Transcript 客家文化概論 - 台南市永康區復興國小

客家文化概論
•講者：大新國小 復興國小客語教師
彭耀星
•中華民國九十九年十二月二十二日星
期三
講授大綱
一、前言
二、客家人的來源
三、客家人口與分佈及學客家語方法
四、通過客語認證的好處
五、客家話【含童謠 諺語 歌謠】
六、客家文學
七、客語e學堂
一、前言
自我介紹
•十九世祖有和公來台，定居於苗栗縣大湖鄉
•二十世祖傳順公逝世後，古太夫人招贅莊家長工
後改姓彭，二十一世祖彭公阿水遷移埔里至今。
•台南市客家文化協會首任總幹事。
•獲頒客語家庭，客語能力認證中高級通過，新科
客語薪傳師。
•高職汽車科退休教師，目前從事客語教學工作。
•榮獲台南縣99年國語文競賽社會組客家語朗讀第
二名
二、客家人的來源-1
•南遷的漢人始自秦代，秦始皇統一後，為防止異
族從南方入侵，乃派兵駐守長江以南，他們及後
裔咸認為是南方漢族(廣東人、福佬人)的始祖。
•炎熱的南方瘴癘盛行，不利人居，是流放罪犯的
地方。醫藥逐漸發達才慢慢適合人住。
•客家人是從北方南遷的族群。
•東晉末年五胡亂華時期至盛唐時期(317-879年)
唐朝末年黃巢之亂至北宋前期(880-1126年)
南宋末年至明代前期(1127-1368 年)
滿清入關至乾隆嘉慶時期(1644-1820年)
客家人五次遷移
二、客家人的來源-1-1
• 綜觀以上五次大遷徙，客家先民遷移的動機，或
由於外患、飢荒、盜匪、政府獎掖、外地經濟
的引誘，在遷徙途中所受的痛苦也最多，促使自
然淘汰下，因此客家族群成為漢民族裡優秀族群
的主要原因。
• 客家人居住的地方，由於較晚到達，所以都是別
人不要，或無法征服的貧瘠的丘陵或山地，生活
環境的自然條件差，缺乏耕地與糧食，所以必須
不斷地向外地發展，不斷的與陌生環境戰鬥，故
養成了刻苦耐勞的精神，後代子孫必須勤耕苦學，
奮發圖強，不畏艱難，勤儉進取的神。
二、台灣客家人的來源-2
1. 明末（1661年）隨鄭成功部隊來台灣—中
南部漳州客 家（募軍）
2. 施琅克台之榮民及其後之移民（1683年
）—六堆客家（台南往屏東遷移）
3. 雍正至乾隆 嘉慶時期(1722-1820年)—清
廷鼓勵客籍移民遷居台灣【北部客家 】
4. 日據時期(1896-1945年)—島內遷移（北
部客家人逐漸往花東及中南部山區遷移）
【客家人】的由來
• 一般說法：客家人原是由中國北方遷徙至南方
的一個團體，他們被當地人稱為客人或來人，這
批來人依接受客家人的稱呼。
• 另一種說法：『客家』是對『土著』而言，『先
入為主，後來為客』，一般都認為始自宋代。
• 客家人有一套共同的語言，特殊的文化、
社會及價值觀，與周遭族群有顯著的差異，
並因此產生某種程度的緊張，引起西方人
傳教士和人類學者的注意，有肯定，也有
貶抑。
三、客家人口與分佈-1
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1912年
1500萬人
1950年 羅香林 客家源流 2520萬人
1970年 香港崇正會
4500萬人
1994年 世界客屬懇親會 6500萬人
大陸地區
5300萬人
台灣地區
460萬人
僑居地
620萬人
三、客家人的人口與分佈-2
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廣東東部梅縣地區
江西贛南地區
福建閩西地區
廣西
四川
湖南
浙江
其他地區
小計
2100萬人
1250萬人
500萬人
460萬人
380萬人
200萬人
100萬人
300萬人
5300萬人
三、台灣客家人口與分佈-4
•新竹縣、新竹市、桃園縣、苗栗縣 5/10
• 屏東縣、高雄縣
3/10
• 其他
2/10
• 台南市
5萬人
• 台南縣
7萬人
• 小計
460萬人
三、台南縣市客家人口分佈-5
• 根據人口統計推算
• 台南市5萬3千人， 佔人口比例7.0%
• 台南縣7萬8千人， 佔人口比例7.1%
白河 7千人 佔人口比例21%
東山 2.5千人 佔人口比例11%
楠西 1.4千人 佔人口比例11%
其他數萬漳州福佬客分布於沿山地區
三、如何學好客語--6
• 客語教材
（ㄧ）政府版本：教育部、客委會、高雄市、台北市、高雄
縣、屏東縣、台北縣、桃園縣、新竹縣、苗栗縣…..本土
語言教材客家語讀本。
（二）民間版本：南一、康軒、翰林……書局
（三 ）行政院客家委員會哈客網站，哈客語言館，客語學
習，客語教材…..
