为例，许多大学生，会先休学一、两年， 趁着年轻到世界各地旅行，然后再回学校完成学业。或 是毕业之后不马上就业，而是先去旅行几年。在每一趟 旅程中，结交来自全球各国的朋友，开拓自己的视野與 国际观。 这样，当你踏入职场，也许起步会比别人晚一点，但开 阔的心胸与观照全球的视野，会让你比别人更加速进步， 也拥有更多机会。绕道的人生，途中的各种经历与美好 风景，都会成为你冲刺的丰沛能量。 圓鴻道人 54 34.有人缘才会有机会 人缘活动既让你结识他人，也让他人认识你，当彼此之间的品行、才干、 信息得以了解的时候，活动就可能结出两个甜美的果实： （1）密切彼此的友谊 （2）获得发展的机遇。 我们应把开展人缘活动与补捉机遇联系起来，充分发挥自己的交际能力， 不断扩大自己的人缘网，发现和抓住难得的发展机遇，进而拥抱成功！ 在家靠父母，出外靠朋友。有个朋友曾经问我： 「在这个世界上什么职 业最好赚？ 」 我回答说： 「乞丐。 」那个朋友以怀疑的眼神问我道： 「为什么？ 」我说： 「因为乞丐的职业是零成本， 而我们不管选择什 么行业都必须先付出成本， 」我接着說「但如果我选择乞丐的行为我会 组织”丐帮”， 利用众多的乞丐替我赚钱。假设一个乞丐能个乞讨到1000 元，我只要有100个成员，每个人每天上缴10%所得，我一天就可以收入 10000元。」 如果平均每个人都有50位朋友，那么每个人都可能拥有2500个人际网络。 圆鸿道人 55 35.人生最宝贵的财富是人缘 表面上看来，人缘不是人们直接获得的财富，但却是一种 潜在的资源。如果没有它，你就很难聚敛财富，不是吗？ 即使你拥有很扎实的专业知识，而且是个彬彬有礼的君子， 还具有雄辩的口才，却不一定能够成功地促成一次商谈。 但如果有一位关键人物协助你，为你开开金口，相信你的 出击一定会成功！ 人缘、技术、资金这三大条件的核心就是「人缘」，如果 你有足够丰富的人缘，那么，资金和技术问题就能迎刃而 解了。想想我前面所说的「丐帮理论」，加油吧 ！ 善缘歌： 你我相识即有缘；面带笑容结人缘。 关怀别人种善缘；你对我错相惜缘。 创造机会靠贵缘；人生财富是福缘。 事业平台在助缘；事业成功要心缘。 果报好坏皆因缘；无私喜舍修功缘。 圆鸿道人 56 36.人缘是事业无限发展的平台 在这个信息发达的时代，拥有无限发达的信息，就拥有无 限发展的可能性。 • 商场上称人缘关系信息为「情报」，而获得情报的最有效 方法是： （1）经常看报 （2）与人建立良好人缘关系 （3）养成读书习惯。 在我们的工作和生活中，可以作为智囊的朋友： （1）情报提供者 （2）顾问 （3）游伴。 圆鸿道人 57 37.人缘决定你事业的成败 只要我们和那些关键人物有所关系，当有 事情想要去拜托他或是与他商量讨论时， 总是能够得到很好的响应。 你在公司工作最大的收获不只是你赚了多 少钱，积累了多少经验，更重要的是你认 识了多少人，结识了多少朋友，积累了多 少人缘资源。 圓鴻道人 58 38.营造一个适于成功的人缘网 在人的一生中事业的成功，85%归因于和别人相 处，15%才是来自于自己的心灵。 若您想要成功，就一定要营造一个适于成功的 人缘关系网。 调查显示，成功的领导能力具有如下的特征： 1. 管理人员的时间平均有3/4花在处理人缘关系上； 2. 大部分公司的最大开支用在人力资源上； 3. 所定的管理计划能否执行与执行成败，关键在 于人。 圓鴻道人 59 39.胡雪岩利用人缘成为红顶商人 胡雪岩认为：人与人之间，只有温情相 待、互相捧 场，才能达到利益均沾的目 的。只有如此，市场才 能活络起来。 胡雪岩在为人处世上，将心比心，待人以诚的做法， 为自己赢得了无数的真心朋友。 胡雪岩扶助王有龄做了湖州知府，后来府库公款全 由他的钱庄代理，帮助他成究一番事业。 要善于寻求良好的个人发展机会，最好的方法就是 为自己找一座牢固的靠山。然而，这只是助你成功 的一个重要因素，却不是决定因素。 胡雪岩把这种「雪中送炭」的做法，说成是「烧冷 灶」。假如一个处于穷困潦倒的人受到你的帮助， 有朝一日，他成功了、发达了，便会对你心存感激， 尽心帮助你。 圓鴻道人 60 40.语言能力是现代人必备的素质 现代社会是「信息大爆炸」的社会，信息在社会 各行各业中起着越来越大的作用。一项工作往往 需要多人的共同合作，需要多个信息的综合运用， 语言是最普遍、最方便，也是最直接的传递方式。 语言能力强，双方就能达到顺利的交流，信息也 能顺利、准确地被对方接收、理解，从而达到交 流的目的。 现代社会的各行各业的就业者都需要口才；在日 常交往中，有口才的人能把平平常常的话题讲得 很吸引人，口笨嘴拙者即使讲的内容很好，听起 来也索然无味。 不断提高语言能力是一个现代人才必备的能力之 一，是我们提高素质、开发潜力的主要途径。 圓鴻道人 61 41.鄂君的几句话 使他一生享尽荣华富贵 西汉初年，汉高祖平定天下之后，开始论功行赏，群臣在这个时候， 彼此争功，吵了一年多都无法确定。刘邦认为萧何功劳最大，就封萧 何为侯，封地也最多，但群臣却心中不服，议论纷纷。在封赏勉强确 定之后，在席位的高低先后上又起了争论，大家都说：「平阳侯曹参 身受70多次伤，而且攻城略地，功劳最多，应当排第一。」刘邦因为 在封赏时已委曲了一些功臣，多封了许多给萧何，所以在席位上难以 再坚持，但心中还是想将萧何排在首位。 这时候关内侯鄂君已揣摩出刘邦的意图，就挺身上前说道：「群臣的 评议都错了！曹参虽然有攻城略地的功劳，但这只是一时之功，皇上 与楚霸王对抗五年，曹参时常丢掉部队，四处逃避。而萧何却常常从 关中派兵员填补战线上的漏洞。楚、汉在荥阳对抗了好几年，军中缺 粮，都是萧何转运粮食补给关中，粮饷才不至于匮乏。再说皇上有好 几次逃到山东，都是靠萧何保全关中，才能接济皇上的，这才是万世 之功。如今即使少了一百个曹参，对汉朝有什么影响？我们汉朝也不 必靠他来保全啊！为什么你们认为一时之功高过万世之功呢？我主张 萧何第一，曹参其次。」 刘邦听了，自然是高兴无比，连忙说：「好、好。」于是下令萧何第 一，可以带剑入殿，上朝时也不必急行。鄂君因此而改封为「安平 侯」，封地也多了近一倍。 圓鴻道人 62 42.袁庚不卑不亢的精彩演讲 赢来了国外财团的合作 袁庚出访某国，同某国外财团谈判关于合资经营新型浮 法玻璃厂问题，对方倚仗其技术设备先进优势，向中国 漫天要价，谈判一度陷入僵局。 后来，该财团所在地方的市商会邀请他发表演讲，他在 讲话中若有所指地说：「中国是个文明古国，我们的祖 先早在1000多年前，就将四大发明的生产技术，无条件 地贡献给了人类，而他们的后代子孙，从未埋怨他们不 要专利是愚蠢的，相反，却盛赞祖先为推进世界科学的 进步做出了杰出的贡献。现在，中国在与各国的经济合 作中，并不要求各国无条件地让出专利权，只要价格合 理，我们一个钱也不少给。」 这场不卑不亢的精彩演讲，赢得了与会者的赞赏，更赢 得了那个国外财团在谈判中的妥协与让步，终使双方的 合作得以实现。 圓鴻道人 63 43.善于应用谈话的材料 对于谈话的题材和数据，一方面要善于收集，另一方面要善于应用。 你每天所遇到的各种可以作为谈话题材的材料，决不仅仅是谈话的题材和 资料而已，它们中的每一个事实、每一句话，都向你说明了什么，都向你 提供了一些对人和事物的看法，都在影响你对人生的观点和态度。 在你收集它们的时候，你总是要用你的观点贺态度去衡量一番。同样的， 在你应用它们的时候，你也必须带着你自己的看法，利用这句话说明你对 人和事物的看法、观点，支持别人，或证明你认为对的道理，赞美你认为 美的事物；或是驳斥你认为错误的观点，攻击你认为坏的人物。 以前曾有一位教育家，为了要照他自己的想法办一所学校，发动了他的朋 友们去募捐。开发的时后，募捐是相当困难的。一个朋友打算放弃这项工 作，并且引用一句古诗「十扣柴扉九不开」来形容募捐的困难。真是把募 捐的困难形容得恰到好处，让人听了感到悲观泄气。但是这位教育家把这 句话应用到了另外一个观察角度，同样的话，却得到完全相反的效果。他 说：「不错，我们现在的情景恰似十扣柴扉九不开，可是，这也就是说十 扣柴扉有一扉是开的。那么，我们要敲开十扇门，只要努力一点，多敲几 十扇门就是了。」于是他把「十扣柴扉九不开」这句话发展成为「百扣柴 圓鴻道人 64 扉十扇开」，从而鼓舞了他的朋友们，完成了募款建校的任务。 44.能恰到好处地赞美对方 伟大外交家：周恩来 1971年7月29日，季辛吉率代表团秘密访华，进行打破中 美中断邦交20年僵局的谈判，面对当时的客观环境而言， 季辛吉一行人其实心里是非常紧张的。 但周恩来在钓鱼台国宾馆会见他们时，却与之截然相反。 他微笑着握住寄辛吉的手，友好地说：「这是中美两国 高级官员二十几年来第一次握手。」当季辛吉把自己的 随员一一介绍给周恩来时，他的赞美更是出乎他们的意 料。他握住霍尔德里奇的手说：「我知道，你会讲北京 话，还会讲广东话。广东话连我都讲不好。你在香港学 的吧！」握着斯迈泽的手说：「我读过你在’外交季刊’ 上发表的关于日本的论文，希望你也写一篇关于中国 的。」周恩来握着洛德的手摇晃：「小伙子，好年轻， 我们该是半个亲戚，我知道你的妻子是中国人，在写小 说。我愿意读她的书，欢迎她回来访问。」 圓鴻道人 65 45.化解危机的能力 俄国伟大的十月革命刚刚胜利的时候，象征沙皇统治的 皇宫被革命军队攻占了。当时，俄国的农民打着火把叫 嚷，要点燃这座举世闻名的建筑，将皇宫付之一炬，以 解他们心中对沙皇的仇恨。 列宁赶到现场，面对着那些义愤填膺的农民恳切地说： 「农民弟兄们，皇宫是可以烧的。但在点燃它之前，我 有几句话要说，你们看可不可以呢？」农民们一听这话， 便知列宁并不反对他们烧，于是答到：「完全可以。」 列宁问：「请问这座房子原来住的是谁？」农民们大声 回答：「是沙皇统治者」列宁又问：「那它又是谁修建 起来的？」农民们坚定地说：「是我们人民群众」「那 么，既然是我们人民修建的，现在就让我们的人民代表 住，你们说，可不可以呀？」农民们点点头。列宁再问： 「那还烧吗？」「不烧了！」农民们齐声答道。皇宫终 于保住了。 圓鴻道人 66 46.有理想，但不要忘了现实生活 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一箩鲜 活硕大的鱼。其中，一个人要了一箩鱼，另一个人要了一根鱼竿， 于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用就用干柴搭起篝火煮起 了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就 被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼箩旁。另一个人则提 着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到 不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他 也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人寰。又有两个饥饿的人，他 们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一箩鱼。只是他们并没有各奔 东西，而是商定共同去寻找大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过 遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子。几 年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的 渔船，过上了幸福安康的生活。 启示：一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人 目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起 来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足 圆鸿道人 67 以给人意味深长的生命启示。 47.列出自己的生命清单 某医院的耳鼻喉科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服， 在等候化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉 萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻 息肉。甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来：甲 的计划表是：「去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口； 到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天； 从大连坐船到广西的北海；登上天安门：读完莎士比亚的所有作品； 力争听一次瞎子阿柄原版的『二泉映月』；写一本书。凡此种种， 共27条。」他在张张生命的清单后面写到：「我的一生有很多梦想， 有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不 多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实 现还剩下的这27个梦。」当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨 和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和轫性通过了成人考试。这期间， 他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个 星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。 圆鸿道人 68 47.列出自己的生命清单 有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说： 「我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是 它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现 在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧！」乙 没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不 是癌症而放到脑后去了。 在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死 亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单， 抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我 们认为我还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们 的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带 进了坟墓。 圓鴻道人 69 48.放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠 当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个 苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道。如果 你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹 果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得 到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从 这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就 得到了六种不同的水果，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的 东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种 智慧。 思考：我们应该把每一次的放弃都当做是人生的一次升华，否则就 不要放弃；每一次选择都必须是一次升华，否则不要选择。做人最 大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，所以有缺点意味着 我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。如 果我们每天早上醒过来，感到自己今天缺点儿什么，感到自己还需 要更加完美，感到自己还有追求，那是一件多么值得高兴的事情！ 圓鴻道人 70 49.控制欲望才能享受生活 一个沿街流浪的乞丐每天总在想，假如我手头要有两万元钱就好了。 一天，这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗，乞丐发现 四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，栓了起来。这只狗的主人 是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯 正的进口名犬。于是，就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾 获者请速还，付酬金两万元。第二天，乞丐沿街行乞时，看到这则 启事，便迫不及待地报着小狗准备去领那两万元酬金，可当他匆匆 忙忙抱着狗又路过贴启事处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。 乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的脚步突然间停了下来，想了 想又转身将狗抱回了窑洞，重新栓了起来。第三天，酬金果然又涨 了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时， 乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死 了，乞丐还是乞丐。 其实人生在世，好多美好的东西并不是我们无缘得到，而是我们的 期望太高，往往在刚要接近一个目标时，又会突然转向另一个更高 的目标。西方一位哲人曾说过这样一句话： 「人的欲望是座火山， 71 圆鸿道人 如不控制就会害人伤己。 」 50.窗户与镜子的差别 一个富有的银行家脾气非常暴躁，对周围的一切都看不惯，感到生活没乐 趣。一天，他听说附近住着一位大学士，生活简易而幸福。银行家便去拜 访他，希望从他那里找到快乐的秘诀。银行家自恃有钱，态度骄蛮，一进 大学士家的门就不停地抱怨妻子不够体贴、孩子不够尊重自己、员工不感 激自己，诉说自己如何富有、如何劳苦功高。学者早就看出他不快乐的原 因，正苦于没有适当的方式向他说明这个简单的道理。突然，窗外传来儿 童的欢笑声，学者灵机一动，想出一个好办法。默默地听完银行家的话， 学者拉着他来到客厅窗前，问： 「透过窗户你看到了什么？ 」 「我看见 男人、 女人和几个小孩。那些孩子在玩耍…..」银行家说。 「很好。」学 者又拉着他走到客厅另一边，这边墙上挂着一面镜子。学者问道： 「告 诉我， 你在镜子里看到了什么？ 」 「当然是我自己了！ 」银行家不耐烦 地回答。 「有意思。 」学者意味深长地说， 「窗户是玻璃做的， 镜子也 是玻璃做的， 唯一的区别是镜子的玻璃上加了薄薄一层银。 可仅仅因为 多了这一丁点儿银， 人们却再也看不到别人， 只能看到自己了。」 当你在事业上打造出自己的一块天空时，当你拥有财富之后，你就需要静 下心来思考：这份财富，究竟是一个使你能看得更远的高台，还是一个竖 在眼前只见自己的镜子？ 圆鸿道人 72 51.站起来比倒下去多一次就是成功 一位父亲很为他的孩子苦恼，因为他的儿子已经十五六岁了，可是 一点男子气概都没有。于是，父亲去拜访一为禅师，请他训练自己 的孩子。禅师说： 「你把孩子留在我这边，3个月以后， 我一定可 以把他训练成真正的男人。 不过，这3个月里面， 你不可以来看 他。 」父亲同意了。 3个月后，父亲来接孩子。禅师安排孩子和一 个空手道教练进行一场比賽，以展示这3个月的训练成果。教练一出 手，孩子便应声倒地。他站起来继续迎接挑战，但马上又被打倒， 他就又站起来…..就这样来来回回一共16次。禅师问父亲： 「你觉得 你孩子的表现够不够男子气概？ 」父亲说： 「我简直羞愧死了！想 不到我送他来这里受训3个月， 看到的结果是他这么不经打， 被人 一打就倒。 」禅师说： 「我很遗憾你只看到表面的胜负。 你有没有 看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力呢？ 这才是真正 的男子气概啊！」 只要站起来比倒下去多一次就是成功。 圓鴻道人 73 52.输也是一种价值 一匹从来没有跑赢过的赛马春丽，居然成为日本人狂热迷恋的对象。 日本高知赛马场出现了一匹连战连败的雌马「春丽」。但它一年却为 该赛马场赚进了5亿多日元，让这个原本亏损累累的赛马场转亏为盈。 春丽成为全日本知名的马，并非因为它跑得快，反而是6年来它一直拼 命地跑，却从来没有跑过第一。春丽从1998年11月在高知赛马场首次 出场比赛后便每战必败，但它依然坚持不懈。于是，全日本的人都帮 它加油，排队等买春丽的彩券要两个小时，有人要帮春丽拍电影，春 丽得担任「女主角」 。2003年年底，春丽创下100次连败记录，NHK电 视台在晚间新闻播出一个「连败巨星」的专辑，春丽瞬间成为日本家 喻户晓的明星。不过，懂马的人都是知道春丽是「已经铁定」不可能 跑第一的。所以更值得嘉奖的应该是不在乎输赢还继续让它跑的马主 人安西美惠子，因为马主人通常只想赢一匹不赢的马，是不值得每个 月花几十万日元喂养训练的。明知一定会输还让马出场是对赛马迷很 失利的事，但春丽却是例外。为了让春丽一尝夺冠的滋味，2004年3月 22日，由全日本最有人气的骑士武丰来骑春丽。当天为了进场、买马 票以及各种纪念品，人们得排队两个小时。这次赛马的成绩，连首相 都很关心。 圆鸿道人 74 52.输也是一种价值 然而，春丽还是在11匹马中只跑到第10名，这一场，是它第106次失 败。为何一匹常败的马能让日本人如此捧场？因为无数日本人都自 比为春丽，认为它是自己人生的缩影。春丽虽然一直失败，但它依 然不断在跑，这让许多在日本泡沫经济崩溃后，随着长年经济不景 气而丧失信心的日本人在精神上终于找到了寄托。愈输愈有人气的 春丽，让日本人重新学习了输。 无法成为NO.1没关系，努力当特别的only one就好。春丽这匹永远不 赢的雌马就是only one。自己的公司经营不善、家里财务出现困難、 找新工作失败…….反正像春丽一样，一直输也不是坏事。面对失败， 你要学会输得起，因为失败是上天给你的另一个机遇。相信你一定 懂得「落选之笋方成竹」的道理。 圓鴻道人 75 53.跟着蜗牛散步 有一则『蜗牛散步』的寓言说，上帝给了人一个任务，叫人牵着一 只蜗牛去散步。蜗牛已经在尽力地爬了，但每次总是只能挪动那么 一点点。人拉它、催它、吓唬它、责备它，甚至踢它，蜗牛仍然只 能不紧不慢地向前爬。人在极端疲惫和懊恼之余，开始向上帝抱怨： 为什么叫我牵一只刮牛去散步？上帝没有回答。没办法，这个人只 得任蜗牛慢慢地往前爬。咦！他忽然闻到沁人心脾的花香，听到鸟 鸣，看到晶莹剔透的露珠在树叶和草茎上闪烁……人困惑了：路边原 来有这样美丽的花园，为什么我以前就没有看到？莫非是……上帝这 时候开口了：看，其实是蜗牛在带着你散步啊。蜗牛让人慢下来， 人从中更深地体会了生活。 在生活中，人人都渴望成功，这当然无可非议。但在追求成功的同 时，我们必须学会平衡生活的技巧。如果生活失去了平衡，比如身 体受到了损害，婚姻破裂，家庭为之解体等，那么成功可能会成为 短暂的，甚至只是剎那的光辉。我们身边就有这样一些朋友，钱挣 到了，或者理想的目标达到了，但生命和亲情消逝的时候，一切都 消逝了，所有的风光，所有曾经让别人羡慕的一切，对他个人而言， 也就没有什么意义了。 圆鸿道人 76 53.跟着蜗牛散步 正如一位著名心理学家所说的那样，「工作、爱情、游戏是人生的 三个重要方面，偏废了任何一方面，就不能算作个精神健康的人。」 现代男人也希望有一个温馨的家，能够有张有弛，希望消遣娱乐。 但是那些开足马力的「战车」，只想着工作、挣钱、投资，以便再 挣更多钱的人，经常用拼命工作来压抑对爱情和娱乐的渴望。生活 是一种充实的循序渐进式的链接，欲速则不达。