Transcript INVESTIGACION CUALITATIVA Tradición y Enfoques Por Alejandra Arciniegas DEFINICION • La investigación cualitativa abarca todas aquellas perspectivas de investigación que surgieron en respuesta al enfoque positivista (cuantitativo).

INVESTIGACION
CUALITATIVA
Tradición y Enfoques
Por Alejandra Arciniegas
DEFINICION
• La
investigación
cualitativa
abarca
todas
aquellas
perspectivas de investigación
que surgieron en respuesta al
enfoque positivista (cuantitativo).
HISTORIA: Eje Cronológico
INVESTIGACION
CUALITATIVA EN
EDUCACION
1600
Bogdan
y
Biklen
(1982)
1850
1900
1930
1950
1960
1970
1980 1986 1990
• Primeros trabajos • Se produce un • Marcado cambio • Inicio de Inv.
cualitativos
declive en el
social
Cualitativa por
interés
por
el
investigadores
• Se afianzan
• Surgimiento de
enfoque
educativos no por
técnicas como la
los métodos
cualitativo
antropólogos o
Observación
cualitativos
sociólogos
Participante, la
Entrevista en
Profundidad o los
Documentos
Personales
• Nacimiento de la
sociología en la
educación
INICIOS
XIX-1930
CAMBIO
DECLIVE
SOCIAL
1930-1950
60`s
INVESTIGACION
CUALITATIVA
EN EDUCACION
70`s
ANTROPOLOGIA Y SOCIOLOGIA
INVESTIGACION CUALITATIVA
HISTORIA: Eje Cronológico
1600
1850
1900
• Se origina la • Labor de los
perspectiva
exploradores
desde el
de s. XVII a
conocimiento
XIX
del otro
• Etnografía del
indio
americano
por
antropólogos
fines de XIXXX
Vidich
y
Lyman
(1994)
ETNOGRAFIA
ETNOGRAFIA
COLONIAL
PRIMITIVA XVII XVIII XIX
1930
• Etnografía de otros
ciudadanos
• Estudios de
comunidades
• Etnografías sobre
inmigrantes
americanos
ETNOGRAFIA
CIUDADANA
1900`s-1960
1950
1960
1970
• Estudios sobre la
Etnicidad y la
Asimilación
1980 1986 1990
• Cambio
Postmoderno
POSTETNICIDAD Y
MODERNIDA
ASIMILACION
Actual
50`s – 70`s
HISTORIA: Eje Cronológico
Bogdan
y
Biklen
(1982)
1930
ETNOGRAFIA ETNOGRAFIA
COLONIAL
PRIMITIVA
ETNOGRAFIA
CIUDADANA
TRADICIONAL
INICIOS
DECLIVE
1950
1960
1970
1980 1986 1990
POSTETNICIDAD Y
MODERNIDA
ASIMILACION
MODERNISTA
CAMBIO
SOCIAL
POSTMODERNIDAD
Denzin
y
Lincoln
(1994)
1900
CRISIS DE LA
REPRESENTACION
Vidich
y
Lyman
(1994)
1850
GENEROS
IMPRECISOS
1600
INVESTIGACION
CUALITATIVA
EN EDUCACION
HISTORIA: Inicios
• Las raíces de la IC desde la perspectiva
sociológica en USA a raíz de sus problemas
sociales a finales del s XIX. Surge la encuesta
social
• En el entorno europeo surgen estudios que
utilizan como método la observación participante
año 1855
• En 1886 se utilizaron herramientas metodologicas
como, a encuesta social, las historias de vida y
entrevistas a profundidad
• 1850`s antropólogos acumulaban datos
etnográficos a partir de informes de viajes
ofrecidos por otras personas para documentar
evolución cultural
HISTORIA: Consolidación
• 1900`s, cambios en la perspectiva
antropológica, los jóvenes recolectan
información de forma directa en campo
• Trabajos realizados por Malinowski (19141918) cambia a un nuevo modo de hacer
etnografía (participación, observación e
interrogación)
• 1940, técnicas metodologicas comunes
para IC: observación participante, entrevista
en profundidad, revisión de documentos
personales. Predomina la postura positivista
HISTORIA: Sistematización
• Posterior a la II Guerra Mundial y hasta los
60`s surge un movimiento que busca
formalizar los métodos cualitativos a través
de la publicación de textos
• Se intentan realizar estudios rigurosos y de
trascendencia social, tales como desviación
y control social en las aulas
• Se descubren nuevas teorias interpretativas:
etnometodologia, fenomenologia, teoria
critica, feminismo. Predomina el paradigma
postpositivista
HISTORIA: Pluralismo
•
Los Investigadores disponen de paradigmas, métodos y
estrategias para sus investigaciones.
