Transcript (Martorii lui Iehova, Mormonii) - prezentare ppt

Esenţa Ereziei
Vezi materiale pe site-ul obinfonet.ro,
cursuri, tabara Selimbar
Erezia e o opţiune – o partidă...
 Termenul erezie vine de la hairesis (gr.), care
înseamnă alegere, opţiune, învăţătură, partidă,
grupare cu filosofie proprie. Cuvântul este folosit
în NT cu înţelesul de “partidă”.
Fapte 5.17, Partida Saducheilor
Fapte 15.5, Partida Fariseilor
Fapte 28.22, Partida creştinilor...
 În general însă prin erezie se înţelege o învăţătură
greşită... o abatere de la norma acceptată, un grup
care urmează aceea învăţătură.
Învăţăturile dificile ale
creştinismului sunt principalele
puncte de plecare pentru erezii







Isus: divinitate, umanitate, întrupare
Duhul Sfânt: divinitate, lucrare
Sfânta Treime: unitate, persoană
Scriptura: inspiraţie, autoritate
Omul: natura sa, destinul său, istoria
Biserica: noul popor, relaţia cu Israel
Etica, integrarea în viaţa socială, comunitară
Erezia ca blocaj intelectual
 Erezia începe adesea printr-un blocaj
intelectual, pentru că nu poate fi înţeleasă o
doctrină sau o revelaţie specifică...
 Natura lui Isus
 Natura Sfintei Treimi
 Natura omenirii, destinul omenirii
Ereziile principale în istoria
Bisericii primare
Ebioniţi
Gnostici
Montanişti
Arieni
Apolinarieni
Nestorieni
Monofiziţi
Eutihieni
Hristos doar a părut să fie om,
Docetism
el era divin
Hristos doar părea să fie divin,
Ebionism
el era om
Hristos este prima creaţie a lui
Arianism
Dumnezeu, dar nu Dumnezeu
Hristos nu avea suflet de om,
Apolinarism
logos-ul divin a venit in trup.
Isus a devenit Hristos, la
Monoarchianism
botez.
Sabelianism
Nestorianism
Eutihianism
Monofizitism
Monothelitism
Dumnezeu e doar unul, dar a
avut trei roluri diferite în istorie.
Logos-ul divin a intrat în
persoana lui Isus, şi l-a făcut
să fie “purtător de Dumnezeu”
Natura umană a lui Isus a fost
absorbită de Logos-ul divin.
Hristos a avut o singură
natură, nu două.
Hristos a avut o singură voinţă,
anume voinţa divină.
Adapted from Robert Walton
Precizările conciliilor sec. 4-5
Conciliul din
Niceea
Isus are aceeaşi natură
325
divină ca Tatăl
Conciliul din
Constantinopole
Duhul Sfânt este etern, ca
381
Tatăl şi ca Fiul
Conciliul din
Efes
Conciliul din
Chalcedon
Isus este o singură
431 personă, deplin umană şi
deplin divină
Cele două naturi ale lui
451 Isus, divină şi umană, nu se
contopesc
Erezia ca protest şi ca nevoie –
o dorinţă de ceva mai bun
 Învăţătura greşită porneşte uneori din alte
cauze:
 dorinţa de protesta faţă de abuzuri, dorinţa de
a găsi un răspuns la o nevoie nouă...
 Protest împotriva corupţiei şi conducerii
Bisericii
 Nevoia de o nouă comunitate
 Protest împotriva imoralităţii
 Nevoie de vindecare, de cunoaştere...
Erezia ca tendinţă spre nou
 O tendinţă spre reformă, o dorinţă de a
exprima o credinţă mai veche în termeni
noi, actuali, care nu sunt însă suficient de
bine folosiţi sau înţeleşi...
 O tendinţă spre înnoire, spre adaptare
culturală
Erezia ca ataşament faţă de un
lider
 Erezia apare şi printr-un ataşament deosebit faţă
de un lider carismatic. Într-un astfel de caz
liderul este pe locul întâi, iar învăţătura pe locul
doi, orice zice liderul este acceptabil pentru că
liderul este un tip fain...
 Ataşament sau subjugare? Adesea, apar controlul
şi manipularea psihologică. Este nevoie de
gândire critică, de analiză “la rece”... Dar ereziile
sunt mereu “hot”, la modă...
Erezia ca tendinţă
antreprenorială
 Dorinţa de putere şi dobândirea cunoştinţei
că masele pot fi manipulate: tineri însetaţi
de recunoaştere şi glorie
 Jim Jones, 1931, pastor la 20 de ani...
 Sun Myung Moon, 1920, şi-a fondat secta la 25
de ani, în 1945...
 Joseph Smith, 1805, fondator la 25 de ani...
Erezia ca o influenţă spirituală
negativă
 O deschidere spre ocult, conduce la uneori
la crearea unei noi religii sau ideologii
 Adolf Hitler, Heinrich Himmler
 Karl Marx
 Joseph Smith?
Erezia ca efect al unei
psihologii traumatizate
 Lideri influenţi sunt adesea cei cu probleme
psihologice:




Paranoia
Schizofrenie
Cultul propriei personalităţi...
Acest tip de lideri au o imaginaţie bogată şi
putere de convingere. Ei nu se pot raporta la
norme externe, pentru că sunt conduşi de
impulsuri interioare extrem de puternice...
Erezia ca organizaţie
 O învăţătură greşită este, adesea, doar o
caracteristică a unei erezii... Celelalte sunt:
 Organizarea fermă, ierarhică, structuri şi
politici de promovare individuală
 Politica de grup integrat în societate
 Conştiinţa de sine a membrilor, valori de
grup
 Dezvoltarea organizaţiei într-o religie sau
“Biserică”
Erezii sau culte?
 O erezie este, de obicei, o grupare eronată
în interiorul unei Biserici creştine...
