Transcript 達悟族的豐年祭
原 住民的祭典與舞蹈 臺 灣 原 住 民 的 祭 典 與 舞 蹈 從臺灣原住民的祭典活動中，我們可 以看到臺灣原住民的舞蹈與宗教儀式 的關係。 臺灣原住民的歲時慶典，主要是農事 祭、祖靈祭、狩獵祭與成年禮等；農 事祭又以播種祭、豐年祭最常見。 阿美族豐 年祭中， 象徵團結 的太巴塱 之舞 臺 灣 原 住 民 的 祭 典 與 舞 蹈 在壯觀的祭典中，可聽到原住民美妙 的歌聲、觀賞到充滿力與美的舞蹈， 在原住民祭典「有歌必有舞」的傳統 形式中，感受濃厚的文化氣息。 這些祭典與舞蹈不僅在於延續文化傳 統，也表現著族群特色，成為族群認 同的一個象徵。 花蓮原住民聯合豐年節 中的歌舞活動 魯 凱 族 的 豐 年 祭 豐年祭是魯凱族的重要節令和祭典， 也是男女集體舞蹈，或出草凱旋而歸 的男性以歌舞誇耀戰功的場合，每年 約八月時舉行。 而盪鞦韆是魯凱族豐年祭中最盛大的 活動 。 魯 凱 族 的 豐 年 祭 鞦韆以四根長竹為骨架，單索的末端 環繞成一個圓圈，女孩兩腳合併踏在 圈內用力盪高，男子在旁協助，要下 鞦韆時，女孩則鬆手被抱入男子懷中， 因而成為男女互相認識，傳達情意的 管道。 魯凱族的盪鞦韆 豐 年 祭 的 影 片 ↓↓點此連結↓↓ http://163.16.68.67/media/20131017093337.wmv 排 灣 族 的 祭 典 排灣族每年七、八月間小米收穫後舉 行豐年祭，是慶祝豐收的祭典，也可 說是一年的開始。 因小米是排灣族傳統的主食，故慶祝 豐收的祭典格外受到重視。傳統的豐 年祭一年有五天，期間儀式繁多，屬 綜合性的祭祀。 豐年祭 五年祭是排灣族最重要的祭典，也 排 是排灣族人與祖靈相聚的盛會 。 灣 傳說他們的祖先為了 避荒年，將七名子女分 族 散各地謀生，約定每五 的 年由長者手持竹竿，帶 領大家回家團聚祭祖。 五 所以排灣族人相信祖靈 每五年會回來，大家便 年 舉行盛大的祭典來告慰 祖靈。 祭 排 灣 族 的 五 年 祭 「刺藤球」是五年祭活動中的重頭 戲，分為兩天舉行，由部落裡的成 年男子參加，第一天是祈福，第二 天則是卜算命運。 五年祭刺藤球 排 灣 族 的 五 年 祭 近年來隨著社會的脈動，五年祭的 祭期逐漸縮短，現在的五年祭，已 成為族人們慶祝團聚的活動。 達 悟 族 的 豐 年 祭 達悟族的豐年祭是個感恩的黃道吉日，會 在五月一日舉行。 此時期是水芋、甘藷、小米等農作物及瓜 果、飛魚的豐收期，以往蘭嶼的達悟族人 都會以家族成員為單位，各自舉行小型的 收穫祭，演出傳統的Mivaci（搗小米的儀 式），藉以感謝祖靈的庇佑，並祈求上蒼 來年再賜予豐收。 達 悟 族 的 豐 年 祭 現在小型的豐年祭已不再舉行，改以全村性 的大型豐年祭替代。祭期由原來的一週濃縮 成一至二天，並演變成表演性質，以歌舞場 面貫穿整個祭典，包括難得一見的搗米舞、 耕作舞、禮帽舞、頭髮舞和勇士舞。 蘭嶼達悟族婦女傳統獨特甩髮舞，以表示對生命與大自然的 祈福與崇敬（圖片來源：攝影者邱瑞金/台灣交通部觀光局） 達 悟 族 的 飛 魚 祭 蘭嶼四面環海，魚撈為主要生活方 式，為祈求飛魚豐收，族人便舉行 「飛魚祭」，新船造好下水前，則 依例舉行「船祭」。 共分13次舉行， 第一次是「飛魚 祈禱祭」，這天 黎明所有的船在 海灘集合，祈求 神的保佑和飛魚 的豐收；最後一 次是慶祝飛魚豐 收和魚季結束， 女子不能參加。 達悟族的飛魚祭 達 悟 族 的 船 祭 達悟族的船祭 阿 美 族 的 豐 年 祭 一年一度的阿美族豐年祭，是規模 最大的原住民慶典。 這個慶典持續約六到八天，以祈禱、 跳舞和唱歌的方式來慶祝，有迎靈、 宴靈、送靈等歌舞儀式。 豐年祭結束歌 阿 美 族 的 豐 年 祭 族人相信歌舞越熱烈盛大，來年農 作物的收成會愈好。 部落族人以舞蹈象徵著祖先們的足 跡，以歌謠敘述部落的說與源流。 布 農 族 的 打 耳 祭 「打耳祭」又稱射耳祭，是布農族中 相當重要的祭典，也是唯一全部落性 的祭典。 