Transcript 中华道德传统与学校德育工作华东师范大学华光学院副院长

中华道德传统与学校德育工作
华东师范大学
郭景扬
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中国自古就有重德之传统
泱泱大国 礼仪之邦
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“自强”与“厚德”是君子的
标准
天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易》《易经》
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从流传的词语中看重德传统
道德文章
德才兼备
修身立德
德艺双馨
进德修业
“铁肩担道义，妙手著文章。”
——李大钊
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古代关于道德的论述
德为才之帅，才为德之资。
德器深厚，所就必大；
德器浅薄，虽成亦小。
——《墨子》
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圣人、君子、小人、愚人
凡取人之术，苟不得才德全尽之圣
人与以德胜才之君子而与之，与其得才
胜德之小人，不若得才德兼亡之愚人。
因为小人挟才以为恶，则恶无不至矣。
愚者虽欲为不善，然智不能周，力不能
胜，人尚得而制之。
——司马光《资治通鉴》
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仁、义、礼、智、信（五德）
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；
恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
——《孟子·告子上》
言必诚信，行必忠正。
——《孔子家语》
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古代道德修养与品格完善
居处恭，执事敬，为人忠。
——《论语》
言必信，行必果。
——《论语》
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古代道德修养与品格完善
君子和而不同，小人同而不和。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语》
9
古代道德修养与品格完善
古之君子，其责己也重以周，
其待人也轻以约。重以周，故不怠；
轻以约，故人乐为善。
——韩愈《原毁》
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古代道德修养与品格完善
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
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古代道德修养与品格完善
勿以恶小而为之，
勿以善小而不为。
——刘备遗诏
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古代道德修养与品格完善
穷则独善其身，达则兼济天下。
——《孟子·尽心上》
宁静而致远，淡泊以明志······
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古代道德修养与品格完善
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语·述而》
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古代道德修养与品格完善
朝闻道，夕死可矣。
往者不可谏，来者犹可追。
——《论语》
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古代道德修养与品格完善
海纳百川，有容乃大。
壁立千仞，无欲则刚。
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古代道德修养与品格完善
博学之，审问之，
慎思之，明辨之，笃行之。
——《论语·中庸》
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传统道德修养概括
成才先成人，成人先铸魂。
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传统道德修养概括
道德是本书，明礼是首篇。
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传统道德修养概括
正人先正己，一行胜千言。
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传统道德修养概括
见微而知著，积小而成大。
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传统道德修养概括
德育即生活，处处见精神；
德育即成长，时时见风格。
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传统道德修养概括
晓之以理，动之以情，
励之以志，导之以行。
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传统道德修养概括
志存高远，责任如山，爱满人间。
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传统道德修养概括
三思而后行
行必三省之
一思是否对他人有利，
一省是否言而有信，
二思是否对国家有利，
二省是否见义有为，
三思是否对人类有利。
三省是否行而有果。
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古代道德修养方法
教化
内省
慎独
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当前德育的深层反思
1.德育目标“弱不禁风”
2.德育内容“老气横秋”
3.德育方法“生搬硬套”
4.德育网络“残缺不全”
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当前德育的严峻挑战
1.道德传承与道德发展的矛盾统一
2.单一文化与多元文化的碰撞融合
3.道德原则与市场原则的冲突协调
4.网络世界与现实世界的背离整合
5.独生子女优势与弱势的辩证分析
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当代德育的变革趋向
1.德育理论科学化
2.德育对象主体化
3.德育方式人性化
4.德育目标普适化
5.德育途径多样化
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道德教育的四个方面
社会公德
个人品德
职业道德
家庭美德
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社会公德
社会伦理——人与人之间的秩序位置及规范
社会公德——人与人在社会中的关系及规范
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职业道德
职业道德—从业人员的基本规范、共同准则、行为标准
职业理想—从业人员的崇高理想、社会责任、历史使命
教师职业道德：
爱心 耐心
教师职业理想：
让每个孩子都能获得成功
让每个孩子实现自身价值
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个人品德
个人的道德修练，道德素养。
依靠内省、反思而获得。
个人品德具有内化的特征。
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德育内涵太广
道 德 —— 要 教 化
法 律 —— 要 规 范
心 理 —— 要 疏 导
情 感 —— 要 沟 通
人际关系 —— 要 引 导
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德育主要方式
设置问题情境，提供两难问题
在冲突、碰撞、两难情境下，学会价
值判断，价值取向。
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德育主要特点
隐 性、教 化 、 启 发 、 引 导
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德育主要过程
体验、 体会；
感悟、 领悟；
内省、 内化。
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教师的重要职责
发现人
发展人
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谢 谢！
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