 Un “cult” este o organizaţie religioasă cu
învăţătură eretică, de tip creştin, sau cu
învăţătură păgână
 Cuvântul “cult”, conform dicţionarului,
înseamnă ceva neutru, o închinare, dar a
ajuns sinonim cu o închinare mai puţin
obişnuită, opusă normelor...
Atenţie!
 În România, noţiunile de cult-culte sunt
privite ca noţiuni pozitive... iar termenii
sectă-secte au conotaţii negative...
 În literatura vestică, “cult” este un termen
negativ, echivalentul “sectei”...
 O sectă este o organizaţie cu învăţătură
greşită, eretică.
De vorbă cu un specialist:
 W. Martin, Împărăţia Cultelor Eretice,
Oradea: Cartea Creştină, 2001.
De vorbă cu W. Martin:
 "... Un cult eretic poate de asemenea fi
definit ca un grup de oameni adunaţi în
jurul unei anumite persoane sau răstălmăciri
a Bibliei din partea unei persoane. De
exemplu, martorii lui Iehova sunt, în cea
mai mare parte adepţi ai interpretărilor lui
Charles T. Russell şi J. F. Rutherford.
Adeptul Ştiinţei Creştine din zilele noastre
este un discipol al lui Mary Baker Eddy şi
interpretărilor ei despre Scriptură.
 ... Mormonii, după cum singuri admit, aderă
la interpretările găsite în scrierile lui Joseph
Smith şi Brigham Young... Din punct de
vedere teologic, cultele eretice conţin multe
deviaţii majore de la creştinismul istoric. Cu
toate acestea, în mod paradoxal, adepţii lor
continuă să insiste că sunt îndreptăţiţi să fie
priviţi drept creştini.” (Împărăţia Cultelor,
11).
De vorbă cu un specialist:
 Gordon Lewis
De vorbă cu un specialist:
 Gordon Lewis, Confronting the Cults, 4.
 O sectă sau cult eretic este orice mişcare
care pretinde că se bazează pe Hristos şi
Biblie dar distorsionează mesajul creştin
prin
 A. Surse adiţionale de inspiraţie
 B. Înlocuirea adevărurilor de bază cu
aspecte secundare.
Controlul persoanei într-o sectă
 Controlul purtării - comportament
 Controlul informaţiei
 Controlul gândirii
 Controlul sentimentelor – emoţiilor
 BITE: behaviour, information,
thinking, emotions
Controlul persoanei într-o sectă
 Purtare
 Informaţie
 Gândire
 Sentiment
Caracteristicile “matematice”
ale unei secte
 + Un document şi un interpret în plus, în afară
de Biblie.
 - O înţelegere în minus, greşită, despre Isus,
Duhul Sfânt, Sfânta Treime.
X
÷
Multiplicarea cerinţelor pentru mântuire.
Împărţirea loialităţilor, de la Dumnezeu şi
Biserică, spre un lider anume şi / sau activităţi
diferite, conduse de lider.
+ Acceptarea unei autorităţi
doctrinare extra-biblice
 De cele mai multe ori este vorba de o persoană de
tip profetic – apostolic şi de scrierile sale care
concurează Biblia. Cf. Adventism: Ellen G. White
şi Drama veacurilor ; Ştiinţa Creştină: Mary
Baker Eddy şi Cheia Sănătăţii prin Scripturi;
Mormoni : Joseph Smith şi Cartea Mormonilor,
etc. Martorii lui Iehova: Charles Taze Russel şi
Studii în Scriptură.
± O înţelegere în minus despre
Isus, Duhul Sfânt, Sfânta
Treime.
Martorii lui Iehova: Isus este creat, este
subordonat Tatălui. Duhul Sfânt este o putere.
Mormonii: Isus este spiritul Fiu al lui Dumnezeu,
frate cu Satan, care este si el spirit Fiu al lui
Dumnezeu.
X
Multiplicarea cerinţelor
pentru mântuire:
Mormoni:
 Să crezi în Dumnezeu şi Isus
 Să faci binele
 Să îţi dezvolţi un caracter moral
 Să te pocăieşti de păcate ca să fii iertat prin
ispăşirea lui Hristos
 Să fii botezat şi să participi la ritualurile
mormone
 Să răspândeşti credinţa mormonă
÷ Divizarea loialităţilor:
Faţă de Dumnezeu
Faţă de lider
Faţă de Comunitate
Faţă de ierarhie
Caracteristicile sectelor




1. Un lider carismatic
2. O revelaţie (mai târziu, un text)
3. O organizaţie (recrutare)
4. O opoziţie (contestare, delimitare,
exclusivism)
 5. O ocupaţie (identitate, activităţi, etică)
 6. Un sistem de continuare a mişcării
 7. Publicitate
BBC: 5 trăsături ale sectei
 Foloseşte coerciţia psihologică în
recrutarea, îndoctrinarea şi păstrarea
membrilor.
 Formează o societate elitistă
 Liderul fondator este auto-ales, dogmatic,
mesianic, carismatic şi nu dă socoteală.
 Strânge fonduri netransparent şi ne-etic.
 Fondurile sunt în beneficiul conducătorilor.
Trăsăturile sectelor, cf. C. Dumea
 a) Elitism: Un anumit cod de viaţă, ritualuri
iniţiatice, probe de admitere (calitate).
 b) Contestare şi separare: angajament
personal exprimat prin botez, sau un alt act
de cult. Aderarea la sectă implică încetarea
apartenenţei la altă organizaţie
Trăsăturile sectelor, cf. C. Dumea
 c) Şefi carismatici: O sectă se cristalizează
întotdeauna în jurul unui lider carismatic.
 d) Intoleranţă, fundamentalism, schizofrenie
de grup
 e) Nevoia de autentificare, de confirmare
O viziune ortodoxă asupra
sectelor (http://www.razboiulnevazut.com)
 1. Ruptură abruptă cu creştinătatea istorică
(lideri noi, documente noi, doctrine noi)
 2. Tendinţa spre perfecţionism (ascetism,
sfinţenie, reguli de regim alimentar,
sărbători)
 3. Tendinta de a supra-aprecia lucrurile
secundare.
