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本土語言融入領域統整教學
鍾芳廉990809
□今日
□來這
□共下
□客家
有
參
學
文
緣
加
習
化
來相
研習
真歡
傳下
會
會
喜
去
前言
□ 「母語斷,文化滅」。 「語言」與「文化」兩者可說是脣
齒相依。
□ 依據聯合國教科文組織報告,台灣已被列為母語滅絕的「危
機地區」,……閩南語正如「掛號」中,客家語則已入「急
診室」急救中,原住民語更是已經進入「加護病房」。(葉
菊蘭)
□ 「語言的消失只需三代」,先是「阿姆」的話,再來是「阿
婆」的話,最後變成「鬼話」,已經沒人會說,頂多在祭拜
祖先的時候拿來唸唸祭文罷了。 (羅肇錦)
□ 客家祖先早有明訓:「寧賣祖宗田,莫忘祖宗言;寧賣祖宗
坑,莫忘祖宗聲。」
還我母語運動的發展
□ 解除戒嚴令(1987年7月15日)>《客家風雲雜誌》創刊
(1987年10月)>「還我母語運動」(1988年12月28日)
>行政院客家委員會成立(2001年6月14日)>,「客家
電視台」開播(2003年7月1日)>客委會頒訂「客語生活
學校實施試辦」計畫(2003年)>大學成立客家學院(
2003年8月1日)>行政院客委會首次辦理客家語言能力認
證(2005年11月)>行政院客委會辦理台灣客家博覽會(
2006年10月)>「六堆客家文化園區」第一期工程開放試
營運(2007年10月20日)>苗栗銅鑼的「台灣客家文化中
心苗栗園區」完成國際競圖決選(2008年1月)>客委會
舉辦「客語能力認證中級暨中高級」考試(2008年4月)
>行政院客家委員會訂定推動「客語薪傳師」傳習補助作
業要點,並受理申請認定(2009年8月25日)>行政院院
會通過「客家基本法草案」(2009年10月22日)>立法院
三讀通過由行政院提出的「客家基本法」(2010年1月5日
)
客語教育政策與客語教學
□ 1993年9月20日,教育部修訂公布「國民小學新課程標準
」,實施要點中並規定各校應自八十五學年度第一學期(
1996年8月)實施。其中「鄉土教學活動」是本次修訂新
增的科目,也是新課程標準的一大特色。
□ 90學年度起,九年一貫課程由國小一年級開始實施,鄉土
語言列為正式課程 ;93學年度時,則國中小一至九年級
全面實施。九年一貫課程的實施,語文領域展現一種多元
教學的風貌,一改過去在國小階段只有單一語文的狹隘。
□ 1999年11月,聯合國教科文組織(UNESCO)宣布:從2000
年起,將每年的2月21日訂為世界母語日 。
□ 2006年6月21日發布“高級中等以下學校及幼稚園推動臺灣
母語日活動實施要點”,各校及幼稚園自95學年度起,均
配合教育部政策推動臺灣母語日活動。
□ 97學年度起,鄉土語言更名為「本土語言」。
統整教學之意涵
□
「統整」(integration)一詞源自拉丁文「
integrare」,意指「使其完全、圓滿
(to make complete)」; 或指「透過構成部份
(parts)或要素(elements)的添加與安排,
使其成為一種更完整、和諧或統合的存在或實體
」(Gove, et al.,1977, 1174)。就字義而言,
係指在概念上或組織上將分立的相關事物合在一
起或關連起來,使其成為有意義的整體。
□ 團體活動、開放教育、田園學校、鄉土教學活動
、小班教學、教訓輔三合一、九年一貫課程等。
□ 課程統整強調與兒童生活經驗的結合,學校本位
的課程發展。
□ 由學校和教師根據學校和班級的情境、社區期望
、兒童需求與興趣、設備與資源的條件、教師能
力和專長等,設計符合其學生的課程。
□ 設計安排之正式與非正式的、定期或不定期的、
校內與校外的、動態或靜態的各種活動和經驗,
也可以是理論與實踐之間、理性與感性之間、知
識與生活之間(黃政傑,1994,297-299; 歐用生
,1999)。
□ 課程統整不僅只是重新安排學習計畫的方
法而已,它是一種課程設計的理論,是一
種進步主義的教育哲學,包括學校的目的
、學習的本質、知識的組織和使用、教育
經驗的意義等觀點。(歐用生.2000)
□ 以課程綱要為依據,是以「學生為主體」
、「生活經驗為重心」,「重視自己、尊
重他人」,透過課程的統整、彈性與創意
的教學活動,培養適應現代生活的能力。
九年一貫課程精神
一、課程統整化
二、教學活潑化
三、教材生活化
四、評量多元化
□ 1.學習者的特性:興趣、需求、經驗
□ 2.學習內容:知識、情意、技能
□ 3.學習環境:學校設施、文化脈絡、社會
生活、家庭生活
傳統課程與統整課程的目的之差異
資料來源:Young, J. (1992). Curriculum integration: Perceptions of pre-service
teachers. Action in Teacher Education, 13 (4): 9.
