الكويكرز"؟

Download Report

Transcript الكويكرز"؟

‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫وبه نستعين‬
‫‪--------------------------‬‬‫اعداد وتقديم‬
‫أ‪.‬د‪ .‬فاطمه النمكي‬
‫الكويكرز‬
‫كيف تعرفت بمجموعه الكويكرز؟‬
‫ماذا تعني كلمة «الكويكرز"؟‬
‫‪ ‬أطلق اسم «الكويكرز" على أتباع‬
‫جورج فوكس في انجلترا في القرن‬
‫السابع عشر‪.‬وقد أطلق الكويكريون‬
‫األوائل على أنفسهم اسم "أطفال النور"‬
‫و"أصدقاء في الحقيقة"‪.‬‬
‫‪ ‬هناك العديد من التفسيرات الخاصة‬
‫بأصل كلمة "كويكر"‪ ،‬و أي من هذه‬
‫التفسيرات ليست مؤكدة‪ .‬فهو مصطلح‬
‫خاص بالتأمل أطلقه األصدقاء في نهاية‬
‫المطاف‪ ،‬على أنفسهم‪ ،‬بشكل غير‬
‫رسمي‪ ،‬ألن مبادئ وعادات الكويكريين‬
‫كانت هي البديل الوحيد لكلمة "حقيقة"‬
‫التي اُستخدمت حين أصبحت الماديات‬
‫الحديثة غير مقبولة‬
‫من هو جورج فوكس‬
‫‪‬‬
‫هو الذي أسس جمعيه االصدقاء المنشقه‬
‫عن الكنيسه البروتستانيه عام ‪1652‬‬
‫‪‬‬
‫ولد جورج فوكس عام ‪1624‬م وتربى فى‬
‫كنف أسرة عرفت بتدينها وغرست فيه‬
‫معنى أن هللا يراقب المرء فى عمله ‪،‬‬
‫األب رجل تقى واألم تنحدر من ساللة‬
‫المجاهدين ‪ ،‬فليس بغريب ان تكتسب‬
‫جينات هذا الشاب غير ذلك‬
‫‪‬‬
‫عندما بلغ الشاب جورج فوكس سن‬
‫العشرين فى العام ‪1643‬م غادر بلدته "‬
‫فنى دانتون " بمقاطعة " ليستر شاير"‬
‫بإنجلترا ‪ ،‬تاركا ً من خلفه محل صناعة‬
‫األحذية الذى كان يتدرب فيه ليقطع‬
‫الدروب باحثا ً عن الحقيقة‬
‫‪ ‬كافح ضد ظلم الحكومات في عصر‬
‫شارل االول واسس جمعيته لتنشر‬
‫المحبه والسالم بين الناس وسجن‬
‫واتضهد في سبيل مبادئه الساميه‬
‫‪ ‬وعلى الرغم من اإلتهامات اوااللقاب‬
‫لتى وجهت الي اتباعه مثل " المهتزون‬
‫أو المرتجفيون " والذى أطلقه عليهم‬
‫خصومهم وسموهم بقصد السخرية‬
‫منهم بالفوضويين الدينيين فقد جعل‬
‫فوكس أعداءه يرتجفون ويضطربون‬
‫عند سماعهم كلمة " هللا"‪.‬‬
‫كيف بدأت حركة الكويكرز؟‬
‫‪‬‬
‫انبثقت مبادئ وعادات الكويكريين في‬
‫مقاطعة اليك بانجلترا خالل القرن السابع‬
‫العشر المضطرب وانتشرت بسرعة بعد‬
‫‪1652‬في جميع انحاء العالم الغربي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫وقد اعترضت هذه الجماعه على الطبقية‬
‫الدينية‪ ،‬وخضوع الكنيسة إلى الدولة‪،‬‬
‫والتمسك المفرط بالشكليات في العقيدة‬
‫الدينية وكذلك شرح الشعائر في‬
‫االحتفاالت الدينية‪ .‬وقد عانى األصدقاء‬
‫من الحبس‪ ،‬وأعمال العنف‪ ،‬وخسارة‬
‫الممتلكات‪ ،‬واإلضطهاد الشديد‪.‬‬
‫‪‬‬
‫(ففي ماساتشوستس‪ ،‬إما نـُفوا أو‬
‫أعـُدموا‪ ).‬ولكن كل هذا جعلهم ينشأوا‬
‫جماعة متميزة لـ"ناشري الحقيقة"‪ .‬فقد‬
‫كانت هذه فترة نضال تشبه أيام أضطهاد‬
‫الرومان إلى المسيحيون األوائل‪.‬‬
‫من هو الكويكر؟‬
‫" الكويكر" هو االسم الذي يطلق على‬
‫العضو في جمعية االصدقاء الدينيه‬
‫الذين يؤمنون بوجود "الرب " داخل‬
‫كل انسان‪.‬‬
‫وان التعبد الجماعي هو زمالة في‬
‫تعبد صامت قائم على الروح دون أي‬
‫برنامج مسبق‪ ،‬إال أنه ينشأ عنه صالة‬
‫صوتية‪" ،‬شاهد" أو‪ ،‬شهادة أو‬
‫نصيحة‪.‬‬
‫ويعتبر الكويكريون أن عبادة الرب‬
‫هي الغرض الرئيسي من‬
‫الحياة الدينية‪.‬‬
‫‪ ‬يؤمن الكويكر بأن الرب يتحدث إلى‬
‫جميع الرجال والنساء‪ ،‬من خالل‬
‫الصوت الداخلي الهادئ‪ .‬وذلك ليس‬
‫فقط في الماضي‪ ،‬فالرب يتحدث أيضا‬
‫في الحاضر؛ فوحيه وتواصله مستمر‪.‬‬
‫ويعتبرون ان هذه هي إضافة الكويكر‬
‫في التجربة الدينية‪.‬‬
‫وكما ذكر جورج فوكس‪ ،‬مؤسس جمعية األصدقاء الدينية أن‪ ،‬بعد بحث ديني طويل‬
‫وخيبات أمل متكررة في اإلجابة على األسئلة التي طرحها عليه رجال دين بقناعات‬
‫عدة قائال‪" :‬ثم سمعت صوتا يقول "هناك يسوع المسيح الواحد ‪ ،‬الذي يمكنه‬
