Transcript 國文報告-喜慶文
結婚喜慶祝賀詞 天作之合‧相親相愛‧永浴愛河‧緣訂三生‧佳偶天成 百年偕老‧喜慶洞房‧樂賦唱隨‧君子好逑‧美滿姻緣 唱隨諧樂‧喜耦天成‧珠聯壁合‧佳兒佳婦‧相敬如賓 宜室宜家‧瓜瓞延綿‧德業同修‧螽斯衍慶‧月圓花好 心心相印‧鴻案相莊‧五世其昌‧良緣夙締‧三星在戶 琴瑟友之‧花燭筵開‧美滿良緣‧縷結同心‧郎才女貌 詩詠好述‧ 風美河洲‧愛情結晶‧美滿家庭‧情聯鸞鳳 鸞鳳和鳴‧喜溢華堂‧琴瑟賡和‧白首偕老‧親愛精誠 歡迎淑女‧永結同心‧百年好合‧琴瑟在御‧比翼雙飛 百年琴瑟‧花好月圓‧天緣巧合‧金石同心‧鐘鼓樂之夫 唱婦隨‧蓮花並蒂‧舉案齊眉‧鳳凰于飛‧愛之永恒 佳偶密月‧白頭偕老‧如鼓琴瑟‧情聯碧合‧麟趾呈祥永 在愛中‧宜爾室家‧笙磬同音‧才子佳人‧關睢誌喜福祿 鴛鴦‧書稱釐降‧藍田種玉‧花開並蒂‧玉樹良枝亦繩繫 足‧甜蜜的愛‧並蒂長生‧琴瑟和鳴‧同德同心神山眷屬 ‧錦繡龍鳳‧情投意合‧化始二南 安床 安床禮需要拜託一對健康、富貴好命、子女成群的夫妻來主 持，但是要注意，這個人不可以生肖屬虎。如果自認為家道 很好，父母一起為兒子安床會更好。「安床」需要擇吉日， 備四果，拜床母，在吉時將床移至於正位即可。 床位安好後至新婚夜前一晚,準新郎不可以一個人獨睡新床， 也不可以三人睡或與其他女性睡。要找一位大生肖及未成年 的男孩（如生肖屬龍的男孩）和新郎一起睡在床上，接著還 要三天中午不能睡，四個月不能空床。因為傳統的結婚習俗 認為“睏空床，不死尪，亦死某”，說這是個凶兆、不吉利。 安床後，要請生肖屬龍的孩子在床上翻轉，俗稱 「翻床」、「翻舖」，象徵早生貴子。「安床」禮 及「翻舖」後，就不再隨便移動床位。從那天晚上 開始，准新郎就與那位「翻舖」男孩一同睡覺，直 到結婚前一天為止。 讓生肖屬龍的男孩在新床上翻滾 ，有早生貴子的用意 ! 四個月內如果去度蜜月，房間沒人睡，怎麼辦？這 樣的話，就可以拿夫妻二人的衣褲放在床上或者到 婚禮禮品百貨買一對陶瓷夫妻造型，將他們擺在床 上。 結婚習俗對安新床有很多規定，例如要把床置放正 位,忌諱床與桌子、衣櫥或任何物件的尖角相對；床 不可以對著門和窗；也不可以對著柱、樑、鏡子與 廁所。 佈置新房 1. 新房的床具都要用新的，並且在結婚之前，挑選吉日來安 床。 2. 新房的鏡子在新婚四個月內，不要借給他人，也不要照到 別人，以免「分心」，也就是讓自己的福分分散流失，帶 來不吉祥的事情。因此嫁妝中的衣櫃或梳妝臺上若有鏡 子，都有用紅紙蒙住的結婚習俗，而且必須滿四個月才能 拆掉。 3. 新婚及未婚夫妻注意不要在床下放置雜物。 4. 新婚夫妻也不要在陽臺上栽種爬藤植物，否則兩人感情容 易橫生枝節，多生波折。 5. 更不要騎樓之上設新房，因為人來人往易產生亂氣，會影 響夫婦感情。 6. 新婚臥房也不要設在神位的上方，否則容易發生不好的 事。 有喜歡搜集古怪玩物以及擺飾的新人，也不要將你的收藏 品放在新房中，這樣會產生不好的事情。 7. 新人也要注意玻璃帷幕不適合做新房喔，否則婚後容易發 生外遇。 8. 新房最好也要小心避免鄰屋尖角的沖射，會有煞氣，據說 可用窗簾或綠色盆栽阻擋沖煞保平安。 1. 2. 3. 4. 5. 祭 祖:男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。 出 發:迎親車隊以雙數為佳。 燃 炮:迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以 示慶賀。 吃姊妹桌 (可省略):這個習俗因人而異，新娘在結 婚出發前，要與父母兄弟姊妹一起吃飯，表示離 別，新娘需面帶愁容，大家都要說吉祥話。 等待新郎:禮車至女方家時，會有一男/女童侍持 茶盤等候新郎，新郎下車後， 應賞男孩紅包答禮， 再進入女方家。 6. 7. 8. 9. 