傳統課程
統整課程
協助學生從經驗建構自己
的知識
知識的觀點
由教師傳遞知識給學生
使學生獲得有意義個人知
識
課程設計焦點
傳統累積的公共知識
教學透過不同學科學習
透過活動的安排使學生傳
授知識體驗世界
傳統課程與統整課程的目的之差異
教師角色
知識的擁有者與傳遞者
學習的促進者、引導者與
共學者
學生角色
公共知識的接受者
透過經驗創造個人知識
客家語融入領域統整教學推動原則
□ 一、自主化:
□ 依據學校特性,經過師、生、家長之討論,擬具適當推動
計畫,並訂定自我評量的指標,以建立有效運作推動機制
。
□ 二、彈性化:
□ 客家地區可與各領域教學作協同或融入式教學。在非客家
社區,可視條件特質,組成跨族群的師、生、家長客語學
習夥伴,以生活方式推動客語學習,並促使校園其他師生
有興趣認識或學習客語。
□ 三、政策化:
□ 配合主管機關推動客語課程與教學相關、客語文化推廣
。
實施原則
□ (一) 生活化原則:
□ 以當地客語為校園生活主要使用語言,包括教師之間、學生之間
、教師與學生之間,日常生活接觸溝通,均能自然地以客語交談
溝通,並相互鼓勵。
□ (二) 公共化原則:
□ 學校正式公開場合,如朝會、月會、運動會及各種會議等公共生
活,能以客語為主要使用語言。
□ (三) 教學化原則:
□ 除鄉土語言課程外,一般教學過程能以趣味、活潑、遊戲的方式
,交錯使用華話及客語,並嘗試以客語表達現代詞彙或術語,使
客語進入知識體系。
□ (四) 多元化原則:
□ 應培養學生多元文化的寬廣心靈,校園生活和教學活動中能靈活
設計安排,並將客語融入九年一貫課程之各學習領域教學中,使
學生對客語文化有尊嚴和自信,也具備對異文化了解和尊重的能
力;學生應有機會學習社區週邊或共同生活的不同族群語言文化
。
□ (五) 社區參與原則:
□ 請學區家長及地方人士參與計畫之擬訂及執行,以活潑創意之方
式,創造社區與校園之互動,並與傳播媒體溝通,發佈有關理念
及資訊。
從六個W思考
□ 一、Why(做麼介)
□ (一)為何要進行融入教學?
□ (二)對於所要進行的課程之性質、單元內容,
是否真有其必要性?
□ (三)學生的學習興趣與理解程度是否會因為融
入而提高?
□ 二、Who(麼人)
□ (一)實施者與對象為何?
□ (二)教師本身已具備何種素養?
□ (三)學生具備何種客語基礎才能接受教師的融
入教學?
□ 三、When(麼介時節)
何時是運用客語融入教學的最佳時機?
□ 四、Where(麼介所在、哪位)
實施的地點為何?
□ 五、What(麼介)
□ (一)何種教材適合運用客語融入呈現?
□ (二)哪一類型的客語課程可融入於教學之中?
□ 六、How(樣般)
如何有效地將客語融入教學活動中?
