Presentación PP

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El Colegio de Tlatelolco
Inauguración 1536
• Patrocinado por el presidente de la Segunda Audiencia, Sebastián Ramírez
de Fuenleal, por el virrey, Antonio de Mendoza, por el Obispo fray Juan de
Zumárraga
• Los maestros habían enseñado en la Soborna de París
• Fray Andrés Olmos ya había hecho una gramática del náhuatl
• Bernardino de Sahagún había realizado estudios sobre las culturas
indígenas
• Los alumnos, en su mayoría, eran hijos de nobles indígenas
• El Colegio se convirtió en una escuela de traductores como la de Toledo en
la época medieval
• Las materias eran del trivium (gramática, retórica y lógica) y del
quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y música)
• Aprendieron con fluidez el latín, escribieron cartas al rey
• Se formó un grupo que Sahagún llamó “Los trilingües”
• Los huehuetlatolli se tradujeron. Contenían consejos de los padres a los
hijos, palabras de la partera al niño, palabras en los matrimonios, etc
• Se hacían las traducciones en el scriptorium
• Se produjo alli el Códice Badiano de hierbas medicinales. Se encontraba en el
Vaticano y el Papa, Juan Pablo II lo devolvió a México
• Se hizo el mapa de la Cd. De México en 1552. Conjuga dos tradiciones
cartográficas de la Europa renacentista y la prehispánica
• B. de Sahagún recogió desde el punto de vista indígena la versión de la
conquista conocida ahora como “La visión de los vencidos” y que se
encuentra en Ecos de la conquista
• Sahagún luego fue a Tepeapulco y continuó con la investigación de las
historias de los indígenas. Contenían información sobre fiestas, culto a los
dioses, el calendario, mitos, leyendas, etc. e incluyó pinturas. Produjo una
historia muy completa denominada como Cóce Florentino en 12 libros o
Historia General
• En el Colegio se produjo el C de Tlatelolco tiene información variada como
la sublevación del Mixtón
• El Colegio declinó hacia 1580 por falta de apoyo, cambios políticos y una
colonia más asentada
• Se prohibió la publicación de Sahagun y se prohibió la investigación sobre
las cultuas indígenas
Lo que veremos en
Ecos
Códice Florentino
Unión de dos tradiciones
Dos visiones del Mundo
Tradición indígena
Idea cíclica del Tiempo
Abuelos
Toltecas
Mexicas
Mito / Profecía
Fundamentos
de la expansión
humana
Mundo
Clásico
Edad
Media
Descubrimiento
Juicio Final
Origen y retorno
Profecías y Portentos
Tradición Cristiana
Idea lineal del Tiempo
LIBRO XII
Los presagios de la
conquista como
Revelación del Fin
de un Mundo y
Comienzo de un
Nuevo Mundo
Profecías y Portentos