幸福常常存在于细 细的体味事物的发展过程中，幸福存在于与家人相处、相亲、相爱 的过程中，学习享受已经拥有的时间，「为了看看太阳，我来到了 世上」，巴尔蒙特说得很好，「我来到这世上是为了见到太阳和蓝 天的光辉，我来到这世上是为见到太阳和群山的巍巍，我来到这世 上是为见到大海和谷地的多彩人生， 有童年、 少年、 青年、壮年、 老年。 每一个年龄阶段都有其绚丽灿烂的风景， 人生的每一个阶段 一去不再复返。」 生命因生活的曼妙而精彩，但并不是所有的人都能发现并享受这种 精彩。放慢自己匆匆的脚步，暂且远离快节奏的生活与高密度的工 作，经常和「蜗牛一起散散步」 ，或街边，或公园，让沿途的色彩 长留心中。普鲁斯特说： 「记忆是瞬间的， 也是永恒的。 」所以，77 圓鴻道人 让心灵释放重负，让情感真诚流淌，请好好享受生命的过程吧！ 54.快乐、悲哀、知识和爱 从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各类 情感。一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只， 离开小岛。只有爱留了下来，她想要坚持到最后一刻。过了几天， 小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。这时，富裕乘着一艘大船经过。 爱说： 「富裕， 你能带我走吗？ 」富裕答道： 「不， 我的船上有 许多金银财宝， 没有你的位置。 」爱看见虚荣在一艘华丽的小船上， 说： 「虚荣， 帮帮我吧！ 」 「我帮不了妳， 你全身都湿透了， 会 弄坏了我这漂亮的小船。 」悲哀过来了，爱向他求助： 「悲哀， 让 我跟你走吧！ 」「哦……爱， 我实在太悲哀了， 想自己一个人呆一 会！ 」悲哀答道。快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有 听到爱在叫她！突然，一个声音传来： 「过来！ 爱， 我带你走。 」 这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后， 长者独自走开了。爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识： 「帮我 的那个人是谁？ 」 「他是时间。 」知识老人答到。 「时间？ 」爱 问到， 「为什么他要帮我？ 」知识老人笑道：「因为只有时间 才能理解爱有多么伟大。 」 圓鴻道人 78 55.雪盲症 雪地行军是桩危险的事，它极易使人患上雪盲症以至迷失行进的方 向。但人们感到奇怪，若仅仅是因为雪的反光太刺眼，为什么戴上 墨镜之后，雪盲症仍不可避免呢？最近美国陆军的研究部门得出结 论：导致雪盲症的并非雪地的刺眼反光，而是它的空无一物。科学 家说：人们的眼睛其实总在不知疲倦地探索世界，从一个落点到另 一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因紧张而 失明。美国陆军对付雪盲症的办法是：派先驱部队摇落常青灌木上 的雪。这样，一望无垠的白雪中出现了一丛丛、一簇簇的绿色景物， 搜索的目光便有了落点。 所有的眼睛都在搜索世界，搜索世界的眼睛不怕光怪陆离，却怕空 空一片。一个人如果搜索不到友谊的落点，他很可能对所有的人充 满敌意；如果搜索不到真诚的落点，他很可能会怀疑整个世界。 圓鴻道人 79 56.从现在做起 一个人到墨西哥旅游，一天黄昏时他在一个海滩漫步，忽然看见远 处有一个人在跳舞似的。走近些时，发现原来是一位土著在沙滩上 拾起一些东西，然后用力地抛到海里去，并且重复不停地把拾起的 东西抛到海里。再走近些时，他看清楚原来这土著在不停地拾起由 潮水冲到沙滩上的海星，逐只用力地把它抛回大海去。他于是奇怪 地向前，向土著说：「晚安！朋友，我不明白你在干什么。」那人 说：「我在把这些海星抛回海里。你看，现在正是潮退，海滩上这 些海星全是给潮水冲到岸上来的，很快这些海星便会因缺氧而死 了！」「我明白。不过这海滩有数不尽的海星，成千上万的，你有 能力把它们全部送回大海吗？尽管你真能做到，试想，这海岸有过 百的海滩，你又怎能有功夫去处理呢？你可知道你所做的作用不大 啊！」那位土著微笑着，继续拾起另一只海星，一边抛一边说： 「但起码我改变了这只海星的命运呀！」 虽然有很多我们美好的事情不能去实现，但从现在做起，也许就能 改变一切！ 圓鴻道人 80 57.小猪、绵羊和乳牛 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次， 牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号 叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。」小猪听了回答： 「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁， 但是捉住我，却是要我的命呢！」 启示：立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此 对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解 的心情。 所以在人际交往、人际问题的处理上，我们应该学会换位思考，站 在对方的立场来思考问题， 那么有很多沟通的问题就可以迎刃而解。 在销售上面，如果我们能够站在对方的立场来思考、发掘顾客的需 求，那我们销售成功的机率不就大多了吗？ 圆鸿道人 81 58.人应为自己而活着 有一天，上帝创造了三个人。他问第一个人：「到了人间你准备怎 样度过自己的一生？」第一个人想了想，回答说：「我要充分利用 生命去创造。」上帝又问第二个人：「到了人间你准备怎样度过你 的一生？」第二个人想了想，回答说：「我要充分利用生命去享 受。」上帝又问了第三个人：「到了人间你准备怎样度过你的一 生？」第三个人想了想，回答说：「我既要创造人生又要享受人 生。」上帝给第一个人打了50分，给第二个人打了50分，给第三个 人打了100分，他认为第三个人才是最完美的人，他甚至决定多生产 一些「第三个」这样的人。 第一个人来到人世间，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许 许多多的人作出了许许多多的贡献。对自己帮助过的人，他从无所 求。他为真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。慢慢地，他成了德高 望重的人，他的善行被人广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他 离开人间，所有人都依依不舍，人们从四面八方赶来为他送行。直 至若干年后，他还一直被人们深深怀念着。 圆鸿道人 82 58.人应为自己而活着 第二个人来到人世间，表现出了不平常的占有欲和破坏欲。为了达 到目的他不择手段，甚至无恶不作。慢慢地，他拥有了无数的财富， 生活奢华，一掷千金，妻妾成群。后来，他因作恶太多而得到了应 有的惩罚。正义之剑把他驱逐人间的时候，他得到的是鄙视和唾骂。 若干年后，他还一直被人们深深痛恨着。 第三个人来到人世间，没有任何不平常的表现。他建立了自己的家 庭，过着忙碌而充实的生活。他离开人世若干年后，再没有人记得 他在人世间的一切。 人类为第一个人打了100分，为第二个人打了0分，為第三个人打了 50分，这个分数，才是他们的最终得分。单纯说来，人似乎只可以 划分为这三种人。上帝的打分和人类的打分存在着天差地别，人类 说： 「失误的上帝！ 」可是人类却听不到上帝的回答。 最好的解释是：人要自己活着，可不是为上帝而活。 圓鴻道人 83 59.瘸腿军人的祈求 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹， 可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军 人，一跛一跛地走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说： 「可怜的家伙， 难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？ 」这一句话被 退伍军人听到了，他转过身对他们说： 「我不是要向上帝祈求有一 条新的腿，而是要祈求她帮助我， 叫我没有一条腿后， 也知道如何 过日子。」 学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总 是要让自己的生命充满亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力地活出 自己的生命。 圓鴻道人 84 60.小和尚的頓悟 一日，小和尚想结束饱食终日的悠闲生活，找到当时他认为最有造 诣的老和尚学佛。 小和尚坐在老和尚跟前，开门见山地谈了许多，他发现老和尚给他 倒茶的茶水漫出茶杯渗到桌面上，自始至终老和尚也没有罢手的意 思。第二天，小和尚跪在老和尚跟前，开诚布公地说了許多，他发 现老和尚给他倒茶的茶水漫出茶杯渗到桌面上，老和尚还是没有罢 手的意思。第三天，小和尚更加恭敬虔诚地跪在老和尚跟前，当他 开口说到一半，发现茶杯满了老和尚还在继续倒茶。顿时，小和尚 站立起来，毕恭毕敬地给老和尚连鞠三躬下山去了。小和尚从老和 尚那里获得了隐性知识－学习的心态。 小和尚的顿悟是：学习的心态就是要把杯口打开，要有空杯心里， 不仅要用小杯盛装，还要用大杯，甚至换用大缸。而我们有许多的 人是自己的杯太小，太满，外加有盖，虽然心有学愿，无奈行无学 念。 知识是需要一种心态才可以捕获的。 圓鴻道人 85 61.放低身段，并不是低头或失败 加拿大魁北克有一条南北走向的山谷，山谷没有什么特别之处，唯 一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有 雪松。这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的， 竟是一对夫妇。那是1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的 边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找 回就继续生活，否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起 了大雪，他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风 向，东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的 一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝ㄚ就会向下 弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地积，反复地弯， 反复地落，雪松完好无损。可其他的树，却因没有这个本领，树枝 被压断了。妻子发现了这一景观，对丈夫说： 「东坡肯定也长过杂 树， 只是不会弯曲才被大雪摧毁了。 」少顷，两人突然明白了什么， 拥抱在一起。 启示：生活中我们承受着来自各方面的压力，累积着终将让我们难 以承受。这时候，我们需要像雪松那样弯下身来。释下重负，才能 够重新挺立，避免压断的结局。弯曲，并不是低头或失败，而是一 圆鸿道人 86 种弹性的生存方式，是一种生活的艺术。 62.保持豁达人生的态度 有个朋友在公司里的人缘很好，他性情很好、待人和善，几乎没人 看他生气过。有一次我经过他家，顺道去看看他，却发现他正在顶 楼上对着天上飞过来的飞机吼叫，我好奇地问他原因。他说： 「我 住的地方靠近机场， 每当飞机起落时都会听到巨大的噪音。 后来， 当我心情不好或是受了委曲、 遇到挫折， 想要发脾气时， 我就会跑 上楼顶， 等待飞机飞过， 然后对着飞机放声大吼。 等飞机飞走了， 我的不快、 怨气也被飞机一并带走了！ 」回家的路上，我不尽想着， 怪不得他脾气这么好，原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。 一味的压抑心中不快，并不能解决问题。在生活步调紧凑繁忙的现 今社会中，人人都应学习如何舒解自己的精神压力，如此才能活出 健康豁达的人生！ 圆鸿道人 87 63.尊重每一个人 有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小 摊，他漫不经心地丢下了一百元，当做施舍。