國民中小學九年一貫課程綱要
語文學習領域(客家語)
□ (一)基本理念
□ 1.培養學生熱愛客家文化及主動學習客家語的興趣和習慣
。
□ 2.培養學生具備客家語基本的聽、說能力,並能在日常生
活中靈活運用,表情達意,進而發展出閱讀與寫作的興趣
和能力。
□ 3.培養學生兼用客家語和本國語的習慣,發展出特有的文
化視野,開創出新的思考、理解、推理、協調、討論、欣
賞、創作和解決問題的能力。
□ 4.培養學生應用客家語學習各種知識的能力,擴充生活經
驗、認識本國多元文化,且在面對國際思潮與現代化社會
之變遷中,體認全球化和在地化共同發展的必要性。
□ 5.學習利用工具書及結合資訊網路,擴展客家語學習的機
會和環境,培養學生獨立、自動學習的能力。
□ 6.激發學生廣泛學習客家語的興趣,並提升其欣賞客家語
文學作品的能力。
教學原則
宜掌握學生學習的經驗,依實際的學習階段,妥適編選教材。
□ (1)聆聽教學
□ A.注重單元教材及隨機教學,並培養聆聽
的良好態度。
□ B.指導學生聽得清楚、聽得正確,建立學習
語言的基礎。
□ C.指導聆聽要點,把握主旨記住要點。
□ D.聽與說結合,先聽後說,再做聽與說交
互練習。
□ E.要生活化、趣味化,並鼓勵隨時應用。
□ (2)說話教學
□ A.宜多做分組練習,使學生敢說、有機會說,以
達到溝通效果為目標。
□ B.說話宜按單元教材設計,循序漸進,並配合隨
機教學,增加練習及應用機會。
□ C.把握語音、詞彙、語調、句型等基本練習要領
,並結合閱讀教材、視聽媒材等,進行多元教學
。
□ D.教學方式要生活化、趣味化,鼓勵學生勇於發
表。
□ E.培養說話負責任的態度。
□ (3)標音教學
□ A.宜靈活運用已熟習的注音符號教導學生學習客
家語音標。
□ B.從生活用語中,編列相關標音符號,按聲母、
韻母、聲調的次序,讓學生學會客家語基本標音
系統。
□ C.利用手勢,指導聲調之高、中、低、升、降辨
識,配合簡易調型符號,熟習客家語聲調。
□ D.利用符號,修正發音部位及發音方式。
□ E.可利用童謠、山歌歌譜,加上歌詞之標音,用
唱歌學音標。
□ (4)閱讀教學
□ A.從聆聽說話教學引入閱讀,並與識字教學密切
聯繫。
□ B.運用閱讀策略,以瞭解大意為主,再推到句子
與詞彙。
□ C.對不同的文體和內容,要設計不同的教學法,
以增進學習的趣味。
□ D.朗讀與默讀兼顧,掌握讀法要領。
□ E.多用實物、圖畫等教具,並儘量利用示意法,
幫助學生瞭解內容。
□ F.指導學生利用圖書館,培養使用工具書的能力
和主動學習的習慣。
□ (5)寫作教學
□ A.從口述作文入手,先練習說話再把話寫
出來。
□ B.開始時不必強求成篇,長短不拘,使學生
先明白寫作是表達、溝通的一種手段。
□ C.安排適合學生生活經驗的題目,讓學生
有話可說,樂意發表。
□ D.宜鼓勵自我檢討及相互修訂的態度。
□ E.培養對自己寫作文字負責任的態度。
教材編選原則
□ (1)聆聽教材
□ A.以日常生活用語為主,由短句到長句,
由小段到大段,逐漸加深。
□ B.把握語音、語調、語氣、語態、立場、記
憶、分析、歸納、組織、推斷、評價、計
畫、反應等,聆聽要點分派各單元中。
□ C.利用視聽媒材,設計共同聽說及對話情
境,達到聆聽效果。
□ (2)說話教材
□ A.以日常生活用語為主,由淺入深,配合
句型及語詞變換,以達熟練之目標。
□ B.涵蓋語音、詞彙、語調、句型、速度、立
場、時間控制、內容主旨等說話要點,並
將要點分派於各單元中。
□ C.以單元教材為主,配合其他各科教材,
