가부장체제와 대안사회: 적녹보라와 감성의 전환  고정갑희 Gaphee Ko ( 지구지역행동네트워크 / 글로컬페미니즘학교 집행위원장 ) 2015.5.30

공감과 배려!?:

문제의식과 문제설정

 무엇을 문제로 볼 것인가  21세기 인문가치: 가치를 생각하다  공감과 배려: 공감의 조건 혹은 불평등한 관계에서의 공감과 배려: 공감의 전제조건 으로서 가부장체제에 대한 인식  사회적 감성은 그 사회의 정치경제문화의 응축된 결과다. 가부장체제적 가치와 감성 에서 적녹보라적 가치와 감성으로의 전환

발표 요약

 이 발표는 현재를 가부장체제의 시대로 보고, 대안세계를 향하기 위 한 과정으로 적녹보라적 가치와 그 가치를 기반으로 하는 감성의 전 환을 제안한다. 발표자는 현재의 가부장체제를 성종계급 체계와 자 본군사제국주의 체제 그리고 지구지역체제로 정의한다. 그리고 이러 한 가부장체제를 넘어서서 대안적 사회로 나아가기 위하여 먼저 적 녹보라적 가치에 입각한 삶을 제안하고, 적녹보라 패러다임에 입각 한 운동을 제안한다. 그리고 대안적 사회로 나아가기 위해 우리의 감 성이 바뀌어야 한다는 점을 부각시키고자 한다. 우리의 감성이 바뀌 기 위해 적녹보라적 가치를 설정하고 그것을 통해 현재의 경제와 섹 슈얼리티가 전환할 것을 기대해 본다. 페미니즘 또한 이러한 전환을 추동해 낼 수 있기 위하여 적녹보라적 가치와 감성의 전환을 연결할 수 있는 사상으로 자리매김되어야 한다고 생각한다.

가부장체제와 가치

 1) 성-종-계급체계로서 가부장체제: 남성인간자 본 중심의 가치  2) 자본-군사-제국주의 체제로서 가부장체제:자 본군사국가 중심적 가치  3) 지역체계로서 가부장체제: 서구중심의 체계, 종교근본주의 체계

세계적 가부장체제 경제:성종계급체계

세계화, 구글베이비, 초국적 가족, 이주의 여성화

성종계급체계->가부장체제

군사-제국-자본주의 체제로서 가부장체제

자본-군사-제국주의  위의 그림은 제국주의자 세실 로즈(Cecil Rhodes, 1853∼1902)다. 다이아 몬드 채굴사업으로 백만장자가 되었고, 다이아몬드와 금 소식이 알려지면서 세계 각지에서 자본가, 노동자, 상인들이 남아프리카로 몰려와 요하네스버 그는 대도시가 되었다. "영국은 국토가 좁아 3,600만 명의 인구 가운데 600 만 명만 생활할 수 있을 정도이다. 그래서 우리 영국의 생산품에 자유 개방 된 시장이 될 만한 이 지구상의 영토를 조금이라도 장악해야 할 필요가 있다 . 나는 영국이 세계 제1의 인종이며, 우리가 사는 세계가 넓으면 넓을수록 인류가 행복해지며 모든 전쟁을 종식시킬 수 있다고 믿고 있다." 이것이 제 국주의자 세살 로즈의 철학이었다. 특권을 얻은 로즈는 원정군을 조직, 오지 를 정복해 그의 이름을 본따 지은 '로디지아'(로즈의 나라라는 뜻)를 영국 남 아프리카 회사의 토지로 만들었다. 이 그림이 말해주는 것은 영국의 군인으 로서 군복을 입은 그가 아프리카 땅 전체를 밟고 있다는 점이다. 군사적 이 미지는 남성의 이미지이면서 전쟁의 이미지이고 지배의 이미지이며 이 지배 는 이 땅의 사람들 그리고 땅과 그 안에 있는 모든 생물, 생태계 전부를 의미 한다.

제국주의자의 확신  “나는 어제 런던의 이스트 엔드에 가서 실업자 대회를 방청하였다. 그리고 내가 거기에서 빵을 달라고 하는 절규나 다름없는 몇 마디의 거친 연설을 듣고 집으로 돌아왔을 때, 나는 제국주의의 중요성을 더욱 확신하였다. … 이 세상에 신이 있다면, 그 신은 아프리카 지도를 되도록 영국의 색으로 칠 할 것과, 또한 영어를 말하는 인종의 통일을 촉진하여 그 영향을 될 수 있는 한 세계로 확대하는 것, 이 두 가지 사명을 인정하는 신이라 생각한다. …나 의 포부는 사회 문제의 해결이다. 대영제국의 4000만 인구를 피비린내 나 는 내란으로부터 지키기 위해서, 우리 식민 정치가는 과잉 인구를 수용하기 위해 새로운 영토를 개척하고, 또 그들이 공장이나 광산에서 생산하는 상품 을 위해 새로운 판로를 만들어 내야만 한다. 결정적인 문제는, 내가 항상 말 했던 것이지만, 밥통의 문제이다. 그들이 내란을 원하지 않는다면 그들은 제국주의자가 되어야만 한다.” “세계는 거의 모두 분할되었다. 남아있는 지 역도 분할되고, 정복되고, 식민지화 되고 있다. 나는 밤하늘에 반짝이는 별 에 대해서, 우리들이 결코 도달할 수 없는 광대한 세계에 대해서 생각하는 데, 가능하면 나는 유성조차 삼켜 버리고 싶다. 나는 때때로 이런 생각에 사 로잡힌다. 유성이 저렇게도 똑똑히 보이는데도 저렇게 멀리 있는 것을 보면 나는 슬퍼진다.” -- 세실 로즈의 유언집(1902년)에서 .

군사주의와 남성-여성-어린이

지구지역체계로서 가부장체제

가부장체제와 적녹보라  반가부장체제와 대안찾기의 패러다임으로 적녹보라/지구지역성  가부장체제적 성종계급체계/군사제국자본 주의와 적녹보라 -성체계를 바꾸기 위한 보라의 패러다임 -계급체계를 바꾸기 위한 적의 패러다임 -종체계를 바꾸기 위한 녹의 패러다임 이 갖는 의미와 한계 그리고 적녹보라 패러다임 -군사제국자본주의와 성종계급체계의 관계찾기 그리고 적녹보라 패러다임

페미니즘과 적녹보라

   페미니즘은 적녹보라의 문제설정을 안고 있다. 맑스주의 페미니즘, 급진주의 페미니즘, 생태주의 페미니즘은 적 녹보라의 문제설정을 각각 고려한다. 지금까지의 페미니즘을 재설정하는 것은 지금까지 가부 장제/체제를 재설정하는 것과 관련이 있다.

맑스주의, 급진주의, 생태주의가 각각 논쟁점은 있지만 적녹보라 페미니즘은 이 셋을 연동시키는 페미니즘이다.

기존의 페미니즘을 재설정하는 것은 가부장체제에 대한 운동사상(이론)으로서 페미니즘을 재설정하는 것이다.

적녹보라적 가치와 감성

 마르크스주의-생태주의-페미니즘적 가치  남성인간자본중심의 가치가 아닌 가치  자본군사남성국가 중심의 가치가 아닌 가 치  서구중심의 가치가 아닌 가치

 감사합니다.