Transcript dr Said Chebili - Ville

BIBLIOTHEQUE - DOCUMENTATION
BIBLIOGRAPHIE SAID CHEBILI
Psychiatre, praticien hospitalier, 93G06
DIRCOM
Rédaction : Laure FABAS
Dates : 19/02/2014
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ARTICLES
CHEBILI Saïd
La crise d’adolescence comme un modèle d’inconduite
INFORMATION PSYCHIATRIQUE, 2014, n°1, pp.29-34
http://www.cairn.info/revue-l-information-psychiatrique-2014-1-page-29.htm
Nous n’entrerons pas dans le débat de savoir si l’adolescence existe ou pas. Cette opposition s’avère stérile, chacun
développant des arguments valables faisant office de pétition de principe. Nous pensons qu’il existe pour certains
jeunes une impossibilité à entrer dans la vie, selon l’heureuse expression de Marcel Gauchet. Pour ces jeunes-là, la
société fournit un modèle d’inconduite qui est la crise d’adolescence. Elle lui dit si tu te comportes de manière
pathologique, il ne faut pas le faire n’importe comment, mais selon ce modèle « préformé ». Cette notion a été
élaborée par Devereux, mais on peut en retrouver les prémisses dans la société grecque comme l’a bien montré J.P. Vernant avec la société spartiate. Dès lors, on peut conclure que la propension à individualiser et à ontologiser
une période de l’adolescence est fallacieuse et correspond à une tentative de rationaliser l’existence humaine en la
découpant en périodes multiples.
CHEBILI Saïd
Dualisme et malaise dans la psychiatrie
SOINS PSYCHIATRIE, 2013, n°286, pp.12-15
http://www.em-premium.com/article/806863
L’histoire de la psychiatrie a pour caractéristique la confrontation de modèles théoriques, ou dualisme. La mise en
tension de ces courants a toujours été une richesse de cette discipline, de Philippe Pinel à Henri Ey, en passant par
Bénédict-Augustin Morel et Valentin Magnan. À ce jour, nous sommes face à un malaise épistémologique qui résulte
de la domination des neurosciences. Afin de se préserver de la tentation de domination d’un des modèles
théoriques, prônons un retour au dualisme.
CHEBILI S
Corps et politique : Foucault et Agamben
INFORMATION PSYCHIATRIQUE,2009, vol 85, n°1, pp. 63-68
http://www.cairn.info/revue-l-information-psychiatrique-2009-1-page-63.htm
Foucault prend pour objectif les technologies du pouvoir, au XVIIIe siècle, quand elles investissent les corps
individuels. Celles-ci, fondées jusque-là sur la souveraineté, se transforment et donnent d’abord la discipline – où le
corps et surveillé et dressé – puis le bio-pouvoir qui prend en compte le corps à l’échelle des masses humaines.
Agamben prolonge la théorisation de Foucault en réintroduisant le pouvoir souverain qui continue de s’exercer sur
la « vie nue », normalement exclue de la sphère du politique, à l’inverse de la vie naturelle, inscrite dans la
compétence du champ de l’État. À l’appui de sa démonstration, il invoque l’expérience des camps de concentration,
où, l’individu, totalement dépossédé de sa vie nue, perd toute humanité, pour devenir ce que l’on appelait un
« musulman ». À partir de l’analyse du corps, nous retrouvons la préoccupation fondamentale d’Agamben :
l’interrogation sur les frontières de l’humain, que ce soit à partir de la problématique de l’animalité ou au travers de
l’expérience concentrationnaire. Agamben est proche de nos interrogations.
