Transcript Η επισκόπηση του τύπου της Δευτέρας 10-10

Περιεχόμενα
1. Ο ΦΙΛΗΣ ΕΜΠΑΙΖΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 10/10/2016 σελ.9
2. ΕΓΚΥΡΕΣ ΠΗΓΕΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 10/10/2016 σελ.8
3. ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΤΕΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ 10/10/2016 σελ.9
4. ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΝΑΙ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΗ ΟΧΙ
ΕΘΝΟΣ 10/10/2016 σελ.8
5. Η ΚΑΤΑΚΡΑΥΓΗ ΕΣΠΑΣΕ ΤΟ ΛΟΥΚΕΤΟ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
ΕΘΝΟΣ 10/10/2016 σελ.11
6. ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΠΡΟΘΕΣΜΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΑΙΤΗΣΕΙΣ...
ΕΘΝΟΣ 10/10/2016 σελ.28
7. 0 ΛΙΑΚΟΣ ΞΕΧΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ 10/10/2016 σελ.5
8. ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑ 1.500 ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ 10/10/2016 σελ.1,10,11
9. ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΕΞΙΣΩΣΕΙΣ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ 10/10/2016 σελ.4
10. ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΕ ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΗ
ΕΣΤΙΑ 10/10/2016 σελ.3
11. ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΕΣΒΟ ΣΤΗΝ ΛΩΖΑΝΝΗ
ΕΣΤΙΑ 10/10/2016 σελ.1,8
12. ΜΕ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ Η ΕΝΑΡΞΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ
ΕΣΤΙΑ 10/10/2016 σελ.4
13. ΑΠΕΤΡΑΠΗ Η ΞΕΝΟΦΟΒΙΚΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΗ... Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10/10/2016 σελ.20,21
14. ΘΕΡΜΟΚΕΦΑΛΟΙ ΚΗΔΕΜΟΝΕΣ ΣΕ...
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10/10/2016 σελ.21
15. ΠΕΤΑΕΙ ΕΞΩ ΤΟΥΣ ΣΠΟΥΔΑΣΤΕΣ
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10/10/2016 σελ.35
16. ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ:
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10/10/2016 σελ.9
17. ΕΓΚΟΣΜΙΑ ΓΝΩΣΗ Η ΚΑΤΗΧΗΣΗ
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10/10/2016 σελ.10,11
18. ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΓΙΑ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΣΤΗ...
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ 10/10/2016 σελ.36,37
19. ΕΝΤΑΞΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΩΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
ΠΡΙΝ 09/10/2016 σελ.19
20. ΒΓΕΣ ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΤΗ ΣΑΤΑΝΑ
ΠΡΙΝ 09/10/2016 σελ.16
21. ΔΙ ΕΥΧΩΝ ΤΩΝ ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ ΗΜΩΝ
ΠΡΙΝ 09/10/2016 σελ.4
22. ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
ΤΑ ΝΕΑ 10/10/2016 σελ.4
23. ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΠΟΔΗ
ΤΑ ΝΕΑ 10/10/2016 σελ.7
24. ΝΑΙ ΣΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΗ
FREDDO 10/10/2016 σελ.4
25. ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
FREDDO 10/10/2016 σελ.6
26. ΣΤΑ ΘΡΑΝΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
KONTRA NEWS 10/10/2016 σελ.4
27. ΓΟΝΕΙΣ ΧΩΡΙΣΤΗΚΑΝ ΣΤΑ ΔΥΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
STAR PRESS 10/10/2016 σελ.4
28. Ν ΦΙΛΗΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΝΑΙ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΑ...
STAR PRESS 10/10/2016 σελ.8
1. Ο ΦΙΛΗΣ ΕΜΠΑΙΖΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 9
Ο
Ο
Φίλης εμπαίζει την Ιεραρχία
γνωστός Νίκος
Φίλης ξαναχτύπησε
τήσουμε στο τέλος θα γίνει
αυτό που λέω εγώ αποδεικνύοντας
ότι έκανε πίσω για
να ρίξει στάχτη στα μάτια
Την ευθύνη για το
όποιο μάθημα την έχει το
κράτος Διάλογος ναι αλλά
όχι συναπόφαση Την απόφαση
για το οποιοδήποτε
μάθημα την έχει το κράτος
το υπουργείο Παιδείας διά
των αρμόδιων οργάνων του
υπαναχωρώντας
από
τη θέση που
διατύπωσε
προ ημερών για
τον διάλογο με την Εκκλησία
για το μάθημα των
θρησκευτικών
Με συμπλεγματική
εμμονή ο υπουργός Παιδείας
τα ξαναγυρίζει λέγοντας
τώρα ναι μεν διάλογος
αλλά όχι συναπόφαση
Παρά το γεγονός ότι από
την πρώτη στιγμή η Εκκλησία
είχε εκφράσει τις
της για την αξιοπιστία
που μπορεί να έχει
ένας διάλογος με τη σημερινή
ηγεσία του υπουργείου
Παιδείας δεν αρνήθηκε
να καταλήξει σε μια τέτοια
συμφωνία με την κυβέρνηση
μετά τη συνάντηση
στο Μαξίμου
Μετά τις διαβεβαιώσεις
προς την Εκκλησία από τον
πρωθυπουργό Αλ Τσίπρα
και τον υπουργό Εθνικής
επιφυλάξεις
Ο νπ Παιδείας Ν Φίλης
0 υπουργός Παιδείας τα ξαναγυρίζει
για τα Θρησκευτικά λέγοντας τώρα
ναι μεν διάλογος αλλά όχι συναπόφαση
κορυφής
Αμυνας Π Κομμένο για κα
ταλλαγή στο θέμα των
φάνηκε και ο
κ Φίλης να αποδέχεται ότι
η Εκκλησία πρέπει να έχει
θρησκευτικών
ρόλο στη διαμόρφωση των
θρησκευτικών Χθες όμως
σήκωσε νέα
παντιέρα
ισχυριζόμενος ουσιαστι
κά ότι και αν ακόμα συζη¬
ανέφερε ο υπουργός Παιδείας
μιλώντας στην EFT Εδωσε
μάλιστα και πι δική του
εξήγηση για όσα συμβαίνουν
γύρω από το μάθημα
των θρησκευτικών υπονοώντας
ότι η Εκκλησία μπορεί
να φωνάζει αλλά στο
τέλος υποχωρεί Τα ισχύοντα
βιβλία θρησκευτικών τα
οποία θα αλλάξουν του χρόνου
όταν εφαρμόστηκαν
συνάντησαν την οργισμένη
αντίδραση της Εκκλησίας
Τώρα η Εκκλησία λέει
ότι πρέπει αυτά να μείνουν
Αυτό σημαίνει ότι όταν
γίνονται
ώριμες αλλαγές μπορεί
να αντιδρά η Εκκλησία
γιατί θέλει να επισημαίνει
τον δικό της ρόλο και τη δική
της άποψη για τα πράγματα
πρόσθεσε ο Ν Φίλης
δείχνουν όχι μάλλον
αποδείχτηκε ευκολό
πιστη η Ιεραρχία
Ολα αυτά
2. ΕΓΚΥΡΕΣ ΠΗΓΕΣ
Μέσο: . . . . . . . . . ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 8
3. ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΤΕΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Μέσο: . . . . . . . . . ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 9
Η ΘΕΣΗ ΜΑΣ
κατεδαφιστείς
τησ εκκλησιασ
• συνέχεια από τη σελ 1
γης στις σχέσεις της κυβέρνησης με την
Η εφημερίδα μας με πρωτοσέλιδο άρθρο
της αποκάλυψε τα σχέδια του ΣΥΡΙΖΑ για
την αλλαγή του άρθρου 3 του Συντάγματος το
οποίο αναφέρεται στην επικρατούσα θρησκεία
στην Ελλάδα και στις σχέσεις της Ορθόδοξης
Εκκλησίας μας με το κράτος
Εκκλησία
ΟΠΩΣ ανέφερε το κείμενο ο σκληρός πυρήνας
του κόμματος προετοιμάζεται με πάσα
για τη στρατηγική σύγκρουση με την
θα πραγματοποιηθεί με αφορμή την
αναθεώρηση του Συντάγματος εντός του 2017
και προς την κατεύθυνση αυτή για να υπάρξουν
άλλοθι εκπονείται με πάσα μυστικότητα και
ένα πλήρες σχέδιο αναμόρφωσης της μουσουλμανικής
θρησκείας στη Θράκη Πρόκειται για
την κατάργηση του ιερού νόμου του Κορανίου
σαρία και την αφαίρεση της δικαστικής αρμοδιότητας
από τους νόμιμους μουφτήδες εις τρόπον
ώστε να παραδοθούν οι μουφτείες Ροδόπης
Ξάνθης και Διδυμοτείχου για ψηφοθηρικούς
τρόπους στους πράκτορες της Αγκυρας
επιμέλεια
Εκκλησία
ΕΙΝΑΙ αυτονόητο ότι προκαλούνται αισθήματα
ανησυχίας αλλά και οργής σε όποιον διαβάσει
το αφιέρωμα για τους σχεδιασμούς της
εναντίον της Εκκλησίας και της
της χώρας μας και για τις μεθοδεύσεις
για την επέκταση της επιρροής της Τουρκίας
στη Θράκη
κυβέρνησης
παράδοσης
ΕΞΥΠΗΡΕΤΩΝΤΑΣ μικροπολιτικές
σκοπιμότητες
και ικανοποιώντας τις ιδεοληψίες μιας
έξαλλης και επικίνδυνης μειοψηφίας φανατικών
αριστεριστών η κυβέρνηση ετοιμάζεται να σβήσει
μέσω συνταγματικής αναθεώρησης σχεδόν
το σύνολο των χαρακτηριστικών που συνθέτουν
την ιστορική μνήμη και την πολιτισμική κληρονομιά
του έθνους μας Φυσικά όλα τα σχέδια της
κυβέρνησης που αναφέρονται στο πρωτοσέλιδο
θέμα της κυριακάτικης δημοκρατίας παρόλο
που είναι εξωφρενικά δεν θα μπορούσαν να
πρωτοφανή
χαρακτηριστούν
Ο
ΣΥΡΙΖΑ έχει κηρύξει διαρκή ιερό
πόλεμο
εναντίον των εθνικών και των θρησκευτικών
πυλώνων της κοινωνίας μας και δεν έπαψε ούτε
ημέρα να προωθεί τη νεοταξική και παγκο
σμιοποιητική ατζέντα του Το ίδιο έκανε και η
προδρομική μορφή του ο Συνασπισμός Τα
οι φιλοφρονήσεις και οι περί κατανόησης
δηλώσεις δεν μπορούν να κουκουλώσουν
τη σκληρή πραγματικότητα
χαμόγελα
4. ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΝΑΙ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΗ ΟΧΙ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΘΝΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 8
5. Η ΚΑΤΑΚΡΑΥΓΗ ΕΣΠΑΣΕ ΤΟ ΛΟΥΚΕΤΟ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΘΝΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 11
6. ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΠΡΟΘΕΣΜΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΜΕΤΕΓΓΡΑΦΩΝ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΘΝΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 28
ΚΟΙΝΩΝΙΑ
28
ΕΘΝΟΣ ΔΕΥΤΕΡΑ 10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2016
éé
éé
Η διαδικασία που
Οι φοιτητές ΑΕΙ και
ΤΕΙ έχουν δικαίωμα
υποβολής του
αιτήματος από τις 12
έως τις 19 Οκτωβρίου
πρέπει να ακολουθήσουν
οι εισακτέοι
και τα κριτήρια
μοριοδότησης
επιπλέον τον ατομικό του ΑΜΚΑ
και τον ατομικό του ΑΦΜ (εφόσον
διαθέτει), καθώς και τους ΑΦΜ
ή συζύγου.