‫التواصل معك وعندما سمعت ذلك‪ ،‬شعرت بسعادة غامرة"‬
‫هل يعتبر الكويكريون أنفسهم‬
‫بروتستانتيين‬
‫‪‬‬
‫يعتبر الكريكريون أنفسهم هم "التيار المعتدل" من المسيحيين‪ ،‬مؤكدين على‬
‫اختالف األساسيات عن الكاثوليك الرومان والبروتستانتيين‪.‬‬
‫‪‬‬
‫في حين يؤكد الكاثوليك على سلطة الكنيسة‪ ،‬والهيكل الهرمي‪ ،‬والعقيدة المطلقة‪.‬‬
‫وتؤكد الطوائف البروتستانتية على تفسير ديني واحد أو آخر تماما كما ورد في‬
‫الكتاب المقدس‪.‬‬
‫‪‬‬
‫جمعية األصدقاء الدينية تضع بصمتها على الدين باعتباره صحبة للروح‪،‬‬
‫حركة تنمو ويمكن أن تزدهر‪ ،‬وتتطور وتتغير نظرا لقدرتها الدفينة التي بداخلها‬
‫القادرة على التوسع‪.‬‬
‫بالنسبة إلى األصدقاء‪( ،‬كل من لديه إرادة الرب هم أخوة المسيح في الروح‪).‬‬
‫ما اهميه التعبد الجماعي‬
‫‪‬‬
‫إن التعبد الجماعي له أهميته إال أنه ليس الغرض الرئيسي من الحياة الدينية‪،‬‬
‫"فمن وجهة نظر العديد من األصدقاء‪ ،‬تقارب هذه العبارة "مبدا الحسية" أي‬
‫أن الهدف من وراء الدين هو اإلحساس بشعور جيد‪.‬‬
‫‪‬‬
‫والغرض الرئيسي من الحياة الدينية ومن الحياة بشكل عام‪ ،‬ومن التاريخ‬
‫اإلنساني نفسه‪ ،‬هو االستماع إلى الرب وإطاعة أوامره‪ ،‬على خطى العالقة بين‬
‫المسيح وتالميذه األصليين‪.‬‬
‫‪‬‬
‫فبالنسبة إلى مجتمع التابعين‪ ،‬فالمهمة تقع في نطاق إلزام العالم بأسره (بمن فيهم‬
‫أعضائه) بتعاليم المسيح‪ .‬فالرب يرى بدا ً من جمع وحشد الناس في صحبة‬
‫مرئية‪ ،‬والغرض من ذلك هو جمع العالم بأسره تحت ملكه‪.‬‬
‫اختالفات الكويكرز عن االخرين‬
‫‪‬‬
‫يعتقد بعض األصدقاء أن الكنيسة الصادقة الوحيدة هي "الكنيسة الصوفية"‬
‫الداخلية‪ .‬وهي من "اعتنق اعتناقا داخليا" واجتمع مع المسيح فأنه من المناسب‬
‫االجتماع خارجيا وذلك من أجل أهداف التعبد الجماعي ‪ ،‬والتبادلية في البحث‬
‫وتنفيذ إرادة الرب‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يعتقد بعض األصدقاء أن مبادئ وعادات الكويكريين قد تجتمع في تيار صوفي‬
‫واحد لألديان الشرقية والغربية‪ ،‬إذا استطاعت التخلص من ارتباطها الموروث‬
‫بالديانة المسيحية‪( .‬شجعت حياة غاندي هذا الرأي)‪.‬‬
‫هل لدى األصدقاء كاهن معين؟‬
‫‪ ‬منذ البداية‪ ،‬يؤمن األصدقاء بأن الجميع‬
‫لديهم القدرة على أن يصبحوا كهنة‪.‬‬
‫ليس هناك انقسام بين رجال الدين فإن‬
‫الشغل الشاغل لكل صديق هو أن‬
‫يصبح كاهن وينشأ كهنوت حر لكل‬
‫الرعية (بما فيهم النساء)‪.‬‬
‫‪ ‬يعُين المشرفون‪ ،‬وأحيانا كبار السن‪،‬‬
‫لرئاسة كل اجتماع خاص بالمقترحات‬
‫التي قدمتها اللجنة المرشحة‪.‬‬
‫يـُمنح األصدقاء األفراد حق "اإلشراف"‬
‫على االجتماعات الدينية للعبادة‪ ،‬والزواج‪،‬‬
‫والخدمات التذكارية ووقت الوفاة‪ .‬يكون‬
‫لكل اجتماع مسجل مسئول عن الحفاظ‬
‫بعناية على جميع اإلحصائيات الحيوية‪.‬‬
‫عندما يوجد كاهن موهوبا في أداء عمله‪،‬‬
‫يـُوصى به في بعض االجتماعات المسجلة‬
‫(كما هي الحال في الكهنوت)‪ ،‬ويـُحفظ‬
‫سجل بهذه األسماء‪..‬‬
‫ما هي األركان األساسية إليمان الكويكر؟‬
‫‪‬‬
‫ان إيمان الصديق بسيط وقائم على اإلخالص الشديد‪.‬حيث يعتقد الكويكر أنه‬
‫يمكن الوصول إلى الرب بنفسه مباشرة‪ -‬دون الحاجة إلى وجود كاهن أو واعظ‬
‫وسيط‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يمكن تجربة ذلك من خالل "النور الداخلي"‪ ،‬وهو روح "المسيح بداخلهم"‪.‬‬
‫‪‬‬
‫إن ايمان الكويكر الرئيسي هو وحي فوري مستمر متاح إلى كل من يبحث‬
‫بصدق عنه‪ ،‬في جميع األوقات واألماكن‪..‬‬
‫ما هو "النور الداخلي"؟‬
‫‪‬‬
‫"النورالداخلي" ليس هو الضمير‪ .‬بل هو ما يطلق عليه الكويكريون "الرب‬
‫داخل كل منا"‪.‬‬
‫‪‬‬
