Transcript Cosmovisión del mundo indígena

• EL PENSAMIENTO POLÍTICO INDÍGENA.
1. Cosmovisión del mundo indígena.
2. Resistencia indígena como pensamiento
emancipador.
3. Confederación indígena: Guaicaipuro
4. Popol Vuh, Ollantay, Tupac Amaru, Tupac
Katari, Manco Capac, Artigas, otros.
El término "cosmovisión" para referirse al
conjunto de creencias, valores y sistemas de
conocimiento que articulan la vida social de los
grupos indígenas. El historiador Alfredo López
Austin define la cosmovisión como "el conjunto
estructurado de los diversos sistemas
ideológicos con los que el grupo social, en un
momento histórico, pretende aprehender el
universo, engloba todos los sistemas, los
ordena y los ubica."
Es la presencia e influencia de los indígenas en
las diferentes luchas libertadoras.
• Movimientos de liberación y Levantamientos.
• El movimiento indígena como unidad
geográfica e histórica.
• La tierra como fuente de vida y el agua como derecho
humano fundamental;
• Descolonialidad del poder y el autogobierno comunitario;
• Los Estados Plurinacionales;
• La autodeterminación de los pueblos;
• La unidad, equidad y complementariedad de género;
• El respeto a las diversas espiritualidades desde lo cotidiano y
diverso;
• Liberación de toda dominación o discriminación racista,
etnicista o sexista;
• Las decisiones colectivas sobre la producción, mercados y la
economía;
• La descolonialidad de las ciencias y tecnologías;
• Por una nueva ética social alternativa a la del mercado.
Coalición de gran alcance en
contra de la conquista española del
territorio de la actual Venezuela,
con diversas tribus (siglo XVI) En la
región central del país,
Específicamente en El Valle de
Caracas. Caciques como:
• Naiguatá
• Guaicamacuto
• Chacao
• Aramaipuro
• Paramaconi y a su propio
hijo Baruta.
Drama escrito originalmente
en lengua quechua, y cuyo manuscrito
más antiguo data al parecer del siglo
XVIII, aunque se supone que durante
mucho tiempo fue conservado por la
tradición oral del pueblo indígena; y
tanto su concepción argumental como
sus personajes y su fondo cultural
presentan una notoria coincidencia
con los que aparecen en una vieja
leyenda prehispánica. En su forma
actual se lo conoce precisamente
desde fines del siglo XVIII, gracias a
algunos quechuistas que lo copiaron e
introdujeron algunas innovaciones en
su forma y su espíritu; pero las
diferencias que presentan los diversos
manuscritos obligan a pensar en una
fuente común, de más remoto origen.
José Gabriel Condorcanqui o Quivicanqui). Revolucionario peruano,
descendiente de los incas (Surimaná, 1741 - Cuzco, 1781). Cacique de
Surimaná, Tungasuca y Pampamarca.
Se educó con los jesuitas de Cuzco e hizo riqueza en negocios de
transporte, minería y tierras. Su fama entre los indios y mestizos le
permitió liderizar una rebelión contra las autoridades españolas del Perú
en 1780; en dicha rebelión comenzó por el protesta de la población
contra los tributos y prestaciones obligatorias de trabajo que imponían
los españoles y contra los abusos de los torturadores.
Túpac Amaru fue vencido en la batalla de Checacupe (1781),
engañarlo por algunos de los suyos a los españoles, y trasladado por
éstos a Cuzco, donde le juzgaron y ejecutaron, su cuerpo fue roto en
pedazos y enviado cada parte de su cuerpo a un pueblo de la zona
rebelde para dar demostración ejemplarizante y eliminar las rebeliones.
(Julián Apasa; Ayo Ayo, La Paz, 1750 - Peñas, 1781) Líder del
levantamiento indígena que tuvo lugar en Bolivia en 1781 y que puso en
en peligro la autoridad de las autoridades coloniales españolas.
Huérfano desde muy pequeño, sirvió durante años en la parroquia
de su localidad natal, y si bien no tuvo acceso a la educación por la
humildad de su condición, se nutrió de la tradición oral aymara. Todos los
testimonios sobre su vida dice que desde muy joven compartió el
sufrimiento de sus hermanos indígenas y contar públicamente su rechazo
a la opresión los españoles.
Tras las muertes de Túpac Amaru, con quien había mantenido
contactos, y de TomásKatari, el líder de la insurrección de Chayanta, tomó
el nombre de Túpac Katari. Su movimiento buscaba la liberación de los
indígenas frente al dominio impuesto por las fuerzas coloniales españolas.
Durante la insurrección, Túpac Katari lideró un ejército de más de 40.000
indígenas, que llegó a controlar amplio territorio de la ciudad de La Paz
durante tres meses.
Fue apresado al ser traicionado por uno de sus colaboradores y, una
vez juzgado por las autoridades españolas, fue condenado a muerte y
ejecutado en Peñas (La Paz), el 15 de noviembre de 1781. Tras cortarle la
lengua, para que nadie escuchara sus últimas palabras, se le condenó a
morir descuartizado por caballos que tiraban en direcciones opuestas.