但是走了不久，这人 又回来了，他抱歉地对这残障者说： 「不好意思， 你是一个生意人， 我竟然把你当成一个乞丐。 」过了一段时间，他再次经过火车站， 一个店家的老板在门口微笑喊住他，「我 一直期待你的出现， 」那 个残障的人说，「你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我 现在是一个真正的生意人了。」 你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所改变，你看他是宝贵的， 他就是宝贵的。一份的尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，所 以朋友们，不妨用心地看待这个世界用心地去尊重每一个人及自己， 你将会发现，自己及周遭的人都有着无穷的潜力。 圓鴻道人 88 64.陷入「枯井」里的驴子 有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑 汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎 着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大 费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是 农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。 农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子 了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会 儿后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在 眼前的景象令他大吃一惊，当铲进井里的泥土落在驴子的背部时， 驴子的反应令人称奇－它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土 堆上面！就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底， 然后再站上去。很快地，这头驴子便得意地上升到井口，然后在众 人惊讶的表情中快步地跑开了！ 在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入「枯井」里，会被各式各 样的「泥沙」倾倒在我们身上，而想要从这些「枯井」脱困的秘诀 就是：将「泥沙」抖落掉，然后站到上面去！ 圓鴻道人 89 65.不为失去而懊悔，珍惜现在所拥有 有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业上达到巅峰的时 候，有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴 艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆赏之余，想起 当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：「如果 我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。」「是呀，孩 子，」他父亲回答，「不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐 了。」 我们常为失去的机会或成就而嗟叹，但往往忘了为现在所拥有的感 恩。 圆鸿道人 90 66.注意说话时的温度 急事，慢慢地说；大事，清处地说；小事，幽默地说；没把握的事， 谨慎地说；没发生的事，不要胡说；做不到的事，别乱说；伤害人 的事，不能说；讨厌的事，对事不对人地说；开心的事，看场合说； 伤心的事，不要见人就说；别人的事，小心地说；自己的事，听听 自己的心怎么说；现在的事，做了再说；未来的事，未来再说；如 果，对我有不满意的地方，请一定要对我说！ 这篇短文最近一直在网络上流传，虽然标题是「说话的温度」 ，但 事实上它一直提醒我们：小心说话而且要”说好话”， 话说出口之前 先思考一下， 不要莽莽撞撞地脱口而出。 事情再怎么急迫， 也要清 处地让大家知道问题以及来龙去脉， 但往往是越急越说不清楚，反 而耽误了时间。 圆鸿道人 91 67.价值是自己创造的 有家公司征求业务人员，其中一位应征者资历显赫，对于公司来说， 有小庙容不了大佛的顾虑，因此公司都不抱太大的希望，面谈时， 也很诚实地告诉他，依据公司规定，无法给与太高的薪水，原以为 会就此打住，不要浪费彼此的时间，没想到他竟然愿意接受不到他 原来薪水一半的条件，这让公司有点意外。正式上班后，他也没有 出身大企业的骄傲，准时上班，报表填写清楚，勤跑客户，过了不 久他的业绩远远超乎大家原本的预期，于是在最短的时间内，公司 破格让他晋升，而且大幅度加薪，自此，他也更加卖力，为公司创 造更好的业绩。 了解之后才知道：原来他在前一家公司已当上了主管，工作相当顺 利，薪水也十分满意，原以为可以衣食无忧，没想到公司投资失败， 老板不知去向，让大家哭诉无门。期间，他也曾经因为薪水无法与 自己所要求的相符而怨天尤人，总认为自己是怀才不遇。但在经历 了一段时间的挫折与沉淀之后，他选择了重新出发，重新体会到价 值与价格的差异。 价格是被人给与的，随时可以拿走，价值却是自己创造的，任谁也 圓鴻道人 92 无法带来。 68.命运其实是不分强弱的 上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还给羊群找了两种 天敌：一种是老虎，一种是狼。上帝对羊群说：「如果你们要狼，就给一 只，任它随意咬你们。如果你们要老虎，就给两头，你们可以在两头老虎 中任选一头，还可以随时更换。」南边那群羊想了想，老虎比狼凶猛得多。 于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，老虎虽然凶猛，但我们有选择 权。于是，它们就要了两头老虎。 狼进了南边的羊群后，就开始吃羊。狼身体小，食量也小，一只羊足够它 吃几天了。这样羊群几天才被追杀一次。北边那群羊选了一头老虎，另一 头则留在上帝那里。这头老虎进入羊群后，也开始吃羊。老虎不但比狼凶 猛，而且食量惊人，每天都要吃一只羊。这样羊群就天天被追杀，惊恐万 状。羊群赶紧请上帝换一头老虎。不料，上帝保管的那头老虎一直没有吃 东西，正饥饿难耐，它扑进羊群，比前面那头老虎咬得更疯狂。羊群一天 到晚只是逃命，连草都快吃不成了。北边的羊群只好把两头老虎不断更换。 可两头老虎同样凶残，换那一头都比南边的羊群悲惨得多，它们索性不换 了，让一头老虎吃得膘肥体壮，另一头老虎则饿得精瘦。眼看那头瘦老虎 快要饿死了，羊群才请上帝换一头。这头瘦老虎经过长久的饥饿后，慢慢 悟出了一个道理：自己虽然凶猛异常，一百只羊都不是对手，可是自己的 圆鸿道人 93 命运是操纵在羊群手里。 68.命运其实是不分强弱的 羊群随时可以把自己送回上帝那里，让自己饱受饥饿的煎熬。甚至有可能 饿死。想通这个道理后，瘦老虎就对羊群特别客气，只吃死羊和病羊，凡 是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有几只小羊提议干脆固定要瘦老 虎，不要那头肥老虎了。一只老羊提醒说：「瘦老虎是怕我们送它回到上 帝那里挨饿，才对我们这么好。万一肥老虎饿死了，我们没有了选择的余 地，瘦老虎很快就会恢复凶残本性的。」众羊觉得老羊说的有理，为了不 让另一头老虎饿死，它们赶紧把它换回来。原先膘肥体壮的那头老虎，已 经饿得只剩下皮包骨头了，并且也懂得了自己的命运是操纵在羊群手里的 道理。为了能在草原上待久一点，它竟百般讨好起羊群来。而那头被送交 给上帝的老虎，则难过得流下了眼泪。北边的羊群在经历了重重磨难之后， 终于过上了自由自在的生活。南边那群羊的处境却越来越悲惨了，那只狼 因为没有竞争对手，羊群又无法更换它，它就胡作非为，每天都咬死几十 只羊，这只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊的血。它还不准羊叫，哪只叫就 立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹：「早知道这样，还不如要两 只老虎。」 不要以为自恃强大，就可以无所顾忌，不要以为人微言轻，就注定无所作 为。命运的把握，其实不分强弱，而在于对形势准确地分析，以及对资源 圓鴻道人 94 巧妙地利用。 69.需要的时候得到的满足，就是一种幸福 需要的时候得到的满足，就是一种幸福！ 在人家需要的时候伸出援手，就可以使他人获得滿足。红顶商人胡 雪岩把这种「雪中送炭」的做法，说成是「烧冷灶」。假如一个处 于穷困潦倒的人受到你的帮助，有朝一日，他成功了、发达了，便 会对你心存感激，尽心帮助你。俗语说：「患难之时见真情。」一 个人春风得意时，你帮他，他可能記不住也感觉不到幸福。但是当 他陷于困境，急需别人伸手相助，却又无人愿意帮助他时，你伸出 了援助之手，这时，他就会感激你，而且感觉莫大的幸福。胡雪岩 资助王有龄正是「雪中送炭」大获成功的最好例证。 人很奇怪，每每要到失去，才懂得珍惜。其实，幸福早就放在你的 面前。肚子饿坏的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前，幸福。 累得半死的时候，扑上软软的床，也是幸福。哭得要命的时候，旁 边温柔地递来一张纸巾，更是幸福。 幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能憾动你的心灵，幸 福与否，只在乎你的心怎么看待。 圓鴻道人 95 70.人的感觉万别千差 一行人去玩赛车。都是头一次玩，除了兴奋，还不免惴惴不安。玩 赛车就是玩速度。胆大的，几圈过后，就「飞」了起来；胆小的， 任别人一再超过他，也不紧不慢。回来的路上，一行人仍谈论着赛 车。有一位说：「啊，今天终于有了风驰电掣的感觉。」有一位说： 「我怎么老觉得不够快。」众人一听都笑。原来说：「不够快」的， 乃是一行人中的速度最快者；而有了「风驰电掣的感觉」的，恰是 其中最慢的那一位。 粗听好笑，细想对極，一个因感觉「不够快」 ，才会越开越快；一 个已感觉到「风驰电掣」了，当然不会再加速了。 人的经历千差万别，人的感觉万别千差。感觉痛不欲生者其实并不 是世界上最痛苦的人，感觉春风得意者不一定是最成功的人。回首 往事，心潮澎湃的那位可能经历平淡，而真正领略过惊心动魄的人， 一切已归于平和。所谓感觉丰富的人，有可能恰恰是经历贫乏的人。 圓鴻道人 96 71.后悔没有捡拾更多的鹅卵石 一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然 被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满 怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的旨意。最后，神终于说话了： 「你们要沿路多捡一些鹅卵石， 把它们放在你们的马鞑子里。 明天 晚上， 你们会非常快乐， 但也会非常懊悔。 」说完，神就消失了。 牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽 的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。 但不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各 自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。就这样，他们又走了 一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进 马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时 也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。 其实，在我们的日常生活、工作、学习中又何尝不是这样呢？有许 多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了，然而，忽 然有一天，当我们需要它的时候，它就变成了钻石，而我们却不得 不为以前丢汽它而懊悔不迭。 