以達到多元學習之效果。
□ (3)標音教材
□ A.第一、二階段之客家語教材,以生活客
家語為主題,並能看圖說話。
□ B.以漢字表達;為閱讀方便,得加注標音符
號,字型不宜太大。
□ C.依每課主題,與在該課中出現之標音符
號,做為發音教學之輔助工具。
□ (4)閱讀教材
□ A.以會話及記敘文為主,配合口語化之歌謠,兼
顧生詞量及趣味性。
□ B.先以會話及歌謠材料為主,循序漸進至記敘文
、新聞及廣告用語。
□ C.選用漢字先從常用國字入手,客家語特殊用字
按使用率之高低,逐漸加入。
□ D.內容應具備本土性及教育性。
□ E.插圖要主題正確,畫面要生動有美感,篇幅大
小要配合年級之高低做適當分配。
□ (5)寫作教材
□ A.配合閱讀及說話教材,兼顧國語科之閱讀及作
文教材,做有計畫之分配。
□ B.從口述作文入手,編排純口語之詞彙及句型,
以供練習和選擇。
□ C.把握造詞、造短語、造句句型中之詞彙變換及
句型變換等基本練習要項,提供充分練習的機會
。
□ D.配合寫作步驟和敘寫技巧,做有條理之安排。
教學步驟
□ (一)暖身-Warm up
歡呼、繞口令、手語、故事、猜謎、遊戲、複習…
□ (二)呈現主題-Presentation
課文、單字、語詞、句型、語音、語法…
□ (三)練習-Practice
複誦、替換、問答、角色扮演…
□ (四)應用-Production
配對、小組活動、競賽、闖關…
□ (五)融會貫通-Wrap up
複習、遊戲、歌曲、聽錄音帶…
融入各領域統整教學
□ 一、語文領域
□ 詩詞吟唱、朗讀、童詩創作、演說…等。
造詞、擴充語詞、照樣寫短語、修辭、翻譯…等。
□ 例:鳥仔>大隻介鳥仔>畜兩隻大隻介鳥仔>人厓
阿爸畜兩隻大隻介鳥仔
□ 例:(人厓)曉得(唱歌仔)
老弟 曉得 踢毽仔
阿姊 曉得 跳舞
客家童謠賞析
□ 【鷂婆】
□ 鷂婆來,飛過來,
□ 歐牙來,做秀才。
□ 鷂婆去,飛過去,
□ 歐牙去,做皇帝。
吳聲淼
賞析
分析項目
屬
性
分類
敘事類---搖籃歌
形式
三三式
押韻
轉韻
修辭
直敘
起興
----
□ 內容欣賞:農業時代的母親,連哄小孩入睡的歌
,也有田園味道。鷂婆,就是老鷹,是天空中的
猛禽,牠翱翔的姿態,十分悠閒,讓人有飄忽的
幻覺,利用「鷂婆來,飛過來」「鷂婆去,飛過
去」來營造立體的空間,是搖籃歌中所少見的。
「歐牙」,本是模仿嬰兒啼哭的聲音,在客家地
區卻變成嬰兒的代稱。雖然是哄兒入睡的歌,但
也希望嬰孩快快長大,長大以後,勤讀書做秀才
,當大官賺大錢,甚至連擁有天下的至尊皇帝也
可以做做看,充分流露出當時普天下中國母親的
期望。
□ 鳥類簡介:老鷹,長約五十公分,全身大
部分為暗褐色,羽緣顏色較淡,為淡褐色
,頭部、胸部、腹部均有淡褐色之縱斑,
羽尾暗褐色,飛行時雙翼甚長,尾羽呈「
魚尾」型,帶有淡褐色橫斑。通常出現於
河口、湖泊、港口等地。白天出去覓食,
黃昏時分會聚於一點「晚點名」,以港口
及湖泊為其主要之覓食區。以魚、蛙、蜥
蝪、鼠類或雞、鴨之內臟為食。
融入各領域統整教學
□ 二、社會領域
□ 人文歷史、老街、名勝古蹟、敬字亭、
祭典、民俗活動、傳統藝術、走讀庄頭
、耆老、文物館、建築、堂號、產業、
美食……等。
融入各領域統整教學
□ 三、藝術與人文領域
□ 客家歌謠、戲曲舞蹈音樂、教唱、創作、
欣賞、表演、藍染、檳榔創作、擂茶、藍
衫人偶、童玩、桐花……等。
融入各領域統整教學
□ 四、彈性時間
□ 配合校慶活動時舉辦客家文化、客家話體
驗闖關活動。元宵揣令子、端午節包粽子.