‫فهو ما يوجه الضمير ويحوله باعتباره المرشد الحقيقي في الحياة‪ .‬وعادة ما‬
‫يـُطلق عليه اسم "النور بالداخل"‬
‫‪‬‬
‫وهو موجود في كل رجل وامرأة‬
‫‪‬‬
‫ولكن بالنسبة إلى الكويكريين‪ ،‬يعرف مباشرة‪ ،‬دون الحاجة إلى وجود وسيط من‬
‫خالل أي نبي أو كاهن‪.‬‬
‫‪‬‬
‫بالنسبة إلى األصدقاء‪ ،‬فهو مصدر جميع الحقائق في الدين‪ ،‬والتي تؤدي فورا‬
‫إلى تجربة الرب‪.‬وهو يمثل عقيده روح القدس‪.‬‬
‫ما هي عالمات "النور الداخلي" بناء على أفكار الكويكريين‬
‫والمنسوبه إلى الفضيلة والخطيئة؟‬
‫‪‬‬
‫يعي األصدقاء األوائل تماما طبيعة اإلنسان المخطئة‪ ،‬باستثناء رحمة الرب‪.‬‬
‫ولكنهم أيضا يؤمنون أن روح القدس يمكن الجميع من الوصول إلى الرب فورا‪،‬‬
‫وأن الرب يساعدهم جميعا في تقبل عطايا حبه‬
‫كيف يقوم الكويكريون بالعبادة؟‬
‫يعد "اجتماع التعبد " أحد أشكال خدمة‬
‫الكنيسة التي ليست لها سمة محددة أو سابقة‬
‫الترتيب‪ .‬فهو اجتماع يعقد دون وجود شعائر‬
‫أو كاهن مفوض حتى دون مقدسات من‬
‫الخارج أو برنامج رسمي‪ .‬يجرى االجتماع‬
‫في منزل االجتماعات بدون برج كنيسة‪ ،‬أو‬
‫نوافذ من الزجاج المعشق‪ ،‬مذبح‪ ،‬حاجز‬
‫مزخرف خلف مذبح كنيسة‪ ،‬او آورج‪.‬‬
‫‪ ‬تجرى العبادة بتوجيه كامل من الروح‬
‫القدس‪ ،‬وبالتالي ‪ ،‬ال يمكن برمجتها‬
‫مسبقا‪ .‬تقام العبادة على أساس ترقب‬
‫الصمت‪.‬‬
‫‪ ‬يقف الشخص للتحدث أو يركع للصالة‪،‬‬
‫بعفوية عندما يشعر بالقوة وعندما يشعر‬
‫بأن تعبيره سيساهم في الطمأنينة أو‬
‫إضفاء فهم مشترك إلرادة الرب‪-‬‬
‫والقدرة على طاعته‪.‬‬
‫‪ ‬وبعد قرابة ساعة من العبادة‪ ،‬ينفض‬
‫االجتماع بمصافحة الجميع لمن يجلس‬
‫بجانبهم بعد تولي هؤالء األصدقاء‬
‫الذين تم تعيينهم لإلشراف على‬
‫االجتماع ومن يجلس على المقاعد‬
‫المقابلة لهم في االجتماع‪.‬‬
‫هل لدى الكويكريون عقيدة رسمية؟‬
‫‪‬‬
‫ال‪ ،‬وال حتى عقيدة رسمية لفظية أو مكتوبة‪ .‬فهم يتمتعون بإيمان شديد وقوي‪.‬‬
‫فلم تطلب الجمعية قط من أعضائها قبول أي صياغة لمعتقد‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يرى األصدقاء أن أساس الصحبة الدينية هو التجربة الدفينة الشخصية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫هناك نقاط مشتركه بينهم وبين معتقدات اخري‪ ،‬مثل‪،‬البوزيين والمتصوفين غير‬
‫المسيحيين اآلخرين أوالمتصوفين المسيحيين‬
‫‪‬‬
‫وأساسيات وحدة الكويكرهي حب الرب وحب اإلنسان التي أوحت بها روح‬
‫السيد المسيح ‪ .‬كما كتب جورج ماكالي تريفيليان عنها بهذه الطريقة‪:‬‬
‫‪‬‬
‫كان الجوهر األسمى لتعاليم جورج فوكس‪ ،‬هو أن الصفات المسيحية أهم بكثير‬
‫من العقائد المسيحية‪ .‬وكان الحفاظ على الجودة المسيحية في عالم األعمال‬
‫والحياة العامه دون نفاق‪ ،‬هو اإلنجاز الكبير لهؤالء األشخاص غير العاديين‪.‬‬
‫هل لدى الكويكريون أي بديل عقائدي؟‬
‫‪‬‬
‫نعم‪" -‬التساؤالت"‬
‫‪‬‬
‫في األصل‪ ،‬التساؤالت هي عبارة عن مجموعة من األسئلة التي تهدف إلى‬
‫تشجيع إيمان األعضاء في حياتهم الدينية‪ .‬فهي ممارسة لإلجابة على أحد‬
‫التساؤالت في اجتماع شهري وتقديم تقرير عن االجتماعات االثنا عشر في‬
‫االجتماع السنوي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫تتمحور التساؤالت الرئيسية حول‪ :‬هل اجتماعاتكم دليال على مجيء األصدقاء‬
‫وقلوبهم وعقولهم مهيئة للعبادة؟ هل يوجد الحب والوحدة فيما بينكم؟ هل تظهر‬
‫روح التسامح والرعاية تجاه اآلخرين؟‬
‫‪ ‬ما الذي تقوم به كفرد أو جماعة لمن هم‬
‫في حاجة ماسة إلى المساعدة؟ لضمان‬
‫تكافؤ الفرص في الحياة االجتماعية‬
‫االقتصادية لمن يعاني تمييزا بسبب‬
‫عرقه‪ ،‬أو عقيدته‪ ،‬أو مكانته‬
‫الجتماعية؟‬
‫‪ ‬لفهم أسباب نشوب الحرب والتغلب‬
