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通識教育科與價值教育—
以單元一「個人成長與人
際關係」作試點
謝萃輝
慈幼英文學校 (中學部)
劉彥君
慈幼英文學校 (中學部)
慈幼英文學校(中學部)
價值教育的重要性
 提供正面價值觀
 鼓勵學生持正向人生觀
 鼓勵學生批判地審視身邊事件,
建立個人觀點
 讓學生擁有同理心,身體力行,
關心社會事件
 我們相信同工能提供人們應有而
正面的人生價值
慈幼英文學校(中學部)
新高中通識教育科的出現
科目性質:
 培養正面的價值觀和積極的態度也是通
識教育科的重要目標之一。
 通識教育科同樣注重德育及公民教育在
不同學習階段所強調的各項核心價值
(即:堅毅、尊重他人、富責任感、具
有國民身份認同感和愛國心);
 也培養學生尊重別人的價值觀,幫助他
們從不同的角度思考問題,並作出合情
合理的價值判斷。
摘自《通識教育科課程及評估指引》
慈幼英文學校(中學部)
課程宗旨:
高中通識教育科旨在幫助學生:
在多元社會中欣賞和尊重不同的文化和觀點,並學
習處理相互衝突的價值觀;
 建立正面的價值觀和積極的人生態度,使他們成為
對社會、國家和世界有認識和負責任的公民。

摘自《通識教育科課程及評估指引》
慈幼英文學校(中學部)
學習成果
預期學生透過本科的學習,能夠:
 反思自己的多元身份、價值系統和世界觀的發展;
 識別對個人和社會議題的不同意見背後的價值取向,運
用批判性思考能力、創造力,和從多角度考慮作出判斷
和決定;
 清楚表達自己的論據,並以尊重證據、開放和寬容的態
度來看待其他人所持的意見和價值觀;
 顯示對本身所屬文化、其他文化以及理解普世性價值的
欣賞,並願意成為盡責認真的公民。
慈幼英文學校(中學部)
利用價值教育整合通識教育科課
程的可能性
摘自《通識教育科課程及評估指引》
慈幼英文學校(中學部)
課程文件中各單元提及之價值觀及態度
善於應變、責任感、自尊、自我反省、 文化及文明承傳;尊重不同的生活方式、
理性、自律、獨立自主
信仰及見解;多元化;敏感;欣賞
合作、性別平等、移情、誠信、自我反 互相依賴;正義;合作; 文化及文明
省、堅持自我、尊重自己、尊重別人、 承傳;多元化;善於應變;開放;移情;
社會和諧、責任感、互相依賴
樂於參與;守望相助
尊重素質及卓越;可持續性;理性;敏 重視他人建議;尊重證據;尊重不同的
感;關懷
生活方式、信仰及見解;文化承傳
尊重法治;樂於參與;人權與責任;民 人類整體福祉;人權與責任;合作;道
主;正義
德考慮
歸屬感;多元化;開放;個人獨特性; 人類整體福祉;尊重證據;互相依賴
互相依賴
團結一致;愛國心;可持續性;人權與 負責任;對生命及非生命世界的關愛;
責任;關懷;正義
人類整體福祉;持續性;簡樸
慈幼英文學校(中學部)
挑戰與機遇
作為新高中必修學科  能影響所有學生
 學科的內容較具彈性  提供更大的課程及教學調適
 學科連繫不同學習領域  與其他學科合作的空間增加

慈幼英文學校(中學部)
價值觀的位置

辨識問題

了解各方價值觀

表達個人立場
慈幼英文學校(中學部)
1. 辨識問題


學生學習目標
 察覺到違反價值的地方
 解釋為何不對
老師的支援
 在課程篇排上以價值問題為主軸
 教導學生建立正面價值觀
 教導學生表達價值陳述(value statement)
慈幼英文學校(中學部)
甚麼是價值觀陳述?