（四）參加客語教學活動，多與客家人接觸，看客家電視台，
有空多到客家庄走走，上客家網站自我學習。
（五）報名參加客語認證，強迫自我學習，又可拿獎金。
客家話在各地使用腔調
四、通過客語認證的好處
• 國中小學生：通過初級認證獎學金壹仟元
通過中級認證獎學金伍仟元
通過中高級認證獎學金壹萬仟元
• 公教人員：通過初級認證記嘉獎壹次，內部升遷
時加二分；通過中級認證記嘉獎二次， 內部升遷
時加 三分；通過中高級認證記功壹次，內部升遷
時加四分。
• 學校人員：校長 承辦人員及 指導老師分別記功
及嘉獎。
• 客語薪傳師：辦理客語薪傳師傳習計畫，學員通
過達百分之五十以上者，發五千元 八千元及壹萬
元獎勵金。
台灣地區客語使用情形
• 在客語系裡，講的最多的是四縣話，在台灣主要
分布在苗栗、屏東、六堆一帶，之所以叫四縣是
因為此種客家話是從大陸梅縣、焦嶺、五華、平
遠這四個縣傳過來的。
• 第二是新竹的海陸客家話，是從惠州海豐、陸豐
傳過來的。
• 第三是饒平話，原自於潮洲府福建省詔安縣移名
所使用的，『詔安話』。目前台灣中壢一些邱姓、
黃姓、劉姓和新竹的林姓及芎林都是饒平話的客
家族群。早期饒平的客家已被福佬同化，不會講
客家話，像是彰化社頭、永靖、田尾一帶本來有
很多饒平話的客家人以及用饒平話命名的地名或
街名，現在都已經變成福佬話的語系。
台灣地區客語使用情形
• 還有東勢一帶的客家話，稱為大埔客話，
大埔腔的客家話，現在只剩下東勢、石岡、
新社、卓蘭在使用。
• 最後就是雲林縣二崙、崙背在使用的詔安
話，人數剩下不多。
五、 客家話-1
•客家話-會因住處環境的改變與歷史因
素使得腔調逐漸變化。
•四縣客話與海陸客話等九腔十八調。
•四縣與海陸客家話正好是平仄相反。
•四縣山歌海陸齋。
五、 客家話-2
•客家謎語
人人講捱兩公婆 從來唔識共凳坐
佢就嫌捱皮忒皺 捱就嫌佢鬚忒多
猜兩種動物。
這也顯示客家語、文難配的無奈
有些人採用「語言拼音」(類似馬、印、泰
語文)不用方塊文字，在方言快速沒落時加
重負擔，可能會沒落更快。
六、客家文學
•客家文學-客家人寫的文學。
以客家人為背景的文學。
客家話寫的文學。
低層的聲音—天真的童趣。
勞動人民的經驗和智慧。
風月無邊、歲月悠悠、苦口婆心。
唱本、吉祥話。
苦悶與抗爭的昇華—變亂時代的故事，也是歷史。
六、客家文學-客家童謠—只有押韻、沒什麼厘
頭
伯公伯婆
伯公、伯婆，沒弒雞沒弒鵝。弒隻鴨子像匹婆。
豬肉料，像楊桃。要吃你就吃，不吃我也沒奈何。
請你吃酒傍田螺，酒續沒款到，轉去款，做得嗎？
月光光
月光光，秀才郎，騎白馬，過蓮塘，蓮塘背，
種韭菜，韭菜花，結親家
客家童謠與諺語
掌牛哥(童謠)
掌牛哥仔面黃黃，三餐食飯愛儸糖，若爸毋係開糖店
若母毋係綉花娘，若哥毋係開銀行，若姐毋係觀音娘
客家諺語
爺娘惜子長江水，子想爺娘擔竿長。
惜花連盆，惜子連孫。
斷油毋斷醋，斷醋毋斷外家路。
燈籠恁靚愛點燈，阿妹恁靚愛笑容。
客家諺語