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Le Moyen-Orient, foyer de conflits
depuis la 1ère guerre mondiale
INTRODUCTION
Le Moyen-Orient:
Environ 300 millions d’habitants (=USA)
3 poids lourds démographiques
Des zones anciennement
peuplées: le croissant fertile
1. LA POPULATION
DU MOYEN-ORIENT
Dans l’Antiquité, les 1ères
civilisations y apparaissent
Invention de l’agriculture
(VIIIe millénaire av JC
Invention de l’écriture (IIIe
millénaire av JC)
Les Premières villes du
monde
Et pour la partie méditerranéenne celle de l’Empire Romain
Une grande partie du Moyen-Orient connait
l’influence grecque, en particulier avec l’action
d’Alexandre le Grand.
2. LE MOYEN-ORIENT:
UN CARREFOUR ANCIEN
Un monde grécoromain qui côtoie très
longtemps un monde
perse
L’apparition d’une civilisation arabo-musulmane (puis ottomane)
Qui se morcèle
Sultanat Mamelouk (XIIIe XVe S)
Empire Ottoman (XIVe XIXe S)
Vidéo, le Dessous des cartes sur l’empire ottoman (insister sur la fin)
?
3. LES ETHNIES DU
MOYEN-ORIENT
Un monde
majoritairement
arabe
Longtemps en
opposition avec le
monde Perse (Iran)
Et Turc
(anciennement
ottoman)
Laissant quelques autres populations minoritaires
Kurdes
Juifs
4. LES RELIGIONS
DU MOYEN-ORIENT
Les deux grandes familles de
l’Islam se divisent elles-mêmes
en sous-groupes
Un monde musulman
Mais divisé Ex de l’Irak
Mais divisé Ex de la Syrie
À la mort de Mahomet, les musulmans furent confrontés à des cas de figure non
abordés directement dans le Coran, de la gestion du monde et du partage du pouvoir.
Les Califes, successeurs de Mahomet, réunissent le pouvoir temporel et spirituel, il
dirige l’Oumma, la comunauté des croyants.
Au départ, les califes « bien guidés » sont des guerriers et politiques proche du
prophète.
Le 4ème Calife, Ali, gendre et neveu du prophète est le plus contesté. Plusieurs guerres
opposent ses partisans aux autres (ceux d’Abou Bakr en tête)
Après l’assassinat d’Ali, certains musulmans refusent de suivre le nouveau calife: la
division se confirme . Le califat devient dynastique: omeyyade puis abbasside.
Sunnisme
et Chiisme
Le chiisme en terme shi'a désigne à l’origine un groupe de partisans. on peut dire que
les chiites sont ceux qui ont les croyances suivantes sur la succession de Mahomet :
cette succession est une désignation divine. Comme Mahomet a été choisi par Dieu,
son successeur calife ou imam doit aussi être choisi par dieu, le successeur immédiat
de Mahomet est Ali.
les Chiites ont foi en la mission des douze Imams. C’est-à-dire que, selon eux, après le
Prophète Muhammad qui a seulement révélé le Coran, douze successeurs du Prophète
devaient encore venir pour en donner l’interprétation. Le 11ème imam, Al Askari, serait
mort avec un héritier jeune qu’il aurait fallut cacher pour le protéger des menaces des
Abbassides, commence alors pour les chiites la « grande absence », ils attendent donc
la réapparition du Madhi, l’imam caché.
Pour les chiites, tenant d'une tradition cléricale de l'islam, l'imam est le guide spirituel
et temporel de la communauté islamique. Chez les duodécimains, ils portent souvent
le titre de mollah ou d'ayatollah et, de ce fait, celui d'imam est plus usité dans le
sunnisme.
La branche sunnite (de sunna, « tradition ») regroupe plus de 80% des musulmans. Cette école
s'est proposé d'adjoindre au Coran, comme source de décision théologique et d'élaboration de
lois, les hadiths, les faits et gestes de Mahomet. Le sunnisme est divisé en 4 écoles
d’interprétation plus ou moins rigoristes.
Le Soufisme
Le soufisme désigne généralement tous les courants
mystiques qui dérivent de la religion islamique. Les soufis
sont donc les personnes qui ont choisi les voies mystiques.
Leur nom viendrait de l’arabe suf qui désigne la robe de
laine dont ils sont vêtus.
Les différents courants de l’Islam
Des minorités religieuses
Des lieux saints majeurs
Pour les musulmans
Pour les Chrétiens
Pour les Juifs
5. LES RESSOURCES
DU MOYEN ORIENT
1ères réserves mondiales en pétrole et en gaz
Qui sont exportées vers les foyers de
consommation
Des ressources concentrées
autour du golfe arabopersique
Les 10 principaux pays producteurs de pétrole en 2009
L’eau, l’autre enjeu du Moyen-Orient