O viziune ortodoxă asupra
sectelor (http://www.razboiulnevazut.com)
 4. Exclusivism în mântuire (doar ei sunt
mântuiţi; sau, fără ei nu poate fi mântuire).
 5. Rol eschatologic central. Secta este
convinsă că ea sau reprezentanţii ei au un
rol special sau o recunoaştere special în
vremea sfârşitului.
Elementele unei secte
Text - revelaţie
Fondator
Vindecător
carismatic,
asistă liderul...
Profet
Dă direcţie
morală,
Comunică
Preot
Asigură închinarea,
relaţia cu Divinul
Specialist teolog,
interpretează
textul
J.R. Hinnells, The Handbook of Living Religions, 587
Sectele - o problemă de limbaj,
de vocabular (I)
Sectă
termen
erezie
creştinism
Mormoni
Dumnezeu
Mai mulţi
dumnezei
(Tatăl, Fiul,
Duhul, toţi
oamenii)
Un singur
Dumnezeu, în
trei persoane
Mormoni
Cuvântul lui
Dumnezeu
Biblia, Cartea
lui Mormon,
Cuvintele lui J.
Smith, B.
Young
Biblia
Sectele - o problemă de limbaj,
de vocabular (II)
Sectă
termen
erezie
creştinism
Martorii lui
Iehova
Isus Hristos,
Fiul lui
Dumnezeu
Creat de
Dumnezeu,
primul Fiul al
lui Dumnezeu
Singurul fiu al
lui Dumnezeu,
Dumnezeu
întrupat
Martorii lui
Iehova
A doua venire
Isus cel înviat,
redevenit
arhanghelul
Mihail, se
ocupă de
pământ din
1914
Isus vine a
doua oară, în
glorie, pe nori,
ca să judece
lumea şi să
domnească
Sectele - o problemă de limbaj,
de vocabular (III)
Sectă
termen
erezie
creştinism
Martorii lui
Iehova
Isus a înviat
Isus a fost recreat de
Dumnezeu, în
cer, din baza
sa de date
Isus a înviat în
trup, în glorie
Ştiinţa Creştină păcat
Păcatul este o Neascultare de
iluzie, la fel ca Dumnezeu
suferinţa, pe
care trebuie să
o învingem prin
credinţă
Sectele - o problemă de limbaj,
de vocabular (IV)
Sectă
termen
erezie
creştinism
Adventiştii de
ziua 7a
Spiritul profetic
Ellen G. White
Duhul Sfânt
Adventiştii de
ziua a 7a
înviere
Refacerea
trupului şi
sufletului din
baza de date
divină
Îmbrăcarea
duhului cu un
trup înviat
 Membrul obişnuit al sectelor (cultelor) îşi
cunoaşte terminologia destul de bine. Are, de
asemeni, o bună cunoaştere a uzajului creştin şi e
pregătit să-şi apere inteligent părerile în mai multe
domenii teologice.
 Sectantul bine antrenat evită definirea termenilor
în domenii cum sunt teologia trinitară, divinitatea
lui Hristos, doctrina ispăşirii, învierea în trup a lui
Isus, mântuirea prin har şi prin credinţă, etc. Sub
presiune, el va încerca să folosească termenii în
înţeles general acceptat, ortodox, şi nu îşi va defini
termenii în mod exact decât dacă va fi silit.
 Creştinul bine informat trebuie să caute un punct
de separare, de delimitare a părerilor, care este, de
obicei, autoritatea Scripturii.
 Lucrătorul creştin interesat trebuie să cunoască
terminologia sectelor ca să poată înţelege gândirea
uunui sectant şi modul în care poate aduce o
mărturie relevantă.
 (W. Martin, Împărăţia Cultelor, cap. 2)
Contextul marilor erezii creştine
moderne: secolele 19 - 20
Contextul marilor erezii creştine
moderne: secolul 19 şi
apocalipticismul său implicit
(teorii „complete” despre existenţă)
Revolutia franceză si revolutiile paşoptiste
Marxism
Mormonism
Apocalipticism modern (adventism, martorii lui Iehova)
Evolutionism
Teoria electromagnetismului, teorica campurilor
Mecanica Newtoniana, optică clasică, intelegerea sistemulu
solar
Realizările din sec. 19 au avut un
caracter de teorie completă...
 J.C. Maxwell (1931-1879) şi teoria
electromagnetismului
 I. Newton (1643-1727), Legile mecanicii şi
opticii, păreau de nedepăşit, complete
 C. Darwin (1809-1882), teoria
evoluţionismului, ca teorie globală a
apariţiei şi devenirii vieţii




Friedrich Engels (1820-1895)
Karl Marx (1818-1883)
Manifestul partidului comunist (1848)
Das Kapital (1867), teorii complete despre
societatea umană
 Lord Kelvin (1824-1907) este recunoscut a
fi zis, la o adunare a fizicienilor din British
Association for the advancement of Science
in 1900: „Nu mai este nimic nou de
descoperit în fizică, azi. Tot ce mai rămâne
de făcut sunt măsurători din ce în ce mai
precise." Similar, se spune şi despre A.
Michelson.
Metodele ereziilor şi spiritul
epocii
 De cele mai multe ori sectele reflectă
subiectele şi metodele, filosofia timpului
lor:
 O înţelegere a istoriei, a venirii lui Isus
(Mormoni, Martori, Adventişti)
 Un interes pentru ştiinţă, spaţiu cosmic,
extratereştri (New Age, UFO, etc.)
 Un dinamism economic modern, spiritul de
liberă antepriză, de independenţă socială.
 Interesul pentru venirea lui Isus (advent –
ajun), Interesul pentru istorie globală,
Interesul pentru organizare politică şi
economică (cucerirea vestului USA).
