Transcript 第01章绪论

第一章 绪论
泰山学院中文系 于亚楠
一、什么是普通话
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语言是作为社会交际工具的符号系统。作
为汉语的性质，从结构上看，它是一种音义结
合的符号系统；从功能上看，它是人们最重要
的交际工具和思维工具，并一视同仁地为汉民
族全体成员服务。
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现代汉语，顾名思义就是现代汉民族使用
的语言。它有两层含义：狭义的现代汉语指现
代汉民族共同语，也就是普通话；广义的解释
是指现代汉民族共同语和汉语方言。
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首先我们先来学习一下汉民族的共同语，
也就是普通话。
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现代汉语有口语和书面语之分，现代
汉民族共同语的发展也经历了漫长的发展
过程，也是由口语和书面语的共同发展形
成的。
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口语：雅言→通语→官话→国语
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书面语：文言/文言文→白话文
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汉族早在先秦时代就有了古代的汉民族共
同语。在春秋时代，这种共同语被称为“雅
言”；从汉代起，被称为“通语”；明代改称
“官话”；到了现代辛亥革命以后又称为“国
语”；新中国成立以后称之为“普通话”，这
是其口语上的发展过程。
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书面语方面，汉民族共同语的书面语在先
秦时代就产生了。随着口语的发展，这种书面
语，逐渐脱离了口语，通常称之为文言或文言
文。后来，文言的发展与口语差距越来越大，
学习比较困难，在唐宋时期，一种比较接近口
语的书面语——白话就产生了。宋元以来，用
白话写成的文学作品非常丰富，如大家熟知的
“四大名著”等。虽然这些作品中的语言或多
或少带有一些地方色彩，但总的来说，基本都
属于北方话。这些作品的流传，大大促进了北
方话在全国的推广。
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“五四”运动以来，随着民族、民主运动
高涨，上述两种趋势汇合，从而加速了汉民族
共同语的形成发展。一方面，掀起了“白话文
运动”，白话文彻底取代文言文，成为文学语
言的主流；另一方面，开展了“国语运动”，
促使北京语音成为全民族共同语的标准音。这
两个运动互相推动、互相影响，就使书面语和
口语结合起来，形成统一。至此，现代汉民族
共同语形成。
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建国以来，随着人民的需要和社会经济的
发展的需要，在党和政府的领导下，1955年，
中国科学院召开“现代汉语规范化问题学术会
议”会上确立汉民族共同语称为普通话，主张
向全国大力推广。
普通话就是“以北京语音为标准音、
以北方话为基础方言、以典范的现代白话
文著作为语法规范的现代汉民族共同语”。
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1、以北京语音为标准音——语音标准
近800年来，北京一直是我国的政治、经
济、文化的中心，因此北京话的影响显著，作
为“官话”——北京话，也被推广到全国各地。
北京语音成为标准音有着历史的根源，也是大
势所趋。
以“北京语音”为标准音，指的是北京话
的语音系统，并不包括北京人口语中的土音及
过多的轻声、儿化等现象 。
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2、以北方话为基础方言——词汇标准
北方方言分布的范围最广，使用的人口也
最多。北方一直是中国的政治、经济、文化的
中心，历代建都也大多都在北方，如洛阳、开
封、南京、北京等，这在客观上推动了北方话
的流通范围和区域，使北方话的影响日渐显著、
地位日趋提高。再加上宋元以来广为流传的白
话小说，大多都是以北方话写成，这也促进了
北方话的推广。
“以北方话为基础方言” ，即以通行于广
大北方方言区的词语为词汇规范的标准，但并
不包括北方方言中流行地域过窄的土语俗语。
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3、以典范的现代白话文为语法规范——
语法标准
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“典范的”指有广泛代表性的著作。如老
舍、曹禺等著名作家作品。“现代白话文”指
的是白话文而且是现代当代文学时期创作出来
的。
象《红楼梦》、《水浒传》等早期作品，
已有许多同现代语法不合了。以“五四运动”
以来的典范的现代白话文著作中的语法用例为
语法规范的标准。这些著作具有广泛的代表性，
它反映了广大人民群众的语言习惯和现代汉语
发展的主流，适于作为民族共同语语法规范的
标准。
二、普通话的特点
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1、语音方面
音节结构中元音占优势，每个音节都有声
调，没有复辅音现象。这些特点使得普通话语
音响亮，节奏鲜明，抑扬顿挫，具有较强的音
乐性。
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2、词汇方面
双音节词占优势，多采用词根复合法构成
新词，词汇丰富多彩，表现力强。