‫عليها؟ لتطوير شروط ومنظمات‬
‫السالم؟ لضمان حرية التعبير والعقيدة‪،‬‬
‫وتكافؤ الفرص التعليمية المكفولة‬
‫للجميع؟‬
‫‪ ‬من االسئله ايضا هل تقرأ الكتاب‬
‫المقدس باستمرار وتتمعن به وكذلك‬
‫أدب األديان األخرى؟ هل تواظب على‬
‫الوفاء بالوعود‪ ،‬في سداد الديون‪،‬‬
‫واحترام جميع تعامالتك؟ وفي جميع‬
‫عالقاتك مع اآلخرين‪ ،‬هل تعاملهم مثل‬
‫األخوة وبالتساوي؟‬
‫ماذا يقصد بـ"الشهادة"لدى كويكر؟‬
‫‪‬‬
‫إن أساس تعاليم الكويكر هو حمل جميع األعضاء شهادة فرد وجماعة على‬
‫مبادئهم ‪ .‬وهي ببساطة‪ ،‬النزاهة‪ ،‬والصدق‪،‬والصراحة التي يظهرونها في‬
‫حياتهم الشخصية وتعاملهم مع جميع البشر‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ترى مظاهر عقائد الكويكريين ايضا في شهادات المجموعة ضد الحرب‪،‬‬
‫والخاصة بإصالح العقوبات‪ ،‬ومناهضه عقوبة اإلعدام‪ ،‬و تجارة العبيد وجميع‬
‫صور التمييز و بالجهود المبذولة في العالقات بين الثقافات‪ ،‬وخلق نظام‬
‫اجتماعي واقتصادي مسيحي أفضل‪ ،‬والمعالجة الذكية للمعاقين ذهنيا‪ ،‬والمساواة‬
‫بين الرجال والنساء‪ ،‬ومناهضه استخدام الكحول والقمار‪.‬‬
‫كيف ينظر الكويكريون إلى الكتاب‬
‫المقدس؟‬
‫‪‬‬
‫آمن األصدقاء دائما أن الحقيقة موجودة في الكتاب المقدس‪ ،‬بخالف االعتقاد بأن‬
‫ما هو مكتوب صحيح ألنه مذكور في الكتاب المقدس‪ .‬كان الكويكريون دائما‬
‫تالميذ الكتاب المقدس‪ ،‬مؤكدين على قيمته واستخدامه‪.‬‬
‫‪‬‬
‫الكتاب المقدس هو مركز الحياة الدينية لجميع األصدقاء فعليا‪ .‬كما يؤكد موقع‬
‫الكويكر الكالسيكي بان مصدر الحقيقة والسلطة الدينية هو روح القدس‪ ،‬أن‬
‫الكتاب المقدس قد كتب بوحي من الروح القدس وال يجوز استيعابه إال من خالل‬
‫قدرة الروح القدس ذاته‪.‬‬
‫ما كان موقف األصدقاء من يسوع؟‬
‫‪‬‬
‫لدى الكويكريون اعتقاد سائد بشأن وحي الرب إلى المسيح‪ .‬فهناك العديد من‬
‫وجهات النظر بين األصدقاء‪ ،‬ولكن هناك (اعتقاد سائد) بأن الرب قد عبر عن‬
‫حبه تاريخيا ليسوع الناصري‪ ،‬وأبديا من خالل روح المسيح‪ .‬بالنسبة إلى العديد‬
‫من األصدقاء‪ ،‬هذان تجربتان لنفس الحقيقة‪ ،‬يسوع التاريخي والمسيح المبعوث‬
‫داخله‪.‬‬
‫‪‬‬
‫هناك اتفاق عام بين األصدقاء بأنه يجب إتباع تعاليم يسوع‪ ،‬واتخاذه مثال‬
‫يـُحتذى به‪ ،،‬وأن المجمع الديني الذي يؤدي هذه المهام يجب أن يكون بعيدا عن‬
‫االنشغال عن الجدال حول فسافس األمور والشكوك الخاصة بطبيعته الغيبية‪.‬‬
‫‪‬‬
‫وان تتعلق المسيحية بقبول يسوع كقائد ومثاال يحتذى به‪ ،‬وتنفيذ أوامره وذلك‬
‫حتي بين المجموعات التي ال تعتبر نفسها مسيحيون‬
‫هل يؤمن الكويكريون أن يسوع كان إلهي؟‬
‫‪‬‬
‫هذا سؤال يصعب الرد عليه بشكل قاطع بالنسبة إلى جميع األصدقاء‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يشير األصدقاء إلى "البذرة" و"نور المسيح"‪ ،‬و"المرشد الداخلي" باعتبارهم‬
‫القدرة المبدعة الخارجية للرب‪ ،‬المتجلية بتفرد وتفوق في الهبة السامية للرب‬
‫إلى اإلنسان‪ -‬وهي يسوع المسيح‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يعتقد العديد من األصدقاء أن هذا سؤال غير مناسب‬
‫كيف يشعر األصدقاء حيال التثليث؟‬
‫‪‬‬
‫مبادئ وعادات الكويكريين قائمة على المنهج الديني في الحياة أكثر من العقائد‬
‫المقبولة‪ .‬إن إيمان كويكر هو دين التجربة‪ .‬ومهما كان المعروف تجريبيا‪ ،‬عن‬
‫الرب‪ ،‬والروح القدس‪ ،‬فان المسيح في داخلهم‪ ،‬هو المرشد الحقيقي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يميل األصدقاء إلى اإليمان بماهية الرب أكثر من سموه‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ويذكروا ان كلمة "تثليث" غير موجودة في الكتاب المقدس وهي مثال للشك‬