 Ereziile de tip advent din sec. 19-20 încep
cu un baptist, William Miller...
 William Miller (1782 – 1849), şi mişcarea
adventă, de aşteptare a revenirii lui Isus
 Miller şi-a lăsat iniţial moştenirea baptistă şi
a devenit deist, citind extensiv din Voltaire,
D. Hume, Th. Paine, E. Allen, etc. El s-a
reconvertit şi a început să cerceteze Daniel,
Ezra şi Apocalipsa ca să înţeleagă venirea
Domnului (mare încredere în calculul
uman). După 1840 Millerismul a devenit o
mişcare naţională în USA. El a declarat: “În
principiu, Isus Hristos va veni din nou...
cândva între martie 21, 1843, şi martie 21,
1844.”
 Miller a dat socoteală public, mai tărziu,
mărturisindu-şi eroarea, dar a continuat
“cred că ziua Domnului e aproape, la uşi”.
 S. S. Snow, a prezentat o corecţie, despre
venirea lui Isus, anunţând-o pe 22
octombrie, 1844. Data aceea s-a numit
“Marea Dezamăgire”, iar mişcarea a
cunoscut un recul puternic. Ecourile ei însă
au dus la formarea Bisericii Adventiste de
ziua a 7a, a Martorilor lui Iehova.
Martorii lui Iehova
 Martorii au peste 6 milioane de membri în 234
de ţări.
 Depun o muncă uriaşă vizitând oamenii, de la
uşă la uşă.
 Sunt foarte agresivi în programele lor biblice şi
de studiu pentru membri.
 Sunt absolut convinşi că ei sunt singura
Biserică adevărată
Date generale
 Sediul lor este în Brooklyn, New York. Numele oficial
este The Watchtower Bible and Tract Society.
 Publică enorm, de exemplu, revistele WAKE! and The
Watchtower (Turnul de veghere).
 Au propria lor versiune a Bibliei: The New World
Translation, Traducerea Lumii Noi (1961).
Date generale
 La data de 22 mai 2003, ministrul culturii si cultelor
dinr Romania a emis Ordinul nr. 2.657/2003 privind
recunoasterea Statutului de organizare si functionare al
cultului Organizatia Religioasă "Martorii lui Iehova“.
 În Romania sunt prezenţi de la începutul sec. 20, iar
acum numără aproximativ 50.000 membri.
Inchinare Martorii lui Iehova
 Botezul are loc la „o vârstă responsabilă”, prin
scufundare. După botez, datoria include
participarea la Sala Împărăţiei şi la
evanghelizare.
 Închinarea are loc în săli numite “Sălile
Împărăţiei”, de trei ori pe săptămână, o dată
duminica şi de două ori în rest.
 Oficial, nu au pastori, au “bătrâni”. Toţi cei
botezaţi au drept de conducere şi slujire, sunt
consideraţi „ordinaţi”, dar în practică există
anumiţi responsabili.
Inchinare Martorii lui Iehova
 Slujba de duminică are 45-minute citirea
Bibliei, un studiu Watchtower (Turnul de
Veghere), o oră de discuţii. Serviciile încep
şi se încheie cu rugăciune, eventual şi cu
nişte cântări.
Inchinare Martorii lui Iehova
In fiecare an, aprox. 20 de adunări se întâlnesc
într-o conferinţă de 2 zile. Tot o dată pe an,
aproape 200 de adunări fac o conferinţă
regională timp de 3-4 zile. La fiecare 5 ani,
martorii se adună într-o conferinţă
internaţională într-un oraş major, de
notorietate.
Inchinare Martorii lui Iehova
Russell i-a învăţat pe adepţi să se închine lui
Dumnezeu şi lui Isus, dar din 1954, ca să evite
idolatria, Martorii nu se mai închină lui Isus....
Zion's Watch Tower 1880 Oct pp.2-3
Zion's Watch Tower 1892 May 15 p.157
Zion's Watch Tower 1898 Jul 15
Watchtower 1939 Nov. 15 p.339, 216
Inchinare Martorii lui Iehova
Conform învăţăturii prezente, până în 1954
Russell şi toţi martorii au fost idolatri, un
păcat pe care Apocalipsa 21:8 îl descrie ca
vrednic de „moartea a doua”. Atunci, cine este
idolatru înseamnă că nu mai poate face parte
din cei 144,000 de conducători cereşti care
vor stăpâni lumea...
O scurtă istorie a Martorilor lui Iehova
 Au început ca un Grup de Studiu Biblic condus de
Charles Taze Russell in Allegheny, Pennsylvania
(USA) in 1870.
 S-au organizat în 1884 ca Watchtower Bible and
Tract Society, Russell fiind preşedinte.
 Din 1884 până azi au fost 6 preşedinţi:
 Charles Taze Russell (1884-1916)
 Joseph Franklin Rutherford (1916-42). În 1931 s-au numit
Martorii lui Iehova.
 Nathan H. Knorr (1942-77)
 Frederick William Franz (1977-92)
 Milton G. Henschel (1992-2002)
 Don Alden Adams (2002 -)
Charles Taze Russell (1852-1916)
 Russell s-a născut într-o familie
bogată, şi a fost educat acasă, tatăl
său luându-l ca ajutor foarte devreme
în viaţă. A ajuns un om de afaceri de
succes. Tatăl său era membru al
Bisericii Presbiteriene.
 A crescut cu dorinţa de a studia
Biblia, dar şi cu impresia că ea are
multe contradicţii. La 16 ani era
convins de aceste contradicţii şi a
început să studieze alte religii
(Confucianism, Budism, Hinduism,
Taoism).
 În 1870 a început să studieze Biblia cu
câţiva pastori adventişti Milleriţi,
Jonas Wendell, George Storrs and
Charles Taze Russell (1852-1916)
 În 1878 şi-a vândut magazinele de
îmbrăcăminte ptr. 300,000 USD
(approx. 7 mil. USD azi) şi s-a dedicat
mişcării de studiu biblic.