有獎徵答.陸上行舟、母親節親子客家歌謠
卡拉ok、冬至吃湯圓製作.推石磨.有獎徵答
、等活動。
融入各領域統整教學
□ 五、生活領域、綜合活動領域或其他
□ 母語生活商店、成立客家文化相關社團、
舉辦客家生活體驗營、台灣母語日、校園
多語情境布置、舉辦學藝活動、客家文化
之旅、客家文化教學、成果博覽會。
融入各領域統整教學
□ 六、健體領域、自然與生活科技領域
健康操、客家植物介紹、校園植物介紹
、研究報告。
□ 七、融入七大重大議題--資訊、環境、
性別、人權、生涯發展、家政、海洋。
□ 八、結合客語生活學校、台灣母語日。
1.2.3
□ 九、結合校本課程。
本土語言教學策略
□ 教師採取何種教學策略,會直接影響學生學習的成效。任
何一種教學法並無好壞之分,只要用對目標、內容和對象
,便是一個有效適當的方法。
□ 楊嵐智(2001):對比法、圖示法、表演法、比賽或遊戲
法、融入法、實地教學法、情境模式教學、繪本圖畫書或
看圖說故事的教學、適度融入詩詞或童詩教學等為較生動
活潑。
□ 李慧娟(2004):示意法、練習法、對比法、活動法等。
□ 鄧天德(2004):民謠歌唱教學法、說故事教學法、媒體
教學法、討論教學法、角色扮演教學法、實物教學法、演
示教學法。
□ 朱阿莉、黃淑芬(2004):鄉土語言聆聽說話教學法
、囝仔歌-唱謠唸謠教學法、數來寶教學法、古詩教
學法、音韻系統-拼音教學法、課程統整融入教學活
動設計等。
□ 蕭瑞琪(2004):教學以聽說教學為主並運用多元的
方式效果較佳,而其中以遊戲化趣味化、分組學習、
聽說教學為主。
□ 蔡志仁(2006):講述法、兒歌童謠教唱、說故事發
表、俗諺俚語猜謎等法為主。
□ 盧斐雯(2008):講述解說法、討論法、觀察法、實
驗法、角色扮演法、分組教學法、解決問題法、發現
教學法等。
常用本土語言教學法
□ (1)對比法:可運用於詞彙、語法或發音
教學,比如:國語和本土語言近似發音比
較。基本的句型以及句型變換的分析和比
較。
□ 可適度融入詩詞、童詩轉譯教學,隨機測
驗學生將國語翻譯成客語或將客語翻譯成
國語的聽、說能力,讓學習教材在內容上
加深加廣。
□ (2)聽說教學法:
□ 將語言的學習視為一種習慣形成的過
程,所以模仿和記憶及句型反覆練習
是很重要的方法。
□ (3)示意法:
□ 課堂上利用實物、圖片、幻燈片、錄音帶
和錄影帶等視聽教具輔助教學。對於學生
不懂的事物,具體就藉著示範實物、物品
及圖片或是手勢來教授;抽象的字彙則是
藉著觀念的聯想來說明,如用實物、圖畫
、模型、動作、情景、前後文、說明、類
推、翻譯、舉例等。
□ (4)表演法:
□ 初步進行本土語言教學,應採活潑生
動的方式,例如:刻意佈局、交互表
演、透過短劇演練、既說且唱、遊戲
助興等,讓學生在不知不覺中熟練自
己的母語。
□ (5)比賽或遊戲法:
□ 以分組競賽、遊戲(分組或團體)、
歡呼、帶動唱的方式,使教學寓教於
樂,並且激發學生學習興趣。
□ (6)融入法:
□ 各領域教學應利用其他教學時間隨機
配合運用,本土語言的教學內容可和
國語、社會、藝術與人文、自然、綜
合…等領域配合。
□ (7)實地教學法:
□ 把田野中的資料帶回教室,也要把教室裡
的學生帶到實地裡。亦即辦理野外或參觀
教學活動,讓學生有機會認識自然和習俗
,實地參與、觀察一些社會活動,藉以培
養對本地文化的了解。例:韓愈文化祭、
走讀庄頭內埔老街、文物館等。
□ (8)情境模式教學:
□ 在教學的歷程中,適當地引用傳統的
唸謠、故事、猜謎或俗諺俚語,讓學
生在不知不覺中增加對過去文化的理
解和熟悉。
□ (9)繪本圖畫書或看圖說故事的教學:
□ 此一方式情境教學的延伸,不同的是利
用繪本或圖畫書的概念,讓學生在視覺
與聽覺上同時接受教學內容。
□ (10)適度融入詩詞或童詩教學:
□ 進行詩詞或童詩的教學,必須先確認學生
學習已到達一定的程度,才能在教學上加
