Transcript 第二週課程簡報

永福教會
聖經學苑
（第三學期第2週）
出埃及記 20-37章
非利士人是誰的後裔？
創10:6 含的兒子是古實、麥西、弗、
迦南。
創10:13-14 麥西生路低人、亞拿米
人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯魯
細人、迦斯路希人、迦斐託人；從迦
斐託出來的有非利士人。
出 1:13 埃及人嚴嚴地使以色列人
作工，
出 40:34 當時，雲彩遮蓋會幕，
耶和華的榮光就充滿了帳幕；
奴隸
恥辱
埃及
自由
榮耀
西乃
神啟示了：
1.祂的名字
屬性(公義、真實、憐憫、信實、聖潔)
2.救贖計劃
3.律法(57章.613條律法)
4.人敬拜祂的方式(會幕)
以色列在埃及
1-12
以色列人出埃及
13-18
以色列在西乃
19-40
在西乃山
19章
(以色列人出埃及地以後、滿了三個月的
那一天、就來到西乃的曠野。摩西到
神那裏…)
出 19:6
你們要歸我作祭司的
國度，為聖潔的國民。』這
些話你要告訴以色列人。
在第三天神顯現之前，以色列
人應作的準備。 出 19：10-15
神吩咐：
自潔、洗衣服
19:12 在山的四圍定界限、不可用手摸他
19:10
摩西多加吩咐：
不可親近女人
三天到，聽角聲拉長，百姓、祭司可到
山腳下，但不可上山觀看，以免被殺。
只允許摩西、亞倫到神面前。
19:15
1. 頒佈誡命
20-31章
2. 打碎誡命
32-33章
3. 重賜誡命
34-40章
頒佈律法
20-31章
一. 誡命 20章（道德律）
二 . 典章 21-23章（民法）
三. 律例 24-31章（宗教律、
包括會幕等的製作）
第20章
一.誡命 20章（道德律）
․十誡
․偶像
20:3-17
․祭壇
20:24-26
20:23
十誡－倫理十誡
1.除了我以外，你不可有別的神。
2.不可為自己雕刻偶像。
3.不可妄稱耶和華你神的名。
4.當記念安息日，守為聖日。
5.當孝敬父母。
6.不可殺人。
7.不可姦淫。
8.不可偷盜。
9.不可作假見證陷害人。
10.不可貪戀人的房屋。
34：17-26
敬拜十守則(1-5)
1.不可為自己鑄造神像。
2.你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月
內所定的日期吃無酵餅七天，因為你是這亞筆月
內出了埃及。
3.凡頭生的都是我的；一切牲畜頭生的，無論
是牛是羊，公的都是我的。
4.頭生的驢要用羊羔代贖，若不代贖就要打
折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不
可空手朝見我。
5.你六日要做工，第七日要安息，雖在耕
種收割的時候也要安息。
34：17-26 敬拜十守則(6-10)
6.在收割初熟麥子的時候要守七七節；又在
年底要守收藏節。
7.你們一切男丁要一年三次朝見主耶和華以
色列的神。
我要從你面前趕出外邦人，擴張你的境界。你一年三次上
去朝見耶和華你神的時候，必沒有人貪慕你的地土。」
8.你不可將我祭物的血和有酵的餅一同獻上。
逾越節的祭物也不可留到早晨
9.地裡首先初熟之物要送到耶和華你神的殿。
10.不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。
天主教的新式十誡
第一誡、欽崇一天主萬有之上。(併第一、二誡)
第二誡、毋呼天主聖名以發虛誓。
第三誡、守瞻禮主日。
第四誡、孝敬父母。
第五誡、毋殺人。
第六誡、毋行邪淫。
第七誡、毋偷盜。
第八誡、毋妄證。
第九誡、毋願他人妻。(將第十誡分為九、十)
第十誡、毋貪他人之財物。
天主教的新式十誡
第一誡、只崇敬創造宇宙萬物的惟一天主。
第二誡、恭敬天主聖名。
第三誡、遵守主日。
第四誡、孝敬父母、長上，友愛兄弟姊妹。
第五誡、互助互愛，尊重別人生命。
第六誡、端正行為，善度貞潔生活。
第七誡、慈善公道，珍重別人財物。
第八誡、謹言慎行，常為真理作證。
第九誡、擯除邪念，保存心靈純潔。
第十誡、知足守分，不貪他人財物。
對誡命、典章、律例正確的認識
基督是本體
律法只是他的影兒
律法既是將來美事的影兒，
不是本物的真像
西 2:16-17 所以，不拘在飲食上，或
節期、月朔、安息日，都不可讓人
論斷你們。這些原是後事的影兒，
那形體卻是基督。
來 10:1
主日
徒 20:7 七日的第一日，我們聚會擘餅的
時候，保羅因為要次日起行，就與他們
講論，直講到半夜，
林前 16:2 每逢七日的第一日，各人要照
自己的進項抽出來留著，免得我來的時
候現湊。
啟 1:10 當主日，我被聖靈感動，聽見在
我後面有大聲音如吹號，說：
第一誡:除了我以外，你不可有別
的神。
•不可分享給人的神性:
獨一、尊崇、創造、最終審判
•可分享給人的神性:
恩慈、公義、和平、仁愛、….