圓鴻道人 97 72.这条路通往何处？ 有一对夫妇在乡间迷了路，他们发现一位老农夫，于是停下来问： 「先生，你能否告诉我们，这条路通往何处呢？」老农夫不假思索 地说：「孩子，如果你照正确的方向前进的话，这条路将通往世界 上你想要去的任何地方。」 这个故事告诉我们，你可能已经在正确的道路上，如果站着不动， 你就好像迷路了。与「生在福中不知福」的道理一样，很多人都不 珍惜自身所拥有，而叹息自己怀才不遇，其实我们只要认真把自己 的本职工作做好，或者是比别人要求我们做得更多一点，将会发现 世界在我们面前豁然开朗。 圓鴻道人 98 73.学会付出，获得将更多 有一个人在沙漠行走了两天。途中遇到暴风沙。一阵狂沙吹过之后， 他已认不得正确的方向。正当快撑不住时，突然，他发现了一幢废 弃的小屋。他拖着疲惫的身子走进了屋内。这是一间不通风的小屋 子，里面堆了一些枯朽的木材。他几近绝望地走到屋角，却意外地 发现了一座抽水机。他兴奋地上前汲水，却任凭他怎么抽水，也抽 不出半滴来。他颓然坐地，却看见抽水机旁，有一个用软木塞堵住 瓶口的小瓶子，瓶上贴了一张泛黄的纸条，纸条上写着：你必须用 水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！ 他拔开瓶盖，发现瓶子里，果然装满了水！他的内心，此时开始交 战着：如果自私点，只要将瓶子里的喝掉，他就不会渴死，就能活 着走出这间屋子！如果照纸条做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水机 内，万一水一去不回，他就会渴死在这地方了－到底要不要冒险？ 最后，他决定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起来破旧不堪的抽水 机里，以颤抖的手汲水，水真的大量涌了出来！他将水喝足后，把 瓶子装满水，用软木塞封好，然后在原来那张纸条后面，再加他自 己的话：相信我，真的有用。 圆鸿道人 99 在取得之前，要先学会付出。 74.垫砖头增加你的高度 有一个朋友，大学刚毕业的时候，被分配到一个偏远的林区小镇当 教师，工资低得可怜。其实他有着不少优势呢，教学基本功不错， 还擅长写作。于是，他一边抱怨命运不公，一边羡慕那些拥有一份 体面的工作、拿一份优厚的薪水的同学。这样一来，不仅对工作没 了热情，而且连写作也没兴趣。他整天琢磨着「跳槽」，幻想能有 机会调一个好的工作环境，也拿一份优厚的报酬。就这样两年时间 匆匆过去了，他的本质工作干的一塌糊涂，写作上也没有什么收获。 这期间，他也试着联系了几个他自己喜欢的单位，但最终没有一个 单位接纳他。 然而，就是这样一件微不足道的小事，改变了他一直想改变的命运。 那天学校开运动会，这在文化活动极其贫乏的小镇，可是件大事， 因而前来观看的人特别多，小小的操场四周很快围出一道密不透风 的环形人墙。那位朋友去晚了，站在人墙后面，踮起脚也看不到里 面热闹的情景，这时，他身旁一个很矮的小男孩吸引了他的视线。 他看到这个小男孩一趟趟地从不远处搬来砖头，在那厚厚的人墙后 面，耐心地迭着一个台子，一层又一层，足有半米高。也不知道这 小男孩究竟花了多长时间迭这个台子，更不知道他因此少看到多少 圆鸿道人 100 精彩的比赛，但在他登上自己迭起的台子时，冲着那位朋友露出灿 74.垫砖头增加你的高度 目赌小男孩那成功的喜悦和自豪，剎那间，那位朋友的心被震了一 下－多么简单的事情啊：要想越过密密的人墙看到精彩的比赛，只 要在脚下多垫些砖头。 从此以后，那位朋友满怀激情地投入到工作中去，踏踏实实，一步 一个脚印。很快，他便成了远近闻名的教学能手，编辑的各类教材 接连出版，各种令人羡慕的荣誉纷纷落到他的头上。业余时间，他 不辍笔耕，各类文学作品频繁地见诸报刊，成了多家报刊的特约撰 稿人。如今，他已被调至自己颇喜欢的中专学校任职。 一个有理想的人只要不辞辛苦，默默地在自己脚下多垫些「砖头」， 就一定能够看到自己渴望看到的风景，摘到挂在高处的那些诱人的 果实。 圓鴻道人 101 75.滚石不生苔 有一只小鸟在忙于收拾家当准备搬家，却遇到它的邻居。它的邻居问： 「你要往哪里去？」小鸟答：「我要搬到东边的树林去。」邻居又问： 「这里住得蛮好的，为什么要搬呢？」小鸟就答：「你真的有所不知！ 这里的人都讨厌我的歌声，说我唱得太难听，所以我必须搬家。」邻居 就答道：「其实你不用搬家，只要改变唱歌的声音便可以，如果你不改 变唱歌的声音， 就算你搬到东边的树林去， 那里的人也一样会讨厌 你。」 自知的可贵。人经常埋怨环境、埋怨别人不适合自己，或者自己不适合 别人。于是就不断去作出改变，希望可以找到一个安身立命的地方，找 到一个情投意合的人。不断作出改变的背后，其实只是将责任推卸给环 境和别人的借口，但可知道问题根本不在于外界和别人身上。正所谓 「人贵自知」 ，如果一个人不懂得自我反省，无论他去到世界任何一 个地方，他都会犯上同一个错误，最终只会落得心力交瘁、精疲力竭， 不知道自己应该要归何处。 我在主持面试的时后，经常会发现多数的年轻人都是经常在换工作，这 些人如果不会先改变自己，那就像河里滚动的石头永远不会长苔。 圆鸿道人 102 76.泉边的鹿和狮子 一只鹿非常口渴，连忙跑到泉水边去。他喝着甘甜的泉水，望着水 里自己的影子，见自己修长而美丽的双角，得意洋洋，当见到自己 细小的腿，又郁郁不乐。正当它看得入神时，有头狮子疾奔而来。 它转身拼命地逃跑，一下就把狮子远远地甩在身后，因为鹿的力量 是在腿上，狮子的力量是在心脏上。在空旷的平原上，鹿总能跑在 前头，保住性命。但当它进入到树林中时，美丽的双角被树枝挂住 了，再也无法奔跑了，结果被跟踪而来的狮子捉住了。鹿临死之前 对自己说： 「我真不幸呢！ 被我所不喜欢的救了命， 却被我所最信 赖和宠爱的东西断送了生命。」 美丽的东西不一定有用，甚至还会坏事，不美的东西却在关键时刻 有实用。 圓鴻道人 103 77.你就是最优秀和最聪明的 1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。 新学年开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说： 「根据你们过去的教学表现， 你们是本校最优秀的老师。 因此，我们特 意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教。 这些学生的智商 比其他孩子都高， 希望你们能让他们取得更好的成绩。 」三位老师都高 兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不 要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。 一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告 诉了老师真相：这些学生并不是刻意选出的最优秀的学生，只不过是随机 抽调的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确 实高。这时校长又告诉了他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑 选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽调的普通老师罢了。 这个结果正是博士所料到的：这三位老师都认为自己是最优秀的，并且学 生又都是高智商的，因此对教学工作充满了信心，工作自然非常卖力，结 果肯定非常好了。 在做任何事情以前，如果能够充分肯定自我，就等于成功了一半。当你面 圓鴻道人 104 对挑战时，不妨告诉自己：你就是最优秀和最聪明的，结果肯定不一样。 78.退一步比进一步更重要 有一位留美的计算器博士，毕业后在美国找工作，结果好多家公司 都不录用他。他思来想去，决定收起所有的学位证明，以一种「最 低身份」 ，再去求职。不久，他被一家公司录用为程序输入人员。 这对他来说简直是「高射炮打蚊子」 ，但他仍干得一丝不茍。不久， 老板发现他能看出程序中的错误，非一般的程序输入人员可比。这 时他才亮出学士证，老板给他换了个与大学生对口的专业。又过了 一段时间，老板发现他时常能提出许多独到的有价值的建议，远比 一般的大学生要高明。这时，他又亮出了硕士证，老板见后又提升 了他。再过了一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他 「质询」 ，此时他才拿出了博士证。于是老板对他的水平已有了全 面的认识，毫不犹豫地重用了他。 人不怕被别人看低，怕的恰恰是人家把你看高了。看低了，你可以 寻找机会全面地展现自己的才华，让别人一次又一次地对你「刮目 相看」 ，你的形象会慢慢地高大起来。可被人看高了，刚开始让人 觉得你多么了不起，对你寄予厚望。可你随后的表现让人一次又一 次地失望，结果是被人越来越看不起。在必要的时候，退一步比进 一步更重要。 圓鴻道人 105 79.化敌为友 富兰克林总统年轻的时候，他把所有的积蓄，都投资在一家小印刷 厂里。他很想获得为议会印文件的工作，可是出现了一个不利的情 况。议会中有一个极有钱又能干的議員，却非常不喜欢富兰克林， 并还公开斥骂他。这种情形非常危险，因此，富兰克林决心使对方 喜欢他。下面就是富兰克林自己叙述的经过： 「听说他的图书室里 藏有一本非常稀奇而特殊的书， 我就给他一封便笺， 表示我极欲一 睹为快， 请求他把那本书借给我几天， 好让我仔细地阅读一遍。 他 马上叫人把那本书送来了。 过了大约一个星期的时间， 我把那本书 还给他还附上一封信， 强烈地表示了我的谢意。 于是， 下次当我们 在议会里相遇时， 他居然跟我打招 呼（他以前从来就没有那样做 过） ，并且极为有礼。自那以后，他随时乐意帮忙，于是我们变成 很好的朋友。一直到他去世为止。」 富兰克林离世已经150多年，而他所运用的心理办法，也就是请求别 人帮忙的心理办法，可以说对我们今生今世都有效。 给人充分的尊重与友爱，就是敌人也会变成朋友。有时会让你受益 终生。 圓鴻道人 106 80.气是什么？ 古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样 不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述， 一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。妇人气得跳脚大骂。骂了 许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉 默了。高僧来到门外，问她：「你还生气吗？」妇人说：「我只为我自 己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。」「连自己都不原谅的人怎么 能心如止水？」高僧拂袖而去。过了一会儿，高僧又问她：「还生气 吗？」「不生气了。」妇人说。「为什么？」「气也没有办法呀。」 「你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。」高僧又离开 了。高僧第三次来到门前，妇人告诉他：「我不生气了，因为不值得 气。」「还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。」高僧笑 道。当高僧的身影迎着夕照立在门外时，妇人问高僧：「大师，什么是 气？」高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。 何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反 胃，你不看它时，它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。 夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间 圆鸿道人 107 去气呢？ 81.不要在意「掉落」 特技团来了个新的弟子，教练从走钢丝开始教起，这个弟子在练习 的时候，总是没走几步就掉下来，反复练习还是如此，最后沮丧地 坐在地上，教练走了过来，拍拍弟子的肩膀说：「掉落，是走稳的 先决条件。」弟子闻言，又重新爬上去练习。教练在旁叮咛着： 「走，不停地走，直到你忘了那条钢丝的存在，忘了掉落这件事， 你就算真正学会了。」 