 Grupul a început oficial în 884.
 Nu a studiat teologia propriu-zis.
 A scris în 6 vol. Studies in the
Scriptures.
 O mare parte din lucrări au fost
modificate de atunci.
Ce credea Charles Taze Russell:
 Că Isus a fost un om şi că a fost făcut
divin, după moarte.
 Că Duhul Sfânt este o forţă, nu o
persoană.
 Că Isus s-a întors invizibil în 1874, şi
că a condus din ceruri de atunci,
istoria. Apoi, în 1914 s-a încheiat
timpul neamurilor.
 El credea că izbucnirea primului
război mondial aduce
Armagghedonul.
 În 1910, a ţinut un meeting în NY
(hipodrom), unde spunea că evreii se
vor întoarce în Palestina.
 În 1883 spunea că se va schimba
Ce credea Charles Taze Russell:
 Că Dumnezeu a scris Biblia în Piatră,
Piramida de la Gizeh, care a fost
construită de evrei asociaţi cu Hycsoşii, ca
să fi înţeleasă azi şi să dea o hartă a
timpului, a evenimentelor.
New World Translation of the Bible
 MI au făcut o traducere a lor începută
în 1950 şi publicată în 1961
(Traducerea Lumii Noi)
 Traducerea este complet anonimă, deşi
se ştie că primii trei preşedinţi au
contribuit la ea , în mod major. Nici
Russel, nici alţii nu au avut însă
pregătire teologică şi lingvistică.
 Stilul traducerii este greoi, în Engleză,
şi are multe precizări doctrinare.
 Bruce Metzger: “[această traducere]
încorporeză numeroase formulări
greşite ca traducere din textul grecesc”
.
Ce nu cred Martorii lui Iehova:
 Nu cred doctrina Trinităţii.
 Resping divinitatea lui Hristos, ca şi Arienii, şi
afirmă că el este arhanghelul Mihail.
 Resping învierea în trup a lui Isus Hristos.
 Resping doctrina că Duhul Sfânt este divin şi că este
o persoană.
 Nu cred în iad, nici în sufletul omului.
 Nu cred că omul este mântuit simplu, prin credinţă
în Hristos.
Ce nu acceptă Martorii lui
Iehova:





Transfuziile de sânge.
Serviciul militar.
Nu participă la vot, nu salută steagul naţional.
Nu sărbătoresc Crăciunul şi Paştele.
Nu sărbătoresc ziua de naştere.
Ce cred Martorii lui Iehova:
 Iehova este numele lui Dumnezeu Tatăl şi doar al
lui.
 Isus este o fiinţă creată şi alţii pot ajunge ca el, după
voia lui Dumnezeu.
 Doar 144,000 vor au neprihănirea lui Hristos şi vor
domni în ceruri 1000 de ani, ceilalţi care cred
(celelalte oi), vor fi înviaţi să trăiască pe pământ.
 Omul este doar trup şi nu trăieşte veşnic.
 Mântuirea se câştigă prin merit şi prin apartenenţă
la MI.
Ce cred Martorii lui Iehova:
 “Fiecare om trebuie să lucreze pentru
răsplata vieţii veşnice.” (Watchtower 15 Oct
1972, p. 492).
 “Dumnezeu Iehova va declara neprihăniţi pe
cei care prin meritul lor au rezistat în testul
final al omenirii [Eliberarea lui Satan după
cei 1,000 de ani de împărăţire cu Hristos]”
(Life Everlasting-In Freedom of the Sons of
God, 1966, p. 400).
Ce cred Martorii lui Iehova:
 MI cred că sunt singura organizaţie care
poate interpreta corect Biblia “Biblia
aparţine organizaţiei, nu persoanelor
individuale, indiferent cât de sincer pot
crede că pot interpreta Biblia” (Watchtower,
1 Oct 1967, p. 587).
 Conform lor, Hristos s-a întors în 1914 şi îşi
administrează împărăţia invizibilă din
cartierul general din NY.
MI şi România
 Pătrunderea sectei iehoviste în ţara noastră
se leagă de numele ardeleanului Ioan D.
Sima, care l-a cunoscut pe Russell, iar
acesta l-ar fi sfătuit să se întoarcă în
România şi să propovăduiască mesajul lui
Iehova. El a organizat primul “grup” de
iehovişti. Martorii lui Iehova au început să
activeze în România în 1911, dar primul
birou de coordonare a fost deschis, la Cluj,
în 1920.
MI şi România
 În 1927 Ioan D. Sima se întoarce însă în
Biserica Ortodoxă. Filiala a fost mutată la
Bucureşti în 1930, dar a fost închisă de
guvern opt ani mai târziu. Filiala îşi relua
activitatea în 1945, dar avea să dispară din
nou. Secta a acţionat în ilegalitate până în
2003 (din 1989 a beneficiat însă, în mod
neoficial, de libertatea generală a societăţii).
MI şi România
 În România existau în 1989, cca. 17,000 de
martori ai lui Iehova, astăzi sunt cca. 40,000
de membri (după alte surse, 90,000). Sediul
central se află în Bucureşti. Organizaţia
religioasă „Martorii lui Iehova”, care s-a
legalizat în anul 1990 ca asociaţie
religioasă, a obţinut recunoaşterea unui nou
statut prin Ordinul Ministerul Culturii şi
Cultelor nr. 2657/22.05.2003.
MI şi România
 Prin legea nr. 489/2006 privind libertatatea
religioasă și regimul general al cultelor,
organizația martorilor lui Iehova a obţinut
statutul de cult. În prezent are cca. 300 de
Săli ale Regatului şi 500 de congregaţii
(adunări). Membri marcanti: I. Sabau,
fotbalist şi antrenor, devenit martor în
Olanda, la 24 de ani, la Feyenoord.