‫غير الضروري لجعل المسيحية دين عن يسوع بدال من دين إلتباع يسوع‪.‬‬
‫هل يؤمن الكويكريون بوالدة مريم‬
‫العذراء؟‬
‫‪‬‬
‫ال يبدو السؤال عن والدة مريم العذراء مسألة مهمة للكويكريين بقدر معنى حياة‬
‫المسيح وتعاليمه في األرض وقدرته المستمرة للكشف عن نفسه في جميع‬
‫األوقات وإلى جميع الباحثين‪.‬‬
‫‪‬‬
‫وإن شهادة الكتاب المقدس محيرة فيما يتعلق بموضوع والدة مريم العذراء‪،‬‬
‫بعض األصدقاء ‪ ،‬يرون أنه من المفيد من الناحية الروحانية اإليمان بذلك‪ ،‬ولكن‬
‫ليس هناك تأكيد مشترك على هذا المذهب‪.‬‬
‫هل يؤمن الكويكريون بالمقدسات؟‬
‫‪‬‬
‫بالنسبة إلى األصدقاء‪ ،‬ليس هناك ضرورة للقيام بأي شعائر دينية إليجاد عالقة‬
‫بين اإلنسان والرب‬
‫‪‬‬
‫يؤمن األصدقاء بأن جميع المقدسات في وحيهم الداخلي الروحاني للوجود‬
‫اإللهي‪ .‬فكل حياة مقدسة وفي كل األوقات ‪ ,‬وذلك بالنسبة لكل الرجال والنساء‪،‬‬
‫والرب موجود لكل من ينتظره بإجالل‬
‫‪‬‬
‫يعارض األصدقاء التعميد في الماء والشعائر الخارجية للقربان المقدس‬
‫كيف يحاول الكويكريون تبشير اآلخرين‬
‫بعقيدتهم؟‬
‫‪‬‬
‫عادة ما يهتم األصدقاء بأولئك المتفقين‬
‫معهم حتى يوافقوا على االنتساب الكامل‬
‫لهم ‪-‬يطلق على األعضاء الجدد اسم‬
‫"المقتنعون"‪ .‬ويكتسب من كان والديه من‬
‫األصدقاء العضوية من خالل حق الوالدة‬
‫يطلق عليهم اسم أعضاء "منتسبون بحق‬
‫الوالدة "‬
‫‪‬‬
‫كانت مبادئ وعادات الكويكريين في‬
‫األساس دين للفقراء واألميين‪ ،‬وكان هناك‬
‫اهتمام بالغ بنشرمبادئهم وعاداتهم في‬
‫احياء اليهود والسود ومناطق "العمال"‬
‫السكنية‪-‬ىلكن االهتمام بهم لم يكن قويا‪.‬‬
‫ونجحت بعض المحاوالت على فترات‬
‫متقطعة في تنظيم اجتماعات في هذا‬
‫المحيط‪.‬‬
‫ما هو رداء "البسيط"؟‬
‫‪‬‬
‫تعتبر عادة ارتداء "الرداء البسيط" عادة قد اختفت‬
‫تقريبا‪ ،‬ولكن يحاول اآلن بعض األصدقاء األصغر‬
‫سنا إحيائها (خصوصا للتأكيد على الهوية "الثقافية‬
‫المضادة")‪ .‬كانت المالبس البسيطة اعتراض علي‬
‫إالسراف الواضح‪.:‬‬
‫‪‬‬
‫ما زالت بعض النساء يرتدين المالبس البسيطة‬
‫والقلنسوة على شكل قبعة‪ ،‬في حين يستخدم الرجال‬
‫البدل الرمادية البسيطة بال سترة أو أزار‪ ،‬ودون‬
‫رابطات عنق وقبعات بسيطة‪ ،‬أو قبعة عسكرية ذات‬
‫قرن‬
‫‪‬‬
‫رفض األصدقاء األوائل خلع قبعاتهم‪ ،‬كعالمة على‬
‫التقدير أو االحترام‪ ،‬إال من أجل الصالة إلى الرب‬
‫فتعرضوا للسخرية واالضطهاد الشديد بسبب هاتين‬
‫العادتين‪.‬‬
‫ما المقصود باللغة "البسيطة؟‬
‫‪‬‬
‫من سمات األصدقاء األوائل والتي استمرت على مدار ثالثة قرون هي اللغة‬
‫"البسيطة"‪ ،‬وهي تعني رفض استخدام "أنتم"‪ ،‬بصيغة الجمع‪ ،‬في مخاطبة‬
‫فرق بين الزاهدين والنبالء في القرن السابع عشر)‪ .‬لقد‬
‫شخص واحد‪( .‬هذا ما ّ‬
‫عاد الكويكريون إلى مسيحية الكتاب المقدس مستخدمين "أنت"‪.‬‬
‫‪‬‬
‫كما استبدل األصدقاء األسماء التقليدية لألشهر‪ ،‬وأيام األسبوع نظرا إلى‬
‫أصولها الوثنية‪ .‬حتى اليوم‪ ،‬فقد استخدموا "اليوم األول" ليوم األحد‪ ،‬أو "اليوم‬
‫الرابع" ليوم األربعاء‪ ،‬و"الشهر األول " لشهر يناير أو "الشهر الثالث" لشهر‬
‫مارس‪.‬‬
‫هل يؤمن الكويكريون بالخطيئة؟‬
‫‪ ‬على مدار أكثر من ‪ 300‬سنة‪ ،‬أشار‬
‫الكويكريون إلى ان الفضيلة هي‬
‫المتأصلة في الرجال والنساء‪ ،‬بدال من‬
‫التأكيد على توارث الخطيئة منذ هبوط‬
‫آدم وحواء من الجنة كما هو مذكور في‬
‫اإلنجيل‪ .‬في هذه النقطة‪ ،‬يعارض‬
‫األصدقاء‪ ،‬آراء كل من الكاثوليك‬
‫وغالبية البروتستانتيين الذين يعتبرون‬
‫ان الخطيئة هي الحقيقة األصيلة في‬
‫حياة اإلنسان على األرض وان‬
‫الكنيسة‪ ،‬من خالل مقدساتها‪ ،‬تنقذ‬
‫أعضائها من الخطيئة‬