人生处处充满意外，我们必须像练习走钢丝一样，带着微笑、抬头 挺胸，若是不慎掉落，就重新再站起来，当我们不再在意「意外」， 不再在意「掉落」，我们就可以走得比别人稳。 圆鸿道人 108 82.平坦之处更易出错 善游者溺，善骑者堕。擅长某种技艺或某项工作的人常常因自恃技 高而掉以轻心招致祸患，是生活中经常可以看见的现象。 言行如何，是做人的关键所在，由此而决定一个人或荣或辱，或誉 或毁，故不能不慎。 收藏财物不谨慎就等于教唆盗贼来偷，打扮妖艳容易引起别人不良 的居心。 不要路过瓜田时蹲下系鞋，不在经过李树下停下整理帽子。 人一生的品德事业，一般而言是成功于审慎行事，而失败于放纵自 己。宁走十步远，不走一步险。 不要以为前面没有危险的道路就可以无忧无虑不加提防，正是在平 坦之处更容易使人出差错。 圓鴻道人 109 83.风度是心灵的镜子 既然我们是雅士，那就应该气度宏大，善于容人；也应该举止优雅， 行为得体。人们往往忽视自己的仪表、礼貌和风度；无论对于男人 还是对于女人，一个人的仪表、风度和礼貌的确太重要了。仪表、 礼貌乃是品德的影子，要养成好的生活習慣、克服坏的生活习惯， 并非一件容易的事。人生苦短，但愿每个人都注意自己的仪表、风 度和礼貌。 在一定程度上可以说，一个人的行为举止反应出一个人的内在品格。 也就是说，一个人的行为举止是其内在本性的表现，它反映出一个 人的兴趣、爱好、情感世界、性格性情以及他早已习惯了的社会习 俗等等。当然，一些普通的、大众化的礼仪习俗和生活交往方式与 一个人本身内在的性格气质关联不大。但这些自我修养、自我教育 而养成的个人行为方式，乃是一个人本身性格、气质、禀性的综合 反映，因而，这些与个人内在本性相关联的仪表风度以及待人接物 方式、方法就具有不可小视的意义。 圓鴻道人 110 83.风度是心灵的一面镜子 伟大的人物从来都是一点儿也不骄傲，从不骄揉造作。对于那些地 位低下、身处贫寒的人，他从来也不敢有一丝一毫的怠慢，对那些 出身显贵、有权有势的人，他从来就不阿谀奉承。在业余时间，他 总是和那些最普通的士兵和最贫困的劳动人民在一起，他从心底里 尊重这些普通的士兵和最下层的人民。 注重自己的仪表、风度并非是没有意义的行為，一个人的风度仪表 是反映一个人心灵的一面镜子。优雅的举止胜过优美的身材；高雅 的举止是最好的艺术，它比任何雕塑和名画都更让人赏心悦目、心 旷神怡。 圓鴻道人 111 84.烦忧来自嫉妒 自己的东西是自己的，别人的东西是别人的，不要贪婪。即使某件 东西是你所需要的，但却属于别人，也决不贪求。不是属于自己的， 决不拿取。所做之事即使不能保证对人有利，至少也绝不能有害， 这应当是一个品德高尚者的处世原则。 在这本书中有好几处谈到了知足。现在再重复一遍。假若你想生活 得无忧无虑，就应知足。而不嫉妒，这样就能永远快活。烦忧往往 来自嫉妒。 你知道：苍天对人不是带来吉祥就是带来不幸。我的老师曾经说过： 「面对苍天，人们应当挺胸昂首，张大嘴巴。」 当受到苍天打击时，应挺直腰杆；当苍天赐给你馅饼时，则张嘴接 受。苍天人不是带给人们吉祥，就是带给人们不幸，只有这两种情 况。若能应付这两种情况，并且对生活知足，就会感到自由舒畅， 不会为其他人所左右。自己的心中不要有一丝贪婪，也不要存有侥 幸心理。不论苍天降下的是吉还是凶，都心甘情愿地承担。 圓鴻道人 112 85.其实我们不需要很完美的 不需要每件事都是第一。你什么时候听过人们称赞爱因斯坦的英俊 潇洒、仪表堂堂吗？他每天衣冠不整地行走在普林斯顿的校园里， 但是一点不妨碍他被全世界的人敬仰，也一点不影响他改变世界科 学的进程。他甚至不需要穿得很好，因为他是世界上最伟大的科学 家，这就够了。 做第一的代价是高昂的，看看奥运会的世界冠军们，哪一个不是数 九三伏年复一年地苦练出来的？哪一个不是牺牲童年的快乐，而日 复一日地训练出来的？哪一个不是流汗流血，甚至浑身伤痛换来的？ 你愿意为这个第 一丧失快乐的童年，甜蜜的爱情，常人的生活吗？ 做一个第一就已经非常非常困难了，要事事做第一，只是我们的一 个愿望罢了。 时时享受自己努力之后的成果，肯定自己，谅解自己。每一刻的快 乐都需要我们努力啊！努力不让坏心情替代我们的好心情，努力让 我们微笑，努力地去感觉世界的明媚鲜艳。 圓鴻道人 113 86.没有选择的选择 现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在他的职业生涯中，每 一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权。但在每一个岗位 上，她也有自己的选择，那就是要比别人做得更好。 1968年，任小萍成为北京外语学院的一名工农兵学员。当时她年纪 最大，水平最差，第一堂课就因为回答不出问题而站了一堂课。第 二天，教室里挂出一条横幅： 「不让一个阶级兄弟掉队」 ，她就是 这个「阶级兄弟」 。但等到毕业的时候，她已成为全年级最好的学 生之一。 大学毕业后她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员， 是很多人觉得没出息的工作，任小萍却把这个普通工作做出了色。 她把使馆所有人的名字、电话、工作范围甚至连他们的家属名字都 背得滚瓜烂熟。有些电话进来，有事不知道该找谁，她就会多问问， 尽量帮他准确地找到人。慢慢地，使馆人员有事要外出，并不是告 诉他们的翻译，而是给她打电话，告诉她会有谁来电话，请转告什 么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成为全面负责的留言 点、大秘书。 圓鴻道人 114 86.没有选择的选择 有一天，大使竟然跑到电话间，笑瞇瞇地表扬她，这是破天荒的事。 结果没多久，她就因工作出色而被破格调去英国某大报记者处做翻 译。该报的首席记者是个名气很大的老太太，得过战地勋章，被授 过勋爵，本事大，脾气大，把前任翻译给赶跑了，刚开始也不要任 小萍，看不上她的资历，后来才勉强同意试一试。一年后，老太太 经常对别人说：「我的翻译比你的好上10倍。」不久，工作出色的 任小萍就被破例调到美国驻华联络处，她干得又同样出色，获外交 部嘉奖…… 一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选择：就是好好 干还是得过且过。在同一种工作岗位上，有的人勤恳敬业，付出得 多，收获也多，有的人整天想调好工作，而不做好眼前的事。其实， 这样的选择就决定了将来的被选择。 圓鴻道人 115 87.绕道太多是在消耗生命 曾经有一个老人在寒风凛冽中趟过一条河。老人在河边把自己脱得 一丝不挂，然后顶着衣服一步一步走下去。有人喊住老人说：「上 游有船。」，老人说晓得；有人说下游有渡，老人也说晓得。但老 人没有回来，他一步一步离开河边远去，在呼啸的寒风中走向对岸。 在老人之前和老人之后，有无数年轻人也要过河，但在河边他们停 下来了。他们询问附近有桥吗，有人回答说上游10公里有桥，下游 10公里有渡。年轻人听了，立即离开河边，或上或下绕道而去。有 一个人，或许嫌路太远，没走，他脱了鞋，一步一步走进水中，但 当冰凉的河水没过膝盖时，那人停住了。继而，又一步一步走上岸 来，穿好鞋离开河边也绕道而去。 生命经不起消耗，那些年轻人，他们在绕道10次、20次或是100次、 1000次之后，他们会发现自己老了。 我无意劝人趟水过河，但生命，不管什么人都应该珍惜。「绕道」 有时确实也是解决问题的一种办法，问题是生命是有限的，而且习 惯了「绕道」 的人，在绕不过去的时候就只能停止不前了。 圆鸿道人 116 88.守住金矿发挥你的长处 美国田纳西州有一位秘鲁移民，在他的居住地拥有6公顷山林。在美 国掀起西部淘金热时，他变卖家产举家西迁，在西部买了90公顷土 地进行钻探，希望能在这里找到金沙或铁矿，他一连干了5年，不仅 没有找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不又重返田纳西 州。当他回到故地时，发现那儿机器轰鸣，工棚林立。原来被他卖 掉的那个山林就是一座金矿，主人正在挖山淘金。如今这座金矿仍 在开采，它就是美国有名的门罗金矿。 一个人一旦丢掉属于自己的东西，就有可能失去一座金矿。在这个 世界上，每个人都潜藏着独特的天赋，这种天赋就像金矿一样，埋 藏在我们平淡无奇的生命中，一个人是否能有幸挖到这座金矿，关 键看能不能脚踏实地地发挥自己的长处，去经营自己的人生。 圆鸿道人 117 89.「钱 与权」换不来开心 有三个下海的文人，如今都是腰缠百万的大款。一天，他们碰在一 起喝酒，第一个感叹地说： 「现在天天吃筵席， 却再也尝不到山珍 海鲜的美味！」接着，第二个感叹地说： 「我辛辛苦苦营造了富丽 堂皇的别墅， 哪里想到爱情却悄悄离去。 」第三个没等第二个说完， 便感叹地说： 「我购置了奔驰轿车， 却再也感受不到春雨抚摸脸庞 带来的舒畅。」 现代人愈来愈重视对金钱的追求和物质的占有，殊不知，金钱固然 可以买到许多东西，可不一定能买到真正的开心。我们看看有的大 款，守着一堆花花绿绿的票子，守着一幢豪华的洋房，守着一位貌 合神离的天仙，未必就能咀嚼到人生的真味真趣。开心不开心同样 也不能用手中的「权」来衡量。有了权，未必就能天天开心。我们 常常看见有些人，为了保住自己的「乌纱帽」，处处阿谀奉逢迎， 事事言听计从，失去了做人的自由，哪里有什么真正的开心。有的 人利用手中的权，拿公款大吃大喝，游山玩水，上歌舞厅「泡妞」， 虽然获得了一时的感官刺激，找到了一时的开心，但却给自己带来 了诉不完的懊悔。他们就像哥德笔下的浮士德，拿自己的灵魂去换 取一段开心快乐的时刻，结果变成傻瓜，他们最后失去的不仅仅是 圆鸿道人 118 快乐和开心。 89. 「钱 与权」换不来开心 开心不开心，在人不在心，在己不在物。顺境中人能开 心，逆境中人也能开心；富贵中人能开心，贫穷中人也 能开心；在物质世界中人能开心，在精神世界中人也能 开心。开心不要刻意去寻找，开心要靠自己去感受。 圓鴻道人 119 90.守住生命的「沉香」 有一位富翁，垂垂老矣。他把儿子叫到眼前，向儿子讲述了自己白 手起家的故事，希望儿子也能奋发图强，靠自己的努力打出一片天 下来。儿子听了很感动，决定独自一人去寻找宝物。他跋山涉水， 历尽艰辛，最后在热带雨林中找到一种树木，这种树木能散放一种 无比的香气，放在水里不是像别的树一样浮在水面而是沉到水底。 他心想，这一定是价值连城的宝物！就满怀信心地把香木运到市场 变卖。可是却无人问津，为此他深感苦恼。当看到隔壁摊位上的木 炭总是很快就能卖光时，他开始动摇了，他决定将香木烧成木炭来 卖。第二天，他就把香木烧成木炭，结果很快被一抢而空，他迫不 及待地跑回家告诉他的父亲，父亲听后，却不由得老泪纵横。原来， 青年烧成木炭的香木，正是世界上最珍贵的树木沉香，只要切下一 块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。 其实，每一个人都有一段「沉香」，但往往不懂得它的珍贵，反而 对别人的木炭羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置， 让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。 圓鴻道人 120 91.一杯鲜奶 一个穷苦学生，为了付学费，挨家挨户地推销货品。到了晚上，发现自己的肚子很 饿，而口袋里只剩下一个小钱。然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时，他却失去 了勇气。他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。女孩看出来他饥饿的样子，于是给他端 出一大杯鲜奶来。他不慌不忙地将它喝下。而且问说，『应付多少钱？』 而她的答 复却是：「你不欠我一分钱。母亲告诉我们，不要为善事要求回报。」于是他说： 「那么我只有由衷地谢谢了」当郝武德‧凯礼离开时，不但觉得自己的身体强壮了不 少，而且对天主与对人的信心也增强了起来。他原来已经陷入绝境，准备放弃一切 的。 数年后，那个年轻女孩病情危急。当地医生都已束手无策。家人终于将她送进大都 市，以便请专家来检查她罕见的病情。他们请到了郝武德‧凯礼医生来诊断。当他听 说，病人是某某城的人时，他的眼中充满了奇特的光辉。他立刻穿上医生服装，走 向医院大厅，进了她的病房。医生一眼就认出了她。他立刻回到诊断室，并且下定 决心要尽最大的努力来挽救她的性命。从那天起，他特别观察她的病情。经过一次 漫长的奋斗之后，终于让她起死回生，战胜了病魔。最后，批价室将出院的账单送 到医生手中，请他签字。