قصة العم خشبة11
Download
Report
Transcript قصة العم خشبة11
مع تمنياتي بالتوفيق /حامد جمعة هجرس
ص 68
َ
■ أقرأ النص:
ً
صامتة ،وأفه ُمه فه ًما ع ً
اما
قراء ًة
ص 68
هيا نبدأ
القراءة
الصامتة
أجيب
ُ
شفوياً
َ
ص 70
هيّا نبدأ...........
ُ
صلة القراب ِة بينَ راوي القص ِة والع ِّم
-1ما
َ
خشبة؟
❒ ابنة أخيه.
ُ
خشبة ُيصلي؟ َولِماذا ؟
كيف كانَ الع ُّم
َ -2
❒ َيف َت ُح َعيني ِه َ ،و ُيغلِقُ ُهما َ ،ين ُظ ُر لألعلى
ِرارا نأنه كان مقعدًا.
ولألس َف ِل َو ُي َك ِّر ُر ذلِ َك م ً
بالملل ؟ وما
-3لِماذا كانَ انأطفال ُ يشعرونَ
ِ
مظاه ُر ذل َك ؟
❒ نأنهم كانوا ال يتحدثون وهو فقط من
يتحدث عن ذكرياته التي ال تناسبهم .
❒ يحركون أقدا َمهم َ ،و أحيا ًنا ُي َفرقِ ُعون
يتثاء ُبون ..
َأع ُي َنهم و
َ
أصاب َعهم ْ ،أو يف ُر ُكون ْ
ِ
سوداء؟
سر الحقيب ِة ال
ِ
-4ما ُّ
❒ كانت تحوي نقودَ اإلعان ِة الشهر َّي ِة
صرفُها الد ُ
َ
َّولة للعم خشبة ،والتي
ت
التي
ِ
ينفق بعضها على انأطفال .
َ
الصحيحة:
ب -أختا ُر العبار َة
َ
خشبة :
الرجل َ بالع ِّم
- 1الذينَ يدعونَ َّ
الكبا ُر..
انأطفال ُل ُ...
انأطفا
❒
العجو ُز..
انأغراب..
❒
ُ
َ
الصحيحة:
ب -أختا ُر العبار َة
َ
أجل:
خشبة
- 2كانَ انأطفال ُ يزورونَ الع َّم
منْ
ِ
االستمتاع بحدي ِث ِه.
ِ
ِ
العجوز في خدم ِت ِه
ة
مساعد
❒
ِ
المال.
الحصول على
ِ
ِ
ِ
حم والقراب ِة.
ة
صل
❒
الر
َّ
ِ
َ
الصحيحة:
ب -أختا ُر العبار َة
انأخشاب َتستح ُّم )
البالغي منْ ( :حتى
- 2الغرض
ُ
ُّ
ُ
ب.
واالستغرا
هشة
الد
اب
واالستغر ُ
طلب المعرف ِة.
❒
ُ
العطف والشفقةُ.
ُ
❒ التقري ُر واإلخبا ُر.
ص 70
ِ
المتكلم الدال َّ على
ضمير
ب
الكات
م
استخدا
أ
َ
َ
ِ
انأو ِل منَ القصةِ،
سم َّ
الجماع ِة في ِ
القْْ ِ
وضمير
َ
آخرها :
المتكلم الدال َّ على المفر ِد في ِ
ِ
نأن في القسم انأول كانت الكاتبة تتكلم بلسان
انأطفال وعن سيرتهم في الماضي .
أما في آخرها فتتحدث عن نفسها فقط حين
مرت على البيوت القديمة .
َ
بالشهم؟
المجتمع للع ِّم خشبة
صف
و
ب
َ
َ
ِ
ِ
نأنه كان كري ًما ،فما في جيبه لم
يكن مل ًكا له .