•
Teorías desde interaccionismo simbólico hasta
constructivismo, indagación naturalista, positivismo,
postpositivismo, fenomenologia, etnometodologia, critica
(Marxista) semiótica, estructuralismo, feminismo y
paradigmas étnicos
•
Estrategias de investigación: teoría fundamentada, estudio
de casos, métodos históricos, biográficos, etnografía en la
acción, investigación clínica
•
Recolección de datos: entrevista cualitativa, observación,
visualización, experiencia personal y métodos
documentales
•
Nuevos enfoques: Postestructuralismo (Barthes),
Neopositivismo (Philips), neomarxismo (Althusser), teorías
rituales del drama y la cultura (Turner), deconstruccionismo
(Derrida), etnometodologia (Garfinkel).
HISTORIA: Doble Crisis
•
En los 80`s la IC se hace mas reflexiva y se introducen
cuestiones de genero, clase y raza
•
Se erosionan las normas clásicas de la antropología y da
cabida a la duda con respecto a validez, fiabilidad y
objetividad
•
Surge para los investigadores sociales la doble crisis: de
representación y de legitimación
•
La de representación se refiere a la fiabilidad de
investigador al ser el mismo el recolector de la data a
través de una experiencia vivida y escrita por el.
•
La de legitimación, es referente al cambio de paradigma
acerca de la forma de evaluar e interpretar la investigación
cualitativa
HISTORIA: Actualidad
•
La IC es un campo interdisciplinar, transdisciplinar.
•
Es Multiparadigmatica en su enfoque
•
Es multimetodica
•
La IC se somete a dos presiones simultaneas: amplia
sensibilidad interpretativa, postmoderna, feminista y critica,
y por otro lado, las concepciones positivistas,
postpositivistas, humanistas y naturalistas de la
experiencia humana y su análisis
Enfoques: Características
HOLISTICA
EMPIRICA
INTERPRETATIVA
• Contextualizado
• Orientado al
• Investigadores
• Orientado al caso
• Resistente al
reduccionismo y al
elementalismo
campo
• Énfasis en lo
observable
• Naturalista, no
intervencionista
• Relativamente no
comparativo (busca
• Descripciones en
la relación)
lenguaje natural
EMPATICA
• Atiende a los
actores
se basan en la
intencionadamente
intuición
• Busca marco de
referencia de los
• Atención al
actores
reconocimiento de
• Diseño
sucesos relevantes
emergente,
sensible
• Investigador
• Temas emicos,
sujeto a la
focalizados
interacción
progresivamente
• Informes aportan
una experiencia
vicaria
Enfoques: Paradigmas
PREDECIR COMPRENDER
EMANCIPAR
DECONSTRUIR
• Positivismo • Interpretativo
• Critico
• Post-Estructural
• Naturalistico
• Neomarxista
• Post-Moderno
• Constructivista
• Feminista
• Diáspora
• Fenomenologico • Especifico A La
• Hermeneutico
Raza
• Interaccionismo
• Orientado A La
Simbólico
Practica
• Microetnografia
• Participativo
• Freiriano
paradigmática
GRACIAS…