Transcript 세계화에 대한 비판과 옹호

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사회과학영역
제 6 강 : 세계화는 서구화인가?
강사 : 학익고등학교
교사 김 배 홍
강의순서
Ⅰ. 문제 분석
Ⅱ. 주제문 작성
Ⅲ. 개요 작성
Ⅳ. 집필 및 퇴고
Ⅰ. 문제 분석
1. 논술 문제
세계화는 서구화인가?
이화여대 국제학부 2002학년도 수시 공통
1. 본문에 따르면 세계화를 비판하는 사람들의
관점은 무엇인가?
2. 본문에 따르면 세계화를 동질화나 서구화로
동일시하는 것에 반대하는 사람들의 근거는
무엇인가?
3. 본문의 끝 부분에서 서구문화가 지역문화에
의해 변화 될 수 있다는 저자의 주장에 대하
여 구체적인 실례를 들어보아 설명하시오.
Ⅰ. 문제 분석
2. 문제 요약
1. 본문에 따르면 세계화를 비판하는 사람들의
관점은 무엇인가?
2. 본문에 따르면 세계화를 동질화나 서구화로
동일시하는 것에 반대하는 사람들의 근거는
무엇인가?
3. 본문의 끝 부분에서 서구문화가 지역문화에
의해 변화 될 수 있다는 저자의 주장에 대하
여 구체적인 실례를 들어보아 설명하시오.
Ⅰ. 문제 분석
3. 논점 파악
1. 세계화를 비판하는 사람들의 관점
2. 세계화를 동질화나 서구화로 동일시 하는
것을 반대하는 사람들의 근거
3. 서구문화가 지역문화에 의해 변화될 수 있
다는 주장
- 구체적 실례를 들어 설명
Ⅰ. 문제 분석
논술 문제의 제시문를 잘 읽고
요약하여 밑줄을 긋기 바랍니다.
Ⅰ. 문제 분석
4. 제시문 파악
1. 세계화는 동질화나 서구화라는 주장
- 다양한 문화와 정체성을 말살시킬 우려
2. 세계화가 동질화나 서구화라는 것을 반박
- 지역문화와 서구문화는 상호작용 통해 변화
Ⅱ. 주제문 작성
1. 관련 도서 읽기
<인터넷 혁명과 세계화>
신현종, 영남대학교 출판부, 2000
1. 세계화의 정의
- 국경내의 영역이 확대
- 상품, 자본, 서비스의 국제적 이동
2. 세계화의 장점
- 국가 간 상품, 서비스, 자본 등의 이동 촉진
- 정보의 교환을 확대
3. 세계화에 대한 자세
- 거부하거나 방어할 수 없음
- 적응 이외는 다른 대안이 있을 수 없음
Ⅱ. 주제문 작성
2. 관련 시사 읽기
세계화에 대한 올바른 시각
오마이뉴스, 2003. 7.15. 장하준 교수
1. 수송과 통신 기술의 발달
- 글로벌 스탠더드의 추구는 필연적
2. 세계화는 과학 기술의 결과만이 아님
- 강대국에 의한 정치적, 정책적 결정
3. 무절제한 세계화는 20세기 초와 같이 세계
경제 시스템의 혼란과 붕괴를 야기
- 비판적인 입장에서의 세계화
Ⅱ. 주제문 작성
3. 주제문
필연적인 세계화에
능동적이고 적극적으로 대처하자.
Ⅲ. 개요 작성
서 두
세계화의 진행은 필연적인가?
본론 1
세계화를 비판하는 사람들의 관점
본론 2
세계화를 동질화나 서구화로 동일시
하는 것을 반대하는 사람들의 근거
본론 3
서구문화가 지역문화에 의해 변화될
수 있다는 주장의 실례
본론 4
세계화에 대한 비판적 수용
결 어
세계화 속의 개방적 민족주의
Ⅲ. 개요 작성
서 두 : 세계화의 진행은 필연적인가?
세계화의 진행
- 배경 : 교통과 정보 통신의 발달
- 결과 : 다국적 기업 활동, 환경 문제 등 야기
세계화는 필연적인 대세
- 적응에는 외에 대안이 없는 듯
- 거부하면 경제적 낙후 위험성
Ⅲ. 개요 작성
본 론 1 : 세계화를 비판하는 사람들의 관점
- 세계화가 강대국 논리에 의해 진행
- 상업주의에 의한 문화적 획일화 조장
본 론 2 : 세계화를 동질화나 서구화로 동
일
시 하는 것을 반대하는 사
람들의 근거
- 문화의 상대성은 주체적 수용능력 때문
- 세계화로 자국 발전을 위한 재창조 가능
Ⅲ. 개요 작성
본 론 3 : 서구문화가 지역문화에 의해 변화
될 수 있다는 주장의 실례
- 김치 햄버거, 쌀 햄버거
- 헐리우드 영화 개봉시 개별 문화 특성에
따른 각색 및 번역 등
본 론 4 : 세계화에 대한 비판적 수용
- 세계화는 필연적인 대세
ㆍ적응 외에는 대안이 없음
ㆍ거부하면 경제적 낙후 위험성
- 타문화의 비판적 수용 태도 필요
Ⅲ. 개요 작성
결 어 : 세계화 속의 개방적 민족주의
세계화에 적극적 대처
- 수동적이고 폐쇄적인 태도에서 벗어나
- 능동적이고 개방적인 태도
세계화와 더불어 우리나라의 발전 모색
- 정치 경제적 민주화, 세계화
- 대등한 국제 관계 속의 개방적 민족주의
Ⅳ. 집필 및 퇴고
1. 서 두
국제화, 개방화와 더불어 세계화라는 말이 우
리 사회에서 많은 사람들의 관심을 끌면서 일종
의 국가적 이념으로 등장하였다. 이제 세계화라
는 말은 일종의 유행어가 되어버렸다. 세계화는
주로 세계가 하나의 촌락을 이루어서 살아간다
는 의미를 나타내기 때문에,결국 세계화란 세계
가 하나의 생활권과 문명권으로 통합되는 과정