第二誡:
不可為自己雕刻偶像
你們不可做什麼神像與我相
配，不可為自己做金銀的神
像。
建立金銀偶像
↓
自大炫耀、遂個人意念
↓
用盡欺騙、引誘、迫害方法要別人跟
隨、朝拜甚至犧牲
↓
喪失恩慈、公義、誠實…等等神性。
出20:23
第三誡:不可妄稱耶和華你神的名
常見妄用上帝之名的情形:
•用上帝的名於與魔術有關的情形。
•用上帝的名去證明一項說話的真實
性，以達到個人的私自意念
•不加思索的褻瀆。
第四誡:當記念安息日，守為聖日
•安息日=七日的最後日
紀念創造萬物的神及所說的話
•主日週日=七日的第一日
紀念基督復活與救贖的日子
第五誡:當孝敬父母
孝敬：愛、敬重、孝、順服、
聽從、供養、照料
箴 4:3 我在父親面前為孝子，在
母親眼中為獨一的嬌兒。
利 19:3 你們各人都當孝敬父母，
也要守我的安息日，我是耶和華
你們的神。
對逆子的懲罰
出 21:15
打父母的，必要把他治死.
出 21:15
咒罵父母的，必要把他治死.
申 21:18 人若有頑梗悖逆的兒子，不聽
從父母的話，他們雖懲治他，他仍不
聽從，父母就要抓住他，將他帶到本
地的城門，本城的長老那裏，本城的
眾人，就要用石頭將他打死.
第六誡
不可殺人
•誤殺、自衛
出 21:13 人若不是埋伏著殺人，乃是神
交在他手中，我就設下一個地方，他可
以往那裡(逃城)逃跑。
•判死刑、作戰
並無禁止
第七誡
不可姦淫
•強調婚姻的神聖與排外性
•神與人立約，如同婚約
•神不會毀約，除非人不從神的
囑咐而去敬拜別神，如同行姦淫
的女子.
第八誡
不可偷盜
•維護私人財產的擁有權
•不可偷竊神的榮光
人將成就的榮耀歸於自己，而
沒有將榮光歸給神如同偷竊
•要將當獻的獻給神
當獻的有收入、時間、才能…
第九誡
不可作假見證陷害人
•防止人被假見證所陷害
•所針對的主要不是說謊，而是
說謊所帶來的損害。
第十誡 不可貪戀人的房屋；也不
可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，
並他一切所有的。
太 15:18-19 惟獨出口
的，是從心裡發出來
的，這才污穢人。因為從心裡發
出來的，有惡念、兇殺、姦淫、
苟合、偷盜、妄證、謗讟。
祭壇
你若為我築一座石壇，不可用
鑿成的石頭，因你在上頭一動家具，
就把壇污穢了。
•出20:26 你上我的壇，不可用臺階，免
得露出你的下體來。
•出20:25
鑿成的石頭、臺階都要動到家具，就會
有鑿成偶像的可能，而且工匠之間也會
有競爭比較，而產生不良的後果。
二. 典章（民法） 21-23章
21章 希伯來人作奴隸
人身傷害
22章 財產之保護
社會責任
23章 公義與恩惠之律
安息日律例
一年三節
神的使者預備道路
第21章
對待奴僕的規例(21:1-11)
你若買希伯來人作奴僕,他必服事你六年;
第七年他可以自由,白白地出去。(21:2)
女婢
男奴
有妻
無妻
自娶 主人給
夫
妻
自
由
自留 續為 自
己下 為妻 由
離妻 奴兒 離
去兒
去
不喜歡
贖用
身錢
喜歡
另兒
娶子
不供給
自由離去
衣供
好給
合食
兒
子
娶
之
懲罰暴行的規例(21:12-25)
• 打人以致打死的,必要把他治死.