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3、语法方面
语序和虚词是表达语法意义的主要手段，
词法句法结构基本一致，量词十分丰富。
三、汉语方言
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语言是社会的产物，它是随着社会的产生
而产生，随着社会的发展而发展。世界各民族
的语言在它的历史发展过程中，都是时而分化，
时而统一的，方言就是在分化和统一的复杂历
程中形成的。
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方言是一种民族语言的地域分支，是在某
一地区通行的语言。一般来说，历史长、使用
人口多、通行范围广的语言，往往会产生比较
多的方言。我国幅员辽阔、人口众多，各地经
济、文化的发展很不平衡，再加上长期封闭式
的自然经济所形成的方言习惯根深蒂固，这就
造成汉语方言的分化。
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目前，影响较大的方言分区是把汉语方言
分为七大方言区：
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1、北方方言：以北京话为中心，是现代汉民族共
同语的基础。
内部分为四个小方言区；（1）华北、东北方言；
（2）西北方言；（3）西南方言；（4）江淮方言。
2、吴方言：以上海话为代表，典型的吴方言以江
苏话为代表。又称为江浙话或江南话。
3、湘方言：以长沙话为代表。
4、赣方言：以南昌话为代表。也称江西话。
5、客家方言：以广东梅县话为代表。
6、闽方言：闽方言是各方言中内部差异最大、语
音现象最复杂的一个方言。
内部又分为闽东、闽南、闽北、闽中、莆仙五个次
方言。其中闽东方言以福州话为代表；闽南方言以厦
门话为代表。
7、粤方言：以广州话为代表。
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各方言之间、在语音、词汇、语法方面存
在着很大的差异，其中差异最大的是语音方面，
语法方面的差异相对较小。
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语音方面：北京人说“洗”，上海人叫
“汏”（dǎ）；普通话说“我”，山东方言说
“俺”（ǎn），陕西人说“é”，上海人说“阿
拉”。
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词汇方面：北方话说“母鸡”，上海人叫
“雌鸡”，温州人叫“草鸡”，长沙人叫“鸡
婆”。
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语法方面：普通话说“我先走”，广州话
说“我行先”；北方话说“火车快到了”，吴
方言说“火车到快了”。
山东方言的分区
山东方言分成两个大区（西区和东区）和四
个小区（西齐区、西鲁区、东潍区、东莱区），
它们所辖的县市如下：
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西区69个县市：
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西齐小区（42个县市）：济南、历城、章
丘、长清、平阴、济阳、沾化、利津、广饶、
博兴、桓台、淄博、邹平、高青、滨州、无棣、
乐陵、阳信、惠民、商河、泰安、莱芜、新泰、
新汶、肥城、临邑、德州、陵县、平原、禹城、
武城、齐河、夏津、临清、高唐、茌平、东阿、
聊城、阳谷、梁山、莘县、冠县。
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西鲁小区（27县市）：
临沂、郯城、苍山、费县、平邑、枣
庄、滕州、微山、泗水、曲阜、邹城、
宁阳、兖州、济宁、东平、汶上、郓城、
巨野、嘉祥、金乡、城武、单县、鄄城、
东明、菏泽、定陶、曹县。
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东区40个县市：
东莱小区（15个县市）：
威海、荣城、文登、乳山、烟台、牟
平、海阳、长岛、蓬莱、龙口、福山、
招远、栖霞、莱阳、莱西。
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东潍小区（25个县市）：
莱州、平度、即墨、青岛、崂山、胶
州、高密、昌邑、寒亭、寿光、潍坊、
青州、昌乐、临朐、安丘、诸城、胶南、
五莲、日照、莒县、莒南、沂水、沂南、
蒙阴、沂源。
四、学习普通话的意义
1、推广和普及普通话是为了更好地发挥汉语
的交际作用。
语言是人类最重要的交际工具，又是人类文化
的载体，人们运用共同的语言来交流思想，才能
互相了解、加强交流。
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2、推广和普及普通话，提高语言规范化水平，
是衡量一个国家、一个民族文明程度的标尺，也
是历史发展的必然趋势。
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3、说话如衣着，同样是一个人的窗口。
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4、学校是推广普通话的主要阵地，普通话是
校园语言。
五、学习普通话的方法
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1、熟练掌握基础理论和基本知识。
2、克服心理障碍，养成讲普通话的
习惯。
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3、坚持理论联系实际，多进行听、
说、读、记、看各方面的训练。