‫‪ ‬يعتقد الكويكريون‪ ،‬حيث إن الخطيئة‬
‫واقع في الحياة‪ ،‬فإن أنسب وصف لها‬
‫هو أنها موجودة في الكون مثل لوحة‬
‫شطرنج باللونين األسود (الخطيئة)‬
‫واألبيض (الفضيلة)‪ .‬ولكن المربعات‬
‫السوداء مقحمة على المربعات البيضاء‬
‫األصلية‪ ،‬وليس العكس‪ .‬فهذا شعاع من‬
‫النور على كتلة من الظالم‪ ،‬كما قال‬
‫جورج فوكس‪.‬‬
‫كيف يشعر األصدقاء حيال التكفير عن‬
‫الذنب؟‬
‫‪ ‬يعتقد الكويكريون أن تدمير الشر يأتي‬
‫من خالل "االهتمام‪ " .‬بالقضاء على‬
‫الحرب‪ ،‬والتزام الورع واالستقامة في‬
‫الحياة االقتصادية والسياسية‪ ،‬وأن كل‬
‫البشر سواسية في المعاملة على أساس‬
‫الحرية‪ ،‬ويجب التشجيع على التعليم‪،‬‬
‫والشهادة على النزاهة‪ ،‬والبساطة‪،‬‬
‫واإلخالص في كل درب من دروب‬
‫الحياة‬
‫لماذا يعارض الكويكريون حلف اليمين في المحاكم؟‬
‫‪ ‬يعارض الكويكريون حلف اليمين أمام‬
‫المحاكم األمر الذي سبب لهم الكثير من‬
‫المشاكل طوال تاريخهم‪ .‬لقد كان فيما‬
‫مضى االعتراض على حلف اليمين‬
‫سببا للقبض على الكويكريين‬
‫ومقاضاتهم قضائيا‪.‬‬
‫‪ ‬يتفق االعتراض على حلف اليمين مع‬
‫وصايا الكتاب المقدس وهي‪" :‬أ ّما أنا‬
‫فَأقُو ُل لَ ُكم‪ :‬ال تَح ِلفُوا ُمطلَقا ً" و"يا‬
‫إخ َو ِتي‪ ،‬قَب َل ُك ِّل شَيء‪ ،‬ال تحلفوا"‬
‫كيف يتزوج الكويكريون؟‬
‫‪ ‬هناك اعتراض قديم من جانب‬
‫الكويكريين على عادة "تسليم" اآلباء‬
‫البنات‪ ،‬في الزواج‪ ،‬كالجواري‪ ،‬إلى‬
‫األزواج‬
‫‪ ‬يقيم األصدقاء احتفال بسيط بالزواج‬
‫دون موسيقى أو شعائر‪ ،‬وله عالقة‬
‫باجتماع التعبد ‪ .‬يتزوج العريس‬
‫والعروس أمام وفي حضور الرب‪.‬‬
‫يمنح االجتماع تصريحا لضمان‬
‫"اإلشراف" على الزواج‪ ،‬يسمى‬
‫"اجتماع اإلجازة"‪ .‬في واليات عدة‪،‬‬
‫توجد أستمارة تصريح بزواج خاص‬
‫بالسماح بعقد زواج رسمي‪ ،‬توقع عليها‬
‫الشهود‪ ،‬في وجود كاهن أو مسئول‬
‫رسمي‬
‫بعد الحصول على تصريح قانوني‪ ،‬يتوجه الزوجان إلى منزل‬
‫االجتماعات في اليوم المحدد للزواج ويقدما نذورهم لآلخر‪ .‬تـُقرأ‬
‫شهادة الزواج على المأل ويوقعها كل من شهد الزواج‪ .‬يقام‬
‫االحتفال على هيئة اجتماع للعبادة ويجوز الدعاء‪ ،‬وقراءة الشعر‪،‬‬
‫أو إلقاء خطبة تصلح لهذه المناسبة‪ .‬ويعم الصمت جميع الحضور‪.‬‬
‫وبعد االجتماع‪ ،‬يقام استقبال للعريس والعروس المتزوجان حديثا‪.‬‬
‫‪‬‬
‫هل يسمح الكويكريون بالطالق؟‬
‫‪‬‬
‫لدى الكويكريون لجان خاصة بالعالقات األسرية كما أنها تقدم االستشارات‬
‫الزوجية وتتناول بشكل بناء المشاكل األسرية وتمنع انهيار األسرة‪.‬‬
‫‪‬‬
‫تاريخيا‪ ،‬عارض األصدقاء الطالق بشدة‪ .‬ثم هدأ الوضع مؤخرا‪ ،‬لسببين‬
‫متناقضين‪ .‬السبب السلبي هو االستسالم إلى معايير العالم المحيط‪ .‬إما السبب‬
‫اإليجابي فهو الحساسية المتزايدة تجاه السمة اإلجرائية لجميع العالقات البشرية‬
‫والنفور المتزايد تجاه القواعد المطبقة على الجميع‪.‬‬
‫ما هو موقف الكويكريون من تحديد النسل؟‬
‫‪‬‬
‫أن هذا االمر يرجع إلى ضمير الشخص‪ .‬يعتبر األصدقاء‪ ،‬مثل المسيحيين‬
‫اآلخرين‪ ،‬الزواج أحدى المقدسات الدينية المستمرة‪ ،‬ليس عقدا مدنيا‪.‬‬
‫‪‬‬
‫لقد كانت تعاليم الزواج واألبوة لمدة طويلة محل اهتمام الكويكريين‪ ،‬خصوصا‬
‫ألنه جزء من موقفهم تجاه المساواة بين الرجل والمرأة واألساس الديني لكل‬
‫العالقات األسرية‪.‬‬
‫كيف ينظر الكويكريون إلى المرأة؟‬
‫‪ ‬منذ بدء الخليقة‪ ،‬تمتعت المرأة بالمساواة‬
‫الكاملة في جميع شئون الكويكريون‬
‫الداخلية كما تمتعت أيضا بحق مساو‬
‫في الوعظ في اجتماعات العبادة وتقلد‬
‫جميع المناصب ولها الحق في أن تـ ُعين‬
‫ككاهنة‪ .‬وجري العرف مخاطبه النساء‬
‫بالسيده‪.‬‬
‫ما هو موقف األصدقاء من اإلجهاض؟‬
‫‪‬‬