Mormonii sau Biserica lui
Hristos, a Sfinţilor din Ultimile
Zile
Mormonii
Mormonii au apărut prin asociere cu creştinismul şi cu
expansiunea coloniştilor în SUA. Marele concept este
Marea Apostazie (acuzaţia că creştinismul istoric s-a
depărtat de creştinismul apostolic şi de Isus). În
consecinţă, a trebuit a îngerii să îi dea o nouă revelaţie
lui Joseph Smith.
Mormonii
Dacă a fost o Mare Apostazie
(325, Niceea), atunci e nevoie de
* Scripturi noi, mormone
* Teologie nouă: acelaşi
vocabular, înţelesuri diferite.
Mormonii
“We believe in God, the Eternal Father, and in His
Son, Jesus Christ, and in the Holy Ghost” (A of F
1:1, dar nu este un crez trinitar...). This first article
of faith epitomizes our doctrine. We do not accept
the Athanasian Creed. We do not accept the
Nicene Creed, nor any other creed based on
tradition and the conclusions of men.
Gordon B. Hinckley, “What Are People Asking about Us?”
Ensign (Nov 1998) 70.
Mormonii
"Biserica Mormonă" numără în zilele
noastre mai mult de 4,2 milioane de
membri, sprijină mai bine de 29.000 de
misionari peste hotare, iar conform
numărului din martie 1976 al revistei
"Utah Holiday", are un venit brut de peste
3 milioane de dolari pe zi.
Date istorice despre Mormonism
 Fondat de Joseph Smith Jr.
 Naştere : 23 dec., 1805, in Sharon, Vermont
 Familia s-a mutat în Palmyra, New York, în 1816
 Prima viziune, 1820 (15 ani)
 Ce Biserică să urmeze?
 Un răspuns din Biblie... Isaia 29.13
 Cf. Istoria Bisericii, 1.19
 Îngerul Moroni, în 1823 (17 ani)
 Moroni îi dă voie să citească
Discurile de aur în 1827 (23 de ani)
 Biserica este organizată oficial
în 1830 (Joseph avea 25 ani)
Cartea lui Mormon
 Tradusă de pe discurile de aur, arătate de îngerul
Moroni, pe dealul Cumorah
 Egipteană reformată
 O descriere închipuită a istoriei indienilor între
600 B.C. şi 421 A.D.
 Descendenţi ai lui Lehi—Lamaniţi şi Nefiţi
 Hristos a vizitat America după înviere....
 Evanghelia a fost predicată Nefiţilor
 Publicată în 1830; ultima ediţie 1981
 Se adresează unor probleme contemporane
 Include multe versete din Biblie, concepte creştine
Cartea lui Mormon
5000 BC
4000 BC
3000 BC
2000 BC
1000 BC
Nasterea lui
Isus
1000 AD
2000 AD
Noul Testament
Vechiul Testament
600 BC
421 AD
Cartea Mormonilor
• Este
Lehi pleacă din Ierusalim
în America
considerată
a doua cartea a
lui Isus Hristos.
• Indienii sunt
descendenţii
imigranţilor israeliţi
Ultimul profet,
Moroni, moare.
Isus vizitează America
dupa inviere.
The Geographical Position of Utah
Rutele imigranţilor în sec. 19
Politica de anexări a USA
 1847: State of Deseret established,
technically in Mexican territory
 Desert transformed into farmland
 1848: U.S. gets Utah and Mormons at first
resist U.S. governance
 1857: Brigham Young accepts post as
territorial governor of Utah
Călătoria mormonilor în Utah
 1847: Mormonii înfiinţează statul Deseret în
teritoriul mexican
 Statul este desfiinţat şi ei pleacă în Utah.
 1848: U.S. obţine Utah, dar Mormonii vor
să se opună cu armele
 1857: Brigham Young acceptă postul de
guvernator teritorial al statului Utah.
Brigham Young
• Accent pe planificare
• Credinţă şi ascultare de
lider.
• Abilităţi de organizare.
• Sistem de aprovizionare,
economie, ucenicie.
• Terenul aparţine statului, nu
e proprietăţi private.
• Guvernator Utah.
• Control sever asupra
cetăţenilor.
Economie şi transporturi
• Mormons erau
fermieri.
• Şi-au pus la punct
irigaţiile.
• Producţia de grâu s-a
triplat în 1850-1860
• Toţi contribuie.
• Familii mari prin
poligamie, probleme
sociale mai puţine.
• Cale ferată prin Utah
către alte state.
• Călătorii uşoare,
transport bun.
• Dezvoltarea
comerţului.
• Ajutor financiar
permanent pentru noii
veniţi, returnabil
ulterior.
Prezenţa masivă în lumea
afacerilor, astăzi:
Schumpeter, The Mormon way of business, in
The Economist, 5 mai, 2012
„Mormonii au produs un număr uimitor de
oameni de afaceri de succes”
Schumpeter, The Economist
„ [...] Lucrarea misionară îi învaţă de asemeni
pe tinerii mormoni să persevereze în ciuda
condiţiilor dificile. Ei trebuie să vândă un
produs de care aproape că nu este nici o
cerere: o formă ciudată de creştinism care
învaţă că Hristos a făcut o vizită în Statele
Unite după înviere, că Grădina Edenului a fost
posibil în Missouri şi consumul de alcool este
un păcat. După aşa ceva, vânzarea de locuri
pentru avion sau de asigurări de viaţă pare o
bagatelă”.
Istorie: membralitatea mormonă
Today
• 52,500 Mormons in Chicago
• 54% of Mormons live outside United States
Prominent
Mormons
• Stephen Covey
• Mitt Romney
• Senator Orrin
Hatch
• Gladys Knight
• J. W. Marriott
• Steve Young
• The Osmonds
6
1830
13 million
4 million
250,000 500,000
1,000,000
1896
19301947 1978
2006
Comparaţie cu Bisericile creştine
Bis. Catolica
Biserica lui Hristos
Papa (Peter)
Bis. Protestante
Mormoni
Biserica lui Hristos
Biserica lui Hristos
Profet(Peter)
12 Apostoli
Profet (Peter)
12 Apostoli
12 Apostoli
Apostasie
Apostasie
Iluminism
Restaurare (1830)
Joseph
Smith
Martin
John
Luther
Wesley
(Lutheran) (Methodist)
Profetul Domnului ca sa
restaureze Biserica sa
12 Apostoli
Etc.