医生看了账单一眼，然后在账单边缘上写了几个字，就将 账单转送到她的病房里。她不敢打开账单，因为她确定，需要她一辈子才能还清这 笔医药费。但最后她还是打开看了，而且账单边缘上的一些东西，特别引起她的注 目。她看到了这么一句话：「一杯鲜奶已足以付清全部的医药费！」签署人：郝武 德‧凯礼医生。眼中泛滥着泪水，她心=A 圓鴻道人 121 92.大风无法摇撼一座山 有天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气， 甚至口出秽言。佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：「谢 谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶過 去。不过等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时候如果你们还 有什么话想告诉我，再一起过来好吗？」 那些人简直不敢相信他们 耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事？其中 一个人问佛陀：「难道你没有听见我们说的话吗？我们把你说得一 无是处，你却没有任何反应！」佛陀说：「假使你要的是我的反应 的话，那你来得太晚了，你应该十年前就来的，那时的我就会有所 反应。然而，这十年以来我己经不再被别人所控制，我己经不再是 个奴隶，我是自己的主人。 我是根据自己在做事，而不是跟随别人 在反应。 是的，如果有人对你生气，那是「他的」问题； 如果他侮辱你，那是「他的」问题； 如果他粗暴无礼，那仍是「他的」問題。因为他要怎么说，怎么做， 那是「他的」修养，你能怎么办？ 圓鴻道人 122 93.博恩崔西名言 当你懂得宽恕，就是给自己自由，原谅他人，就是解放了自己。 提供客户超过其他竞争者的服务品质，财富来自于你提供客户别的 地方没有的附加价值。 成功的人一生只做他们喜欢的工作，不付薪水他们都会继续做下去。 他们根本不觉得自己是在工作，甚至说「我从未工作过一天」。 每一个工作都是你能为他人解决问题、满足需求的机会，每一项事 业成功都是始于，一个能为人们提供更好服务的点子。 当你无条件的接纳自己是一个值得被看重的人时，长期下来，它就 会成为你的一部份，你的理想自我将成为真实的自我。因为在失败 的另一头就是成功。 唯一限制你成就高低的是你渴望的强度，如果你真的非常想要一件东 西，那么没有甚么能阻挡你。 如果你的专业能力还没有到顶尖水平，你没有办法和那些顶尖人士 交往，他们对你不会感兴趣，所以没有实力是不行的。 圆鸿道人 123 93.博恩崔西名言 你必须决心成为专业领域前百分之十的顶尖人才。当你下定决心追 求卓越，你就会更重视自己。 许多专业领域问题的答案一直在改变，一年前的正确答案，今年成 了错误答案，只有不停的学习才能保持高度的专业水平。 人际关系智力，是所有智力中报酬率最高的能力。 这也可能就是你 最具发展潜能的关键能力。 做决定之前要将所有细节考虑清楚，但是一旦决定，就绝不会轻言 放弃任何目标。 二十一世纪，每一个人都必须向企业一样，定出「个人策略计划」， 要将自己当成是一个企业体。你就是CEO、企业家。 赚钱其实是一种「技巧」，就像骑脚踏车或是玩计算机一样，正因 为是一种技巧，任何想致富的人都可以学得会。 「我喜欢我自己!」这是一句强而有力的话，每当你觉得紧张时，这 句话特别有用! 圆鸿道人 124 93.博恩崔西名言 成功的人习惯与跟他一样，和积极进取的人交往。而失败的人之所 以失败，就是因为他们老是要和那些一事无成、消极被动的人混在 一起。 不论你的职称是什么，你真正的工作职称应该是「问题解决者」。 这才是你的价值所在。 如果你想要成功，就不要去做那些枝微末节的小事，你必须将全部 的精力，灌注在最重要且最高价值的事情上。 天才保持开放的心胸，对最后结论保持弹性，愿意多方面广泛考虑 可能方案，让各种意见无限制地进入脑袋。 【情绪调整】消除怒气最有效的方法是勇于负责，当你一开口说 「这事我也有责任」时，你的怒气顿时就消失了大半。 大部份成功的人，在不同的人生阶段，都会有人生导师，帮你度过 摸索期，减少不必要的错误。 圆鸿道人 125 94.仇人 与 恩人 有一天，一位已经就业的同学对我抱怨他的美国老板【吃】他， 不但给他很少的薪水，而且故意拖延他的绿卡 （美国居留权）申请。 我当时对他说：『这么坏的老板，不做也罢。但你岂能白干了这么久， 总要多学一点，再跳槽，所以你要偷偷学。』 他听了我的话，不但每天 加班，留下来背那些商业文书的写法。 甚至连怎么修理复印机，都跟在 工人旁边记笔记， 以便有一天自己出去创业，能够省点修理费。 隔了半 年，我问他是不是打算跳槽了？ 他居然一笑：『不用！我的老板现在对 我刮目相看，又升官，又加薪， 而且绿卡也马上下来了，老板还问我为 什么态度一百八十度转变， 变得那么积极呢？』 他心里的不平不见了， 他作了『报复』，只是换了一种方法， 而且他自我检讨，当年其实是他 自己不努力。 你喜欢逞强斗狠吗？ 你有【你总是心有不平吗？ 此仇不报非君子】的愤 恨吗？ 你要知道，【敌人、仇人】…都可以【激发】你的【潜能】，成为 你的【贵人】。 你也要知道，许多怨仇、不平，其实问题都出在你自己。 你更要知道，这世间最好的『报复』，就是运用那股不平之气， 使自己 迈向成功，以那成功和【成功之后的胸怀】， 对待你当年的敌人，且把 敌人变成朋友。 圓鴻道人 126 95.心中绽放的荷花 父亲值夜班回家，看到女儿一大早就伏在桌上做功课，很高兴，就 说：「认真做，下午我带妳去公园看荷花。」「可是爸爸，天气预 报说下午有雨啊！」「那正好啊！雨过天晴，荷叶绿油油的更好看， 而且空气中到处都是荷花的香味。」「可雨要是不停呢？」女儿还 不放心。父亲笑着说：「那也没关系啊，我们就在细雨中看着雨滴 在荷叶上滚来滚去，不也很有意思吗？」「可万一要是下很大的雨 呢？」女儿刨根问底。父亲更乐了：「我们就找个凉亭，你可以在 凉亭里仔细地看青蛙是怎样躲在向小伞一样的荷叶下自得其乐的， 你还可以看着那些美丽的荷花能不能扛得住大风的袭击。」女儿问 到：「那要是不下雨，就像现在这样阴天呢？」父亲抚着女儿的小 脑袋说：「那我们就在湖边散步，好好放松放松，明天你就可以更 加精神饱满地去上学呀！」女儿的脸顿时笑成了一朵花，在美好的 期待中，她继续全神贯注地做功课了。 生活中的很多事情，其实只是你如何看待的问题。相信这个小女孩 还没有去公园，她心里的那躲荷花就已经悄悄地绽放开了！ 圓鴻道人 127 96.学习做更好的沟通 有时我们在沟通时 会不自觉地用一些『否定式』、『命令式』、或『上对 下』的说话方式。例如：『你错了，你错了，话不能这么说』 或是『唉呀，跟你说过多少次了，你这样做不行啦 ，你怎么那么笨，跟你 讲你都不听……』 一般来说，人都不喜欢『被批评、被否定』 但是，有时我们在言谈间 却不知不觉地流露出『自我中心主义』和『优越 感』 觉得自己都是对的，别人都是错的。 可是，有句话说：『强势的建议，是一种攻擊』有时，即使我们说话的出 发点是良善的、是好意的 ，但如果讲话的口气太强势、太不注意到对方的 感受 ，则对方听起来，就会像是一种攻击一样，很不舒服 ，所以，有时候 我们的心中会有一种慨嘆…你知道吗？其实，我满赞同你的想法，但我很不 喜欢你『讲话的口气』 其实，我满同意你的见解，但我很不喜欢你『讲话 的態度』。有时，我们会说： 『我这个人很理性啊，你看，我的门都是开 的，大家随时都可以进来和我沟通啊』 可是，如果『我们的门是开的，心 却是关的』，又有什么用呢？ 因此，在沟通时，必须注意到对方的感受， 毕竟每个人都有『自我尊严感的需求』 每个人都希望被肯定、被赞美、被 认同、被附和 而不喜欢被否定、被轻视所以，即使双方意见不同 ，但必须 做到『异中求同、圆融沟通』，『有话照说，但口气要委婉许多』。 圓鴻道人 128 97.『手』和『戈』 中国人造字很有意思，想想『我』这个字，是哪两个字的组合呢？ 是『手』和『戈』。「我」字，竟然就是「每个人手上都拿着刀剑、 武器」 。所以每个人都常做「自我防卫」，来保护自己，但是，在 沟通时，人除了防卫自己之外，也要站在别人的立场来想 ，善用 「同理心」，也学习控制自己的『舌头』 『在适当的时候，说出一 句漂亮的话；也在必要的时候，及时打住一句不该说的話』因此， 我们必须学习 『不要急着说、不要抢着说，而是要想着说』 绝对不 要『逞口舌之快』而后悔 。 因为说话是没有『橡皮擦』、没有『立可白』的，不能再把话擦掉 呀 另外，职场沟通中 ，我们必须学习『情绪忍受力』和『挫折容忍力』 因为，『脾气来了，福气就没有了』在我们碰到棘手的问题时，必 须先静下来、勿冲动行事， 也学习『先处理心情、再处理事情』， 免得事情愈弄愈糟糕，换句话说： 『生命的长度是上天所给予的， 但生命的宽度却掌握在我们自己的手中』 ，的确，我们虽然不能控 圓鴻道人 129 制生命的『长度』 但我们可以控制生命的『宽度』 98.走进星星的世界 有一个美国年轻军官新婚的妻子跟随他到一处接近沙漠边缘的基地，过了 几个月，她实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了 诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回去繁华的都市生活。她的母亲 回了封信跟她说：「有两个囚犯，他们住同一间牢房， 往同一个窗外看， 一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。」妻子倒不是真的想离开丈夫回 都市，原也只是发发牢骚罢了。接到母亲的信件后便对自己说：「好吧！ 我去把那星星找出来。」从此她改变了生活态度，积极的走进印地安人的 生活裡，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化，她还认真的研读 许多关于星象天文的書籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后 出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。「走进星星 的世界。」她常常在心底这样跟自己说：打败自己的不是环境而是自己。 走进星星的世界，往往就能找到生命的依归与生活的目標，请不要抱怨环 境让你无法一展长才，并努力从中找到属于自己的闪耀星星。 启示：常常我们都会觉得周遭的环境不好，抱怨这个、抱怨那个。事实上， 当你觉得一切的情势都对你不好的时候，你没办法看到他好的一面，以及 更多更美的事物，唯有静下心来，认真、用心的觀察，试着去接受环境所 给你的「事实」，也许你会有不同的感受。 圓鴻道人 130 99.接纳差异是真爱 的表现 我常会弄丢东西，而先生却很会找东西。有一次，我找不到家的钥 匙，而丈夫正好出差到国外， 我一时竟断定它是被住家附近的工人 偷走了，所以打了长途电话给丈夫，他一再地要我确定是否真的没 有掉在家的某个角落。我很肯定地说：「绝对是放在脚踏车篮子被 偷走的！」 经过讨论之后，只好决定更换所有大门的锁，为了安全， 我们还换了最贵的，花了将近四千块钱。丈夫出差回来后，不死心 地在家寻找那串钥匙，他伸手进入我那有好几个口袋的皮包中，左 摸右掏，接着我吃惊地听到一串钥匙的叮当声，那遗失的钥匙竟然 一直都在我的皮包！我实在羞愧地无言以对，立刻低下头想：「让 你骂吧！你要怎么数落我，我都配得。」没想到他竟笑嘻嘻地说： 「这件事一定有神的美意，我们住在这里几十年，旧的锁早该换了， 换的好！」 他没有因我们的差异–他精明、我胡涂，而责备或嘲笑我。 那一天，他的宽容让我看到什么是爱 。~ ^^ 我觉得不论是夫妻 情人 或是 家人 朋友 ，人与人之间的相处都要有 ' 雅量' 。 圆鸿道人 131 100.知其不可为，而为之 诸葛亮对刘备表示：「一旦天下大势有变，便可 派一上将率荆州兵马北上，直接攻打洛阳，将军 再领益州军团，由秦川进攻关中，还怕百姓不箪 食壶浆以迎将军吗？」，诸葛亮最后落得个「出 师未捷身先死」的悲惨下场，他坚持自己的人生 目标，即使终究失败，也没有后悔。 生涯管理讲求的是：只要开始，永远不晚；只要 进步，总有空间。重要的不是目前所处的位置， 而是下一步将要迈出的方向。「凡事豫则立，不 豫则废」，没有规划的生涯，最终会失去前进方 向，一事无成。 圓鴻道人 132 101.道不同不相为谋 找一个志同道合的老板，跟随他、协助他、 成就他。只有这样，才有成就自己的可能。 员工具备忠诚和能力，公司的业务才能顺 利进行；而员工又必须依赖公司的业务平 台，才能发挥自己的聪明才智。 为了自己的利益，每个老板只保留那些最 优秀的员工。