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動物たちの嘆き
動物們的嘆息
〈第三部分〉
4A0E0069 郭怡君
その一方では、これは必要悪だという意見も、当
然ある。動物を殺して食用にしているのではない
か。人間という種を存続させんがためにはどうし
ても目をつぶらざるを得ないことなのだ。
另一方面，這是必要之惡這樣的意見
當然也有。也有把動物殺了食用的不
是嗎?為了讓人類這樣的物種繼續存在
無論如何不得不視而不見。
必要悪【ひつようあく】：出於社會上的某種
需要不得已而為的壞事。
食用【しょくよう】：食用。
存続【そんぞく】：繼續存在，永存，長存。
目をつぶる：閉眼，無視，忽視。
んがため：為了想要～
﹝動ーない﹞＋んがため
「する」は「せんがため」となる
試験に合格せんがため、この一年間努力を続けてきた。
為了通過考試，這一年持續努力過來了。
同様に、医療技術や、医薬品を新しく開発しても、
動物実験を経ないことには、人間に用いるわけに
はいかない。好むと好まざるとにかかわらず、人
間が病を克服し、少しでも長生きするためには、
仕方のないことだ。
同樣地，即使要新開發醫療技術和醫
藥品，但如果不經過動物實驗是不能
讓人類使用的。不管喜不喜歡，人類
為了克服疾病、盡可能長壽，這也是
沒辦法的事。
同様【どうよう】：同樣。
用いる【もちいる】：用，使用。
好む【このむ】：喜歡，稱心如意，熱愛。
ざる：不…否定助動詞ざり的連體形。
病【やまい】：病。
好むと好まざるとにかかわらず：不拘好惡。 【慣】
ないことには：不～就不～
﹝動ーない﹞﹝い形ーく﹞
﹝な形ーで﹞﹝名ーで﹞ ＋ないことには
体が丈夫でないことには、この仕事は無理だ。
如果不是身強體壯就做不了這項工作。
動物が虐待されるのは見るに忍びないから、新し
い医療技術も薬もいらない。病気になったらなっ
たで、あえて運命には逆らわないというのであれ
ば話は別だが、そうでなければ、いくら残酷だか
らといって動物実験をやめることはできないとす
る論理である。軽々しくは、反論できない。
因為不忍心看見動物被虐待而不要新
的醫療技術和藥品，生病就生病，不
要特意去違背命運的話那就另當別論，
如果不是的話，雖說很殘酷，但還是
無法停止動物實驗。就是這樣的邏輯，
我們無法輕易的做出反論。
あえて：敢；硬；勉强。
逆らう【さからう】：違背，違反，違抗。
残酷【ざんこく】：殘酷，殘忍，冷酷，凶狠。
論理【ろんり】：邏輯，論理。
軽々しい【かるがるしい】：輕率，考慮不周詳。
～たら～たで：(如果)…就…吧
使用時重複使用同一個詞語，列舉出對照性的
事項，表示任何事情都有兩面性，無論從哪一
方面說都一樣。
金というのはあったらあったで使うし、
なかったらないでなんとかなるものだ。
錢這東西，有了要花，沒有也過得去。
かつてヒトは、日々の糧として聖なる命を奪う
とき、労働力として生を終えた命を葬るとき、
敬けんな祈りをささげた。
從前人們奪走作為每天糧食的神聖生
命時、埋葬做為勞動力而結束的生命
時，會虔誠的祈禱。
糧【かて】：乾糧，糧食。
聖なる【せいなる】：神聖。
葬る【ほうむる】：（1）埋葬。（2）葬送。
敬けん【けいけん】：虔誠，虔敬。
ささげる：（1）雙手捧舉。（2）獻上。
人間も動物も自然の一部を形成する対等の存在で
あり、それぞれにかけがえのない命であることを
知り、全ての命をいつくしみ、いとおしんだ。
不管是人類還是動物，都是形成自然
的一部分，是對等的存在的，知道各
自都是不可替代的生命，可憐、憐愛
所有的生命。
形成【けいせい】：形成。
かけがえのない：無可替代的。【慣】
いつくしむ：憐愛，疼愛，慈愛。
いとおしむ【しょくよう】：珍惜，愛惜。
これからも、食料として、労働力として、娯楽
の目的で、さらには、ペットに、実験用にと、
多くの尊い命を犠牲にして生きていくことは間
違いない。
今後也會做為食物、勞動力、娛樂目
的甚至當成寵物和用在實驗上，一定
會犧牲許多寶貴生命。
尊い【とうとい】：珍貴的，寶貴的，
尊貴的，高貴的。
そうすることなく自らの命を守れない存在であ
るという原点に立ち返り、ヒトは、動物と真に
「共存．共生」するとはどういうことかという
問題を、今一度考えてみる必要がある。
若不這樣做的話人們就會回到那個無
法保護自己的生命存在的原點了，人
們是有必要再一次思考看看所謂和動
物真正地「共存、共生」這個問題。
原点【げんてん】：原點，基準點。
立ち返る【たちかえる】：返回，回來。
真【しん】：真正。真實。
今一度【いまいちど】：再一次。