Profet (Gordon Hinckley)
12 Apostoli
Papa Benedict XVI
Linie directă. Autoritate peste Biserică,
Papa este infailibil.
Nici o autoritate. Fiecare Biserică
încearcă pe cont propriu să înţeleagă
Dumnezeu dă profeţi care
restaurează autoritatea.
Organizarea Mormonilor
Isus Hristos
Isus conduce Biserica şi
comunică cu profetul
Profetul
Profetul e ales de Dumnezeu
si prezidează peste Biserică
12 Apostoli
Sunt aleşi de profet, după modelul
lui Isus, slujesc pana la moarte.
70 diaconi
Învaţă Biserica după cum îi
trimit apostolii.
Staul - preşedinte
(8-10 episcopii per staul; conduce 7-10 ani)
Episcopi
(200-400 membri pe episcopie; un episcop conduce 5-7 ani )
Practici: Poruncile
 10 Porunci – Mormonii ţine
cele 10 porunci.
 zeciuială – Mormonii dau
zeciuială. Cuvânt de
înţelepciune – mormonii ţin
porunci moderne care se
numesc cuvânt de
înţelepciune. Nu beau ceai,
cafea, alcool, nu fumează.
 Legea castităţii – nu se
întreţin relaţii sexuale în
afara căsătoriei.
Practici: Sacramente
 Botez – la vârsta de 8 ani
 Preoţie – Toţi bărbaţii sunt preoţi. Tinerii
ţin preoţia Aaronică, botează şi
administrează sacramentele. Bărbaţii au
preoţia Melchisedehică, care le dă puterea
Duhului Sfânt, binecuvintează bolnavii şi
conduc biserica.
 Templul – Membrii adulţi merg la templu
şi primesc riturile. Doar membrii vrednici
intră in templu.
 Căsătoria eternă – Cuplurile se căsătoresc
pentru eternitate în temple. Şi copiii sunt
sigilaţi pentru părinţii lor tot în temple.
Căsătoriile pentru timpul vieţii se încheie
în capelă.
Practică: Închinarea la Templu
 Temple – Există 120 de temple astăzi. Aici se fac
sacramentele pentru cei vii şi pentru cei morţi, Slujbele sunt
Sambata. Duminica si Lunie seara temple sunt închise.
 Botezuri pentru cei morţi – Tinerii şi adulţii merg la
templu să se boteze pentru cei morţi.
 Genealogii – Mormonii îşi caută linia genealogică ca să se
boteze pentru strămoşi şi să ia sacramentele.
 Resurse pentru genealogii – Biserica mormonă are cea mai
mare bază de date de nume pentru cei vii şi cei morţi. 725
mmilioane de nume pe computer.
 36 de milioane de nume de rude
ale mormonilor.
 742 milioane de microfişe.
 2.4 milioane de role de microfilm.
Washington DC Temple
Practică: Misiune
 Misiune – să servească 2 ani, la 19 ani, ca
misionari plătiţi de ei înşişi. Fetele de la 21
de ani. În prezent, aprox. 56,000 misionari.
 Misiune – e responsabilitatea noastră să
vestim evanghelia lui Isus Hristos.
 Credinţă despre alte biserici – Şi alte
biserici au o parte de adevăr, dar autoritatea
şi adevărul deplin sunt date prin profeţii
mormoni contemporani. Dumnezeu
vorbeşte prin profeţi moderni şi dă noi
adevăruri suplimentare.
Mormonii şi familia
 Seri în familie – Mormonii păstrează serile
de Luni pentru întâlniri de familie. Părtăşia
în familie include rugăciune, cântare, lecţii,
jocuri, mici gustări.
 Rugăciune – Rugăciunile mormonilor sunt
spontane, nu memorate. Ei se roagă în
numele Fiului. Cer binecuvântarea hranei la
fiecare masă.
Mormonii şi familia
 Mormonii sunt încurajaţi să se roage în
ficare zi cu familia, precum şi pentru alţii.
 Studiu scripturilor – Mormonii sunt
încurajaţi să studieze scripturile ca familie
zilnic.
Mormonii şi familia
 Planificare hrană – Mormonii sunt învăţaţi
să îşi planifice hrana şi banii pentru un an
întreg.
 Pachete de 72 ore – Mormonii sunt învăţaţi
să aibe pregătite truse – pachete de hrană şi
bagaj necesar pentru 72 de ore, în
permanenţă, pentru situaţii neaşteptate.
 Grădină – Mormonii sunt încurajaţi să
folosească legume crescute în grădina
proprie.
Mormonii şi închinarea
 Lucrători laici – Lucrătorii nu sunt plătiţi.
Membrii obişnuiţi slujesc ca episcopi pentru
5-7 ani.
 Predică – În fiecare dumnică un membru
predică în adunare.
 Post duminical – Prima duminică din lună
se posteşte 24 de ore şi se donează bani
săracilor.
Mormonii şi închinarea
 Sabat – Mormonii nu cumpără, nu se
distrează, nu lucrează de Sabat – Duminică.
 Grijă pastorală – Câte doi bărbaţi din
biserică au grijă de 2-5 familii din biserică.
Echipe de două femei au grijă de câte 2-5
femei.
 Tinerii – au întâlniri săptămânale, băieţi şi
fete separat.
Mormonii şi închinarea
 Moştenirea Templului– adulţii merg la
templu şi primesc Moştenirea, un legământ
suplimentar faţă de botez.