‫بين أصدقاء اجتماع الصمت‪ ،‬تبدو اآلراء لصالح التحرر من قوانين اإلجهاض‪،‬‬
‫وعلى األقل وضع حد لإلجهاض في "الشوارع الخلفية"‪ .‬يؤمن الجميع بوجوب‬
‫تحكم النساء فيما يحدث في أجسادهن‪.‬‬
‫‪‬‬
‫ولكن بسبب تحيز الكويكريين ضد المواقف المشتركة المتعلقة بالمواضيع‬
‫التأملية‪ ،‬ليس هناك اتفاق رسمي على وقت بدء الحياة البشرية‪ .‬لذا فأن هناك‬
‫أراء متعددة فيما بينهم ‪ :‬فالبعض يرجع المسألة إلى أراء تاريخية بشأن حقوق‬
‫المرأة‪ ،‬والبعض اآلخر إلى أراء تاريخية تتعلق بسالم ومناهضة القتل‪.‬‬
‫ما هو موقف الكويكريون من السود؟‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫من ‪ 1688‬وحتى ‪ ،1790‬عارض األصدقاء‬
‫معارضة شديدة العبودية بل اعتبروا امتالك العبيد‬
‫جريمة ال تغتفر وهم اول جماعة مسيحية تتخذ‬
‫مثل هذا الموقف‬
‫ا‬
‫في فيالدلفيا‪ ،‬كان لألصدقاء الريادة في مجال‬
‫تعليم السود من أيام المستعمرات‪ .‬تخرج من‬
‫مدرسة أنتوني بينزيت األولى لألطفال الملونين‬
‫الكثير من القادة السود العظام‪ .‬وكان الهدف من‬
‫إنشاء هذه المدرسة‪ ،‬وسلسلة المدارس المقامة‪ ،‬هو‬
‫إظهار أن السود يمكن تعليمهم‪ ،‬وقد كان ذلك‬
‫األمر مثيرا للجدل في ذلك الوقت‪.‬‬
‫‪ ‬بالرغم من كل ذلك‪ ،‬كان االفراد السود في جمعية‬
‫األصدقاء الدينية منعدما تقريبا حتى مؤخرا‪ .‬وال‬
‫يزال حتى االن غير ملحوظ بالرغم من المواقف‬
‫القوية المتواصلة المشتركة للكويكرين بصدد‬
‫حقوق السود والتي أ ُجبر الكثير من األصدقاء‬
‫الجنوبيين على الهجرة والنزوح إلى الغرب‬
‫األوسط بسبب ذلك‪.‬‬
‫كيف تستشعر تأثير الكويكر؟‬
‫ما يقوم به ااالصدقاء من النشاط التبشيري من أجل الكنيسة يتطور من اإليمان‬
‫الروحاني‪ .‬في الخدمة االجتماعية‪ ،‬المساعدات الخارجية‪ ،‬والصلح‪ ،‬الوساطة‪ ،‬في‬
‫الوطن وخارجه‪ ،‬ويستمر الكويكريون في ممارسة كم هائل من األعمال في أنحاء‬
‫العالم‪ .‬وقد حازت لجنة خدمة األصدقاء األمريكيين‪ ،‬ومجلس خدمة األصدقاء‪ ،‬بلندن‬
‫على جائزة نوبل للسالم في ‪1947‬‬
‫‪‬‬
‫وكان لهم مناصب استشارية في األمم المتحدة‪ .‬فاالنجمة المثمنة للجنة خدمة‬
‫األصدقاء األمريكيين معروفة في جميع كل أنحاء أوروبا ‪ ،‬والهند‪ ،‬والصين‪،‬‬
‫اليابان‪ ،‬وكوريا‪ ،‬وأفريقيا‪.‬‬
‫‪‬‬
‫خالل حرب فيتنام‪ ،‬أقام األصدقاء مركزا في جنوب فيتنام إلعداد وتركيب‬
‫أطراف صناعية وتدريب الفيتناميين على صناعتها وتأكيدا علي التزام الكويكريين‬
‫الحياديه في الحروب ساد شعور بضروره منح المساعدات الطبيه الي سكان شمال‬
‫فيتنام‬
‫‪‬‬
‫كيف ينظر األصدقاء إلى تبشير الكنيسة؟‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫من مبادئ وعادات الكويكريين هو أنه يمكن ألي مجموعة من األشخاص العاديين‬
‫االجتماع وأن يكونوا كنيسة وليسوا بحاجة إلى إقامة شعائر وال حلفاء كما أنهم ليسوا‬
‫بحاجة إلى عقيدة أو كتاب وال كاهن متعلم‪.‬‬
‫فما هم بحاجة إليه هو إخالص النية في ممارسة أفضل ما لديهم وهو الوالء إلى‬
‫المسيح باعتباره نبيهم وكاهنهم وملكهم المباشر والوسيط‪ .‬كعالقة الحواريين‬
‫األصليين ببعضهم البعض ومع يسوع‪.‬‬
‫تتطلب شرعية كنائسهم التزام مريديهم بمهام نصح‪ ،‬وتشجيع بعضهم البعض‪ ،‬كي‬
‫يدعموا بعضهم البعض في البحث عن الحقيقة‪ -‬واالشتراك في اتخاذ كافة القرارات‪،‬‬
‫ودعم بعضهم البعض فيما يتعلق باالحتياجات الروحانية‪ ،‬والمالية وكذلك‬
‫االحتياجات األخرى‪.‬‬
‫بالنسبة إلى العالم ككل‪ ،‬البد وأن يكون مجتمع الكويكريين مخلصا إلى الرب في‬
‫إنشاء هيكل روحاني مهمته هي "إنقاذ العالم"‪ .‬فالعالم هو عالم من حكومات‪،‬‬
‫ومؤسسات وكذلك أفراد‪.‬‬
‫من الناحية االجتماعية‪ ،‬فإن مهمة الصديق تقع في تكييف العالم مع إرادة المسيح‪.‬‬