Δικαίωμα μετεγγραφή$ χορηγείται
στους αιτούντες κατά
σειρά του συνόλου των
ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΜΙΧΑΛΗΣ ΝΙΒΟΛΙΑΝΙΊΉΣ
τις 1 2 έως Tis 1 9 Οκτωβρίου
θα πρέπει να καταθέσουν
ηλεκτρονικά αίτησες όσοι
εισήχθησαν φέτος στα ΑΕΙ και τα
ΤΕΙ και επιθυμούν να διεκδικήσουν
γονέων
Από
φθίνουσα
μορίων,
όπου:
μετεγγραφή. Σύμφωνα με το υπουργείο
Παιδείας, δικαίωμα υποβολής
• Το κατά
κεφαλήν εισόδημα του
δικαιούχου, εφόσον διαθέτει ίδιο
εισόδημα, και των μελών της οικογένειάς του για το φορολογικό eras
201 5, δεν υπερβαίνουν αυτοτελώβ
αιτήσεων έχουν οι φοιτητές που
έχουν εγγραφεί σε τμήματα ΑΕΙ -
-ΤΕΙ:
■
είτε μέσω της επιτυχίας τους στις
Πανελλαδικές Εξετάσεις Μαΐου Ιουνίου εκάστου σχολικού έτους
και τα δύο το ποσό των 3.000 ευρώ,
σύμφωνα με τα οριζόμενα στον
Κώδικα Φορολογίας Εισοδήματοβ
Γενικού Λυκείου (ΓΕΛ) ή Επαγγελματικού
ημερήσιου ή εσπερινού
Λυκείου (ΕΠΑΛ) Ομάδας Α' και Ομάδας
(5 μόρια).
• Το κατά κεφαλήν εισόδημα του
δικαιούχου, εφόσον διαθέτει ίδιο
εισόδημα, και των μελών ms οικο-
Β\
■ είτε μέσω της χρήσης άσκησης
του δικαιώματος πρόσβασης (εισαγωγή
στο 1 0% των θέσεων εισακτέων
κάθε Τμήματος, Σχολής ή
Κατεύθυνσης xcopis νέα
γένειάβ του για το φορολογικό éros
201 5, δεν υπερβαίνουν αυτοτελώβ
και τα δύο το ποσό των 6.000 ευρώ,
Εισαγωγικής
σύμφωνα με τα οριζόμενα στον
εξέταση, με βάση τη βαθμολογία
της τελευταίας εξέτασής τους στα
πανελλαδικώς εξεταζόμενα μαθήματα,
στα ειδικά μαθήματα και στις
πρακτικές δοκιμαστές για την
πρόσβαση
στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση),
■
είτε μέσω της χρήσης του δικαιώματος
πρόσβασης στην Τριτοβάθ-
μια Εκπαίδευση χωρίς εξετάσεις
από τους πάσχοντες από σοβαρές
παθήσεις, με κριτήριο τον βαθμό
απολυτηρίου τους και σε ποσοστό
5% καθ' υπέρβασιν του αριθμού
εισακτέων.
01 ΑΙΤΗΣΕΙΣ των ενδιαφερόμενων φοιτητών θα πρέπει να κατατεθούν στην ιστοσελίδα του
Παιδείας (www.minedu.gov.gr) στην ειδική εφαρμογή για Tis μετεγγραφές
Η διαδικασία
ΠΟΙΟΙ ΦΟΙΤΗΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΣΧΟΛΗ
Οι αιτήσεις θα κατατεθούν στην
ιστοσελίδα του υπουργείου Παιδείας
(www.minedu.gov.gr στην ειδική
εφαρμογή για τις μετεγγραφές).
Εάν οι φοιτητές ανήκουν στις πιο
πάνω κατηγορίες, μπορούν να
ηλεκτρονική αίτηση μετεγγραφής
σε αντίστοιχη Σχολή ή
Τμήμα δηλώνοντας τα μοριοδοτούυποβάλουν
μενα κριτήρια στα οποία εμπίπτουν.
> Σημειώνεται ότι εάν συντρέχουν
ιδιαίτερα σοβαρές και τεκμηριωμένα
εξαιρετικές περιπτώσεις για
κστ' εξαίρεση μετεγγραφής,
μπορεί να υποβληθεί σχετική
αίτηση στην αρμόδια
έως και τη Δευτέρα 3 1 Οκτωβρίου
2016.
Για την είσσδό τους στην
εφαρμογή σι αιτούντες
χορήγηση
υπουργείου
Κριτήρια & προθεσμίες
για τις ηλεκτρονικές
αιτήσεις μετεγγραφών
ηλεκτρονική
θα χρησιμοποιήσουν το όνομα
χρήστη (username) και τον κωδικό
(password) που tous χορηγήθηκε
από τη Γραμματεία xns IxoXns ή
κύκλου
ή διδακτορικού τίτλου, που
φοιτά σε Πανεπιστήμιο ή ΤΕΙ ή στις
Ανώτατες Εκκλησιαστικές Ακαδημίες
ή στην Ανώτατη Σχολή Παιδαγωγικής
και Τεχνολογικής Εκπαίδευσης
(ΑΣΠΑΙΤΕ), καθώς και στις
Ανώτερες Σχολές Τουριστικής
του υπουργείου Οικονομίας,
Υποδομών, Ναυτιλίας και
Τουρισμού, διαφορετικής πόλης
της μόνιμης κατοικίας των γονέων
του ή ανήκει στην κατηγορία των
πολύδυμων τέκνων που συμμετείχαν
κατά το ίδιο σχολικό έτος στις
Εκπαίδευσης
έγγραφη
Επιτροπή
Κώδικα Φορολογίας Εισοδήματος
(4 μόρια).
• Το κατά κεφαλήν εισόδημα του
δικαιούχου, εφόσον διαθέτει ίδιο
εισόδημα, και των μελών της οικογένειάς του για το φορολογικό έτος
201 5 δεν υπερβαίνουν αυτοτελώ5
και τα δύο το ποσό των 9.000 ευρώ,
σύμφωνα με τα οριζόμενα στον
Κώδικα Φορολογίας Εισοδήμστος
(3 μόρια).
• Ο δικαιούχος είναι ορφανός και
άπό tous δύο γονείς (3 μόρια).
• Ο δικαιούχος είναι μέλος πολύτεκνης
οικογένειαε (2 μόρια).
• Ο δικαιούχος είναι μέλος τρίτε κνης οικογένειας (1 μόριο).
• Ο δικαιούχος είναι ορφανός από
τον έναν γονέα (1 μόριο).
• Ο δικαιούχος είναι μη αναγνωρισμένο
τέκνο άγαμης μητέρας (1
μόριο).
• Ο δικαιούχος έχει αδελφό ή αδελφή
φοιτητή του προπτυχιακού
σπουδών, εφόσον δεν είναι
ήδη κάτοχος πτυχίου, μεταπτυχιακού
του Τμήματό5 tous γιατις ηλεκτρονικές
υπηρεστες του IopûpaTOS στο
οποίο φοιτούν.
Οι ενδιαφερόμενοι είναι
να γνωρίζουν τον οκταψήφιο αριθμό υποψηφίου των Πανελλαδικών
Εξετάσεων. Σε περίπτωση
απαραίτητο
που δεν τον έχουν στη διάθεσή
tous, δύνανται να τον αναζητήσουν
στη Γραμματεία τας Σχολή5 ή του
Τμήματος στο οποίο φοιτούν, στο
Λύκειο από τσ σπσίο αποφοίτησαν
ή στην αρμόδια Διεύθυνση
Δευτεροβάθμιας
Εκπαίδευσης.
Ο αιτών δηλώνει στην ηλεκτρονική
αίτηση προσωπικά του στοιχεία,
στοιχεία επικοινωνίας και ένα
ή περισσότερα από τα αναφερόμε¬
να στσ Κεφάλαιο Γ' της παρούσης
κριτήρια για τα οποία δύναται να
μοριοδοτηθεί και τις αντίστοιχες
Σχολές ή Τμήματα éws δύο διαφορετικών
ΑΕΙ όπου επιθυμεί να
μετεγγραφεί.
Εφόσον ο αιτών επιθυμεί να
μοριοδοτηθεί
για τα εισοδήματα του
φορολογικού έτους 2015 δηλώνει
Πανελλαδικέβ Εξετάσει (1 μόριο).