討 喜:新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘 之閨中密友要攔住新郎，不准其見到新娘，女方可提 出條件要新郎答應，通過後才得進入。 拜 別:新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由 父親蓋上頭紗後，由母親將兩人牽起。 出 門:新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其 走至禮車，因為新娘子在結婚當天的地位比誰都大， 因此不得與天爭大。 禮 車:在新娘上禮車後，車開動不久，女方家長應將 一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水， 以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃 有穿。 10. 11. 12. 擲扇:禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂 不將壞性子帶到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回， 擲扇後必須哭幾聲，且在禮車之後蓋「竹篩」以 象徵繁榮。 燃 炮:由女方家至男方家的途中，同樣要一路燃放 禮炮。 摸橘子:迎新車隊到達新郎家時，由一位拿著橘子 或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子， 並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘 親自剝皮，意謂招來「長壽」。 13. 14. 15. 牽新娘:新娘由禮車走出時，應由男方一位有福氣 之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。 進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去 祭祖:新人合祭祖先，新郎再帶新娘入新房，並將 竹篩放致於衣櫃上。 進洞房:以竹篩放在新床上，桌上置銅鏡以壓驚， 用意為求日後生男。吃由黑棗、花生、桂圓、蓮 子等物做成的甜湯，象徵「早生貴子」。婚禮當 天，長輩會忌諱讓人坐新床，而新娘更是不能躺 下，否則可能一年到頭都病倒在床上。 16. 17. 18. 喜宴:時下頗流行中西合壁式的婚禮，大都在晚上 宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可 褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。 送客:喜宴完畢後，新人立於頰門口送客，須端著 盛香煙、喜糖之茶盤。 鬧洞房:新人被整之災情大小，端視新人是否曾在 其他的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚 等。 過米篩 新娘出門時，還需要由女方 所認定的「好命婦人」 〈又稱好命婆〉來「牽新娘」， 幫新娘子撐傘或米篩。 新娘禮車來到男方家時， 男方請的好命婦人牽新娘出禮車， 然後要把禮車後的八卦米篩取下來， 由新郎和好命婦人舉著讓新娘 從米篩下穿過，謂之過米篩， 或稱遮米篩，它的目的在於驅魔辟邪， 依俗稱也有新郎壓服新婦的意思。 如果已懷有身孕的新娘子便不能用米篩， 因為用米篩會煞到胎兒，要用雨傘。 過火盆 * 踩瓦片 新娘入門前跨過燒著生炭的火爐，這種習俗據說是取其 「生湠」之意，因為台語中「生炭」與生殖之意的「生 湠」同音。因此新娘入門前過火爐的就是表示新娘嫁過 門，能夠為男方生兒子、繁衍子嗣的意思。跨火爐及踩破 瓦是相連續的同一個動作，新娘到了新郎家，出了禮車要 進大廳前，跨過火爐同時要把五塊一疊的紅瓦片一腳踩 破，說這是新娘證明自己是完璧之身的一種方式，如果一 腳踩下去，瓦片還完好如初沒有破掉，或是雖然有破但沒 完全破，那就表示著新娘已非在室之身，反之如果一腳踩 破則證明新娘是在室，為什麼會有這樣的說法呢？ 