Transcript Kort - Weliswaar

KORT
Burn-out 
Pleegzorg 
MAMA IS OPGEBRAND
GEZOCHT:
ISLAMITISCHE PLEEGGEZINNEN
Karen kreeg als werkende moeder te horen dat ze een burn-out
had. Voor haar bachelorproef onderzocht Vibe Steyaert aan het
Hoger Instituut voor Gezinswetenschappen de case van Karen.
Steeds meer Marokkaanse kinderen komen in de pleegzorg
terecht. De aandacht voor deze groep groeit. Dunya, een project
van Opvang vzw, probeert Marokkaanse pleeggezinnen te werven, maar stuit daarbij op obstakels.
Wie met een burn-out kampt, schrijft de oorzaak van de problemen vaak aan zichzelf toe. De patiënt kijkt niet meer naar de
context, wordt strenger voor zichzelf en raakt in een vicieuze cirkel. Door naar het grotere geheel te kijken, zag Karen in dat haar
copingmechanismen beïnvloed waren door de opvoeding van
haar ouders. Ze werd zich ook bewust van het patroon dat ze
hanteerde bij het omgaan met haar problemen. Door zich ervan
bewust te worden, werd het makkelijker dit patroon te doorbreken. Ze neemt zowel in haar gezin als op het werk een meer
open houding aan. Dat maakt dat ze haar kwetsbaarheid toont,
wat haar tegelijk ook sterker maakt. Karen leert grenzen stellen,
vertoont niet langer vermijdend gedrag uit angst en zorgt zo beter voor zichzelf.
Wie met een burn-out
kampt, schrijft de oorzaak
van de problemen aan
zichzelf toe.
In haar job in de zorgsector ontdekte Karen een aantal aandachtspunten die bepalen of ze zich goed voelt op de werkvloer:
tijdsbewaking, intervisie en supervisie, gevarieerd werk en
regelmatige bijscholing. Ook een goede administratieve ondersteuning, en morele en financiële waardering, helpen burn-out
op de werkvloer voorkomen. (LVB)
De islam moedigt pleegzorg aan. De profeet Mohammed
groeide zelf op in een pleeggezin. Veel Marokkanen verwarren
pleegzorg echter met adoptie, wat in de islam niet toegestaan
wordt. Door een gebrek aan kennis en inzicht in de Marokkaanse
In een multiculturele
samenleving moet
elke hulpverlener
een transculturele
houding aannemen.
cultuur ontstaan misverstanden die het opbouwen van een
vertrouwensrelatie in de weg staan. Nora Qarmoudi lijst in
haar bachelorproef aan het Hoger Instituut voor Gezinswetenschappen een aantal elementen op die van groot belang zijn
voor elke gezinsbegeleider die Marokkaanse gezinnen onder
zijn hoede heeft. Kennis over de islamitische visie op opvoeding,
man-vrouwverhoudingen, en begrippen als eer en schande kunnen ervoor zorgen dat een cliënt zich begrepen zal voelen en
daardoor minder weerstand zal bieden aan de hulpverlening.
In een multiculturele samenleving moet volgens Qarmoudi elke
hulpverlener een transculturele houding aannemen. Marokkaanse hulpverleners ontlenen vaardigheden aan hun gedeelde
cultuur. Die passen ze automatisch toe bij het begeleiden van
moslimgezinnen. Ze gebruiken vaker indirecte communicatie
die minder confronterend overkomt en weten wat te verklaren
is door religie en wat door traditie. Daardoor kunnen ze makkelijker veranderingen teweegbrengen in Marokkaanse gezinnen.
Samenwerking en uitwisselen van inzichten met autochtone
hulpverleners is een must in interculturele hulpverlening. (LVB)
�� Karen is een schuilnaam.
�� Op weliswaar.be/121 lees je meer tips voor de begeleiding van
�� Meer tips om een burn-out te voorkomen? weliswaar.be/121
islamitische pleeggezinnen.
nr. 121 - december 2014 |
23
Illustraties © Elisabeth Noels
Als gezinswetenschapper wilde Vibe Steyaert uitzoeken hoe ze
mensen bewuster kan maken van oorzaken, signalen en valkuilen die kunnen leiden tot een burn-out. Dat besef kan een terugval voorkomen.