重視
應該……
例:由於國家屬於每位國民,故人人在國家法
律應一律平等,應擁有參與國家經濟、文化、
國民及社會生活的同等機會。
慈幼英文學校(中學部)
作答




你是某中學的社工並相信部分學生經常參加
狂野派對。你可以怎樣協助他們盡量降低在
該處可能遇到的風險?(10分)
狂野派對可能引致甚麼壞後果?(因果推論+
辨識問題)
理想的青少年生活應該如何? (價值觀陳述)
有甚麼方法解決這個問題?(由違反原則變成
合符原則)
慈幼英文學校(中學部)
老師需要準備甚麼?

課程規劃:指出該議題牽涉的價值觀

選取引發是非之心/惻隱之心的材料

準備相關資料以幫助學生作價值陳述 (Value
statement)

設計問題讓學生應用所學(辨識問題+解決問題)
慈幼英文學校(中學部)
2. 同理心:了解他人立場

學生的學習目標



明白牽涉哪些持份者
明白他們對事件的立場及背後的原因
老師的支援


訓練學生設想不同持份者的立場及價值觀
提供具代表性人士對不同事件的看法的資料作
參考
慈幼英文學校(中學部)
老師需要準備甚麼?


選取牽涉多個持份者議題
凸顯教會/正面立場的持份者

準備相關資料以幫助學生理解他們的價值陳述
(Value statement)

設計問題讓學生應用所學
慈幼英文學校(中學部)
應試所需的技巧

分析資料


解釋因果推論


詠儀的一位朋友對詠儀沉迷這些專欄感到擔憂。就這位朋友可以怎樣幫助詠儀減少對
該等專欄的倚賴,建議一些方法。(10分)
理解他人理據/觀點/價值立場


討論近年的科技發展可能如何影響了海洋生態系統。(10分)
建議解決方法(Problem solving)


根據資料甲,試指出及討論中國十強縣級市的特點。(6分)
解釋為甚麼資料A中的三類中士就解決空氣污染問題提出不同的政策取向。他們的價
值觀點會如何影響其看法?(12分)
表達個人理據/觀點/價值立場

冷藏人類卵子新技術變為廣泛可行,你認為這為社會帶來的好處會否比壞處多?試從
這新技術所引發的道德議題方面加以考慮,予以回答。(20分)
慈幼英文學校(中學部)
新高中通識模擬試題

阿玉的立場反映她有什麽價值取向?試舉出一項。(2分)

參考以上漫畫,青少年有哪衝突?試加以解釋。青少年
有哪些正面的方法來處理因「打機」與父母發生的衝突?
試加以解釋。(8分)

有家長組織關心青少年的健康,提出立法規管穿舌環,
但一些青少年卻認為立法會限制他們的自由。你同意家
長組織抑或青少年的觀點?試加以解釋。(10分)

參考資料,你認為迪士尼樂園若要在內地成功發展,為
什麼須重視融入中國元素和改善遊客質素?試加以解釋。
(10分)
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天主教社會訓導