因為如果新娘是完璧之身，那麼當她跨步過火爐 踩瓦片的時候，心中坦蕩蕩無所顧忌，往往能準 確的把瓦片實踩破，相反的如果新娘已不是完璧 之身，心中膽心害怕，往往會用力不夠或踩歪， 所以瓦片不一定能破。雖然跨火爐踩破瓦看起來 似乎很有趣，但其中卻隱含著一種嚴肅性，每個 新娘都不敢掉以輕心。 結婚當日禁忌 新娘離開娘家的忌諱。結婚當天，新娘離開娘家時，大 家要哭得越痛怪快越好，因為“哭發哭發不哭不發”， 若是不哭的話，反而犯了禁忌。在新娘出門時,姑嫂均要 回避,不能相送，因為“姑”跟“孤”同音,而“嫂”跟 “掃”同音,都不吉利。 新娘衣著的忌諱。結婚習俗也非常忌諱新娘穿有口袋的 衣服，怕會把娘家的福氣和財運帶走。 鞋子的忌諱。新娘子要小心，新婚當天不要踩到新郎的 鞋子，在結婚習俗中會有羞夫之意，也不要穿有洞的鞋 子，避免漏財！ 按結婚習俗，新婚當日，任何人都不可以接觸到新 床，直到晚上就寢，新娘當天更不可碰到床邊或者 躺在床上，否則可能一年到頭都病倒在床上。 迎親喜車的忌諱。迎親車隊人數忌單數，連同新郎 最好是偶數人數。喜車也是偶數，主要由女方陪嫁 人數而定，而且，每部車上只能坐偶數的人數，取 好事成雙的意思。在迎娶的途中，如果遇到另一隊 迎娶車隊，喜車和喜車相逢，便叫做“喜沖喜”， 是會抵消彼此的福份，帶來不祥的事情， 因此，必需互放鞭炮或由雙方媒人交換花朵， 據說這樣便能化解厄運。 1. 2. 3. 4. 5. 6. 結婚拍照地點遠離水邊，拍照時間太陽下山之前就要完 成。 一般新娘離開娘家時哭泣越大聲越好，但鬼月結婚的新 娘應細聲哭泣才不會招來鬼魂並影響父母身體；同樣的 在禮堂內有小孩的哭泣聲或哭鬧聲也屬不吉利。 平時屬虎是不能進新娘房，不過農曆七月可以請屬虎的 朋友進去壓床，增加陽氣。 請客最好是中午時間，晚上陰氣較重。 祭拜祖先或是宴客會場有昆蟲飛入，請勿理會，昆蟲很 有可能是過世的家人來參加婚禮，所以不要去傷害祂。 結婚都有鬧洞房習慣，農曆七月鬧洞房時間最好只到晚 上10點之前，早早上床睡覺最好，切記不要點蠟燭。 1.迎娶車隊回到男方家 今年娶新婦，入門蔭丈夫，新年起新厝，珠寶歸身軀 2.媒人從大門灑緣錢粉至新房 人未到，緣先到 3.新娘過爐踏瓦進大廳 新娘入大廳，乎恁金銀滿大廳 4.新郎新娘進新房 新郎新娘入洞房，今日魚水得相逢 明年天上送貴子，富貴長壽福滿堂 5.坐定 龍鳳相隨，代魚開嘴，雙雙對對，萬年富貴 6.捧甜〈吃圓仔〉 冬瓜冰糖吃甜甜，要乎新娘生笑生， 翻過新年大趁錢，一家和樂團團圓。 是日本女孩的節日又稱人偶節、上巳、雛祭。本來在農曆的3月3號， 明治維新後改為西曆3月3號。在這天，家中有女兒的家庭會替女孩 們盛裝打扮，穿上顏色鮮豔亮麗的服飾，並於家中擺設人偶娃娃， 享用美味的節慶特定食物，舉辦聚會或是各種活動，主要目的就 是要祈求保佑女孩子的平安幸福及健康成長。 民間有著不同的慶祝方式，最普遍的就是由女性主持的大型點心 茶會，讓附近的母親帶著打扮的漂漂亮亮的小女孩參加，另外也 會舉行像是古琴、舞蹈、工藝刺繡或是茶道之類傳統女性技藝的 比賽。 女兒節雖然不是國定假日，但家中的成員大都會盡量聚在一起歡 慶佳節，甚至有的父母還會特別請假，帶小朋友出外遊玩，可見 日本人民對此的重視。 日本平安時代（794～1192） 在首都平安京（今京都），不論在文化、藝術 都深受當時中國唐朝影響，來自大唐的物品都被視 為奇珍；在這種風氣下，自然也會引入不少中國習 俗，包括上巳日（舊曆三月三日）的「曲水流觴」 （女兒節中稱之為「流雛」），這種祛邪活動到後 來漸漸演變成祈求孩子健康和平安的象徵。 江戶時代（1603～1867） 中期，幕府正式將每年的三月三日（農曆）定 為女兒節，活動為庶民所傳開，但仍是以宮廷裡的 貴族女子及後宮佳麗間較盛行。 