7. 0 ΛΙΑΚΟΣ ΞΕΧΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 5
Ο ΛΙΑΚΟΣ ΞΕΧΑΣΕ
ΤΗ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ
για την Παιδεία και σίγουρα δεν έγινε
στην καλύτερη συγκυρία όταν η ηγεσία
του υπουργείου Παιδείας θέτει το
θέμα της αλλαγής στις Πανελλαδικές
στη Βουλή παλεύοντας να πείσει ότι
κατεβαίνει με λευκή ατζέντα για να
ευρεία συναίνεση από την αντιπολίτευση
πετύχει
Ομως το να αρνείται δηλώσεις
του που αφορούν διευκρινιστικές
για το πόρισμά του τις οποίες
έκανε στον Ελεύθερο Τύπο την Τρίτη 4
Οκτωβρίου στις 3.38 μ.μ διαρκείας 1 4
λεπτών και 31 δευτερολέπτων είναι αν
μη τι άλλο εμπαιγμός και προσβολή της
νοημοσύνης όλων Σε δεύτερο στάδιο
το να μην απαντάει στα επίμονα
της συντάκτριας μετά τη
διάψευσή του για την επικοινωνία τους
πληροφορίες
ο κ
θέλει να
Αντώνης Λιάκος
Ανφρεσκάρει
τη μνήμη του μπορεί
να απευθυνθεί στην εφημερίδα για
να του παρασχεθούν τα απαραίτητα
στοιχεία ότι είχε συνομιλία με τη
συντάκτρια Καταλαβαίνουμε ότι το
άδειασμα για την πρότασή του περί
τράπεζας θεμάτων από άλλα μελη του
Εθνικού Διαλόγου δεν ήταν η καλύτερη
εξέλιξη για το τελευταίο πόρισμά του
τηλεφωνήματα
παραπέμποντας μέσω ανακοίνωσής του
σε δημοσίευμα άλλης εφημερίδας είναι
το λιγότερο φυγομαχία και σίγουρα δεν
πρεσβεύει το διάλογο που ευαγγελίζεται
ως πρόεδρος της Επιτροπής του
ΕΛ ΟΙΚ
Εθνικού Διαλόγου
8. ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑ 1.500 ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 1
8. ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑ 1.500 ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 10
10
ΕΛΛΑΔΑ
ΑΡΧΗ ΜΕ
1
500 ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ
Ζήτημα πρώτο
προσφυγόπουλα
στα θρανία
τευτ για το υτοίχημα του υπουργείου
Παιδείας στην εκπαίδευση των
προσφυγόπουλων γίνεται σήμερα με
τα πρώτα 1 000-1 500 παιδιά να μεταφέρονται
Κρας
σε σχολεία για το τετράωρο σχολικό απογευματινό
πρόγραμμα Εν μέσω αντιδράσεων άκρας
μυυτικότπτας από τους αρμόδιους φορείς αλλά
και με πολλά ζητήματα ανοιχτά μέχρι και την
τελευταία στιγμή
η ηγεσία του υπουργείου
είναι σε αναμμένα κάρβουνα για το πώς θα
εξελιχθεί π σημερινή μέρα
Εντύπωση προκαλεί ότι στον Δήμο Αθηναίων
δεν γνώριζαν επισήμως μέχρι και χθες το
βράδυ ποια ακριβώς θα είναι τα σχολικά
που θα λειτουργήσουν σήμερα το
απόγευμα για παιδιά από τους προσφυγικούς
καταυλισμούς
Το υπουργείο Παιδείας επικοινώνησε ελεγαν
απευθείας με τους διευθυντές των σχολείων
που είναι ενήμεροι Μάλιστα επιτελείς του
δήμου τονίζουν ότι θα περιμένουν μέχρι και
σήμερα το πρωί την επίσημη ενημέρωση από
to υπουργείο Παιδείας διότι μόνον έτσι θα μπορούν
να δικαιολογήσουν το πρόσθετο κόστος
που θα προκύψει για τη φύλαξη και κυρίως
τον απογευματινό καθαρισμό ώστε οι πρωινοί
μαθητές να τα βρουν όλα εντάξει αύριο
Επισημαίνουν ότι αυτό πρέπει να γίνει οπωσδήποτε
για να μη δίνονται νομικά επιχειρήματα
σε όσους θελήσουν να αντιδράσουν αρνητικά
Η μη ανακοίνωση πάντως θυμίζει την τακτική
που ακολούθησε σε πολλές περιπτώσεις π
κυβέρνηση και με την ίδρυση των δομών
ανά την Ελλάδα όπου οι δήμαρχοι το
μάθαιναν τελευταίοι
συγκροτήματα
φιλοξενίας
Από πέντε κέντρα φιλοξενίας
Παράλληλα άρχισαν ήδη οι εκπτώσεις στα
νούμερα και τα στοιχεία που έδιναν πριν μερικές
μέρες τα αρμόδια υπουργεία Από πέντε
κέντρα φιλοξενίας και όχι έξι όπως αρχικά
προβλεπόταν θα βγουν τελικά τα προσφυγόπουλα
για να πάνε υτο σχολείο Συγκεκριμένα
από τον Ελαιώνα το Λαύριο το Δερβένι τα
Λαγκαδίκια και την Κόνιτσα Αττική Θεσσαλονίκη
και Ηπειρο Αντίθετα αν και για σήμερα
ήταν σχεδιασμένο να πάνε σε σχολεία και τα
προσφυγόπουλα από το κέντρο φιλοξενίας υτη
Ριτσώνα τελικά προβλήματα στην οργάνωση
αλλά και ήπιες μέχρι στιγμής αντιδράσεις θα
καθυστερήσουν την ένταξη των προσφυγών
στα σχολεία της περιοχής Για την Αττική το
D
ΑΡΗΣ ΧΑΤΖΗΓΕΟΡΓΙΟΥ
ΕΛΠΙΔΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗ
66ο Γυμνάσιο στην Ακαδημία Πλάτωνος σ.σ
στο οποίο επικρατεί ανησυχία σύμφωνα με
πληροφορίες το 72ο Δημοτικό στο Θησείο
σ.σ όπου το κλίμα από την πλευρά των γονέων
είναι πολύ ευνοϊκό το 87ο δημοτικό το οποίο
είναι διαπολιτισμικής εκπαίδευσης δύο σχολεία
υτα Πετράλωνα και κάποια σχολεία στον Ταύρο
όπου λειτουργεί και δομή για ασυνόδευτα
ανήλικα θα δεχτούν από το κέντρο φιλοξενίας
του Ελαιώνα τα πρώτα προσφυγόπουλα ενώ
και στο Λαύριο τα γύρω από το κέντρο φιλοξενίας
σχολεία θα ανοίξουν τις πόρτες τους
για μερικά παιδιά
Στη Θεσσαλονίκη τα παιδιά του Κέντρου
του Δερβενίου θα πηγαίνουν υτο 67ο
Φιλοξενίας
Δημοτικό Σχολείο Θεσσαλονίκης και υτο 2ο
Σταυρούπολης Τα παιδιά του Κέντρου
Φιλοξενίας των Λαγκαδικίων θα πηγαίνουν υτο
Δημοτικό Σχολείο Προφήτη και υτο Γυμνάσιο
Κορώνειας
Γυμνάσιο
Σε επιφυλακή
Αν και οι πρώτες αντιδράσεις από γονείς έχουν
ήδη ξεσπάσει καμία από αυτές δεν προέρχεται
μέχρι στιγμής από τα σχολεία και τις περιοχές
που θα υποδεχτούν Παρ όλα αυτά οι ιθύνοντες
του εγχειρήματος δεν είναι εφησυχασμένοι
Σύμφωνα με πληροφορίες θα υπάρχει ανοιχτή
επικοινωνία με τη διεύθυνση του σχολείου και
υτην περίπτωση που προεληθούν τυχόν
έξω από τον σχολικό χώρο υπάρχουν
διαβεβαιώσεις ότι τα παιδιά θα επιυτρέψουν
υτα κέντρα φιλοξενίας Παράλληλα και τα
τοπικά αυτυνομικά τμήματα θα βρίσκονται σε
επιφυλακή με περιπολίες και υτατικές δυνάμεις
σε περίπτωση που σημειωθούν εντάσεις
Ο υπουργός Παιδείας χθες χαρακτήρισε
ορισμένες αντιδράσεις γονέων ως εξαιρετικά
μειοψηφικές καταστάσεις που δεν ανταποκρίνονται
στο γενικότερο αίσθημα αγάπης και
αλληλεγγύης του ελληνικού λαού προς τους
πρόσφυγες Μάλιστα δήλωσε ότι Πρόθεση
είναι τα απογευματινά τμήματα να κατευθυνθούν
και σε κοινές δράσεις με τα παιδιά των
ηρωινών τμημάτων Θελουμε να μην υπάρχει
αντίληψη γκέτο και να ενταχθούν αρμονικά
τα παιδιά στην ελληνική κοινωνία Η ελληνική
κοινωνία είναι έτοιμη να αγκαλιάσει τα παιδιά
αυτά
αναταραχές
► ►
ΦΩΤΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΣΕ ΚΕΝΤΡΟ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ ΣΤΗ ΧΙΟ ΔΙΧΑΣΜΟΣ
Στα
κάγκελα οι τοπικές
ΓΓΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΕΙΟ θεσσαλονίκης νοσηλεύεται
εργαζόμενος στην καθαριότητα του
Κέντρου Φιλοξενίας Διαβατών ο οποίος
καταγγέλλει ότι κόλλησε οξεία ηπατίτιδα Α
Στο μεταξύ σήμερα το μεσημέρι χτυπά το
σχολικό κουδούνι για τα προσφυγόπουλα
δύο Κέντρων Φιλοξενίας της θεσσαλονίκης
ενώ χθες κάτοικοι του Ωραιοκάστρου
απείλησαν ότι δεν θα στείλουν τα παιδιά
τους στα σχολεία της περιοχής αν σε αυτά
φοιτούν προσφυγόπουλα
Ο Δημήτρης Χριστόπουλος παραμένει για