打人
致死
蓄意
治死
打罵父母 無意 仗傷奴婢 爭鬥
拐賣人口 殺人 傷害孕婦 受傷
放任牲畜
觸死人
惡意
逃至逃城 受刑
罰款
(21:23-25)若有別害，就要以命償命，以眼還
眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙
還烙，以傷還傷，以打還打。
物主責任的規例(21:26-36)
• 傷害奴婢－永久性的傷,給予自由
• 牛觸死人
無意的－牛治死,不吃牠的肉
未拴曾觸人的牛－主人與牛都治死
• 牲畜掉入水井致死－賠錢
• 牛與牛相鬥致死－
無意的－賣牛,錢及死牛平分
未拴曾觸人的牛－活牛歸對方,
留下死牛
牛若觸了奴僕或是婢女，
必將銀子三十舍客勒給他們的主
人，也要用石頭把牛打死。
出 21：32
三十舍客勒是一個成年奴僕的代價
耶穌以30個舍客勒被猶大出賣
二十舍客勒是一個未成年奴僕的代價
(創 37:28) …哥哥們就把約瑟從坑裡拉上
來，講定二十舍客勒銀子，把約瑟賣給
以實瑪利人。
第22章
賠償的規例(22:1-15)
• 五倍－偷牛後宰或賣
• 四倍－偷羊後宰或賣
• 加倍－偷牲畜還在手中活著
監守自盜
起訟定案
• 原倍賠償－
• 不必賠償－
有關人道的規例(22:16-30)
•
•
•
•
引誘處女行淫－娶為妻，或賠聘禮
行邪術、與獸淫、拜別神－治死
善待弱勢者:寄居的、孤兒、寡婦
苦待弱勢者－治死，使妻兒為孤兒寡
婦
• 不可對窮人取利息
• 不可毀謗 神與官長
第23章
公義與恩惠之律(23:1-9)
安息日律例(23:10-12)
一年三節(23:14-19)
神的使者預備道路(23:20-33)
23章
公義與恩惠之律(23:1-9)
•不可佈散謠言；不可妄作見證。不可隨眾行惡；
不可在爭訟的事上隨眾偏行，作見證屈枉正直；
•也不可在爭訟的事上偏護窮人。
•若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交
給他。
•若看見恨你人的驢壓臥在重馱之下，不可走開，
務要和驢主一同抬開重馱。
•不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。
•當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人
•不可受賄賂；
•不可欺壓寄居的
安息日律例(23:10-12)
•六年你要耕種田地，收藏土產，
•只是第七年要叫地歇息，不耕不種，
使你民中的窮人有吃的；他們所剩
下的，野獸可以吃。你的葡萄園和
橄欖園也要照樣辦理。
•六日你要做工，第七日要安息，使
牛、驢可以歇息，並使你婢女的兒
子和寄居的都可以舒暢。
一年三節(23:14-19)
一年三次，你要向我守
節。你要守除酵節，…，在亞筆月內
所定的日期，吃無酵餅七天。…又要
守收割節，…。並在年底收藏，要守
收藏節。
(出23:14-16)
除酵節=逾越節(1天)+無酵節(7天)
收割節=七七節=五旬節
收藏節=住棚節(紀念曠野漂流日子)
神的使者預備道路(23:20-33)
•看哪，我差遣使者在你前面，在路
上保護你，領你到我所預備的地方
去
•我要打發黃蜂飛在你前面，把希未
人、迦南人、赫人攆出去。
三. 律例－宗教律、包括會幕等的製作
24-31章
•立約
章
24
•為會幕奉獻、約櫃、陳設桌、燈台 25
章
•製作會幕
•燔祭壇、外院、燈台之油
26章
27
章
•祭司的聖服、以弗得、胸牌、衣袍28
章
第24章
立約
•
•
•
•
•
24章
在山下築一座壇，按以色列十二支派
立十二根柱子
少年人去獻燔祭，又向耶和華獻牛為
平安祭
血一半盛在盆中，一半灑在壇上
摩西、亞倫、拿答、亞比戶，並以色
列長老中的七十人，都上了山
他的手不加害在以色列的尊者身上。
他們觀看神；他們又吃又喝。
第25章
為會幕奉獻25章
出 25：2-7 你告訴以色列人當為我送禮
物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下
歸我。所要收的禮物：就是金、銀、銅，
藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，
染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木，點燈
的油並做膏油和香的香料，紅瑪瑙與別
樣的寶石。
紫 色－尊貴
朱紅色－救贖
藍色－至高
白色－聖潔
約
櫃
25章
陳設桌25章
燈
台
25章
第26章
製作會幕 26章
會幕：神與人會面之處。
它的別稱是：
•帳幕（25:9）
•聖所（25:8）
•耶和華的帳幕（利17:4）
•神的殿（34:26）。
會幕(至聖所+聖所)及外院
利未人立起帳幕
會
幕
的
外
院
會幕與其中器具的擺設
至聖所:約櫃 外院:洗濯盆、祭壇
聖所:香壇、金燈台、陳設桌
聖所與至聖所
罩棚
細麻的內幔、山羊毛的罩棚
染紅的公羊皮、海狗皮
豎板(10x1.5肘=450x67.5公分) 48塊
20+20+6+1+1=48
1
6
20
至聖所
20
聖所
1
長: 1.5肘x20=30肘=13.5公尺
寬: 1.5肘x6=9肘=4.05公尺
高: 10肘=4.5公尺
豎板底部兩個榫頭（凸出）
銀座頂上兩個卯（凹進）
第27章
皂莢樹
(27:1)你要用皂莢木作壇．這壇要四
方的…
皂莢樹遠遠的看過去像傘一樣，它其
實很高，而且很多的刺，這個皂莢樹完
全是給駱駝吃的，因為駱駝是沙漠之舟
嘛！這就是他們的糧食。因為有刺，而
駱駝的舌頭是可以、是不怕刺，可是牛
和羊就不行了，所以牛和羊不可能和牠
們競爭
燔祭壇
祭壇
銅壇
代下 1:5 並且戶珥的孫子，
烏利的兒子比撒列所造的銅壇，
也在基遍耶和華的會幕前。所
羅門和會眾都就近壇前，所羅
門上到耶和華面前會幕的銅壇
那裏，獻一千犧牲為燔祭。
外院
外院
45公尺（20根柱子）
22.5
公尺
9公尺
45公尺
用細麻做帷帳，掛在銅柱的銀
鉤上，用繩及銅橛子穩固。
所羅門王建造的聖殿
燈台的油－清橄欖油
•搗成的油必須是上品。
•橄欖放在臼中徐徐搗成。
•惟有我們最好的事物才能讓
上帝的榮耀彰顯
出來。
第28章
祭司聖服
外袍（石榴、金鈴鐺）
內袍
冠冕
(歸耶和華為聖的金牌)
腰帶
第29章
祭司的職責
•獻祭
•點燈
•上香
烏陵（Urim光體）
土明（Thummim純全）
•烏陵與土明是兩種類似的寶石。
•按『拈鬮』作字面解釋，一塊記
上烏陵，另一塊記上土明，如果從
神諭袋中掉出來:
兩片都是烏陵－『是』的意思
兩片都是土明－『否』的意思
二者不相同－便沒有答案
搖祭、舉祭、奠祭
這三種祭是與祭司獻祭時有關連的「動
作」而非「祭品」。
•搖祭：向祭壇一前一後搖，表先歸神
才歸祭司
•舉祭：獻十分之ㄧ為舉祭
•奠祭：奠祭是一種通過撒油(酒)向神
獻祭的儀式
第30章
香壇
(出30:7-8) 亞倫在壇上要燒馨香料做的
香；每早晨他收拾燈的時候，要燒這香。
黃昏點燈的時候，他要在耶和華面前燒
這香，作為世世代代常燒的香
洗濯盆
(出30:19-21) 亞倫和他的兒子要在這盆
裡洗手洗腳。他們進會幕，或是就近壇
前供職給耶和華獻火祭的時候，必用水
洗濯，免得死亡。他們洗手洗腳就免得
死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永
遠的定例。」
獻祭
膏油(出30:23-29)
•上品的香料，流質的沒藥500客勒
•香肉桂250舍客勒
•菖蒲250舍客勒
•桂皮五百舍客勒
•橄欖油一欣
要用這膏油抹會幕和法櫃，桌子與桌子的一
切器具，燈臺和燈臺的器具，並香壇、燔祭
壇，和壇的一切器具，洗濯盆和盆座。
要使這些物成為聖，好成為至聖；凡挨著的
都成為聖。不可倒在別人的身上，也不可按
這調和之法做與此相似的
香
(出 30:34-35)你要取馨香的香料，就是
拿他弗、施喜列、喜利比拿；這馨香的
香料和淨乳香各樣要一般大的分量。
你要用這些加上鹽，按做香之法做成清
淨聖潔的香
(出 30:37-38)你們不可按這調和之法為
自己做香；要以這香為聖，歸耶和華。
凡做香和這香一樣，為要聞香味的，這
人要從民中剪除。
第31章
神選召巧匠
神揀選建造會幕與諸器具的工人，就是
比撒列和亞何利亞伯。