深、加廣。(靜夜思、遊子吟、三字經、
問劉十九)
清明
杜牧
□清明時節雨紛紛,
□路上行人欲斷魂,
□借問酒家何處有,
□牧童遙指杏花村。
□ 吟誦、捕魚歌、妹妹揹著洋娃娃、虹彩妹妹、
黃梅調…
童詩 –阿姆介手
□
□
□
□
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□
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□
□
□
冬天到哩,
阿姆介手就會蓋粗,
一條條蓽痕,
像人厓寫介字畫,
像人厓畜介蠶繭;
骨節變成大大仔手,
阿母登常亂貼藥膏;
盡會做粄仔分人厓食介手,
盡會補衫褲介手,
到春天就會光生,
□ 春天,共快來!
馮喜秀
□(11)民謠歌唱教學法 :
□ 「客家民謠」又可稱為「客家歌謠」,或「客家
山歌」。
□ 它具有承先啟後、經過長時間演變而來的時間性
;更具有特殊的表現形式及音樂結構上的形態性
;它也具備美學性,能將民族的生活與文化以藝
術方式呈現;還具有功能性,能傳承文化、保存
語言、寓教於樂。
□ 透過客家民謠歌唱教學,讓學生對山歌有更深一
層的認識,並真正體驗及學習客家文化的意涵。
□ (12)資訊科技教學法:
□ 是指在教學上應用、設計、製造電腦軟硬
體之系統,將文字、符號、圖形、聲音、
影像等原始資料加以系統化處理,並將之
滲入教學元素內。目的是激發學生學習興
趣,有效達成教學目標。而教學應以學生
活動為主體,結合生活化、實用化、跨學
科、跨領域的教學題材,藉以達到深層次
的教學目的。
客語學習優質網站參考
□ 本土語言教學輔導網
http://www.oitaiwan.com/blog/?page_id=452
□ 本土語言教學輔導電子報
http://www.oitaiwan.com/content/index_6.php?tree_id=11
□ 客語初級互動學習
http://www.hakka.gov.tw/public/data/sunflash/
□ 四縣客語http://163.27.202.136/~uioiu9420/kasu/FM/c.html
□ 僑委會台灣客家語教材
http://edu.ocac.gov.tw/lang/hakka/index.htm
□ 客家謎語-新竹縣政府製作
http://163.20.42.2/country/hguest/index.htm
□ 新竹市客語教學電子書http://www.jlps.hc.edu.tw/kmportaldeluxe/hakka/book/hakka-book.htm
□
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□
漫畫客家諺語http://www.ktps.tp.edu.tw/hakka/adage.htm
高雄縣客家語教學資料庫http://www.haga.ks.edu.tw/
客語教師進修網http://www2.nknu.edu.tw/thakka/i_main.htm
哈客網路學院http://elearning.hakka.gov.tw/
客語大富翁http://www.hakka.gov.tw/flash/hakka_game.html
台中市客語教學資源中心
http://140.128.226.1/~hakka/05source/intro-2.php
客家語教學資源中心
http://edu.ocac.gov.tw/lang/hakka/b/b3.htm
教育部台灣客家語常用詞辭典http://hakka.dict.edu.tw/
國立教育資料館_教育專題區(部編版教材)
http://3w.nioerar.edu.tw/education/t-language-1.jsp
小君愛上拼音課 http://ihak.now.to
教學評量