νοσηλεία στο Ιπποκράτειο Σε συνέντευξή
του στον Focus FM μέσα από το θάλαμο
νοσηλείας τόνισε ότι είχε εμβολιαστεί κατά
της ηπατίτιδας και πιθανότατα κόλλησε το
μικρόβιο πριν παρέλθει το χρονικό διάστημα
των δεκαπέντε ημερών ηου είναι απαραίτητο
για να θωρακιστεί ο ανθρώπινος οργα¬
νισμός Κατήγγειλε άθλιες συνθήκες διαβίωσης
και υγιεινής στο συγκεκριμένο Κέντρο
Φιλοξενίας Κι ενώ σήμερα αναμένεται να
χτυπήσει το σχολικό κουδούνι για τα
δύο Κέντρων σε αναβρασμό
βρίσκεται η κοινωνία του Ωραιοκάστρου
Χθες το πρωί μόλις 50 από τους περίπου
50.000 κατοίκους του δήμου συγκεντρώθηκαν
στο προαύλιο του 1 ου δημοτικού
σχολείου για να ξεκινήσουν τη διαδικασία
σύστασης της Πατριωτικής Ενωσης Ελλήνων
Πολιτών Ωραιοκάστρου
προσφυγόπουλα
Λουκέτα
Οι συμμετέχοντες δήλωσαν αποφασισμένοι
να μην επιτρέψουν σε κανένα προσφυγό
πουλο να ενταχθεί στα σχολεία του δήμου
καθώς όπως λένε τα δικά τους τα παιδιά
αντιμετωπίζουν ήδη μεγάλα προβλήματα
8. ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΑ 1.500 ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 11
9. ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΕΞΙΣΩΣΕΙΣ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
10. ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΜΕ ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΑΣΗ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΣΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 3
Προαγωγή
στό Γυμνάσιο
μέ βαθμούς
κάτω από
την βάση
Οι μαθητές του γυμνασίου
μπορούν να προαχθούν
και νά πάρουν απολυτήριο
μέ βαθμούς ακόμη και πέντε
έ'ξι ή επτά στά βασικά
μαθήματα δπως Ελληνική
Γλώσσα Ιστορία
Μαθηματικά
και Φυσική Αυτό
προβλέπει ή νέα εγκύκλιος
τοΰ Υπουργείου Παιδείας
ή όποια ανεβάζει κατά
μία μονάδα δηλαδή άπό τό
12 στό 13 τόν γενικό μέσο
ορο της βαθμολογίας ώστε
ό μαθητής νά μπορεί νά λάβει
απολυτήριο Ουσιαστικά
διευκολύνονται οί μαθητές
πού ενώ μπορεί νά
μέ κάτω άπό
τήν βάση στά τέσσερα
θά προβιβασθοΰν
έφ δσον βγάλουν τελικό
μέσον ορο 13 ευνοούμενοι
άπό τά υπόλοιπα σχετικώς
εύκολώτερα μαθήματα
βαθμολογηθούν
μαθήματα
Οί εξετάσεις
Στά τέσσερα βασικά
μαθήματα προβλέπεται νά
υπάρχουν γραπτές εξετάσεις
στό τέλος της σχολικής
χρονιάς Στά μαθήματα
τής ομάδος Β δπως
Αρχαία Ελληνικά
Χημεία Βιολογία
Γεωλογία-Γεωγρα
φία Αγγλικά δεύτερη ξένη
Θρησκευτικά
γλώσσα Κοινωνική και
Πολιτική Αγωγή Οικιακή
Οικονομία οι μαθητές
θά εξετάζονται μέ διαγωνίσματα
ή εργασίες κατά
τήν διάρκεια τοΰ σχολικού
έτους Τέλος στά υπόλοιπα
μαθήματα ήτοι Τέχνες
Μουσική και Γυμναστική
οι μαθητές δέν θά εξετάζονται
κάν
11. ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΕΣΒΟ ΣΤΗΝ ΛΩΖΑΝΝΗ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΣΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 1
Άπό την Λέσβο
στην Λωζάννη
1
Γράφει ό Ναπολέων Λιναρδάτος
—
Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ πολιτική τάξη φάνηκε νά έκπλήσ
σεται άπό τις δηλώσεις τοϋ Τούρκου προέδρου
γιά τήν συνθήκη τής Λωζάννης Ώς άν νά ζουν
σέ μιά χώρα διαφορετική άπ αύτή πού κυβερνούν
ώς αν οι άποφάσεις πού παίρνουν νά μήν
δημιουργούν κλίμα καί τετελεσμένα πού
στήν τούρκικη πλευρά τήν δυνατότητα νά
άμφισβητήσει όλα όσα τό έλληνικό έθνος έχει
έπιτύχει τά τελευταία διακόσια χρόνια Πώς
είναι δυνατόν νά έκπλήσσονται άπό τίς δηλώσεις
Έρντογάν όταν oi ι'διοι έχουν άποδεχθεΐ
στις πρόσφατες συμφωνίες Τούρκοι κρατικοί
ύπάλληλοι νά έγκατασταθοΰν στά έλληνικά νησιά
καί νά άποφασίζουν ποιός μπαίνει καί ποιος
βγαίνει άπό αύτά;"Οταν oi ίδιοι άνοιξαν τά
έλληνικά σύνορα μέ άποτέλεσμα νά δημιουργηθεί
ένα τεράστιο κύμα μουσουλμανικής
πού οδηγεί στόν άφελλη
νισμό τής Ελλάδας
Αύτό πού δέν πρόσεξαν οί'Έλληνες πολιτικοί
καί τά MME είναι πόσο συχνά χρησιμοποιήθηκε
ή λέξη πληθυσμός γύρω άπό τό θέμα τής
συνθήκης τής Λωζάννης τίς τελευταίες εβδομάδες
άπό τήν τούρκικη πλευρά Φαίνεται ότι γιά
δίνουν
λαθρομετανάστευσης
Συνέχεια στήν σελ 8
11. ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΕΣΒΟ ΣΤΗΝ ΛΩΖΑΝΝΗ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΣΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 8
Απόψεις
Άπό την Λέσβο
στην Λοζάννη
Συνέχεια άπό τήν σελ 1
τους Τούρκους ή παρουσία και εγκατάσταση
πληθυσμών στήν Ελλάδα νομιμοποιεί
και αναβιώνει τούρκικες διεκδικήσεις Καί
ένώ ή ελληνική πολιτική τάξη ζει στις μεταμοντέρνες
φαντασιώσεις τής μετα-εθνικότητας ή τούρκικη
ηγεσία ζει στόν πραγματικό κόσμο όπου ή
κουλτούρα ή θρησκεία καί ό άριθμός τών άνθρώ
πων άλλάζουν τά δεδομένα ισχύος καί έπιρροής
Στήν Ελλάδα παρατηρούμε τήν άδημονία τής
ελληνικής πολιτικής τάξης προκειμένου νά προχωρήσει
στόν άφελληνισμό τοϋ έκπαιδευτικοϋ συστήματος
Πρώτα ή προσπάθεια νά άλλάξει τό μάθημα τών
θρησκευτικών μετά ήρθαν οί αλλαγές στό μάθημα τής
ιστορίας μέ τήν άποβολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου
καί τών Περσικών πολέμων Καί μπορεί τό ελληνικό
πολιτικό σύστημα νά μήν φημίζεται γιά αύτό πού λέμε
συνέχεια τοΰ κράτους άλλά όσον άφορα τό δόγμα
τής λεγόμενης πολυπολιτισμικότητας ύπάρχει μιά
διαρκής προσπάθεια νά έπιβληθεΐ αύτή ανεξάρτητα
άπό τό ποιό κόμμα βρίσκεται στήν έξουσία
Από τήν έποχή τής κας Ρεπούση μέχρι τόν κ Φίλη
έχουν αλλάξει άρκετές κυβερνήσεις ή κατεύθυνση
τής πολιτικής όμως παραμένει άμετάβλητη Τό θέμα
γιά τόν μέσο'Έλληνα πολίτη θά μπορούσε νά ήταν κάπως
θεωρητικό καί άπόμακρο άλλά σύντομα θά αρχίζει
νά ζει τήν πραγματικότητα πού οι πιό πρόσφατες
καί τρέντι δοξασίες τής πολιτικής τάξης θά δημιουργήσουν
Πρέπει νά σημειώσουμε έδώ ότι ή πολυπολι
τισμικότητα στήν καλύτερη τών περιπτώσεων ειναι
μιά μεταβατική περίοδος Τελικά ύπερισχύει ή κουλτούρα
πού έχει τους άριθμούς βλ πληθυσμός μέ τό
μέρος της καί πού πιστεύει πολύ πιό έντονα άπό όλες
τίς άλλες στις ιδέες καί άρχές τής κουλτούρας της
μουσουλμανικών
Μεταξύ ενός πληθυσμιακά άκμαίου καί ιδεολογικά
φανατισμένου στοιχείου καί ένός φθίνοντος
όπου ή ήγεσία του προσπαθεί νά άποδομήσει
τίς παραδόσεις καί τόν πολιτισμό του δεν είναι δύσκολο
νά έκτιμήσουμε ποιά θά είναι ή κυρίαρχη κουλτούρα
στο τέλος της μεταβατικής περιόδου της πολυπο
λιτισμικοτητας
Στην Θεσσαλονίκη μιά 23χρονη κοπέλα βιάσθηκε
άπο τρεις πρόσφυγες Φυσικά ή είδηση άποσιωπή
θηκε άπό τά MME Όποιαδήποτε εϊδηση πού έπιβεβαι
ώνει τίς πραγματικές συνέπειες της μαζικής μετανάστευσης
πληθυσμού
μουσουλμάνων αποσιωπάται Τό βασικό έρώ
τημα γιά τόν'Έλληνα πολίτη είναι τί μπορεί νά περιμένει
άπό μιά πολιτική της οποίας βασικό συστατικό είναι
ή άπόκρυψη της άλήθειας
ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΛΙΝΑΡΔΑΤΟΣ