同样的，为了自己的利益， 员工也是只选择和自己利益一致的公司。 圓鴻道人 133 102.胸有成竹，自信满满 诸葛亮以政治家特有的敏锐眼光，通过各种途径、 各种人物细心地捕捉天下局势的每一个微小的变 化；以思想家特有的深邃的思考方式，根据捕捉 到的信息，分析预测天下形势。 他始终保持一种积极乐观而又不骄不躁的心态， 直到刘备的出现，对自己充满信心。 自信的人通常对自己的判断和结论充满信心，而 且敢于承担失败的责任，敢于就工作中的问题向 上级或顾客提出质疑，他们往往是职场中的佼佼 者。 相信自己能移山的人，会成就一番事业。 圓鴻道人 134 103.如履薄冰，三思而后行 在进入一家公司之前，谨慎地评估其公司 的声誉、发展前景、规模、人事管理制度、 待遇福利、工作环境与工作性质等，以谋 求彼此最大的契合度。 诸葛亮选择为刘备效力正是选择了适合发 挥自己特长的职业。 多方面通才式的学习，同时重视实务应用。 圓鴻道人 135 104.洁身自爱，远离是非 「闲谈莫论人非，静坐常思己过」，「平 时不做亏心事，半夜不怕鬼敲门」，这些 都是职场的基本准则。 诸葛亮小心谨慎不介入刘表的家内事。 说是非言，做是非事，容易惹祸上身，轻 则招人厌恶，重则众叛亲离，断送前途， 甚至受到法律制裁。 圓鴻道人 136 105.尽职尽责，力求完美 无论从事何种职业，都应该尽自己最大的努力， 以求不断进步。这不仅是工作的原则，也是做人 的原则。 对于「尽职尽责」，诸葛亮知道自己身为军师， 应该担负起策划和谋略的重任。从他采用「先果 后因」的作战计划，以及火攻战略的一举成功， 足以看出他的「专业技术」。 对于「力求完美」，他一环套一环的计划，完美 无缺的战术和用兵，都是力求完美的最好体现。 当然，「工欲善其事，必先利其器」，要以初出 茅卢的身分指挥关、张、赵等老将，甚至包括自 己的「老板」刘备，没有兵权是不可能实现的， 所以，诸葛亮才请刘备授与剑印。 圓鴻道人 137 106.不论对错，老板最大 第一条：老板绝对不会错。第二条：如果 发现老板有错，请参照第一条。 刘备因仁义之心而错失得到荆州的良机， 再度接受逃亡的命运。诸葛亮只好说： 「且再作商议」。 在职场中，难免会出现老板的权威与自己 的利益或其他方面利益冲突的情况，这时 候，你将准备怎么办呢？ 圓鴻道人 138 107.感谢伯乐，知遇之恩 感激老板和同事的支持和帮助，感激他们 给予的教诲和经验甚至于批评，以及美好 的记忆－－这在我们一生中是弥足珍贵的。 诸葛亮对刘备的回报，就是和刘备一起， 为兴复汉室「鞠躬尽瘁，死而后已」。正 因如此，才使他有别于其他门客的愚忠。 圓鴻道人 139 108.巧施激将法，拉拢周瑜 用将不如激将。在谈判过程中「怒而挠 之」，巧施激将法，可收到意想不到的效 果。 在实施「怒而挠之」的激将法时，应注意： 必须明白对方的底细。只有抓住其敏感的 话题，才能「激」中要害。 把握好时机。最佳时机是在对方犹豫不决、 情绪不稳定的时后。 不进行人身攻击。激将的目的是请将。 适当道歉。 圓鴻道人 140 109.虚虚实实的灵活思维 或许老板会喜欢只会做事而没有头脑的杂 工，但绝不会聘用这样的人做他的重要干 部。 思维的灵活性，就是在同一问题中采用不 同的思考途径。而这一思维过程中最大的 障碍就是人们固有的思维模式。 不妨想想卡耐基的一句话：「不要只看一 个方向，转过头去看看另外的方向」。 圓鴻道人 141 110.反客为主夺荆州 职场如战场，主动争取机会，就等于争取成功。 决定一个人命运的，往往并不是别人，而是自己。 行动的最大敌人就是拖延和优柔寡断，成功的秘 诀无他，就是「积极主动」而已。 坚持认定的事。 不要放弃生活中的灵感。 坚信自己能作出最佳决策。 不一定非要追求完美，而是应该一边工作，一边 追求尽善尽美。 圓鴻道人 142 111.虑周备全，破美人计 思考快于对手，行动先于对手，是致胜关 键。 要走到别人的前面，就得有完善的计划， 正所谓有备无患。 人生道路上，在某一段路跑得最快的那个 人，不一定就能最先到达目的地。「凡事 豫则立，不豫则废」，计划是一种过程， 也是一种艺术。 圓鴻道人 143 112.留得青山在，后路不绝 做人做事都不做绝，才是明哲保身之道。 在职场上，为自己多备几条后路，是必然的。例如： 不要小看名片的力量。 广交朋友，广结善缘。 学会同情。 积极沟通。 重视团结的力量。 从他人的角度看问题，不要总是以自我为中心。 己所不欲，勿施于人。付出才会有回报。 重复一次别人的话。 积极寻求别人的理解，坐以待毙不如主动出击。 先为别人留条后路。 追求双赢的至高境界。宁可放弃交易，也不要两败俱伤。 圆鸿道人 144 113.君子有成人之美 把机会留给其他更适合的人，不只成就他 人，也造福自己。 诸葛亮将入川的策划工作交给庞统去做， 这表明了他对庞统的信任，同时充分显示 了他「不争功」的气度。 职场中，「强风头」会树敌太多，适时地 把机会留给别人，反而表现了一种豁达的 气度。 圓鴻道人 145 114.在激烈的职场竞争里，不积极备战， 就有可能功败垂成，终被淘汰出局。 调整心态，将压力化为动力。 找出压力的来源。 用自己的优势和自信击败压力。 以不断的工作忘记不必要的压力。 换个全新的环境。 让人际关系发挥作用。 面对压力不要久拖不决，争取在二十四小时之内 摆脱。 找一个快乐的理由。 别让压力危害自己的身心。 加强体能锻炼。 圓鴻道人 146 115.放弃小利，以全大局 放弃需要勇气，但暂时的放弃是为了未来更好的 收获。 注重现实利益本身并没有错，但是我们不能只盯 着眼前的利益，而忽略了个人能力的培养；应该 在现实利益和未来价值之间找到一个均衡点，适 当放弃现实中的小利益，看重未来的大价值。 放弃负面的人格特质：短浅的眼光、消极的心态、 懒散拖延的习惯、某些权利、因循守旧的观念、 贪图享乐、封闭保守的个性、金钱至上的观念等 等。 圓鴻道人 147 116.旗帜鲜明的品牌战略 经营公司要有明确的理念和远景，才能争 取顾客的认同。 产品有「金字招牌」，人也有其自身的品 牌。这些品牌与每个人的个性有关，而一 个人个性的发展最终会自动指导其行为， 进而影响个人的发展方向。 圓鴻道人 148 117.自我检讨，承担责任 有一次，一个猎人正举枪描准树上的一只鸟，这只鸟心想： 「现在就是飞走也是死路一条， 不如飞到猎人肩上， 让 它看看我的美丽羽毛， 或许还能逃过一劫呢！ 」于是， 它不慌不忙「咻」的一声飞到猎人的肩膀上，猎人一看这 只鸟这么漂亮可爱，心想： 「幸好我刚才没有开枪。 」 有时，我们不小心犯了错误，应该学学这只鸟的勇于面对 现实或错误，尚且可以获得别人的谅解，否则等到老板发 现，那时我们可能死得很难看呢？ 在职场上，自己的错误要自己承担；有时，别人的错误也 得自己承担。 刘备东征在虎亭惨败，由于事出偶然，诸葛亮的责任其实 很小。但他仍责备自己没有做好「企划」工作，认为这是 他作为一名「企划部经理」在决策上的失误，说明了他勇 于承担责任的品格。 圆鸿道人 149 118.公司很大，仅我一人 把老板的公司当成自己的公司，油然而生 的责任感和使命感会使工作效率呈倍数成 长。 如果我们把「工作」当做「事业」来看待 的话，那我们做事的态度就不会一样，我 们一定会更积极的投入，当然，结果也会 不一样的。 有效授权，使下属施展才华。 圆鸿道人 150 119.利人方可利己 利人方可利己，是胡雪岩为人处世哲学 的一个显着特点。这也是他用人成功的 一个总原则。 能够让下属长期为自己所用，并且能够 让他们心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人， 惠之以利，是极其奏效的方法。 例如：胡雪岩收服张秀才，就是别具一 格。 圆鸿道人 151 120.为人处世，仁义服人 胡雪岩为人处世之中时时刻刻以「仁义至上」作为他的处世原则，既 是对欠债不还的客户钱方伯，落魄之中的王有龄，江湖人士张老六， 都能以仁义待人，以仁义服人，他的仁义使张老六帮其追回了债务， 钱方伯迫于面子，偿还了借款，使王有龄感恩图报，帮助他的事业打 开了局面。 在胡雪岩身上，最让人心服的就是「仁义」二字。这使得他无论是在 生意场中，还是在江湖朋友之间，能够广结人缘。使许多人视胡雪岩 为至友，倾心交往，并能处处为胡雪岩提供帮助。 收服漕帮廖化生。 所谓「仁义尽至」，即以仁爱待人，做事讲究正义。为人做事能够始 终做到「仁义尽至」，那么无论做什么事，都会有许多朋友帮助你， 无论做什么事，你都会获得成功。 「仁义」构筑了古今风云人物的性格特征，二十一世纪的人们仍然可 以在「仁义」二字中发掘宝贵而丰富的学问底蕴，加以修身养性，行 事自然迎刃而解。 生意场上的成败，一靠信用，二靠关系。圓鴻道人 152 121.得理也要饶人 胡雪岩在生意场上历经波折，最终有了莫大的成就。 在他走向成功的过程中，他自己具有卓越的才干很重 要，但是这一切更离不开朋友的支持，甚至是曾经与 他势不两立的敌人也有向他伸出援助之手的时候。这 便是胡雪岩「得理也饶人」的处世方式所获得的巨大 收益。 生意场上，难免树敌，但是能想到办法，化敌为友， 那又何乐而不为呢？有道是和气才能生财，树敌容易， 化敌却难。 如果一个人能大人大量，宽恕敌人，把敌人都转化成 朋友，能获取敌方的支持，那么他的势力就会无比强 大，又何愁事业无成？广交天下友，方可博取人间财。 圓鴻道人 153 122.「方圆」之士，能伸能屈 如果一个人在为人处世中过分地拘泥于教条， 方方正正，菱角分明，必然碰得头破血流。 相反，如果代处世待人毫无原则，八面玲珑， 过于圆滑，必将众叛亲离。 只一味急功近利，求胜过于心切，而不懂得 灵活变通，委曲求全，到头来必然会撞得头 破血，想伸反而伸不成，不愿屈也得屈。 在官场商海中久经历练的胡雪岩正是一个 「方圆」之士，能伸能屈之人。 圓鴻道人 154 123.使自己成为领导者 企业的成功取决于企业是否被领导还是 被驱赶，取决于管理者是官僚主义者还 是具有远见卓识和信心的领导。 一个领导应具备的特点： 洞察力、树立榜样、了解自己、有能力、 了解你的组织、激励员工、装备好你的 劳动力、亲自插手、让大家了解情况、 凡事简明扼要、攻击型而非退守型、勇 往直前、充满信心、目标明确。 圆鸿道人 155 124.日本人的敬业精神 故事主角，是一个利用暑期到东京帝国饭店打工的女大学生。女大学 生在这个五星级饭店里所分配到的工作是洗厕所。当她第一天伸手进 马桶刷洗时，差点当场呕吐。勉强撑了几天后，实在难以为继，决定 辞职。 但就在此关键时刻，大学生发现，和她一起工作的一位老清洁工，居 然在清洗工作完成后，从马桶里舀了一杯水喝下去。大学生看得目瞪 口呆，但老清洁工却自豪自在地表示，经他清理过的马桶，是干净得 连里面的水都可以喝下去的！这个举动给大学生很大的启发，令她了 解到所谓的敬业精神，就是任何工作，不论性质如何，都有理想、境 界，与更高的品质可以追寻；而工作的意义和价值，不在其高低贵贱 如何？却在于从事工作的人，能否把重点放在工作本身，去挖掘或创 造其中的乐趣和积极性。 此后，每次进入厕所时，大学生不再引以为苦，却視為自我磨练与提 升的道场，每当清洗完马桶，总是清晰的自问：「我可以从这里面舀 一杯水喝下去吗？」 圆鸿道人 156 124.日本人的敬业精神 假期结束，当经理验收考核成果，女大学生在所有人面前， 从她清洗过的马桶里舀了一杯水喝下去！这个举动同样震 惊了在场所有人，尤其使经理认为这名工读生是绝对必需 延揽的人才！毕业后，大学生果然顺利进入帝国饭店工作。 而凭着这股匪夷所思的敬业精神，37岁以前，她是日本帝 国饭店最出色的员工和晋升最快的人。 37岁以后，她步入政坛，得到小泉首相赏识，成为日本内 阁邮政大臣！这位女大学生的名字叫野田圣子。直到现在， 这位现年44岁、被认为极有潜力角逐首相大位的内阁大臣， 据说每次自我介绍时总还是说：「我是最敬业的厕所清洁 工，和最忠于职守的内阁大臣！」至于那位老清洁工，据 说还在继续喝马桶水给菜鸟看。这个故事告诉我们，喝马 桶水真的需要很大的勇气，而且会上瘾！还有，同样是喝 马桶水，喝给谁看是有学问的！另外，野田圣子目前还是 单身，因为，每个追求者在最后关头，总是-----亲不下去ㄟ。 圆鸿道人 157 125.经营者与员工亲密关系 员工如果是「笔」，经营者就是「纸」。紙一张的价值只有4分錢，笔 如果没有纸可让它发挥就变成「英雄无用武之地」。今天，老板提供纸 给员工，员工用笔在上面作畫，那么这张纸的价值有可能变成壹万元的 价值，而员工也获得该有的名利。所以說，经营者「以筆为荣」，而员 工也「因纸而贵」。经营者与员工是生命共同体，合则双赢，分则双败。 观念思想改变 行动改变 习惯改变 个性改变 命运改变 人生改变 圆鸿道人 158