明治時期（1868～1912） 維新後，女兒節日期更改為西曆3月3日，並逐 漸普遍於各個家庭中，這時雛形人偶、菱餅和其他 過節用物也開始被商品化，繼而產生現在看到的全 國性普及。 每年到了女兒節，父母會為家裏的女孩子設置階梯 狀的「雛壇」擺放娃娃。 註：雛，在日本解釋為「小鳥」，有可愛、小巧之意 這種娃娃在日本被稱為雛人偶（Hina Ningyou）， 或是雛人形，是女兒節的最大特徵，並且以身穿精 美華麗的宮裝和做工細膩著稱。 製作材料的變遷：土偶→木偶→草雛→紙雛→布雛 早年日本人認為雛人形可以帶走身上的災難，所以 設置雛壇，不單是為了美觀，更有祈求女兒消除災 厄、平安成長的深層祝福。 雛壇層數並沒有限制，七層最為普遍，越高級的雛 壇層數越多，裝置費用也就相對較昂貴，所以有些 家庭會基於經濟或是空間因素，選擇階數較少的檯 子，如：5階、3階或1階，與中國不同，日本人視 奇數為吉祥數。 七層雛壇的標準擺飾方法：（一般需要15個人形） 最上層（金色屏風） 左面穿著衣冠束帶的天皇及右面穿著十二單衣的皇后， 或稱為宮廷人偶。 倆人中間放置著一對乾淨白底插著花的瓶子，左右擺放 稱為紙燈（ぼんぼり）。 第二層 三名宮女，由右至左分別手持長把酒、酒杯、及酒壺。 在宮女的中間又擺有兩個高腳盤，放著的是日式糕點。 第三層 演奏音樂的五稚童。 由右至左拿的樂器分別是蕭、笛子、小鼓、大鼓、及太鼓 。 第四層 隨從。右為左大臣，左為右大臣；左大臣通常是老公公，右 大臣則是年輕人。 隔在他們倆個中間放有菱形粘糕餅、彩色米餅和白酒。 第五層 三名僕人，因人偶的種類不同而手持各種東西。 而在三名僕人兩側，右邊放櫻花盆栽，左邊置柑桔盆栽。 第六層 女孩的嫁妝道具和家具，像小型的梳妝台、衣櫃、 鏡台、茶道具、剪刀箱等等。 第七層 牛車、籠子或轎子。 在日本部分城市，雛壇兩旁會吊掛著「傘福」(成串 布偶掛置在傘幕下)，為昔日日本人求諸事順利的祈 願物品。 人形的擺設通常會在3月3日前一、二個星期裡的吉 日開始做準備。其中需注意不要一次擺設完畢，或 是等到女兒節前一天再行佈置，這些都是不大好的。 最重要的是，一過3月3日就得趕緊把人形收起來， 最遲也不要超過兩天，據說這會影響到女孩子的婚 嫁，收得慢婚期就會晚，人們擔心將來女孩子很難 嫁出去。 對於受到邀請的客人來說，送禮時大多會選擇與桃花和女兒 節有關的玩具，或和菓子等去慶祝，當然也可以送禮金。通 常都是在3月3日前三週的奇數日登門送禮，前往這種場合的 時候，人們會盡量穿著顏色鮮豔的衣服，以配合整體氣氛。 回禮通常會在節慶完後一個禮拜之內寄出，送的是節慶周邊 商品或紅白色方塊糖的組合禮。現在也有在回禮時，附上一 張女兒節當天和人形娃娃合照的相片。 嚴格來說，像這麼勞師動眾邀請友人來家裡同樂，節慶完後 還要回禮等繁重的禮俗，多是第一次為女兒辦女兒節的時候， 而以後的女兒節就都是與較親近的家人一同慶祝了。 11月25日是一年一度泰國的猴子自助餐節 （Monkey Buffet Festival）。每年，都有 超過2噸食物用來餵食猴子，以此吸引觀光客。 在曼谷北部大約150 公里處的一個叫羅波裡的小鎮， 因二千多隻猴子而聞名，這些猴子生活在這裡已經 有幾個世紀了。它們完全適應了城鎮的生活，不害 怕人，無法無天，在古老廢墟附近穿來走去的。生 活在泰國的「猴城」的居民也因這些猴子而帶來觀 光利益。 為報答，每年猴子能因此得到一頓它們所喜愛的食 品擺成的宴席。居民們在三塔寺古老廢墟附近擺放 水果、蔬菜、點心、糖果和汽水，讓附近的猴子大 快朵頤，甚至是隨便糟蹋。這頓超過2噸食物的自 助餐，所需費用超過 1萬5千多美元。僅僅是準備 工作，就需要幾小時。當地的旅館經營業者勇於茲 表示生意全靠這些猴子，他的旅館甚至用了上百隻 長尾猴的雕像做裝飾。21年前，勇於茲第一次決定 為猴子籌辦一個自助餐。從此，每年11月25日的 泰國猴子自助餐節，吸引許多來看熱鬧的遊客。 03馬孟妤-收集資料 08吳雅玲-彙整資料 23高瑜婷-收集資料 43蔡怡紋-彙整資料 50洪晶怡-彙整資料 55陳廷郁-收集資料