Δημοσιογράφος
12. ΜΕ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ Η ΕΝΑΡΞΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ
Μέσο: . . . . . . . . . ΕΣΤΙΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
13. ΑΠΕΤΡΑΠΗ Η ΞΕΝΟΦΟΒΙΚΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 20
1
Απετοάπη η ξενοφοβική κατάλη
Επειτα από συντονισμένη
αντίδραση δημοκρατικών
πολιτών οι ρατσιστές που
έβαλαν λουκέτο στο 8ο
Δημοτικό επειδή θα δεχτεί
προσφυγόπουλα
αναγκάστηκαν να
ανακρούσουν πρύμναν
και να εγκαταλείψουν τα
σχέδιά τους
ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΓΟΥΔΗ
το κενό αναμενόταν να πέσουν τα
σχέδια των ξενοφοβικών και ακροδεξιών
κύκλων της Λέσβου για
κατάληψη του σχολικού συγκροτήματος
του 8ου Δημοτικού σχολείου
Μυτιλήνης λόγω της προγραμματισμένης
εγγραφής σε αυτό παιδιών
από προσφυγικές οικογένειες
Χθες το απόγευμα οι γονείς και
υποστηρικτές αυτών που αντιδρούν
στην παρουσία προσφυγό
πουλων στα σχολεία αποφάσισαν
να ανακρούσουν πρύμναν αφού
είδαν ότι η ρατσιστική συμπεριφορά
που επέδειξαν το Σάββατο το
απόγευμα με το λουκέτο που πέρασαν
στην αυλόπορτα του σχολείου
γρήγορα γύρισε μπούμερανγκ εναντίον
τους και απειλούσε να τους
απομονώσει από την κοινωνία αλλά
και να τους βάλει σε δικαστικές
περιπέτειες
Σε σύσκεψη που προηγήθηκε
την Κυριακή το μεσημέρι αποφάσισαν
να εγκαταλείψουν το σχέδιο
της κατάληψης και απλά να ζητήσουν
ενημέρωση από επίσημα χεί¬
λη επιφυλασσόμενοι για ένα είδος
αποχής κρατώντας τα παιδιά τους
στο σπίτι τη συγκεκριμένη μέρα
Η παραίτηση
Για να συμβεί ωστόσο αυτό απαιτήθηκε
η αντίδραση των φορέων
και των δημοκρατικών δυνάμεων
της κοινωνίας που κινήθηκαν
καταφέρνοντας όπως
όλα έδειχναν μέχρι την Κυριακή το
να
απόγευμα
ματαιώσουν τα ξενοφοβικά
και άκρως ρατσιστικά σχέδια
συντονισμένα
της συγκεκριμένης ομάδας των γονιών
που δίχως καμία δικαιολογία
προσπάθησαν να απαγορεύσουν
την απολύτως νόμιμη εγγραφή πέντε
μικρών προσφυγόπουλων στο
σχολείο όπου απλά έτυχε να φοιτούν
και τα δικά τους παιδιά
Χαρακτηριστικό των εξελίξεων
και η παραίτηση από τη θέση της
της Μαρίας Κουρδουσά προέδρου
του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων
η οποία σε δηλώσεις της στην
EPA Αιγαίου τόνισε μεταξύ άλλων
13. ΑΠΕΤΡΑΠΗ Η ΞΕΝΟΦΟΒΙΚΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 21
14. ΘΕΡΜΟΚΕΦΑΛΟΙ ΚΗΔΕΜΟΝΕΣ ΣΕ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΚΡΕΣΕΝΤΟ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 21
15. ΠΕΤΑΕΙ ΕΞΩ ΤΟΥΣ ΣΠΟΥΔΑΣΤΕΣ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 35
σπουδαστές
λογοι. Το πέρασμα του Συλλόγου
στα χέρια των σπουδαστών
του ΔΟΕΠΤΜ
Ins ΔΙΑΛΕΚΤΗΣ ΑΓΓΕΛΗ
διοίκηση του τμήματος Διοίκησης,
Οικονομίας και Επικοινωνίας
Πολιτιστικών και Τουριστικών
Μονάδων (ΔΟΕΠΤΜ) του
ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας, με απόφαση
της Προσωρινής Συνέλευσης
των μόνιμων καθηγητών, δεν
αναγνωρίζει τον Σύλλογο Σπουδαστών
του τμήματος προκαλώντας
την αντίδραση των μελών
του, που ζητούν την άμεση και
επίσημη αποκατάστασή του.
Υστερα από αίτημα του προέδρου
του φοιτητικού συλλόγου
για παραχώρηση αμφιθεάτρου
προκειμένου να πραγματοποιηθεί
καλωσόρισμα των πρωτοετών
φοιτητών, ενημέρωση των
τριτοετών για θέματα σπουδών,
αλλά και Γενική Συνέλευση, η
είναι μία
διαδικασία
που
ολοκληρώνεται»,
ενώ
επισημαίνει
ότι
στις προηγού-··
μενες εκλογές
το 75% των
συμμετεχόντων
ήταν από
το ΔΟΕΠΤΜ
και ότι το Δ. Σ.
Η απάντηση ms
διοίκηση στο
αίτημα για την
παραχώρηση
του
αμφιθεάτρου
(αριστερά)
αποτελείται
από έξι μέλη
του συγκεκριμένου
τμήματος
και ένα
μόνο μέλος
από το τμήμα*
Πληροφορικής
ρά την κατάθεση καταστατικού
Η διοίκηση ίου ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδας δεν
αναγνωρίζει σύλλογο φοιτητών και δεν
παραχωρεί το αμφιθέατρο για τις δραστηριότητές
του. Τα μέλη του ζητούν άμεση και επίσημη
αποκατάσταση
πρόεδρος του τμήματος απέρριψε
το παραπάνω αίτημα,
επικαλούμενη
την απόφαση της
Προσωρινής Συνέλευσης ότι
δεν υπάρχει νόμιμος φοιτητικός
σύλλογος εκπροσώπησης.
Η απόφαση της Προσωρινής
Συνέλευσης «πατάει» στη
νομοθεσία που διέπει τη
των ΑΕΙ της χώρας και
υπερψηφίζει την εισήγηση της
προέδρου του τμήματος για μη
ύπαρξη νόμιμου φοιτητικού
λειτουργία
συλλόγου: «Οι φοιτητικοί σύλλογοι
εκπροσώπησης είναι σε
επίπεδο τμήματος ή σχολής ή
ιδρύματος με σαφή προσδιορισμό
τής κατά τον νόμο οριοθέτησης
των 3ων επιπέδων οργάνωσης
των ΑΕΙ και τη συμμετοχή
του συνόλου των φοιτητών του
τμήματος/σχολής/ιδρύματος
αντίστοιχα.
»Ως εκ τούτου, δεν υφίσταται
νόμιμος φοιτητικός σύλλογος
τμήματος ΔΟΕΠΤΜ. Οσον αφο-
λειτουργίας συλλόγου στους
χώρους των εγκαταστάσεων των
δύο τμημάτων του ΤΕΙ Δυτικής
Ελλάδας στον Πύργο, ενημερώνω
ότι αναφέρεται σε σύλλογο
υπό την επωνυμία "Σύλλογος
Σπουδαστών Σχολής Πληροφορικής
& Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης
ΤΕΙ Πύργου" που ουδεμία
σχέση έχει με το τμήμα».
Η ανακοίνωση
Ο Σύλλογος Σπουδαστών
δημιουργήθηκε
το 2004 από φοιτητές
του τμήματος Πληροφορικής
και MME (ΠΛΗ&ΜΜΕ).
Συμπεριέλαβε τους φοιτητές του
τμήματος Μουσειολογίας, Μουσειογραφίας και Σχεδιασμού
Εκθέσεων
που άνοιξε το 2007, ενώ
με το «Σχέδιο Αθηνά» εκπροσωπούσε
πλέον και τους φοιτητές
του ΔΟΕΠΤΜ.
Σε σχετική ανακοίνωσή του ο
Σύλλογος αναφέρει: «Η Διοίκηση
του τμήματος θέλει να βγάλει
από τη μέση όσους φοβάται ότι
θα τη δυσκολέψουν στην εφαρμογή
όλων των σχεδίων της
κυβέρνησης για ΤΕΙ προσαρμοσμένο
στις ανάγκες της
των λίγων, στην
του λειτουργία, με
κερδοφορίας
επιχειρηματική
υποβάθμιση των σπουδών μας
ώστε να βγούμε καταρτισμένοι
φτηνοί εργαζόμενοι όπως μας
θέλουν τα αφεντικά μακριά από
την πλήρη γνώση του αντικειμένου
μας, την επιστημονική
μόρφωση».
Σε ό,τι αφορά την επωνυμία
του Συλλόγου, η ανακοίνωση
τονίζει: «Δεν είναι δυνατόν
κάθε αλλαγή στα Ιδρύματα να
συνοδεύεται με αλλαγή του
Συλλόγου. Θα έπρεπε να έχουν
δημιουργηθεί ήδη τέσσερις Σύλ¬
και MME.
Ο πρόεδρος του Συλλόγου,
Δημήτρης Παπαδόπουλος, αποδίδει
όσα γίνονται στο γεγονός
ότι στις τελευταίες φοιτητικές
εκλογές κατέβηκαν ως ανεξάρτητη
κίνηση: «Γιατί το ζήτημα
προέκυψε τώρα και όχι όταν
το τμήμα; Επειδή
αποφασίσαμε να κατεβούμε ως
και
οι καθηγητές
ανεξάρτητοι
δεν μας θέλουν για συνομιλητές.
«Προωθούσαμε τα αιτήματα
των φοιτητών σε πάγια
όπως η γραμματειακή
δημιουργήθηκε
προβλήματα
υποστήριξη και οι ελλείψεις
μόνιμου εκπαιδευτικού προσωπικού
και αυτό θα συνεχίσουμε
να κάνουμε», δηλώνει στην «Εφ.
Συν.» και μας ενημερώνει ότι ο*
Σύλλογος θα προχωρήσει άμεσα
στις απαιτούμενες νομικές
για να διασφαλίσει τη
συνέχισή
τ*
του.