□ 教師應視學生身心發展與個別差異,依各學習領
域及活動性質,以多鼓勵、多獎勵、多練習為原
則。
□ 形成性評量與總結性評量,以多元評量的要項進
行對學生學習結果的檢測,並視實際需要,可參
酌學生自評、同儕互評辦理。
□ 形成性評量--觀察、對話、問答、討論、學習單、
認讀圖卡、拼音練習、讀短卡、表演、問答、歌
唱、遊戲、欣賞等。
□ 總結性評量—闖關實作評量。或配合三次定期評
量實施「紙筆測驗」。
學習評量
製作客家語基本能力量表,以供評量之用。教學評量宜採用多元
方式進行,定期評量與隨機評量配合運用。
□ (1)聆聽能力評量
□ A.能記住聆聽要點。
□ B.能邊聽邊想並做適當反應。
□ C.能邊聽邊記錄聆聽的內容。
□ D.能在聆聽中蒐集需要的訊息加以應用。
□ E.能注意聽的禮貌。
□
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(2)說話能力評量
A.說得清楚,內容有條理。
B.語句合於語法,內容完整。
C.發音標準,聲調正確自然。
D.用詞恰當,句法正確。
E.能掌握合適的句型語調,說話自然流暢。
F.能將國語與客家語相互轉換。
G.能使用合適的修飾語。
H.能注意說話的禮貌。
□ (3)標音能力評量
□ A.能快速辨認標音符號之客家語音讀。
□ B.能熟練地將看到的漢字注出標音符號。
□ C.能將聽到的客家語語音,用符號記錄下
來,並依據所記,重新說出來。
□ D.能用符號系統查索字、詞典。
□ E.能用符號系統,修正自己的拼音。
□ (4)閱讀能力評量
□ A.能利用標音符號幫助閱讀。
□ B.能把閱讀材料朗讀出來。
□ C.能把握默讀方法,進行快速閱讀。
□ D.能說出大意和要點。
□ E.能說出詞句的意義。
□ F.能從閱讀中蒐集有用的資料。
□ (5)寫作能力評量
□ A.能把聽到和說出的客家語寫出來。
□ B.能運用客家語詞彙寫作。
□ C.能掌握客家語的句法。
□ D.能把意思表達出來。
□ E.能把內容表達的有條理。
□ F.能使用生動優美之用語。
□ G.能恰當使用正確標點。
情境布置
□ 要想改變一個人,必須先改變其環境;環境改變
了,人也就被改變了。(杜威Dewey)
□ 「情境」乃是一種環境狀況,由硬體(物質條件
和設施)與軟體(教育氣氛及人際關係)設施所
合成的氣氛與感受,置身其中有潛移默化之作用
。〈郭秋勳.校園的教育場所與型態〉
□ 孩子學習語言的首要條件是環境,其次是閱讀。
(洪蘭 )
情境布置
□ 教師從事教學,除了應具備言教、身教之
外,為能擴大及延續教學成效,境教更是
需重視的一環。
□ 在情境的規劃上,教學情境的布置可說是
一項最能持續且長期對學生發揮境教功能
的方式。因此,布置情境教室,是幫助學
生增進學習興趣與豐富學習體驗的重要教
學方式。
結 語
□ 寧賣祖宗田,莫忘祖宗言;
寧賣祖宗坑,莫忘祖宗聲;
□ 竹愛嫩時抝,子愛幼時教。
□ 若愛好,問三老。--教師增能,學生展能
,教育才能成為無限可能。
敬請指教 承蒙你
有閒來坐 正來尞
0929962822
[email protected]
省思
□ 一、學校及教師
□ 1.學校和教師要有願意並喜歡用客語交談的觀念及態度,
將客語應用於教學中,以提升學生學習客語的興趣。
□ 2.現今客語教科書內容可能無法適用於每一教學者的區域
,因此,培育客語教師課程設計及自編教材的能力,才能
符合學生生活化的學習課程。此外,教師應多主動參加客
語相關研習活動,充實教師教學知能與技巧。
□ 3.學校應成立母語教學課程發展委員會,落實學校本位的
客語教學課程,成立客語教學資源中心,充實教學設備,
提供教師教學及支援的有力後盾。
□ 4.將客語教學融入各領域教學,並以活潑、多元、生活、
趣味等原則教學,增加學生練習客語的機會。
省思
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5.現今網路資訊發達,建議多建立客語網路互動數位學習