布 農 族 的 打 耳 祭 打耳祭在每年的四月左右舉行，這也 正好是部落小米收成後農閒的時刻， 祭典從天還沒亮就開始舉行，每個參 加打耳祭的男子把獵物的耳朵割下掛 在祭場的木架或樹枝上，再輪流用弓 箭射。之後，再由祭司唸咒，並分食 玉米和肉品，整個打耳祭就算大功告 成。 布 農 族 的 打 耳 祭 射耳祭中最重要的成年禮，由長輩指 導家族小勇士，學習如何使用獵槍， 讓他正式成為穿梭中央山脈的勇猛獵 人，扛起家生計，捍衛家園。 儀式中還要一項重要「祭肉」，將獵 得的肉分給所有人，不能有遺漏，如 果沒有分到肉是不祥之兆，這種分肉 的禁忌，主要在維繫布農族的「分享」 文化，大家一起分享獵物。 賽 夏 族 的 矮 靈 祭 與 舞 蹈 賽夏族人每兩年舉行一次矮靈祭， 每隔十年則盛大舉行所謂的十年大 祭，祈求矮靈對他們日常生活及農 作物的護佑。 矮靈祭是賽夏族最具特色的祭典，富 神秘色彩。 革胡 賽夏族矮靈祭 矮 靈 祭 的 由 來 傳說過去賽夏族人不懂耕作，有一些矮人 教導他們打獵與耕作的技術，改善了賽夏 族人的生活。 但因為矮人常搶走賽夏族的少女，引起賽 夏族人的憤怒，因此有一次趁著舉行慶典， 設計讓矮人們掉下山崖。 從此賽夏族畏懼矮人的靈魂會回來報復， 因此舉行矮靈祭來祈求平安。 賽夏族矮靈祭 賽 夏 族 的 矮 靈 祭 與 舞 蹈 祭典過程主要分為三大部分：迎靈、 娛靈和送靈，第一天「迎靈」，第二天 「娛靈」，第三天 「送靈」。 娛靈是整個祭典最重要的部份，族人 整夜的唱歌跳舞，目的就是讓矮靈愉 悅，藉著肢體舞動與心靈虔誠相融合 的原始祭典，代表著賽夏族對矮靈感 恩追思的美德。 賽夏族矮靈祭 矮 靈 祭 的 影 片 ↓↓按此連結↓↓ http://163.16.68.67/media/20131017093355.wmv 台 灣 原 住 民 分 布 圖 台 灣 原 住 民 分 布 圖 台 灣 原 住 民 分 布 圖 世 界 原 住 民 的 舞 蹈 除了台灣原住民祭 典中的舞蹈以外， 著名的紐西蘭 毛 利人戰鬥舞、非洲 原住民的狩獵舞、 太平洋小島原住民 的椰子舞、美洲 印地安人的祈雨舞 等，也都是世界各 地的早期居民所發 展的舞蹈。 撒哈拉南部的非洲地區，照片 中一名男子在參加傳統舞蹈前 給自己的臉和身體塗抹顏料 世 界 原 住 民 的 舞 蹈 許多族群的舞蹈其 來源都脫離不了巫 術或宗教，早期他 們必須藉助巫術來 解決生活週遭的困 難，所以只好藉著 宗教儀式的舞蹈來 為生病死祈福解厄， 並祈求風調雨順、 獵物豐收與戰爭勝 利等。 非洲原住民的舞蹈 紐 西 蘭 毛 利 人 的 戰 鬥 舞 毛利武士在打仗前會跳稱為「哈 卡舞」的戰鬥舞，以鼓舞士氣。 舞者臉上模仿古人紋面，上身赤 裸，穿著黑黃相間的草裙。 毛利人的戰鬥舞 哈 卡 舞 毛利族的男人是優秀的獵人，也 是勇猛的士兵。善於以歌唱舞蹈 來表達情緒，在打仗前會跳稱為 「哈卡舞」的戰鬥舞，配合打擊 樂器奏出壯烈戰鬥舞。 舞中吐舌動作表示不屈服，現在 則是表示歡迎之意。 吐舌動作 All Blacks是紐西蘭英式橄欖球(Rugby) 的國家代表隊，All Blacks在比賽前一 定會跳Haka Dance！這Haka Dance就是 毛利人所跳的戰舞，在過去為毛利人 打戰時跟敵人示威用。而到了今日， 成為All blacks在開賽前針對對手示威 的最加工具！ 戰 鬥 舞 All Blacks 這段影片是2003年紐西蘭與東加王國(Tonga) 賽前所跳的戰舞。有趣的是，Tonga他們在 比賽前也有跳戰舞的傳統，使得All Blacks 的Haka Dance更為精采了！ 戰 鬥 舞 影 片 按一下播放影片 戰 鬥 舞 廣 告 ↓↓案此連結↓↓ http://163.16.68.67/media/20131017093341.mpg 野 柳 綺 想 曲 中國文化大學舞蹈系華岡舞蹈團92年度 公演，在台北國立國父紀念館，演出本 土現代芭蕾舞劇《野柳綺想曲》。華岡 舞蹈團將原本教科書中的教材內容，活 生生的以舞劇的形式表現出來，使野柳 「女王石」的傳說，不再是書本的故事， 而是寫實、浪漫、多采多姿與吸引人的 芭蕾舞劇。 海報 按一下播放影片