διαδικασίες
16. ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ:
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 9
Μεταπτυχιακές Σπουδές
επιχείρηση ή δημόσια δωρεάν παιδεία
► Tns
IIA
ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ αναπληρώτριας υπουργού Παιδείας
ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΧΟΛΙΑ στη δημόσια
για το σ/ν σχετικά με τον δεύτερο
διαβούλευση
και τον τρίτο κύκλο σπουδών
και διδακτορικές σπουδές στα
ΑΕΙ εστιάζουν στα τέλη εγγραφής των
Προγραμμάτων Μεταπτυχιακών Σπουδών
ΠΜΣ Τα σχόλια αυτά με τις όποιες
τους μοιράζονται μια κοινή
αφετηρία Αποδέχονται άκριτα το άναρχο
τοπίο των ΠΜΣ ως τη φυσική κατάσταση
των πραγμάτων την οποία οι υποστηρικτές
της επιχειρούν να επενδύσουν με έναν οιονεί
δεοντικό χαρακτήρα Η νόθευσή της
μεταπτυχιακές
διαφοροποιήσεις
από τις παρεμβάσεις που σχεδιάζονται από
το ΥΠΠΕΘ συνεπάγεται την κατάρρευση του
συστήματος του δεύτερου κύκλου σπουδών
στα ΑΕΙ
Με αφορμή την κριτική σύμφωνα με την
οποία οι παρεμβάσεις του ΥΠΠΕΘ συνιστούν
νόθευση της φυσικής κατάστασης καθώς
και ότι αυτές οδηγούν στην υπονόμευση του
αυτοδιοίκητου των ΑΕΙ ας ξαναθέσουμε επί
τάπητος κάποιες θεμελιώδεις παραδοχές
Αν συμφωνήσουμε σε αυτές τότε Ισως
να μιλήσουμε για τις σημαντικές
τομές και μεταρρυθμίσεις που φέρνει το σ/ν
ενιαίος χώρος έρευνας-εκπαίδευσης όχι
διακηρυκτικά αλλά στην πράξη ποιοτική
ανταγωνιστικότητα κινητικότητα κ.λπ
μπορέσουμε
ΠΡΩΤΗ ΠΑΡΑΔΟΧΗ ο δεύτερος και ο
τρίτος
κύκλος σπουδών μεταπτυχιακές και
διδακτορικές αποτελούν βαθμίδες της
εκπαίδευσης Επομένως δεν νοείται η
παρεμβολή
ανάμεσα στον πρώτο πτυχίο και
τον τρίτο κύκλο διδακτορικό μιας ζώνης
του λυκόφωτος δεύτερος κύκλος ΠΜΣ
απολύτως ανεξέλεγκτης χωρίς κανόνες
και στην οποία επιπλέον αίρεται η
επιταγή άρθρο 16 παρ 4 του
Συντάγματος σύμφωνα με την οποία το
δικαίωμα στην παιδεία παρέχεται δωρεάν
σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης Η
Πολιτεία λοιπόν οφείλει σύμφωνα με αυτά
συνταγματική
που έχουν συνταγματικά συνομολογηθεί να
εξασφαλίζει κατά το μάλλον ή ήττον συνθήκες
ακώλυτης άσκησης του δικαιώματος
πρόσβασης στην εκπαίδευση και να θεσπίζει
κανόνες προς τούτο
ΔΕΥΤΕΡΗ σε περίπτωση επιβολής κατά
παρέκκλιση του Συντάγματος διδάκτρων
η Πολιτεία επιβάλλεται να ελέγχει το ύψος
τους Πράγματι σύμφωνα με απόφαση του
ΣτΕ έτσι όπως αυτή εκφράστηκε κατά πλειοψηφία
στην υπ αρ 2411/2012 απόφαση
της Ολομέλειάς του εναπόκειται στον κοινό
νομοθέτη η επιβολή διδάκτρων στους
φοιτητές για την κάλυψη των
ΠΜΣ το ύψος των οποίων δεν θα πρέπει να
είναι τέτοιο ώστε να καθίσταται αδύνατη
μεταπτυχιακούς
ή δυσχερής η συμμετοχή σε ΠΜΣ
φοιτητών
περιορισμένης εισοδηματικής ικανότητας
διότι ένα τέτοιο μέτρο θα παραβίαζε τη γενική
ελευθερία προσβάσεως στην παιδεία
Αυτοδιοίκητα ΑΕΙ δεν σημαίνει αυτόνομα
ΑΕΙ ως εκ τούτου η Πολιτεία έχει καθήκον
να εποπτεύει τα Ιδρύματα και να προστατεύει
τη γενική ελευθερία
τα ελληνικά ΑΕΙ μοιράζονται μια
μεγάλη παράδοση αυτή της ηπειρωτικής
Ευρώπης και στο πλαίσιο αυτής της παράδοσης
έχουν αναδειχθεί σε πεδία γνώσης
έρευνας αλλά και δημοκρατίας Στις ευρωπαϊκές
χώρες λοιπόν όπως η Γαλλία η Γερμανία
το Βέλγιο ακόμη και σε πιο σκληρά
νεοφιλελεύθερες όπως η Ολλανδία τα
δίδακτρα ή τα τέλη εγγραφής όπου υπάρχουν
καθορίζονται από την Πολιτεία Το
ύψος των διδάκτρων στα ολλανδικά
ΤΡΓΓΗ
Πανεπιστήμια
καθορίζεται κάθε χρόνο με υπουργική
απόφαση και αναπροσαρμόζεται βάσει
του δείκτη τιμών καταναλωτή για φοιτητές
εντός Ε.Ε 1.984 ευρώ για το ακαδημαϊκό
έτος 2016-2017 στην πλούσια Ολλανδία
και όχι 10.000 ή 7.000 ευρώ στη σε κρίση
Ελλάδα Η νεοφιλελεύθερη επίσης Φινλανδία
δεν έχει καθόλου δίδακτρα
για τους Φινλανδούς ή τους
Ευρωπαίους
πολίτες κι ας γνώρισαν
τα ΑΕΙ τον τρέχοντα
χρόνο περικοπή 40 του
προϋπολογισμού τους Η
Γερμανία απαγόρευσε τα
δίδακτρα και μάλιστα εν
μέσω κρίσης ενώ η Γαλλία
έχει εξαιρετικά χαμηλά τέλη
εγγραφής περίπου 400 ευρώ
όπως άλλωστε και το Βέλγιο Σε κάποιες
από αυτές τις χώρες προβλέπονται υψηλά
δίδακτρα μόνο για τους φοιτητές που
προέρχονται
από χώρες εκτός Ε.Ε Ακόμα όμως
και σε αυτές τις περιπτώσεις π Πολιτεία
έχει λόγο το 2006 τέθηκε στην Ολλανδία
σε ισχύ Κώδικας Δεοντολογίας Ανώτατης
Εκπαίδευσης ο οποίος καθορίστηκε από
κοινού από την ολλανδική κυβέρνηση και
τα ΑΕΙ της χώρας και βάσει αυτού οργανώνονται
οι σχέσεις των τελευταίων με τους
ξένους φοιτητές Η Πολιτεία δηλαδή είναι
πανταχού παρούσα γιατί αυτή είναι ο τελικός
υπόλογος απέναντι στον λαό για την
υπεράσπιση των δημόσιων αγαθών
ΤΕΤΑΡΤΗ τα ακαδημαϊκά κριτήρια είναι
αυτά που επιβάλλουν τον αριθμό των ΠΜΣ
σε ένα Ιδρυμα και όχι η επίκληση μιας αγοράς
της οποίας τα κριτήρια είναι σκοτεινά
και αδιευκρίνιστα Μεγάλα Πανεπιστήμια
όπως αυτά του Στρασβούργου ή του
Μπορντό της Ολλανδίας ή του Βελγίου
έχουν περιορισμένο αριθμό ΠΜΣ 11 14
μέχρι 20 και όχι 37 όπως κάποια μικρά δικά
μας ΑΕΙ
Για την υπεράσπιση όχι μόνιμων
διεκδικήσεων
της Αριστεράς αλλά της συνταγματικής
νομιμότητας και για τη διασφάλιση
του δημόσιου αγαθού της παιδείας δεν
υπάρχουν ρευστές και μεταβατικές περίοδοι
λιγότερο ή περισσότερο αποτελεσματικές
πιέσεις και ανασχηματισμοί όπως
γράφηκε σε δημοσίευμα της Εφ.Συν
Υπάρχει μια μη διαπραγματεύσιμη παραδοχή
τα ΑΕΙ δεν είναι αυτόνομες επιχειρήσεις
χρηματοδοτούμενες από τον ελληνικό λαό
αλλά δημόσια αγαθά υπέρ του ελληνικού
λαού και υπό την εποπτεία της Πολιτείας
17. ΕΓΚΟΣΜΙΑ ΓΝΩΣΗ Η ΚΑΤΗΧΗΣΗ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 10
ΔΙΑΜΑΧΗ για τη διδασκαλία των θρησκευτικών
και θα συνεχιστεί Στο σημερινό σημείωμα θα
αποφύγουμε την παράθεση αντικρουόμενων επιχειρημάτων
Θα παραθέσουμε μόνο ελάχιστα λόγια από επίσημα
στόματα Θέμα του κειμένου Η θρησκεία η εξ αποκαλύ
ψεως αλήθεια είναι δυνατόν να αποτελέσει γνωστικό
Η
συνεχίζεται
αντικείμενο
Η συζήτηση ώς τώρα δεν έχει διεξαχθεί σε θεωρητικό
επίπεδο Οι ακραίοι θυμήθηκαν πάλι το πατρίς θρησκεία
οικογένεια Αλλοι την αλλοίωση της εθνικής μας ταυτότητας
Και άλλοι άλλα Δύο περιπτώσεις Ο γνωστός
μητροπολίτης Αμβρόσιος αντιμετώπισε τα επιχειρήματα
του υπουργού Παιδείας με το ευγενές Παχεία γαστήρ
λεπτόν ου τίκτει νόον Αλλος μητροπολίτης ευχήθηκε
στον κ Φίλη να σαπίσει το χέρι του Γιατί όμως μόνο
του Φίλη Η κυβέρνηση συνολικά είναι συνυπεύθυνη
Λογικό θα ήταν να ευχηθεί ο σεβασμιότατος Ως εκλείπει
καπνός εκλειπέτωσαν Ως τήκεται κηρός από προσώπου
πυρός Χριστιανικότατα
ΑΥΤΑ ΑΠΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ Αλλά και ο ήπιος γενικά
κατηγόρησε τον υπουργό Παιδείας ότι προσπαθεί
να στρατεύσει τους μαθητές σε μια εκκοσμικευ
μένη στάση απέναντι στο θρησκευτικό φαινόμενο Και ο
Τ Παππάς σημειώνει Για την Αριστερά η συγκεκριμένη
παρατήρηση είναι έπαινος Σωστό Ζούμε σε κοινοβου
λευτική δημοκρατία Οχι σε κράτος Θεού Το
nrtARAniin rnr Ft ι Λπ πκπ λ ί γ\γ ti.wi ßnnni/ciiTt
αρχιεπίσκοπος
κών θα πρέπει συνεπώς να αντιμετωπιστεί
στο επίπεδο της εγκόσμιας γνώσης
Αλλά
η
συζήτηση προχώρησε και
σε άλλα θέματα Ο αρχιεπίσκοπος
π χ
υποστήριξε ότι κατά την περίοδο μιας
δικτατορίας της χούντας ο επίσημος