,及提供優質學習網站;透過網際網路和電腦遊戲(如近
年來行政院客家委員會辦理的客語闖關大挑戰、六堆鑼鼓
聲遊戲、設立哈客網路學院等),讓學生學習更輕鬆、更
方便、更多元,以補客語課本教材之不足,提高學生客語
學習意願和興趣。
6.結合家庭力量,設計「說客語回饋單」或「客語學習護
照」……等做為家庭作業,使親子有機會共同學習,增進
親子關係,並給予適當獎勵。此外,結合社區的力量,讓
社區、家庭與學校共同推展客語教學,產生共識及良好的
溝通,營造一個優質、多元、完善的客語學習環境。
7.多給學生展現的機會與發表的舞台,以增進其學習的強
度與自信。
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二、家長
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1.對於孩子學習客語,應加以重視與認同、支持與鼓
勵,並以身作則。
2.和孩子溝通或交談時多使用母語,亦可適時給予適
當的獎勵。
3.多參與客家活動(如客家桐花祭、客家博覽會、客
家藝術節、 六堆運動會、韓愈祭、攻砲城、客語觀
摩賽、研討會……等),或參觀及欣賞客家文物館、
文化園區、音樂會……等,讓孩子多體驗客家文化,
進而喜歡自己的母語和文化。
4.主動和樂意參與學校客家相關活動,必要時可予以
協助,使自己能進一步瞭解客家活動的價值,並從而
參與學習,深化自我客家文化知能。
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三、政府及教育當局
1.規劃完善的客語教學師資培育機構,培育客語教學
人才(應具備聽、說、讀、寫、拼音等專業能力)。
2.鼓勵大專院校設立鄉土語文相關科系(所),奠定
良好的鄉土語文基礎。
3.規劃相關研習內容及進階式課程,讓教師的專業知
能可持續成長。
4.成立客語教學研究機構,以增進教師教學方法和技
巧、提昇教學成效,並讓教師有交換心得、討論或發
表的空間。
5.建立有系統的客家資源網及資料庫,方便提供教師
教學及學生學習,以增進學習途徑及效果。
6.儘速完成客語文字的統一,以免造成教師教學及學
生學習上的困擾;並儘速完成客語文字的電腦化,以
達方便、快捷及普及,俾利使用、流通和保存,達到
客家語言文字化、標準化及電腦化的目標。
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三、政府及教育當局
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7.建立專業認證制度,鼓勵學生參加行政院客家委員
會舉辦的客語認證考試,並給予報名費補助或通過認
證後的升學加分來獎勵,提升客語學習風潮。
8.補助及獎勵廣播或電視媒體製播優質客語節目,並
鼓勵戲劇或電影的製作,以提供多元學習管道,建立
成優勢語言。
9.多製播客語教學影帶,精進教師學習。
10.重視客語流失問題,建立客家法制化,制訂國家語
言發展法及客家基本法,強調客語使用與傳承的重要
性。
11.提供並獎勵社區發展客語學習環境之營造,建構客
語永續經營環境。
12.設立並鼓勵學校、家庭、社區申辦客語生活計畫,
俾達到普及客語生活化、家庭化、社區化。
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四、出版業者
1.應註明客語腔調及區域的唸法或名稱,以免
造成教學困擾或誤導。
2.重視學生學習個別差異,設計診斷性評量工
具、補救教學及其他加深、加廣的教學活動課
程,以補教材之不足。
3.召開年度教科書檢討會議,彙整各縣市、各
校之意見,以供編修參考及改進。
4.多研發有聲教材,可有助於學生的客語自我
練習;出版適合學生閱讀的客語書籍,可增進
學生學習客語的效果。