•比撒列：「神的蔭下」，猶大支派
•亞何利亞伯：「我的父神是帳幕」，
猶大支派，是比撒列的助手。
安息日
•神揀選建造會幕的工人，並再一次
提醒以色列人，無論是作聖工或其他
工作，都要謹守安息日。
安息日與會幕的重要關係
•會幕的設立應驗了約的應許：「我要
住在你們中間… 」 。
•安息日是這約的實在證據，表明以色
列人全歸屬耶和華，作祂的子民。
•所以守安息日和建造會幕是一個事實
的兩面：
1.安息日使以色列民知道神使他們成聖
2.神在會幕中與人相會也達到這目標。
第32章
金牛事件
以色列人不再耐性地等候摩西，要求亞
倫造一神像代替摩西引領他們。
他們所犯的錯誤，不是以別神來代替耶
和華，而是要為祂鑄造一形像代表祂。
Apis
以色列人在埃及久居，一定見過埃及人
的金牛像，該牛叫亞比斯（APIS），安
置在孟飛斯城，以色列人可能拜過埃及
神（書24；14、結20：8）。
摩西求神不要滅絕他們
他的禱告有三重根據：
1.神與以色列民有特別關係，並在以
往為他們行了大事（11）
2.神的名字不能被外邦羞辱（12）
3.神曾向列祖起誓應許賜地給他們的
後裔（13）
摩西怒摔法版
代表約的廢止，又將牛犢毀壞。
亞倫推卸責任
亞倫說：「…這百姓專於
作惡，…。他們對我說：
『你為我們做神像，…我
對他們說：『凡有金環的
可以摘下來』，他們就給
了我。我把金環扔在火中，
這牛犢便出來了。」
出 32：25-26 摩西見百姓放肆（亞倫
縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺），就
站在營門中，說：「凡屬耶和華的，
都要到我這裏來！」於是利未的子孫
都到他那裏聚集。
申 9:20 耶和華也向亞倫甚是發
怒，要滅絕他，那時我又為亞倫
祈禱，
第33章
神要離開百姓，只差使者帶領
百姓悲哀，除掉身上裝飾
百姓在自家帳篷前的恭敬態度
摩西求神同行
神答應同行的確據：讓摩西見神的背
3. 重賜誡命
34-40章
新法版、摩西面上發光
34章
建造會幕及其中聖物
35-40章
第34章
神的宣告
（神的十三屬性）
出 34：6-7
1.神的名稱為耶和華－大能的神
2.愛的神－憐憫、恩典、不輕易發怒、
有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈
愛、赦免罪孽、過犯和罪惡
3.神的義－萬不以有罪的為無罪，必
追討他的罪，追討的時間自父及子，到
三、四代。
出 34:6-7 耶和華在他面前宣告
說：「耶和華，耶和華，是有憐
憫，有恩典的神，不輕易發怒，
並有豐盛的慈愛和誠實；為千萬
人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和
罪惡，萬不以有罪的為無罪，必
追討他的罪，自父及子直到三、
四代。」
摩西面皮發光
（角）出 34：29
西奈山的時候，不知道自
己的面皮
因耶和華和他說話就發
了光。亞倫和以色列眾
人看見摩西的面皮發光
就怕挨近他。
獻帳幕之材料
比撒列與亞何利亞伯 35:1-36:7
建造帳幕
36:8-38
製作約櫃、桌、燈台、香壇 37章
多種禮物出 35：5-9
金、銀、銅
藍色、紫色、朱紅色線
細麻，山羊毛，染紅的公羊皮，海狗
皮，皂莢木
點燈的油，並做膏油和香的香料
紅瑪瑙與別樣的寶石
76. 出 37章
製作約櫃、陳設桌
燈台、香壇
永福教會
聖經學苑
導讀
出38章-利15章
祭壇、外院、
所用材料
38章
祭司聖衣及衣冠、
以弗得、胸牌、
完成會幕
39章
立會幕、
神的榮光
40章
蒙救贖者的
敬拜與生活
祭禮
（信仰）
1-10章
1.五祭
燔祭
素祭
平安祭
贖罪祭
贖愆祭
1-5章
1章
2章
3章
4章
5章
獻祭的條例 6-7章
祭司獻燔祭、素祭、
贖罪祭之任
祭司獻贖愆祭、
平安祭之任
祭司當得之分
2.祭司的條例 8-10章
亞倫及子受膏立 8章
祭司開始其職事 9章
拿答、亞比戶之死10章
二、生活
11-27章
1.清潔律
食物
生育
痲瘋
房屋
漏症
11-15章
11章
12章
13:1-14:32
14:33-57
15章
永福教會
聖經學苑