ρόλος της Εκκλησίας ήταν συνεπής και
αδιάβλητος για την αποστολή της Αλλά τα
στοιχεία της Εφημερίδας των Συντακτών είναι
συντριπτικά Η σιωπή και οι έπαινοι προς τη χούντα ήταν
η αντίδραση των περισσότερων μητροπολιτών Ως προς
την Κατοχή Σημαντικό μέρος του κατώτερου κλήρου
πήρε μέρος στην Αντίσταση Η ηγεσία της Εκκλησίας Ο
ρόλος της έχει εξωραϊστεί από την επίσημη προπαγάνδα
Υπήρξαν όμως και χειρότερα από τη σιωπή Οπως γράφει
ο Δ Ψαρράς οι Αγιοι Πατέρες του Αγίου Ορους μία
μέρα πριν τα χιτλερικά στρατεύματα μπουν στην Αθήνα
με επιστολή τους προς τον Χίτλερ Αρχικαγκελάριο του
Ενδόξου Γερμανικού Κράτους ζητούσαν όπως αναλά
βη υπό την Υψηλήν Προσωπικήν Προστασίαν και Κηδε
μονίαν του τον Ιερόν αυτόν τόπον το Αγιον Ορος Εφ
Συν 26/9
Δεν θα εμπλακούμε στη σχετική αντιπαράθεση Τα
συγκεκριμένα ακριβή στοιχεία υπάρχουν στην Εφημερίδα
των Συντακτών Τι θα γίνει λοιπόν με το κεντρικό
ερώτημα Επιστρέφουμε στην εποχή του μακαριστού
Χριστόδουλου;Ή κάνουμε ένα βήμα μπροστά
ΠΑΙΔΕΙΑΣ δήλωσε σχετικά
Είμαστε προσκολλημένοι στις αξίες της ανεξίθρησκης
δημοκρατικής παιδείας 25/9 Επίσης Να μην επιστρέψει
η Εκκλησία στην εποχή του Χριστόδουλου
1-2/10
Επίσης ο Αλ Τσίπρας σε δηλώσεις του τόνισε τους
και
Γενικά
η
Εκκλησίας
διακριτούς ρόλους κράτους
εν όψει της συνταγματικής αναθεώρησης θεωρεί
ότι μπορούμε να συζητήσουμε με όρους κοινωνικής
ενότητας τους διακριτούς όρους Εκκλησίας-Κράτους
Διάλογος Σε ποια θεωρητική-επιστημονική βάση Εδώ
ανακύπτει ένα ερώτημα το οποίο απ ό,τι διάβασα στην
Τύπο δεν έχει καν τεθεί
Ερώτημα Τα θρησκευτικά είναι δυνατόν να αποτελέσουν
αντικείμενο διδασκαλίας σε μια μη θεοκρατική
Πολιτεία Οπως είναι γνωστό οι θρησκευτικοί μύθοι ήταν
μία από τις πρώτες μορφές κοσμοθεωρίας πριν από τις
λιγότερο ή περισσότερο φυσιοκρατικές κοσμολογίες των
προσωκρατικών και άλλων Με την κοινωνική εξέλιξη
Ο ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ
κυβέρνηση
Εγκόσμια γνώση ή κατήχηση
γνώση του κόσμου έγινε αντικείμενο της επιστήμης η
οποία υπήρξε η διαλεκτική άρνηση και κληρονόμος της
η
φιλοσοφίας
επιστήμη επιδιώκει με το μέσον της νόησης να γνωρίσει
κατά το δυνατόν στοιχεία από τις πραγματικότητες
του εκάστοτε προσιτού μέρους του Σύμπαντος Πρόκειται
για εγκόσμια γνώση η οποία επιβεβαιώνεται επαληθεύεται
ή διαψεύδεται με το πείραμα και γενικά τώρα με
βάση την κοινωνική πράξη Οι φιλοσοφικές προτάσεις
αντίστοιχα παρά την καταστατική διαφορά τους από τις
επιστημονικές μπορεί να επιβεβαιωθούν ή να διαψευσθούν
από εξωφιλοσοφικά πεδία π χ Θαλής Αρχή του
κόσμου το νερό Διαψεύστηκε από τη νεότερη χημεία
Δημόκριτος Η ύλη αποτελείται από άτομα Επαληθεύτηκε
κατά τον 1 9ο και τον 20ό αιώνα
Οι απόψεις της χριστιανικής θρησκείας Ο θεός εδη
μιούργησε τον κόσμο εκ του μηδενός Ο άνθρωπος είναι
φορέας άυλης αθάνατης ψυχής δωρεάς του δημιουργού
Τα περί Κολάσεως και Παραδείσου κ.λπ είναι δυνατόν
να επαληθευτούν ή να διαψευσθούν Να αποκτήσουν
κάποια τιμή αλήθειας και αντιστοίχως να αποτελέσουν
στοιχεία της εγκόσμιας γνώσης και αντικείμενο διδασκαλίας
Η απάντηση είναι αρνητική
Η
ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ δεν δίδεται μόνο από τη φυσιο
κρατική-υλιστική φιλοσοφία Κατά τον ευσεβή μεγάλο
φιλόσοφο Ιμ Καντ η νόηση γνωρίζει μόνο τα φαινόμενα
Αλλά το πρόβλημα του Θεού της αθανασίας της
ψυχής η απειρότητα του Σύμπαντος κ.λπ ανήκουν στον
κόσμο των νοουμένων τα οποία είναι απρόσιτα στη νόηση
Ομως ο Λόγος ανώτερη μορφή της Διάνοιας μπορεί
να τα πλησιάζει να τα φωτίζει με το φως του αλλά
αδυνατεί να τα γνωρίσει Το πρόβλημα της ύπαρξης του
Θεού κατά τον Καντ βρίσκεται πέρα από τις δυνατότητες
Η
της νόησης Εν τέλει ο ευσεβής Καντ με μια κοπερνίκεια
αναστροφή επιχείρησε και θεμελίωσε την ύπαρξη του
Θεού μέσω του Πρακτικού Λόγου της Ηθικής
Ο Καντ ήταν ένας από τους φιλοσόφους του αστικού
διαφωτισμού Ομως δεν ήταν ο πρώτος που αμφισβήτησε
τη δυνατότητα της νόησης να θεμελιώσει τα δόγματα της
χριστιανικής θρησκείας Πολύ πριν από αυτόν ορισμένοι
από τους θεωρητικούς της Ορθοδοξίας είχαν αμφισβητήσει
τη δυνατότητα του ανθρώπου να γνωρίσει τα
του Θεού
κατηγορήματα
ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΘΑΝΑΣΙΟ π χ ο Θεός υπάρχει υπεράνω
πάσης ανθρωπινής επινοίας και είναι αδιανόητος
επίσης κατά τον I Δαμασκηνό ο Θεός είναι αόριστος και
αδιάγνωστος Αγνοούμε την ουσίαν του και λέγειν ου
δυνάμεθα Από την άλλη πλευρά ο Αυγουστίνος υποστήριζε
ότι ο Θεός το άπειρο Ον εδημιούργησε τον κόσμο
ουχί εν χρόνω αλλά μετά του χρόνου Και κατά τον Ιερό
Αυγουστίνο το πρόβλημα του Θεού και της Δημιουργίας
βρίσκεται πέρα από τις δυνατότητες της Νόησης
Δεν θα παραθέσουμε άλλες παρόμοιες απόψεις Θα
αναφερθούμε μόνο στον Ξενοφάνη τον ιδρυτή της Σχολής
της Ελέας κατά τη διδασκαλία του οποίου οι άνθρωποι
εδημιούργησαν την έννοια του Θεού και τον προίκισαν
με μερικές από τις ανθρώπινες ιδιότητες ψεύτες
μοιχοί κ.λπ Κατά τον Ξενοφάνη αν οι βόες είχαν θεούς
θα τους παρομοίαζαν με βόες οι ίπποι με ίππους οι Θράκες
τους φαντάζονταν ξανθούς και με ίσια μύτη κ.λπ
Λοιπόν Πού θεμελιώνονται τα δόγματα της δημιουργίας
της αθάνατης ψυχής κ.λπ Στην πραγματικότητα
πρόκειται για εξ αποκαλύψεως αλήθειες απρόσιτες στην
ανθρώπινη νόηση Συνεπώς Επιστήμη σημαίνει μελέτη
του ειδικού Φιλοσοφία εγκόσμια θύραθεν φιλοσοφία
μελέτη των πρώτων αρχών και αιτίων Αριστοτέλης με
ι
17. ΕΓΚΟΣΜΙΑ ΓΝΩΣΗ Η ΚΑΤΗΧΗΣΗ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 11
τη βοήθεια της νόησης Θεολογία εξ αποκαλύψεως
αλήθεια Δεν πρόκειται για επιστήμη Δεν πρόκειται για
φιλοσοφία Πρόκειται για υπερβατική εξ αποκαλύψεως
αλήθεια ούτε επαληθεύσιμη ούτε διαψεύσιμη
Πρόκειται για δόγμα πέρα από τα πεδία της έλλογης
επιστήμης και της εγκόσμιας φιλοσοφίας
ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ ΔΙΑΛΟΓΟ με την ηγεσία της
Εκκλησίας Διάλογο σε ποια έλλογη βάση Κατάργηση
λοιπόν των θρησκευτικών Αυτό που θα ήταν το σωστό
θα ήταν η κατάργηση του προσηλυτισμού σε εξ
αλήθειες και η εισαγωγή ενός μαθήματος
θρησκειολογίας ενός μαθήματος επιστημονικής
διαπραγμάτευσης του φαινομένου της θρησκείας ως
στοιχείου του ανθρώπινου πολιτισμού Η θρησκεία δεν
είναι ιδεαλισιιική φιλοσοφία υποκειμενικός ή αντικειμενικός
ιδεαλισμός Είναι δόγμα Ως δόγμα δεν ασκεί
κάποια γνωστική λειτουργία Η εγκόσμια γνώση είναι
πεπερασμένη Το ανθρωπίνως εφικτό εντούτοις είναι
μεγαλειώδες Θα το τολμήσει η σημερινή κυβέρνηση
Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ
αποκαλύψεως
Η κυβέρνηση επιδιώκει διάλογο με την ηγεσία
της Εκκλησίας Διάλογο σε ποια έλλογη βάση
Κατάργηση λοιπόν των θρησκευτικών Αυτό
που θα ήταν το σωστό θα ήταν η κατάργηση του
προσηλυτισμού σε εξ αποκαλύψεως αλήθειες
και η εισαγωγή ενός μαθήματος θρησκειολογίας
ενός μαθήματος επιστημονικής διαπραγμάτευσης
του φαινομένου της θρησκείας ως στοιχείου του
ανθρώπινου πολιτισμού
To κείμενο αυτό ήταν έτοιμο την Τρίτη Την Τετάρτη
το πρωί διάβασα για τις δηλώσεις του αρχιεπισκόπου
για τις σχέσεις Κράτους και Εκκλησίας και ειδικά για
το μάθημα των θρησκευτικών Στο αρχικό κείμενο είχα
σημειώσει την εντύπωσή μου για τον ήπιο τρόπο που