‫وهي مهمة "ثورية" في كل األجيال وفي كان مكان‪.‬‬
‫ما هي الرسالة التي يقدمها األصدقاء إلى‬
‫العالم اليوم‬
‫‪‬‬
‫عندما احتفل األصدقاء بمرور ‪ 300‬سنة على‬
‫إنشائهم كحركة دينية في المؤتمر العالمي في‬
‫أوكسفورد‪ ،‬انجلترا‪ ،)1952( ،‬كرسوا أنفسهم‬
‫مرة أخرى إلى إرادة الرب وهدفه وإلى‬
‫"طريق يسوع المسيح"‪.‬‬
‫‪‬‬
‫وفي ختام المؤتمر الذي استغرق عشرة أيام‪،‬‬
‫أصدر ‪ 900‬عضو من ‪ 22‬دولة هذه الرسالة‬
‫إلى الناس في كل مكان‪:‬‬
‫‪‬‬
‫دعونا نشترك معا في كل مكان في العالم‬
‫لزراعة محاصيل أكثر‪ ،‬عالج المرض‬
‫ومكافحته‪ ،‬والحفاظ على موارد األرض الطيبة‬
‫وتطويرها إلى مجد الرب وإراحة اإلنسان من‬
‫الغم والحزن وكلها من بين المهام في تواضع‬
‫أنفسنا واإليمان بقدرة الحب‪ ،‬وهذا ما تدعوا إليه‬
‫جمعيتنا وجميع الناس واألمم في كل مكان‬
‫ما مدى انتشار حركة كويكر؟‬
‫‪‬‬
‫هناك ‪ 195.664‬عضو منتسب إلى جمعية األصدقاء الدينية في جميع أنحاء‬
‫العالم‪ ،‬طبقا لما جاء في أحدث احصائيات لجنة األصدقاء العالمية للمكاتب‬
‫االستشارية (الكائنة في وودبروك‪ ،‬سيلي أوك‪ ،‬برمينيجهام‪ ،29 ،‬أنجلترا)‪.‬‬
‫‪‬‬
‫وهناك ‪ 124.581‬صديق في الواليات المتحدة األمريكية‪ ،‬بما فيها آالسكا‪،‬‬
‫وهاواي‪ ،‬باإلضافة الي ‪ 822‬عضو في كندا والمكسيك‪ ،‬و‪ 5.871‬عضو في‬
‫أمريكا الجنوبية والوسطى‪.‬‬
‫‪‬‬
‫يبلغ إجمالي عدد األعضاء في بريطانيا العظمى وأيرلندا ‪ 23.226‬عضو‪.‬‬
‫‪‬‬
‫هناك اثنان وخمسون اجتماعا سنويا للحركة الموجودة اآلن في كل قارة في‬
‫جميع أنحاء العالم‪.،‬‬
‫قائمة لبعض مشاهير الكويكرز في العلوم‬
‫‪‬‬
‫ويلسون بيكرعالم لكيمياء العضوي]‬
‫‪‬‬
‫فان هيلموت ‪:‬عالم نبات بلجيكى حاول إثبات أن النبات يحصل على غذائه من التربة‪.‬‬
‫‪‬‬
‫كاسبر ويستار ‪:‬طبيب أمريكي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫توماس يونج ‪:‬هو عالمة بريطاني‪ ،‬اشتهر بسبب إسهامه في فك رموز‬
‫اللغة الهيروغليفية( خاصةً محاوالته في فك رموز حجر رشيد قبل أن‬
‫يأتي الفرنسي شامبليون ويوسع أبحاثه ويفك رموز اللغة)‪ ،‬وقدم يونج العديد من اإلسهامات‬
‫البارزة في عدة مجاالت مختلفة حيث أسهم في علم المصريات وعلم‬
‫اللغة والفيزيولوجيا وميكانيكا المواد الصلبة والضوء وحاسة البصر والطاقة والتناغم‬
‫الموسيقي‪.‬‬
‫‪‬‬
‫فردريك سانغر ‪:‬هو عالم كيمياء حيوية بريطاني تحصل مرتين على جائزة نوبل في‬
‫الكيمياء وذلك سنة ‪ 1958‬و‪ 1980‬ورابع شخص في العالم يقوم بهذا اإلنجاز‪.‬‬
‫‪‬‬
‫جوزيف تيلور ‪:‬حاز على جائزة نوبل للفيزياء عام ‪ 1993‬بالمشاركة مع راسل هالس عن‬
‫اكتشافهم لنوع جديد من النجوم النباضة أفسحت المجال لدراسة موجات الجاذبية‪.‬‬
‫‪ ‬جوسلين بيل بورنيل ‪:‬عالمة فيزيائية وحائزة على جائزة نوبل للفيزياء‪.‬‬
‫‪ ‬فردريك سانغر ‪:‬عالم كيمياء حيوية بريطاني تحصل مرتين على جائزة نوبل في‬
‫الكيمياء وذلك سنة ‪ 1958‬و ‪ 1980‬ورابع شخص في العالم يقوم بهذا‬
‫اإلنجاز]‪.[10‬‬
‫‪ ‬جون دالتون ‪:‬عالم كيميائي‪.‬‬
‫‪ ‬توماس هودجكن ‪:‬كان طبيب بريطانيا وواحدا من أبرز األطباء في وقته والرائد في‬
‫مجال الطب الوقائي ‪.‬ويعرف اآلن بشكل أفضل لكونه أول من شخص لمفومة‬
‫هودجكين‪ ،‬نوع من الورم اللمفي ومرض دموي‪.‬‬
‫‪ ‬كاثلين نسديل ‪:‬العالمة في دراسة البلورات باألشعة السينية‪.‬‬
‫‪ ‬آرثر ستانلي إدنغتون ‪:‬عالم وفيزيائي وفلكي بريطاني شهير كان عضوا بالجمعية‬
‫الملكية البريطانية انتهى إلى أن الضغط اإلشعاعي عامل رئيسي من عوامل الحفاظ‬
‫على توازن النجم‪ ،‬إلى جانب الجاذبية وضغط الغاز‪ .‬بعد ذلك وضَّح العالقة بين‬
‫الكتلة وضوء النجم‬
‫الحمد هلل رب العالمين‬
‫وشكرا الستماعكم‬