을 가리킨다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
문제점
국제화, 개방화와 더불어 세계화라는 말이 우
리 사회에서 많은 사람들의 관심을 끌면서 일종
의 국가적 이념으로 등장하였다. 이제 세계화라
는 말은 일종의 유행어가 되어버렸다. 세계화는
주로 세계가 하나의 촌락을 이루어서 살아간다
는 의미를 나타내기 때문에,결국 세계화란 세계
가 하나의 생활권과 문명권으로 통합되는 과정
을 가리킨다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
퇴고문
국제화, 개방화와 더불어 세계화라는 말이 우
리 사회에서 많은 사람들의 관심을 끌면서 일종
의 시대적 이념으로 등장하였다. 이제 세계화라
는 말은 일종의 유행어가 되어버렸다. 세계화는
주로 세계가 하나의 촌락을 이루어서 살아간다
는 의미를 나타내기 때문에,결국 세계화란 세계
가 하나의 생활권과 문명권으로 통합되는 과정
을 가리킨다. 그럼으로써 세계화는 문화적 다양
성을 말살하는 등 부작용도 많지만 필연적인 대
세이므로 거부하면 국가적 낙후 위험을 감수해
야 하는 문제가 있다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
2. 본론 핵심 (끝) 단락
우리가 세계화라는 세계사적 흐름에 올바로 대
처하기 위해서는 무엇보다도 수동적이고 폐쇄적
인 태도에서 벗어나서 좀더 능동적이고 개방적인
태도를 지녀야 한다. 가령, 뛰어난 기술을 가진 외
국 기업으로부터의 기술 도입이나 외국 기업과의
합작 생산 등은 국제 경쟁력 확보를 위해 매우 중
요한 것이다. 이를 위해서는 지나치게 보호주의
적이고 국제 규범에 맞지 않는 제도는 세계화 시
대에 걸맞게 조정되어야 할 것이다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
문제점
우리가 세계화라는 세계사적 흐름에 올바로 대
처하기 위해서는 무엇보다도 수동적이고 폐쇄적
인 태도에서 벗어나서 좀더 능동적이고 개방적인
태도를 지녀야 한다. 가령, 뛰어난 기술을 가진 외
국 기업으로부터의 기술 도입이나 외국 기업과의
합작 생산 등은 국제 경쟁력 확보를 위해 매우 중
요한 것이다. 이를 위해서는 지나치게 보호주의
적이고 국제 규범에 맞지 않는 제도는 세계화 시
대에 걸맞게 조정되어야 할 것이다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
퇴고문
우리가 세계화라는(세계사적)흐름에 올바로 대
처하기 위해서는 무엇보다도 수동적이고 폐쇄적
인 태도에서 벗어나서 좀더 능동적이고 개방적인
태도를 지녀야 한다. 가령, 뛰어난 기술을 가진 외
국 기업으로부터의 기술 도입이나 외국 기업과의
합작 생산 등은 국제 경쟁력 확보를 위해 매우 중
요한 것이다. 이를 위해서는 지나치게 보호주의
적이고 국제 규범에 맞지 않는 제도는 (세계화 시
대에 걸맞게) 개방적이며 국제 기준에 맞게 조정
되어야 할 것이다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
3. 결 미
우리는 개방적 민족주의를 추구해야 한다. 개
방적 민족주의는 세계화 과정에서 나타나는 무
한 경쟁 속에서 살아 남기 위한 생존 전략의 차
원에 머무는 것을 의미하지 않는다. 그것은 다른
민족과 인류 전체의 삶의 개선과 발전을 고려한
민족주의이다. 이러한 태도는 무엇보다 우리나라
의 정치 경제적 민주화와 국제 관계의 민주화와
주체화에 큰 도움이 될 것이며 통일에 밑거름이
되는 노력의 일환으로도 해석 가능할 것이다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
문제점
우리는 개방적 민족주의를 추구해야 한다. 개
방적 민족주의는 세계화 과정에서 나타나는 무
한 경쟁 속에서 살아 남기 위한 생존 전략의 차
원에 머무는 것을 의미하지 않는다. 그것은 다른
민족과 인류 전체의 삶의 개선과 발전을 고려한
민족주의이다. 이러한 태도는 무엇보다 우리나라
의 정치 경제적 민주화와 국제 관계의 민주화와
주체화에 큰 도움이 될 것이며 통일에 밑거름이
되는 노력의 일환으로도 해석 가능할 것이다.
Ⅳ. 집필 및 퇴고
퇴고문
우리는 개방적 민족주의를 추구해야 한다. 개
방적 민족주의는 세계화 과정에서 나타나는 무
한 경쟁 속에서 살아 남기 위한 생존 전략의 차
원에 머무는 것을 의미하지 않는다. 그것은 다른
민족과 인류 전체의 삶의 개선과 발전을 고려한
민족주의이다. 이러한 태도는 무엇보다 우리나라
의 정치 경제적 민주화와 (국제 관계의 민주화와
주체화에) 주체적이며 대등한 국제 관계 형성에
큰 도움이 될 것이(며)다. (통일에 밑거름이 되는
노력의 일환으로도 해석 가능할 것이다.)
끝