αντιμετωπίζει ο αρχιεπίσκοπος τις διαφορετικές ή και
αντίθετες απόψεις Αυτή ήταν η εντύηωσή μου από την
παρακολούθηση διαφόρων δηλώσεών του αλλά και
από μια θεωρητική συζήτηση που είχαμε παλαιότερα
στην τηλεόραση Δεν θα κρίνω την πρόσφατη στάση του
αρχιεπισκόπου Θα τον ερωτήσω όμως με τον απαιτούμενο
σεβασμό για το βασικό πρόβλημα που σχετίζεται
με τη διδασκαλία των θρησκευτικών παράλληλα με τη
διδασκαλία των φυσικών επιστημών
Ο μαθητής θα διδαχτεί ότι το Σύμπαν δημιουργήθηκε
από τον Θεό Η κοσμολογία ή μια σχολή της κοσμολογίας
διδάσκει ότι το Σύμπαν είναι άπειρο στον χώρο
και στον χρόνο Η θρησκεία διδάσκει ότι ο Θεός λαβών
χουν έπλασε τον άνθρωπο Η επιστήμη διδάσκει ότι ο
άνθρωπος είναι προϊόν της μακράς πορείας της εξέλιξης
των έμβιων όντων της φυλογένεσης Η θρησκεία
διδάσκει ότι ο Θεός ενεφύσησεν εις τον άνθρωπο ψυ
χήν ζώσαν Η επιστήμη διδάσκει ότι η ψυχή η νόηση η
πνευματικότητα είναι προϊόντα των δυνατοτήτων της
ύλης η οποία έφτασε σε υψηλό βαθμό περιπλοκότπτας
και της κοινωνικής ζωής Κατά τη θρησκεία υπάρχει κόλαση
και παράδεισος Η επιστήμη αποδεικνύει το αντίθετο
Επιπλέον εάν υπάρχει κόλαση αυτό σημαίνει ότι
ο θεός δεν είναι πανάγαθος
ΠΩΣ ΘΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ αντιμέτωπος με
τη σχιζοφρενική κατάσταση Μία από τις τρεις
αντιδράσεις είναι
η
αυτή
δυνατές
απώλεια της εμπιστοσύνης
στο σχολείο ο γνωσιολογικός και ο ηθικός σχετικισμός
Αλλο κατήχηση άλλο εγκόσμια γνώση Ποια από τις
δύο θεμελιώνει την αξιοπρέπεια και την περηφάνια του
ανθρώπου
18. ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΓΙΑ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΣΤΗ ΠΑΙΔΕΙΑ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 36
18. ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΓΙΑ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΣΤΗ ΠΑΙΔΕΙΑ
Μέσο: . . . . . . . . . Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 37
19. ΕΝΤΑΞΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΩΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΠΡΙΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .09/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 19
20. ΒΓΕΣ ΑΡΙΣΤΕΡΙΣΤΗ ΣΑΤΑΝΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΠΡΙΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .09/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 16
21. ΔΙ ΕΥΧΩΝ ΤΩΝ ΣΥΡΙΖΑΙΩΝ ΗΜΩΝ
Μέσο: . . . . . . . . . ΠΡΙΝ
Ημ. Έκδοσης: . . .09/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
22. ΠΡΕΜΙΕΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ
Μέσο: . . . . . . . . . ΤΑ ΝΕΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
23. ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΠΟΔΗ
Μέσο: . . . . . . . . . ΤΑ ΝΕΑ
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 7
24. ΝΑΙ ΣΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΟ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΗ
Μέσο: . . . . . . . . . FREDDO
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
Ναι στον διάλογο
αλλά όχι στη
συναπόφαση
Λέμε ναι στον διάλογο με την Εκκλησία
για το μάθημα των Θρησκευτικών
αλλά όχι στη συναπόφαση ξεκαθάρισε
χθες ο υπουργός Παιδείας Νίκος
Φίλης Την ευθύνη για οποιοδήποτε
μάθημα στο σχολείο την έχει το κράτος
πρόσθεσε σε μια προσπάθεια να
δείξει ότι δεν πρόκειται να υποχωρήσει
ολοκληρωτικά στη σχεδιαζόμενη
εκπαιδευτική μεταρρύθμιση σε σχέση
με τα σχολικά βιβλία που αφορούν τις
θρησκείες Μιλώντας στη δημόσια
ο υπουργός είπε επίσης ότι
τα ιδιωτικά σχολεία μπορούν να συνεχίσουν
να έχουν δραστηριότητες όπως
και πριν μετά τη λήξη του ωραρίου
όμως δεν επιτρέπεται να δημιουργούν
δομές φροντιστηρίων με παιδιά εκτός
ιδιωτικού σχολείου Αυτό είναι μια
άλλη επιχείρηση που υπακούει σε
κανόνες κατέληξε
τηλεόραση
διαφορετικούς
25. ΠΡΩΤΟ ΚΟΥΔΟΥΝΙ ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Μέσο: . . . . . . . . . FREDDO
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 6
26. ΣΤΑ ΘΡΑΝΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
Μέσο: . . . . . . . . . KONTRA NEWS
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
27. ΓΟΝΕΙΣ ΧΩΡΙΣΤΗΚΑΝ ΣΤΑ ΔΥΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΣΦΥΓΟΠΟΥΛΑ
Μέσο: . . . . . . . . . STAR PRESS
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 4
28. Ν ΦΙΛΗΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΝΑΙ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΣΥΝΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
Μέσο: . . . . . . . . . STAR PRESS
Ημ. Έκδοσης: . . .10/10/2016 Ημ. Αποδελτίωσης: . . .10/10/2016
Σελίδα: . . . . . . . . 8
Ν
ΦίΑιης
Διάλογος ναι
uMâ όχι
συναπόφαση νιο
το θρησκευτικά
ΑΝΟΙΧΤΕΣ εκκρεμοτητε5 άψησαν πολιτεία και
τόσο όσον αφορά oris αλλαγέε στο μάθημα
των θρησκευτικών όσο και στην επικείμενη
αναθεώρηση και το φλέγον ζήτημα των
σχέσεων Εκκλησίαε και Kpàrous
Αυτό προκύπτει από m δηλώσει που έγιναν το
Σαββατοκύριακο αλλά και από tis vé8S πληροφορία
που είδαν το φωε tos δημοσιότηταε σχετικά με
tous διαλόγουβ που έγιναν πίσω από Tis κλειστέ5
ηόρτεε του Μεγάρου Μαξίμου στη συνάντηση του
Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου και των μητροπολιτών
που τον συνόδευαν με τον πρωθυπουργό Αλέξη
Τσίπρα και tous tpeis υπουργούε τον Πάνο Κομμένο
μετά από αίτημα tos tepapxias τον Νίκο Φίλη
cos αρμόδιου υπουργού με απόφαση του πρωθυπουργού
και την κυβερνητική εκπρόσωπο'Ολγα
Γεροβασίλη
Σύμφωνα με την εφημερίδα Real ο nàvos
Καμμένοβ αναδείχθηκε πρωταγωνιστικήβ ms
Εκκλησία
συνταγματική
ouvavrnons όχι μόνο γιατί ôncos αναφέρει το
δημοσίευμα ομολόγησε ότι τον κλώτσησα αρ
κετέβ ipopés όταν πήγαινε να ξεφύγει αναφε
ρόμενοβ στον Νίκο Φίλη αλλά και γιατί ξέσπασε σε
λυγμού5 κατά τη διάρκεια tos συζήτησηε για το θέμα
των θρησκευτικών
Αυτό συνέβη όταν κάποια στιγμή είπε απευθυ
νόμενοε στον Αρχιεπίσκοπο Μακαριότατε εάν
εοείς μου ζητήσετε να ρίξω την κυβέρνηση να ξέρετε
ότι θα το κάνω Να ξέρετε όμωε ότι αυτό δεν
θα είναι υπέρ του έθνουε Ο μόνο5 που θα ωφεληθεί
θα είναι η Τουρκία Ο κ Ιερώνυμο5 όμωε δεν
ζήτησε ούτε την παραίτηση tos κυβέρνηση5 ούτε
του υπουργού Παιδεία5 τον οποίο και αποθέωσε
Μου είπε ο πρωτοσύγκελόε μου ότι ο
unoupYôs βάφτισε πρόσφατα ένα αγοράκι και
ήξερε απ έξω το Πιστεύω και το Πάτερ
Ημών και όλεβ tis npooeuxés είπε ο Ιερώνυ
pos σε μια προσπάθεια να σπάσει τον πάγο
Ωστόσο η ένταση δεν αποφεύχθηκε σε ένα
διάλογο μεταξύ του Μητροπολίτη Μεσογαία8 και
του κ Φίλη για το μάθημα tos βιοηθική3 στα σχολεία
αλλά και όταν η συζήτηση έφτασε στο θέμα
των δηλώσεων Φίλη για το ρόλο tos Εκκλησιαε
κατά τη διάρκεια tos επταετία Χθεβ μάλιστα ο
unoupYôs Παιδεία5 συνέχισε το γνωστό του τροπάριο
Βεβαία και επιδιώκουμε διάλογο με
την Εκκλησία όμω3 την ευθύνη για οποιοδήποτε
μάθημα στο σχολείο την έχει το κράτοε δήλωσε
ο κ Φίλη5 επιμένοντα3 στην άποψή του για τα
θρησκευτικά Διάλογο5 ναι αλλά όχι συναπόφαση
Την απόφαση για τα μαθήματα και τα
θρησκευτικά είναι ένα από αυτά την παίρνει
το KpâTos προσέθεσε μιλώντα5 στην πρωινή
εκπομπή ms κρατικήβ ΕΡΤ