十三份社會訓導文獻內容重點一覽表阮美賢
頒佈
訓導名稱
年份
(拉丁文簡稱)
1891
1931
針對的主要問題/ 面對的挑戰
主要信息及內容重點
《新事》通諭(RN)論工人階級的處境 (教宗
工業化,都市化,貧窮,工人受剝削,資
工人權利;反對以社會主義作為解決貧窮的方法;
良十三)
本主義與共產主義的興起
政府作為勞工與資本階層之間的中介者
《四十週年》通諭(QA)論重新建立社會秩序
經濟大衰退,法西斯獨裁統治
「互補原則」作為政府介入問題的指引;維護私有
產權,但財富運用不是漫無節制
(教宗庇護十一)
《慈母與導師》通諭(MM)論基督教義與社會
科技發展;急劇現代化及工業化帶來的跨
世界性的貧富懸殊問題愈趨嚴重;國際間經濟關係
發展(教宗若望廿三)
國經濟剝削
的平衡
1963
《和平於世》通諭(PT)(教宗若望廿三)
軍備競賽、核子戰爭危機、美蘇冷戰
討論個人、政府以至全人類的權利和社會責任
1965
《教會在現代世界牧職憲章》(GS)(梵二大
年輕一代質疑傳統價值
教會需辨別「時代徵兆」;教會與人及世界的關係;
1961
公會議)
1967
《民族發展》通諭(PP)(教宗保祿六世)
教會使命
貧富國家之間的差距愈加顯著
發展是和平的新名字,社會發展是為成就人,國與
國之間要發揮休戚相關的精神
1971
《八十週年》公函(OA)行動的呼籲(教宗保
1971
《世界的公義》(JW)(世界主教會議)
都市化使大量人口邊緣化和受歧視
教友應透過社會政治參與遏止不公義
結構性不公義和壓迫,激發起種種尋求釋
為公義而努力,參與改革世界的行動,是傳揚福音
放的運動
的基本要素
無神論,世俗主義和消費主義
基督救贖為所有壓迫帶來釋放;福音與人類解放和
祿六世)
1975
《在新世界中傳福音》(EN)宗座勸諭(教宗
保祿六世)
1979
《人類救主》通諭(RH)(教宗若望保祿二世)
發展有密切關係
使梵二的精神得以實踐
反省改革中教會的真義;基督救贖與教會使命和人
類命運的關係
1981
1987
1991
《工作》通諭(LE)(教宗若望保祿二世)
資本主義與共產主義均只視工人為生產的
工作在救恩史中的意義和使命;勞工先於資本,人
工具
才是工作的主體
《社會事務關懷》通諭(SRS)(教宗若望保
持續性的世界不平衡發展、世界分為不同
結構性罪惡帶來全球性不正義;民族之間應有團結
祿二世)
陣營
關懷的精神;教會優先關愛貧窮人
《百年》通諭(CA) (教宗若望保祿二世)
東歐共產主義的瓦解
打擊消費主義慾念;人是教會的道路
慈幼英文學校(中學部)
主題
涉及因素
相關價值和態度
衡量理想生活素質之元素
社會(醫療保健制度/教育/平等機會)、
經濟(貧富懸殊/生業率/物價及通賬)、
政治(人權法治/言論新聞自由/政府表
現)、環境(污染/保育)、文化(多元與
傳承)、精神生活(宗教思想自由)
尊重人性尊嚴和人權、財富資源共
享、公義經濟生活、團結關懷、關
懷弱勢社群、大眾公益、可持續發
展、支持環保
改善方向
個人責任
私人企業
民間組織
政府
個人義務及關懷弱小
企業社會責任
推動公民參與/建設公民社會
聆聽市民意見/平衡各方面發展/扶
助弱勢社群及低收入家庭/保障人權
/環保/文化保育
社會公義
障礙
可運用資源、科技發展、社會凝聚力、
對社會公義的看法、跨境因素、國際
因素(經濟/全球暖化/疾病傳播)
哪些群體受影響
低收入人士、少數族裔、殘障人士、 優先關愛貧窮人
社區重建受影響人士
慈幼英文學校(中學部)
議題應用
議題應用
整體生活質素:
普遍長工時問題
工作和生活壓力,影響精神及家庭生活
物質生活vs簡樸生活
多角度看生活素質(社會、經濟、政治、環境、文化、精神生活)
衝量生活質素--經濟、社會、文化生活方面:
弱勢社群的生活:少數族裔、尋求庇護者、新移民、工人、低收入
家庭
香港貧富懸殊問題
物價指數及政府舒緩措施
最低工資爭論、工資保障運動
扎鐵工工潮及合理工資/其他罷工個案
醫療融資及醫療保險計劃
退休保障、社會保障制度
平等機會立法及平等機會委員會的歧視個案/特刊
反種族歧視條例立法
外傭稅及外傭待遇
政治及環境方面:
香港的人權保障(人權法及基本法)
言論自由(基本法廿三條)
新聞自由及自我檢查
學術自由(教育學院風波)
光污染、棄置廢物及處理垃圾的問題、溫室氣體排放及氣候變化問
題
決定釐訂改善生活的因素:
從立法會(特別是功能組別的分佈)、選舉委員會及行政會議的組成
看利益群體的權力關係
從立法會選舉反映市民對民生和民主的訴求
企業社會責任(對待員工、生產過程、宣傳手法)
教會實踐例子/資源
《完全關社手冊》:教會關懷弱勢社群的例子
《正義和平》(2008.8):道在政綱中
《選舉與基督徒何干?》(單張2008.8)
http://www.hkjp.org/
http://www.hkci.org.hk/
正委與明愛:香港貧窮家庭調查瞭解貧窮現況
貧窮生活體驗活動及分析反省問題所在
欣曉計劃對紓緩綜緩受助人的影響研究(2007)
關注工人生活質素/合理工資及報酬,例如呼籲支持扎鐵工人
爭取合理權益(資料單張)2007
勞委會成員與教友一起體驗七天貧窮生活、倡議家庭工資
(2006-)
正委及勞委與民間團體倡議最低工資立法、出版《最低工資文
集》、《邊緣勞工研究》
與外傭團體反對外傭減薪
研究及倡議醫療保障及退休保障政策
《正義和平》(2008.5):新移民、(2007.10):尋求庇護者
香港基督徒學會:《種族歧視》小冊子
《思》101期(2006.9):多元社區
教會團體與民間團體倡議保障人權、言論自由和宗教自由: 基
本法廿三條資料單張
陳日君樞機的言論和社會參與(見教區網頁)
教會綠色團體的教育和實踐 (鄭申來神父的「綠識傳人」活動
及公教報專欄)