ُ
قارنُ بينَ َّنصي ( العم خشبه ) و( الكراسة الصفراء)
ث -أ ِ
َ
الجدول ا آلتي:
وفق
ِ
العناصر
أوج ُه ال ُمقارن ِة
النُْْ ص ا نأول ُ
)الكراسة الصفراء)
النص الثاني
( العم خشبه )
ُ
بيئة النص
بيئة المدرسة
بيئة انأسرة
الزمانُ
زمن محدد
زمن محدد
المكانُ
المدرسة-غرفة المعلم
بيت العم خشبة
ُ
انأحداث
متطورة نامية
ال ُعقدةُ ( الحب ُ
كة )
ترك محمود للمدرسة
متطورة نامية
موت العم خشبة
ُ
قارنُ بينَ َّنصي ( العم خشبه ) و( الكراسة الصفراء)
ث -أ ِ
َ
الجدول ا آلتي:
وفق
ِ
العناصر
أوج ُه ال ُمقارن ِة
النُْْ ص ا نأول ُ
)الكراسة الصفراء)
النص الثاني
( العم خشبه )
ُ
الخاتمة
السر ُد
الحوا ُر
الوصف
ُ
سارة(عودة محمود)
حزينة(موت العم)
غلب السرد على الحوار
غلب السرد على الحوار
قليل
قليل
االهتمام بالوصف
االهتمام بالوصف
)الكراسة الصفراء)
انأفعال ُ وال ُج َمل ُ
نأساليب الخبري ُة
ا
ُ
واإلنشائي ُة
انأسلوب
مستوى انألفاظِ
والعبارا ِ
ت
كثرة انأفعال الماضية
غلبت انأساليب الخبرية
مناسبة للشخصيات
المعجمي
المستوى
ُّ
لأللفاظِ
فصيحة
أسلوب ال ِّنص منْ
ُ
حيث الل ُ
ُ
غة
واضحة
استخدا ُم ضمي ِر
المتكلم/المخاطب
استخدم ضمير المتكلم
( العم خشبه )
كثرة انأفعال المضارعة
التنويع بين انأسلوبين
مناسبة للشخصيات
فصيحة
واضحة
استخدم ضمير المتكلم
أوج ُه ال ُمقارن ِة
النُْْ ص ا نأول ُ
)الكراسة الصفراء)
النص الثاني
( العم خشبه )
العرض
ُ
قل
الع
خاطبة
ُم
ِ
أو العاطف ِة
ِ
يخاطب العقل والعاطفة
التوجي ُه
واإلرشا ُد
استخدم التوجيه واإلرشاد
استخدم التوجيه واإلرشاد
التوضي ُح
والتفسي ُر
وضح الهدف
وضح الهدف
ُ
الفئة التي
ُّ
تمام
يخصها بااله ِ
الطالب والمعلمين
يخاطب العاطفة
انأبناء
ص 72
أ -قال َ هللاُ – تعالى -في سور ِة ال َك ْهفِ :
َف َو َجدَ ا َع ْبدًا ِّمنْ عِ َبا ِد َنا آ َت ْي َناهُ َر ْح َم ًة مِنْ عِن ِد َنا َو َع َّل ْم َناهُ ِمن َّل ُد َّنا عِ ْل ًما
وسى َهلْ أَ َّت ِب ُع َك َع َلى أَن ُت َع ِّل َم ِن ِم َّما ُع ِّل ْم َت ُر ْ
شدًا
َقال َ َل ُه ُم َ
ُ
ِّ
فمن ال ُمع ِّل ُم ؟
،
م
ل
تع
م
ال
م
اس
ِر
ك
ذ
-1
ُ
َ
ُ
ِ
ِ
■ال ُمع ِّل ُم
سيدنا الخضر عليه السالم .
■ال ُمتع ِّل ِم
سيدنا موسى عليه السالم .
َ
َ
َ
َ
ُ
ٍ
ا
تو
و
ة
ف
ط
ال
م
أسلوب
ين
ت
الكريم
ين
ت
-2في اآلي
َ
ُ
ُ
ضع لِ ُكل ِّ
ِ
ِ
ٍ
طالِ ِ
ِب أنْ يستفي َد ِمنَ ال ُم َر ِّبي وال ُم َع ِّل ِم ،
ب ِع ْل ٍم ُيح ُّ
َو ُي َك ِّل َم ُه بأُسلو ٍ
َب َوتوقي ٌر.
ب في ِه أَد ٌ
ُ
َ
َ
ُ
ين َوأحدا ِ
ِ
ث قِص ِة
ت
الكريم
ين
ت
اآلي
ت
توجيها
م
ق
ب
تطا
ي
ما
قار
ِنْ
بينَ
نُ
َ
َ
ِ
ِ
أ ِ
ِالل شخصي َتي ال ُم َع ِّل ِم والطالِ ِ
ب.
الكراس ِة
ِ
الصفراء ،مِنْ خ ِ
السعي لطلب العلم .
الصبر على العلم .
انأدب في الحديث بين المتعلم والمعلم .
توجيه المعلم للمتعلم وإرشاده .