 Căsătoria eternă – Cuplurile se căsătoresc
în templu „pentru eternitate”. Copii sunt
pecetluiţi ca parte a familiei, pentru
eternitate.
Doctrină: Joseph Smith
1805
Birth
(Vermont)
1820
Prima
viziune
1823
1827 1829 1830
Cartea Primeste
Mormondiscurile
de aur
Restaurarea
Preoţiei
Aaronice
(Ioan
Botezătorul)
1844
1836
Puterea sigilării
Publicarea
Cărţii lui
(Elijah)
Mormon
Organizarea
Bisericii
Martiraj
(Illinois)
-
Restaurarea
preoţiei lui
Melchisedec
(Petru Iacov,
)
Ioan
Doctrină: Planul de Mântuire
1 Cor 15:40-41
Rev. 12:7, Jer. 1:5
Pământ
Alma 34:31-35
Paradis
1 Cor 15:12-22
Lumea
Spirituală
Judecata
Planul
Dzeu
2/3
Închisoare
- Obţii un trup
- Testare
Moarte
Viaţă
dinaintea
nasterii
Scop:
Înviere
Satan
Planul lui
Satan’s 1/3
Naştere trup
Naştere Spirit
Mijloace
Imparatie
celesta
Imparatie
terestra
Imparatie
telesta
Hoţi, ucigaşi,
etc.
Intunericul
De afara
Cei care Îl
neagă pe Isus,
dupa ce l-au
cunoscut
Spirit
Spirit şi
Trup nemuritor
Spirit şi
Trup muritor
Probleme
- Moarte
- Pacat
Isus Christos
Spirit
Oameni buni
din lume...
1 Peter 3:19, 4:6
Alma 40:11-14
Valul
Uitării
Inteligenta
Cine l-a
acceptat pe
Isus Hristos,
s-a botezat, a
mers la
Templu, etc.
Solutii
- Inviere
- Ispasire
Trăsături generale
 O formă de protestantism, de înnoire...
 O formă de economie dinamică...
 O formă (discutabilă) de unitate familială, de
control social, cetăţenesc, de ordine.
 O asemănare cu Bisericile evanghelice
tradiţionale..., în închinare.
 O încurajare a prevederii, a economiei, a muncii
 O încurajare a misiunii... a concepţiei
internaţionale.
Mormonii în România
Mormonii în România
 Jeffrez
Jeffrey Frank: „Eu sunt un om religios, sunt mormon,
nu consum alcool, nu fumez, nu beau cafea, nu imi permit
niciun fel de gest imoral. Constiinta mea este curata” ....
Mormonii în România
Mormonii în România
Mormonii în România
 În prezent, Biserica SZU are 2.905 membri la
noi în țară, 2 zone (districte) și 17 case de
cult: Alexandria, Arad, Bacău, Brașov,
București (Mihai Bravu), București
(Panduri), Cluj-Napoca, Constanța, Craiova,
Deva, Galați, Iași, Oradea, Pitești, Ploiești,
Sibiu, Timișoara (nu sunt temple).
Mormonii în România
 Prima traducere în limba română a Cărţii lui
Mormon, s-a făcut în 1998. Mischa Markow a
fost primul mormon care a venit in Romania,
in iulie 1899, predicand si botezand in
Timisoara si Brasov. A fost arestat in iunie
1900, inchis pentru cateva zile si apoi
expulzat.
Mormonii în România
 În 1990 prezbiterii Russell M. Nelson şi Hans
B. Ringger s-au întâlnit cu oficialităţile
Române pentru ajutoare umanitare.
Misiunea Română din Bucureşti a fost creată
în 1 iulie 1993.
Mormonii în România
 Ion Țiriac, cel mai bogat român conform Top
300 Capital, este mormon. Ţiriac a recunoscut
public că este mormon într-un interviu
acordat în 2008 jurnalistului Marius Tucă.
Potrivit Capital, Țiriac deține o avere de 1,51,6 miliarde de euro.
Mormonii în România
 Companii Mormone în Romania: Marriot
Hotels, NU Skin, Black & Decker, etc.
Solutii in lupta cu ereziile
 O luptă spirituală: rugăciune.
 O luptă a argumentelor: dovedeşte că gândeşti,
că tu cunoşti şi soliciţi gândirea celuilalt.
 O luptă de acceptare şi afirmare a identităţii:
dovedeşte dragoste şi înţelegere.
 O luptă de curăţie şi delimitare: nu fă ceea ce
Isus nu ar face, nu fă “totul” ca să îl întorci pe
cineva... Pune-l în grija Domnului.
Solutii in lupta cu ereziile




O luptă a perseverenţei
O luptă a dragostei
O luptă a mărturiei vieţii tale, a sfinţeniei
O luptă a proclamării evangheliei curate “la
timp şi ne la timp”.
Bibliografie
 W. Martin, Împărăţia Cultelor Eretice,
Oradea: Cartea Creştină, 2001.
 P. Dan, Adevărul despre Mişcarea
Adventistă, Bucureşti: Alfa-Omega, 2002.
 V. Danion, I. Olaru, Dărâmarea Idolilor.
Apostazia New Age. Despre rătăcirile
contemporane, Bucureşti: Credinţa Noastră,
2001.
 M. Eden, D.F. Wells (eds), The Gospel in
the Modern World. A Tribute to John Stott,
Leicester: IVP, 1991.
 N. Achimescu, Noile Mişcări Religioase
(Cluj-Napoca: Limes, 2002)
 Consiliul Pontifical pentru Dialogul cu
Necredincioşii, Fenomenul Sectelor sau al
Noilor Mişcări Religioase. Atitudinea
Bisericii Catolice: Aspecte şi Preocupări
Pastorale (C. Berea (trad); Vatican: Editura
Misionarii Verbiţi (Roma), 1986 (3 mai))
 F. Bulle, The Many Faces of deception.
Discovering the Truth about Some
Controversial Tachings in the Church,
Minneapolis, MN: Bethany House, 1989
(1983).