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道徳教育(他学部)
5月29日(金)4限
第5回「教育の道徳的側面~狼に育てられた子ども~」
教育の道徳的側面
• 皆さんは数学を生徒に教えるという営みに道徳
的要素が含まれていると思いますか?
• 「道徳教育」に焦点を当てるまでもなく、一見
価値中立的に思える事柄を含めて、いかなる教
育も価値判断であり、必然的に道徳的な側面を
含んでいます。
• 「○○(例えばこの場合、数学)を学ぶ」ことが人の
人生にとって「善い」と思えるからこそ教えるので
す。
• つまり、大人が子どもを教育する際には意識してい
るか、していないかは別にして、常に教育の背後に
ある価値判断も子どもに伝えようとしていることに
なります。
• 多くの場合、教師がこの価値判断の存在を意識する
のは子どもがそれに反発する時です。
グループワーク①
• あなたは3歳の娘、Aちゃんの母親(または父親)です。
• Aちゃんを幼稚園に入園させることになりました。
• Aちゃんには小学校入学に向けて集団生活にも慣れてほ
しいという気持ちがあります。
• また、これまでは両親にべったりで、同じ年代の友だち
と一緒に遊ぶ中で学んでほしいこともあります。
• ところが、いざ幼稚園に行ってみると、Aちゃんは大好
きな両親と離れるのが嫌で大泣きし、友だちや幼稚園の
先生とかかわろうとしません。
• その日、家に帰ったAちゃんは「もう幼稚園には行きた
くない」と泣きながら話しました。
• こんな時、皆さんならどうしますか?
狼に育てられた子
• 1920年、インドで宣教の旅に出ていたシング牧
師が狼とともに暮らす二人の人間の女の子(推定年
齢は8歳と1歳半)を発見する。
• 二人の女の子が狼と暮らすようになった経緯につい
ては諸説あり、そもそもこの話自体の信憑性を疑う
見方もある。
• 有力な説は貧困の家庭に生まれた彼女たちが子捨て
にあい、狼と暮らすようになったというもの。
• シング牧師は年長の子をカマラ、年少の子をアマラ
と名づけて自分の孤児院に引き取り、人間としての
教育を施した。
• アマラは病気のため、1年ほどで死んでしまうが、
カマラは9年間生き、数十語の言葉を覚えたり、二
本足で立つなど、ある程度人間としての生活を取り
戻した。
シング牧師による写真①
シング牧師による写真②
今日の問い
• 教育はアマラとカマラを幸せにしたのか?
• シング牧師は、狼として生きてきたアマラとカマラを、
狼の生活から引き離し、「人間らしい」生活を取り戻す
ために、教育を施した。
• では、人間としての教育を受けた9年間(アマラにとっ
ては1年間)はカマラにとって幸せだったのだろうか?
• シング牧師がアマラとカマラにしたことは道徳的に善い
ことだったと言えるだろうか?
• まずは、シング牧師の日記を読んで考えてみてください。
グループワーク②
• 3~4人のグループで話し合ってみてください。
• 教育はアマラとカマラを幸せにしたでしょうか?
もちろん、シング牧師の立場から書いた日記を読
むだけでは限界がありますが、できる限り、アマ
ラとカマラの視点に立って考えてみてください。
• その際、「幸せとは何か?」ということも含めて
考えてみてください。
• シング牧師のしたことは道徳的に「善い」こと
だったと思いますか?
• その他、自由にテーマを設定して話してくれて構
いません。
感想シート
• 今日の授業の中で考えたこと、疑問や質問、グループワーク
の中で話し合ったこと、授業に対する要望、なんでもかまい
ません。
• 感想の紹介は匿名で行いますが、プライベートなことにかか
わるなど、どうしても次回の授業で紹介してほしくない部分
などがあればその旨を記してください。
• 必ず、名前、学籍番号を書いて出してください。
• 授業中に伝えきれなかった質問、意見はメール、もしくはブ
ログを利用してください。
メール [email protected]
HP http://moral-education.seesaa.net/
ユーザー名 moral-education
パスワード
449281
参考文献
• J.A. L.シング(中野善達・清水知子 訳)
『狼に育てられた子ども』 福村出版
• 西平直 『教育人間学のために』
東京大学出版会