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CHEBILI S
La personnalité : un abord philosophique
INFORMATION PSYCHIATRIQUE, 2008, vol 84, n°3, pp. 213-218
Les philosophes ont installé, eux aussi, la question de la personnalité au centre de leurs réflexions. Nous
distinguerons trois étapes. La première privilégie le point de vue théologique qui, dès l’Antiquité, avec Plotin et sa
célèbre théorie des hypostases, situait l’âme dans une étroite dépendance avec l’un, dont elle n’était qu’une
émanation. Il posait la question du même et de l’autre, que l’on retrouve lors de la seconde période, métaphysique,
avec notamment Locke et Hume qui ont étudié la personnalité à travers la question de l’identité personnelle, à
laquelle ils ont tenté de donner des critères. Ces auteurs cherchaient à comprendre comment l’homme reste une
personne malgré tous ses changements dans le temps. Enfin, Bergson élabore une conception psychologique et
dynamique de la personnalité qui, chargée de tout son passé, se projette en permanence vers l’avenir. Il rejoint
avec sa méthode, l’intuition, le courant phénoménologique. [résumé d'auteur]
CHEBILI S
Canguilhem : la dépression, une ruse de la vie
NERVURE : JOURNAL DE PSYCHIATRIE,2007, vol 20, n°6 SUPPL, pp. août-13
CHEBILI S
Le passage à l'acte : problématique au coeur du différend entre Michel Foucault et
Henri Ey
INFORMATION PSYCHIATRIQUE,2006, vol 82, n°5, pp. 421-428
CHEBILI S/ABAOUB A /BLED F / COLLECTIF
Démence post-traumatique : discussion autour d'un cas
NERVURE,2003, vol 16, n°2 avril-mai, pp. 13-12
CHEBILI S/ABAOUD A.
Foucault et les théories médico-sociales de la folie.
SYNAPSE,2003, vol.192, pp.15-17.
CHEBILI S
Canguilhem et le point de vue du sujet.
NERVURE ,2001, vol.14, n°8, pp.50-55.
CHEBILI S/ABAOUB A.
Iris et troubles de la sexualité.
INFORMATION PSYCHIATRIQUE,1999, vol.75, n°8, 842-848.
CHEBILI S/DUMORTIER G/ VAN NIEUWENHUYSE V/ ZERROUK A/ GLIKMAN J.
Démarche qualité dans le circuit médicament grâce à l'analyse pharmaceutique des
ordonnances dans un établissement de soins psychiatriques.
ENCEPHALE,1999, vol.25, n°4, pp. 323-8.
CHEBILI S/LE GOFF JF
Michel Foucault et les thérapies familiales narratives.
THERAPIE FAMILIALE ,1998, n°3, pp.181-99.
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CHEBILI S/ABAOUB A/ MEZOUANE B/ LE GOFF JF.
Antidépresseurs et stimulation sexuelle : la part des choses.
ENCEPHALE,1998, vol.24, n°3, pp. 180-4.
CHEBILI S
Sida et liberté individuelle
INFORMATION PSYCHIATRIQUE,1997, vol 73, n°2, pp. 167-172
En matière de sida l'informatique confronte le législateur à de redoutables questions concernant l'opposition entre
liberté individuelle et santé publique. Pour inclure les sidéens dans les enquêtes épidémiologiques, la CNIL (
Commission nationale informatique et libertés) a imposé un accord écrit du patient. Plusieurs tentatives pour
abroger cette disposition ont été tentées, la dernière étant un projet visant à connecter les différents fichiers
informatiques. [résumé d'auteur]
CHEBILI S
Lacenaire (1800-1836) à travers ses mémoires
INFORMATION PSYCHIATRIQUE, 1993, vol 69, n°6, pp. 545-550
CHEBILI S/LEPLEGE A.
Toxicomanie prostitution et sida : problèmes éthiques.
NERVURE,1999, vol2, n°8, pp.55-7.
CHEBILI S/FOUCHAUX E.
Fluoxétine et hyponatrémie.
INFORMATION PSYCHIATRIQUE,1991, vol.67, n°5, pp. 455-60.
CHEBILI S/CAROLI F/MARCELLI D/ EDEL Y/ OUVRY O/ RENE L/ SECRET I/ et al.