指出現時政制的不民主及倡議全面普選
監察立法會議員的立場取向
《爭取民主.活出信仰-從政制發展綠皮書說起》
正委對政制民主的意見,見網頁「關注焦點」中的「民主
發展」
慈幼英文學校(中學部)
本校經驗

透過多層面的安排,提高師生對通識科的認識及對社
會議題作出反思
校園氛圍
 跨科組合作
 學科安排策略

學科策略安排
跨科組合作
校園氛圍
慈幼英文學校(中學部)
1. 校園氛圍
透過周邊活動讓師生接觸社會議題
 促進師生的意見交流

時事廣場
 時事論壇

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2. 跨科組合作

與其他科組合作產生共力

與學校靈德育及公民教育組、中文科
合辦「親子閱讀自由講」
配合每月之靈德育主題,透過挑選合適文章,通識科老
師分享通識科相關單元,學生及家長作分享回應
 利用軟性途徑增加學生及家長對通識科的認識及促進學
生反思正向人生價值及態度

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3. 學科安排策略

透過校本安排加入具特
色的教學理念
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建議策略
 第一步
課程解讀
 解拆課程文件,按校本分析,把該單元選出關鍵概念
 第二步
教材剪裁及運用
 善用已有資源作調適 (如課本、剪報、影音資料)
 第三步
教學策略
 老師按學生的特質發展獨特而有效的方法
 學生主導學習較為有效
 第四步
評估學習
 制訂清晰的教學目標能方便訂立評估準則
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單元價值卡
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第一步 課程文件 – 單元一主題1
(1) 從課程文件選出關鍵概念
你能從中找出哪些重要概念?
可作校本安排,如能讓
學生在答題時表現出來
更好
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選擇合適議題
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第二步 教材剪裁及運用
有系統地整理儲存影音資料 方便日後其他老師參考使用
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教學大綱
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教學流程
第三步 教學策略
引起動機
 讓學生指出問題所在
 協助學生分析前因後果
 讓學生表述價值立場
 協助建議解難方法

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分享例子
單元一
個人成長與人際關係
短片:利用校園欺凌為探討議題
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製作工作紙 (讓學生寫出陳述/ 觀點  文章式評論)
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學生作品
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第四步 評估學習
校本教學目標
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學生作品
•兩性工作紙
•最低工資
•中國農村改革工作紙+論文
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單元一 活動工作紙
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單元三 活動工作紙
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慈幼英文學校(中學部)
慈幼英文學校(中學部)
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總結
 通識科能讓學生了解正面而普世的價值
 為學生應考公開試能作更高層次的分析及表達
 為學生往後的人生建立正向人生
慈幼英文學校(中學部)
謝謝