Le sida : éthique, clinique, histoire [dossier].
NERVURE : JOURNAL DE PSYCHIATRIE,1990, vol.3, n°2, pp. 35-82.
OUVRAGES
CHEBILI Saïd
Malaise dans la psychiatrie
Paris : L’Harmattan, 2012, 200p.
Selon l’auteur, le malaise épistémologique actuel dans la psychiatrie provient de ce que la psychiatrie a
perdu sa polarité entre un pôle scientifique et un pôle plus métaphysique. En effet, les neurosciences
occupent le champ théorique et dominent tous les autres courants. L’auteur s’est attaché à établir la
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genèse de la conquête psychiatrique. L’histoire débute avec Pinel, chez lequel la psychiatrie était
plurielle dans sa théorisation même. Il a choisi comme deuxième étape deux mouvements qui ont
marqué la psychiatrie du dix-neuvième siècle : la théorie de la dégénérescence et la doctrine des
localisations. La première avec Morel, puis Magnan. La seconde avec Gall et avec Broca qui lui ont
donné ses lettres de noblesse. Ces deux courants s’opposaient en des débats vifs. La dualité de la
psychiatrie en faisait une discipline à l’autorité largement reconnue. Ensuite, Henri Ey a forgé l’organodynamisme avec lequel il souhaitait réduire le dualisme cartésien qu’il jugeait psychiatricide. L’auteur a
passé au crible de sa critique le rapport de Ey à Descartes. Ey a incontestablement fait œuvre de
pionnier avec l’organodynamisme, qui a été la référence de générations de psychiatres. Mais l’auteur
montre que son oeuvre n’a pas eu le succès escompté du fait justement de la réduction de la tension
entre l’organicisme et le psychodynamisme. Pour surmonter le malaise dans la psychiatrie, l’auteur
propose une nouvelle figure du savoir avec la restitution de la polarité. Il décrit ce que ces deux pôles
peuvent être. [résumé d’éditeur]
CHEBILI S, DELBRACCIO M Préf.
Une histoire des critiques philosophiques de la psychologie.
Edition : L'Harmattan, Paris, 2008, 156p.
Couvrant les XIXe et XXe siècles, de Kant à Foucault en passant par Comte, Bergson, Politzer et Piaget, cette étude
est sans précédent. Elle ambitionne de montrer qu'il est impossible de fonder la psychologie sur le plan théorique,
cette discipline étant prise dans une contradiction insurmontable entre sa tendance métaphysique et sa tendance
scientifique.[résumé d’éditeur]
CHEBILI S/ DAVID C Pref.
Foucault et la psychologie
Edition : L'Harmattan, Paris, 2005, 284p.
Dans ce livre le grand mérite de l'auteur est de nous proposer une analyse systématique de la psychologie dans
l'oeuvre de Foucault, jamais entreprise jusqu'à maintenant. Son travail s'étend de Maladie mentale et personnalité
au Souci de soi. Dans le premier ouvrage, Foucault prône une psychologie matérialiste. A la fin de son oeuvre il
congédie cette discipline au profit d'une esthétique de l'existence. La condamnation de Foucault par les psychiatres
tient aux violentes diatribes de Henri Ey.[Résumé d’éditeur]
CHEBILI S
Figures de l'animalité dans l'oeuvre de Michel Foucault
Edition : L'Harmattan, Paris, 1999, 156p.
On pourrait s'étonner que Foucault n'ait consacré aucun écrit spécifique au thème de l'animalité. Cependant ce
thème est prégnant dans son œuvre, bien qu'aucun commentateur ne l'ait souligné. Ce livre montre que Foucault a
une vision moderne de la problématique de l'animalité. L'animalité comme figure permet à Foucault de questionner
la folie, les sciences humaines et le pouvoir à différents moments de l'histoire. [résumé d’éditeur]